نعي للزهراء جديد عن السيدة زينب عليهما السلام
ماذا قالت زينب الحوراء سلام الله عليها
بحق أمها الزهراء ع
مشيتي يالحنينة الله وياچ
يالماكو بحنانچ ضيعيناچ
يم طبع الحلو يامحلة ملگاچ
تنامين بلحد وتراب غطاچ
ييمة العيشة ما تحلة بلاياچ
==================
مشتاگة يروحي تريد وتريد
تريد الغربت والسكنت بعيد
گلبي عليچ من النوح ميهيد
انوحن والنياحة مدري شتفيد
==================
يم گبرچ انوح الليل ونهار
طشرنا الزمان وبالعكس دار
من بعدچ ييمة موحشة الدار
يم الباب دمعي يفيض مدرار
يظل بگلوبنا يايمة تذكار
=================
خذيتي العافية يالرحتي عني
ليل نهار ما يهداش وني
تحاچيني اسمعچ دوم چني
گبال العين اشوف رسوم ذني
كتلني الشوكَ يمة وخاب ظني
===================
أسألكم الدعاء رائد الاسدي يالله
ماذا قالت زينب الحوراء سلام الله عليها
بحق أمها الزهراء ع
مشيتي يالحنينة الله وياچ
يالماكو بحنانچ ضيعيناچ
يم طبع الحلو يامحلة ملگاچ
تنامين بلحد وتراب غطاچ
ييمة العيشة ما تحلة بلاياچ
==================
مشتاگة يروحي تريد وتريد
تريد الغربت والسكنت بعيد
گلبي عليچ من النوح ميهيد
انوحن والنياحة مدري شتفيد
==================
يم گبرچ انوح الليل ونهار
طشرنا الزمان وبالعكس دار
من بعدچ ييمة موحشة الدار
يم الباب دمعي يفيض مدرار
يظل بگلوبنا يايمة تذكار
=================
خذيتي العافية يالرحتي عني
ليل نهار ما يهداش وني
تحاچيني اسمعچ دوم چني
گبال العين اشوف رسوم ذني
كتلني الشوكَ يمة وخاب ظني
===================
أسألكم الدعاء رائد الاسدي يالله
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
نعي عن الام ،،،
الدنيا من بعدچ ولا بيها امان
يمه ادور بالبشر مات الحنان
يمه چا وينچ سكنتي بيا مكان
الحظنچ اشتاگيت ولچلماتچ
حتى بيتچ ماله روح بدونچ
أه يا يمه الامان عيونچ
وين ما مش وادم يشبهونچ
يلمشيتي وعفتي عله
والله موتچ مو محله
خله فرگة امي خله
ياهو يتلگاني يمه
وينه چفچ خل اشمه
ندمه موتچ والله ندمه
يلعشتي متعوبه وحزينه
وينچ على فراگچ بچينه
صار المسى وطبينه للدار
وما شفنه طولچ يلحنينه
كون التموت أمه يتوفه
شله بحياته وبيش يدفه
الجاسه المرض ويريد يشفه
يغفه بحظنهه بلحظه يرتاح
يطيب العليل بلمسه منهه
التعبت وربت دنيا چنهه
امي انحنت من كثرة الضيم
مطرت محنه بشحة الغيم
تالي التراب يغطي اديهه
ها يلگبر شمسوي بيهه
الربتني ماتت لا يدفان
بهيده الرمل هيله عليهه
خليني ارش بدموعي التراب
خليني هذا الجرح ما طاب
بالدنيا كل العشگ چذاب
بس امي عشگتنه وهوتنه
امي وبعدهه الدنيا متفيد
هسه انه باقي بدنيتي وحيد
ما اريد اعيشن والله ما اريد
اه يا الحنينه اليتمتنه
#كلمات / رعد الفريجي
8/1/2020
هاذة طلبكم 👆👆
نعي عن الام ،،،
الدنيا من بعدچ ولا بيها امان
يمه ادور بالبشر مات الحنان
يمه چا وينچ سكنتي بيا مكان
الحظنچ اشتاگيت ولچلماتچ
حتى بيتچ ماله روح بدونچ
أه يا يمه الامان عيونچ
وين ما مش وادم يشبهونچ
يلمشيتي وعفتي عله
والله موتچ مو محله
خله فرگة امي خله
ياهو يتلگاني يمه
وينه چفچ خل اشمه
ندمه موتچ والله ندمه
يلعشتي متعوبه وحزينه
وينچ على فراگچ بچينه
صار المسى وطبينه للدار
وما شفنه طولچ يلحنينه
كون التموت أمه يتوفه
شله بحياته وبيش يدفه
الجاسه المرض ويريد يشفه
يغفه بحظنهه بلحظه يرتاح
يطيب العليل بلمسه منهه
التعبت وربت دنيا چنهه
امي انحنت من كثرة الضيم
مطرت محنه بشحة الغيم
تالي التراب يغطي اديهه
ها يلگبر شمسوي بيهه
الربتني ماتت لا يدفان
بهيده الرمل هيله عليهه
خليني ارش بدموعي التراب
خليني هذا الجرح ما طاب
بالدنيا كل العشگ چذاب
بس امي عشگتنه وهوتنه
امي وبعدهه الدنيا متفيد
هسه انه باقي بدنيتي وحيد
ما اريد اعيشن والله ما اريد
اه يا الحنينه اليتمتنه
#كلمات / رعد الفريجي
8/1/2020
هاذة طلبكم 👆👆
مريضه ومانفع وياهه دكتور
وريد امي وعلي بكلشي اشتريهه
تجر كوه النفس ركه المرض حيل
عمت عيني عله امي شصار بيهه
ذبلت جن ورد ماشارب الماي
اموتن لو لزمت اجفوف اديهه
اشتذكر باله
ياناس امي
امي مدده بس تارسه البيت
وتهل دموعهه من اكبل عليهه
يمه يمه
تريد تبوسني وما تكدر تكوم
فراش الموت خانكهه ابجيهه
ياناس تدرون ليش ابجي
ابجي تريد تكول يمه يمه
وكاضها الموت
وريد امي وعلي بكلشي اشتريهه
تجر كوه النفس ركه المرض حيل
عمت عيني عله امي شصار بيهه
ذبلت جن ورد ماشارب الماي
اموتن لو لزمت اجفوف اديهه
اشتذكر باله
ياناس امي
امي مدده بس تارسه البيت
وتهل دموعهه من اكبل عليهه
يمه يمه
تريد تبوسني وما تكدر تكوم
فراش الموت خانكهه ابجيهه
ياناس تدرون ليش ابجي
ابجي تريد تكول يمه يمه
وكاضها الموت
تدري اليفكد امه ايكتله الافراك
ونه الكاتلني راحت وانه ضليت
بيت ابلايه ام يتسمه مهجوم
يمه اوياج اروح اشكد تمنيت
ونه الكاتلني راحت وانه ضليت
بيت ابلايه ام يتسمه مهجوم
يمه اوياج اروح اشكد تمنيت
اخ اشكد صلف ياموت وياي
بيه اشكد تعب وهموم خليت
اخذت اعزاز كلبي اوماي العيون
اخذت امي العزيزه اوشمعت البيت
بيه اشكد تعب وهموم خليت
اخذت اعزاز كلبي اوماي العيون
اخذت امي العزيزه اوشمعت البيت
نعي للزهراء
……
شحال الفاگد امه بهاي الايام
ويعاين يشوف البيت خالي
هذا فراشج وهاي التصاوير
تسولف عالحصلي والجرالي
ييمه وداعتج خلصت الدموع
وظلت شاهده الحالي الليالي
صار البيت اظلم عگب عيناج
ضحكتج دوم تفتر اعله بالي
اصيح احاه يمه بتالي الليل
تعالي يم حسن يمه تعالي
گبل جان شحلات الگعده وياج
هسه الوحدي وبالظيم حالي
…… ..
يمه ماينجهب صار
خلافج البيت اليوم ماينجهب صار
يمه مرينه خطار
ابداعت ليالي ارباج مرينه خطار
يمه ياحال الزغار
الظلو يتامه شحال الزغار
يمه مانهوه هالدار
المنج خلت مانهوه هالدار
…… ..
علي الحاج الصبيحاوي
#اللهم_عجل_لوليك_الفرج
……
شحال الفاگد امه بهاي الايام
ويعاين يشوف البيت خالي
هذا فراشج وهاي التصاوير
تسولف عالحصلي والجرالي
ييمه وداعتج خلصت الدموع
وظلت شاهده الحالي الليالي
صار البيت اظلم عگب عيناج
ضحكتج دوم تفتر اعله بالي
اصيح احاه يمه بتالي الليل
تعالي يم حسن يمه تعالي
گبل جان شحلات الگعده وياج
هسه الوحدي وبالظيم حالي
…… ..
يمه ماينجهب صار
خلافج البيت اليوم ماينجهب صار
يمه مرينه خطار
ابداعت ليالي ارباج مرينه خطار
يمه ياحال الزغار
الظلو يتامه شحال الزغار
يمه مانهوه هالدار
المنج خلت مانهوه هالدار
…… ..
علي الحاج الصبيحاوي
#اللهم_عجل_لوليك_الفرج
import requests, time, re
s = requests.Session()
s.headers.update({
"User-Agent": "Mozilla/5.0 (Windows NT 10.0; Win64; x64) AppleWebKit/537.36 (KHTML, like Gecko) Chrome/120.0.0.0 Safari/537.36",
"X-IG-App-ID": "936619743392459",
"Accept": "*/*"
})
r = s.get("https://www.instagram.com/accounts/login/")
csrf = s.cookies.get("csrftoken") or re.search(r'"csrf_token":"(\w+)"', r.text).group(1)
s.headers.update({"X-CSRFToken": csrf})
user = input("username: ")
pwd = input("password: ")
data = {
"username": user,
"enc_password": f"#PWD_INSTAGRAM_BROWSER:0:{int(time.time())}:{pwd}",
"queryParams": {},
"optIntoOneTap": "false"
}
res = s.post(
"https://www.instagram.com/api/v1/web/accounts/login/ajax/",
data=data
).json()
if res.get("authenticated"):
print("user_id:", res.get("userId"))
print("sessionid:", s.cookies.get("sessionid"))
print("csrftoken:", csrf)
print("ds_user_id:", s.cookies.get("ds_user_id"))
else:
print(res)
s = requests.Session()
s.headers.update({
"User-Agent": "Mozilla/5.0 (Windows NT 10.0; Win64; x64) AppleWebKit/537.36 (KHTML, like Gecko) Chrome/120.0.0.0 Safari/537.36",
"X-IG-App-ID": "936619743392459",
"Accept": "*/*"
})
r = s.get("https://www.instagram.com/accounts/login/")
csrf = s.cookies.get("csrftoken") or re.search(r'"csrf_token":"(\w+)"', r.text).group(1)
s.headers.update({"X-CSRFToken": csrf})
user = input("username: ")
pwd = input("password: ")
data = {
"username": user,
"enc_password": f"#PWD_INSTAGRAM_BROWSER:0:{int(time.time())}:{pwd}",
"queryParams": {},
"optIntoOneTap": "false"
}
res = s.post(
"https://www.instagram.com/api/v1/web/accounts/login/ajax/",
data=data
).json()
if res.get("authenticated"):
print("user_id:", res.get("userId"))
print("sessionid:", s.cookies.get("sessionid"))
print("csrftoken:", csrf)
print("ds_user_id:", s.cookies.get("ds_user_id"))
else:
print(res)
فاطمة ليست امرأة فقط. فاطمة سر.
واسمها هو أول المفاتيح. فاطمة من الفَطْم. والفطم هو القطع. فاطمة هي المقطوعة. لكن مقطوعة عن ماذا؟ عن النار. الحديث يقول إنها سُميت فاطمة لأن الله فطم من أحبها عن النار. لكن المعنى الأعمق أنها مقطوعة عن كل ما سوى الله. مفطومة عن الدنيا. مفطومة عن التعلق. مفطومة عن الأنا. هي الكيان الذي لا شيء فيه إلا الله.
والسر الكامن فيها ليس سرًا واحدًا. هو عدة أسرار متداخلة.
السر الأول: فاطمة هي نقطة الصفر بين النبوة والولاية.
أبوها محمد خاتم النبيين. بعده لا نبي. فكيف يستمر النور النبوي في الأرض بعد ختم النبوة؟ عبر فاطمة. هي الرحم الذي حمل نور النبوة ونقله إلى الولاية. الحسن والحسين وذريتهما حملوا النور لا بوصفهم أنبياء بل بوصفهم أولياء. وكل هذا مرّ عبر فاطمة. هي الباب الذي عبر منه النور من مقام إلى مقام. بدونها ينقطع الخط. ولذلك قال النبي "فاطمة بضعة مني". بضعة. قطعة مني. ليس مجازًا. هي امتداده الحرفي في الوجود.
السر الثاني: فاطمة هي المؤنث الإلهي.
الوجود كله قائم على قطبين. فاعل وقابل. ظاهر وباطن. جلال وجمال. والمؤنث الكوني هو القابل. هو الرحم. هو الذي يستقبل النور ويحتضنه في ظلمته حتى يكتمل ثم يلده. محمد هو النور. وفاطمة هي الرحم الذي حمل هذا النور. علي هو السيف والعلم والقوة. وفاطمة هي الرحم الذي جمع بين نور النبوة وقوة الولاية فأنجبت الحسن والحسين. هي نقطة الجمع. هي الوسط. هي الميزان.
والمؤنث في الوجود ليس أقل من المذكر. المؤنث هو السر. والمذكر هو الظاهر. والسر دائمًا أعظم من الظاهر. ولذلك قيل "السر الكامن فيها". لأن السر يكمن. لا يظهر. لا يتباهى. لا يُعلن عن نفسه. يعمل في الخفاء. وفاطمة عاشت في الخفاء. لم تخطب على المنابر. لم تقد جيوشًا. لم تتصدر المشهد. لكنها كانت المحور الذي يدور حوله كل شيء.
السر الثالث: فاطمة هي الزهراء.
الزهراء من الزهر. والزهر هو النور الذي يشع. لكنه نور خاص. ليس نور الشمس الحارق الظاهر. هو نور القمر اللطيف الباطن. نور يُضيء بلا أن يُحرق. يهدي بلا أن يُعمي. وهذا هو نور المؤنث. نور الرحمة لا نور الجلال. نور السكينة لا نور القوة.
السر الرابع وهو الأعمق: فاطمة هي سر الغضب الإلهي والرضا الإلهي في آن.
النبي قال "إن الله يغضب لغضب فاطمة ويرضى لرضاها". هذا ليس كلام أب يُدلّل ابنته. هذا كشف عن حقيقة كونية. فاطمة وصلت إلى مقام صار فيه قلبها مرآة صافية تمامًا لإرادة الله. ما يُغضبها هو ما يُغضب الله. وما يُرضيها هو ما يُرضي الله. ليس لأن الله يتبع مشاعرها. بل لأن مشاعرها تطابقت تمامًا مع الإرادة الإلهية. صارت هي والحق شيئًا واحدًا. وهذا هو مقام الفناء. أن يفنى العبد في الحق حتى لا يبقى فرق بين إرادته وإرادة الله.
فالسر الكامن في فاطمة هو سر الوصل. وصل النبوة بالولاية. وصل المذكر بالمؤنث. وصل الظاهر بالباطن. وصل الجلال بالجمال. هي النقطة التي يلتقي فيها كل شيء بكل شيء. ومن عرف هذا السر عرف لماذا قال النبي "فاطمة سيدة نساء العالمين". ليس نساء المسلمين. نساء العالمين. لأنها ليست سيدة في الدين فقط. هي سيدة في الوجود. هي المبدأ المؤنث الأعلى الذي يحمل سر الخلق كله.
واسمها هو أول المفاتيح. فاطمة من الفَطْم. والفطم هو القطع. فاطمة هي المقطوعة. لكن مقطوعة عن ماذا؟ عن النار. الحديث يقول إنها سُميت فاطمة لأن الله فطم من أحبها عن النار. لكن المعنى الأعمق أنها مقطوعة عن كل ما سوى الله. مفطومة عن الدنيا. مفطومة عن التعلق. مفطومة عن الأنا. هي الكيان الذي لا شيء فيه إلا الله.
والسر الكامن فيها ليس سرًا واحدًا. هو عدة أسرار متداخلة.
السر الأول: فاطمة هي نقطة الصفر بين النبوة والولاية.
أبوها محمد خاتم النبيين. بعده لا نبي. فكيف يستمر النور النبوي في الأرض بعد ختم النبوة؟ عبر فاطمة. هي الرحم الذي حمل نور النبوة ونقله إلى الولاية. الحسن والحسين وذريتهما حملوا النور لا بوصفهم أنبياء بل بوصفهم أولياء. وكل هذا مرّ عبر فاطمة. هي الباب الذي عبر منه النور من مقام إلى مقام. بدونها ينقطع الخط. ولذلك قال النبي "فاطمة بضعة مني". بضعة. قطعة مني. ليس مجازًا. هي امتداده الحرفي في الوجود.
السر الثاني: فاطمة هي المؤنث الإلهي.
الوجود كله قائم على قطبين. فاعل وقابل. ظاهر وباطن. جلال وجمال. والمؤنث الكوني هو القابل. هو الرحم. هو الذي يستقبل النور ويحتضنه في ظلمته حتى يكتمل ثم يلده. محمد هو النور. وفاطمة هي الرحم الذي حمل هذا النور. علي هو السيف والعلم والقوة. وفاطمة هي الرحم الذي جمع بين نور النبوة وقوة الولاية فأنجبت الحسن والحسين. هي نقطة الجمع. هي الوسط. هي الميزان.
والمؤنث في الوجود ليس أقل من المذكر. المؤنث هو السر. والمذكر هو الظاهر. والسر دائمًا أعظم من الظاهر. ولذلك قيل "السر الكامن فيها". لأن السر يكمن. لا يظهر. لا يتباهى. لا يُعلن عن نفسه. يعمل في الخفاء. وفاطمة عاشت في الخفاء. لم تخطب على المنابر. لم تقد جيوشًا. لم تتصدر المشهد. لكنها كانت المحور الذي يدور حوله كل شيء.
السر الثالث: فاطمة هي الزهراء.
الزهراء من الزهر. والزهر هو النور الذي يشع. لكنه نور خاص. ليس نور الشمس الحارق الظاهر. هو نور القمر اللطيف الباطن. نور يُضيء بلا أن يُحرق. يهدي بلا أن يُعمي. وهذا هو نور المؤنث. نور الرحمة لا نور الجلال. نور السكينة لا نور القوة.
السر الرابع وهو الأعمق: فاطمة هي سر الغضب الإلهي والرضا الإلهي في آن.
النبي قال "إن الله يغضب لغضب فاطمة ويرضى لرضاها". هذا ليس كلام أب يُدلّل ابنته. هذا كشف عن حقيقة كونية. فاطمة وصلت إلى مقام صار فيه قلبها مرآة صافية تمامًا لإرادة الله. ما يُغضبها هو ما يُغضب الله. وما يُرضيها هو ما يُرضي الله. ليس لأن الله يتبع مشاعرها. بل لأن مشاعرها تطابقت تمامًا مع الإرادة الإلهية. صارت هي والحق شيئًا واحدًا. وهذا هو مقام الفناء. أن يفنى العبد في الحق حتى لا يبقى فرق بين إرادته وإرادة الله.
فالسر الكامن في فاطمة هو سر الوصل. وصل النبوة بالولاية. وصل المذكر بالمؤنث. وصل الظاهر بالباطن. وصل الجلال بالجمال. هي النقطة التي يلتقي فيها كل شيء بكل شيء. ومن عرف هذا السر عرف لماذا قال النبي "فاطمة سيدة نساء العالمين". ليس نساء المسلمين. نساء العالمين. لأنها ليست سيدة في الدين فقط. هي سيدة في الوجود. هي المبدأ المؤنث الأعلى الذي يحمل سر الخلق كله.