Bonny Portmore est une chanson traditionnelle irlandaise qui déplore la disparition des vieux chênes des forêts d'Irlande, en particulier le grand chêne de Portmore, tombé au cours d'une tempête en 1760 et qui fut ensuite utilisé en particulier pour la construction navale.
https://youtu.be/4B351GxxvwE?si=fqiDD7pk5udov7xP
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Laura Creamer - Bonny Portmore
If you love this song, maybe you will like this music :
http://www.youtube.com/watch?v=1T8pF-hAn_I
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Forwarded from Veritas liberabit vos
"N’avoir connu Jésus-Christ en aucun temps et d’aucune manière, certes, voilà un malheur, mais il n’y a pas là d’obstination ni d’ingratitude.
Le renier ou bien l’oublier après l’avoir connu, voilà, au contraire, un crime tellement noir et tellement insensé qu’il paraît presque impossible à l’homme"
Léon XIII , Lettre encyclique Tametsi futura (1900)
Le renier ou bien l’oublier après l’avoir connu, voilà, au contraire, un crime tellement noir et tellement insensé qu’il paraît presque impossible à l’homme"
Léon XIII , Lettre encyclique Tametsi futura (1900)
Archéofuturisme intégraliste catholique 2😁
#ArcheoFuturismeIntegralisteCatholique
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Forwarded from Citations & Lectures de l'indien PUBLIC (Jo L'indien ᡕᠵ᠊ᡃ࡚ࠢ࠘ ⸝່ࠡࠣ᠊߯᠆ࠣ࠘ᡁࠣ࠘᠊᠊ࠢ࠘𐡏⁻ ```)
Je ne sais pas si tu mesures à quel point il tient ta vie. Tu n’es pas libre. Tu l’es nettement moins qu’un serf du Moyen Âge. Il n’est pas un secteur qui ne soit par lui administré. Il connaît ton nom, tes amis, tes partenaires, tes douleurs et tes relations, l’âge de tes enfants et la surface de ta maison. Il connaît sur le bout des doigts ton impuissance, tes manies, tes malheurs, tes illusions, ton découvert et ta déraison.
C’est lui qui règle tes heures, tes droits et tes saisons, qui décide de la justesse de ta morale et de tes passions. Il a accès à tes comptes, ton historique, peut connaître la teneur et la durée de tes conversations, c’est lui qui réglemente tes rations, tes actes et tes tentations, encore lui qui connaît tes manies et tes contributions, le menu de tes consommations et le détail de ta feuille d’imposition.
Son nom est administration.
Il sait où tu es, où tu vas, ce que tu fais. Il connaît mieux que toi tes forces et surtout tes faiblesses.
Peut-être que tu veux te persuader que ce n’est pas si grave, qu’au fond tu n’as rien à te reprocher.
Tu lui fais confiance.
À cette entité qui te surveille, te suce le sang tous les jours, ne parle que de te rééduquer. « Je n’ai rien à cacher ! » proclames-tu en retournant tes sous-vêtements, et en réclamant qu’on inspecte aussi un peu le slip de tes voisins. « J’ai toujours chanté La Marseillaise et payé mes impôts ! » Tu n’as même plus conscience de ta sujétion, tant tu t’y es habitué…
Si tu étais honnête, l’État devrait t’inquiéter plus que quiconque.
Ce n’est que l’honnête homme qui subit toujours en silence l’idéologie, l’injustice, le fisc, l’insécurité, le dressage, la bureaucratie, le flicage, la culpabilité sociale et raciale, les privations, les pénalités et les redressements, l’interdiction de s’armer et de se défendre, la « lutte contre les inégalités ». Et c’est lui qui paye. Toujours.
Et le jour où cette administration aura quelque chose à te reprocher, tu comprendras ta douleur. Tu ne peux pas le récuser. Il est la loi. Tu veux t’y opposer ? Tu ne peux pas. Tu es seul. Il te prendra tout. Il n’y a rien en réalité qui t’appartient, puisqu’il a sur toi tout pouvoir.
Il fixe lui-même ses limites. Il est le monopole de la violence, de la justice, du droit. De la vérité. Il est le monopole de ta souffrance. Et il a décidé qu’elle était légitime. Il peut faire ce qu’il veut de tes biens, de ta réputation, de ta liberté. Il peut te traîner dans la boue, t’insulter, te retirer ton argent, ton entreprise, ta maison. Tes enfants. Il le peut. C’est légal.
Tu trouves ça normal et moral ? Tu as de la chance. Tu risques tout face à lui. Et lui, que risque-t-il ? Une amende. Qu’il paiera avec de l’argent public. Donc le tien.
— Laurent Obertone, Éloge de la force : Renverser l'histoire. Editions Magnus.
C'est l'hypernormalisation : https://t.me/LeCourrierDeLindien/55500
C’est lui qui règle tes heures, tes droits et tes saisons, qui décide de la justesse de ta morale et de tes passions. Il a accès à tes comptes, ton historique, peut connaître la teneur et la durée de tes conversations, c’est lui qui réglemente tes rations, tes actes et tes tentations, encore lui qui connaît tes manies et tes contributions, le menu de tes consommations et le détail de ta feuille d’imposition.
Son nom est administration.
Il sait où tu es, où tu vas, ce que tu fais. Il connaît mieux que toi tes forces et surtout tes faiblesses.
Peut-être que tu veux te persuader que ce n’est pas si grave, qu’au fond tu n’as rien à te reprocher.
Tu lui fais confiance.
À cette entité qui te surveille, te suce le sang tous les jours, ne parle que de te rééduquer. « Je n’ai rien à cacher ! » proclames-tu en retournant tes sous-vêtements, et en réclamant qu’on inspecte aussi un peu le slip de tes voisins. « J’ai toujours chanté La Marseillaise et payé mes impôts ! » Tu n’as même plus conscience de ta sujétion, tant tu t’y es habitué…
Si tu étais honnête, l’État devrait t’inquiéter plus que quiconque.
Ce n’est que l’honnête homme qui subit toujours en silence l’idéologie, l’injustice, le fisc, l’insécurité, le dressage, la bureaucratie, le flicage, la culpabilité sociale et raciale, les privations, les pénalités et les redressements, l’interdiction de s’armer et de se défendre, la « lutte contre les inégalités ». Et c’est lui qui paye. Toujours.
Et le jour où cette administration aura quelque chose à te reprocher, tu comprendras ta douleur. Tu ne peux pas le récuser. Il est la loi. Tu veux t’y opposer ? Tu ne peux pas. Tu es seul. Il te prendra tout. Il n’y a rien en réalité qui t’appartient, puisqu’il a sur toi tout pouvoir.
Il fixe lui-même ses limites. Il est le monopole de la violence, de la justice, du droit. De la vérité. Il est le monopole de ta souffrance. Et il a décidé qu’elle était légitime. Il peut faire ce qu’il veut de tes biens, de ta réputation, de ta liberté. Il peut te traîner dans la boue, t’insulter, te retirer ton argent, ton entreprise, ta maison. Tes enfants. Il le peut. C’est légal.
Tu trouves ça normal et moral ? Tu as de la chance. Tu risques tout face à lui. Et lui, que risque-t-il ? Une amende. Qu’il paiera avec de l’argent public. Donc le tien.
— Laurent Obertone, Éloge de la force : Renverser l'histoire. Editions Magnus.
C'est l'hypernormalisation : https://t.me/LeCourrierDeLindien/55500
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🔴 Le Courrier de l'Indien 🇫🇷
Le documentaire Hypernormalisation VOSTF. Tout le monde vit cela, mais peu connaissent le nom de ce mécanisme. Bon visionnage.
Forwarded from Intégralisme organique
- Civilisation européenne : intellectualité ou excellence ? (L'homme, raison et nature) : https://integralisme-organique.com/2024/05/civilisation-europeenne-intellectualite-ou-excellence/
1. Antiquité (Grèce et Rome): Cette ère met en avant l'idéal de l'homme polyvalent, incarné par le concept grec de l'arete (excellence) qui combine qualités physiques, intellectuelles et morales. À Athènes, par exemple, un homme idéal serait un bon orateur, un citoyen actif et un guerrier compétent. À Rome, les vertus de la virilité, de la discipline et de l'honneur étaient essentielles, encapsulées dans l'idéal de la virtus.
2. Moyen Âge: Avec l'influence croissante du christianisme, l'homme européen est souvent vu à travers le prisme de la foi et de la piété. L'idéal médiéval se divise entre le clerc, qui aspire à la connaissance et à la spiritualité, et le chevalier, modèle de courage, de loyauté et de protection des faibles, illustrant ainsi une virilité chrétienne (à la fois courtois et patriarcal).
3. Renaissance: Cette période marque un retour aux idéaux classiques de l'humanisme, valorisant l'éducation et la polyvalence. L'homme de la Renaissance est à la fois un artiste, un scientifique, et un explorateur, personnifiant l'uomo universale. Des figures comme Léonard de Vinci incarnent cet idéal d'une certaine virilité intellectuelle et esthétique. #Sparte ~#Athène #Rome
1. Antiquité (Grèce et Rome): Cette ère met en avant l'idéal de l'homme polyvalent, incarné par le concept grec de l'arete (excellence) qui combine qualités physiques, intellectuelles et morales. À Athènes, par exemple, un homme idéal serait un bon orateur, un citoyen actif et un guerrier compétent. À Rome, les vertus de la virilité, de la discipline et de l'honneur étaient essentielles, encapsulées dans l'idéal de la virtus.
2. Moyen Âge: Avec l'influence croissante du christianisme, l'homme européen est souvent vu à travers le prisme de la foi et de la piété. L'idéal médiéval se divise entre le clerc, qui aspire à la connaissance et à la spiritualité, et le chevalier, modèle de courage, de loyauté et de protection des faibles, illustrant ainsi une virilité chrétienne (à la fois courtois et patriarcal).
3. Renaissance: Cette période marque un retour aux idéaux classiques de l'humanisme, valorisant l'éducation et la polyvalence. L'homme de la Renaissance est à la fois un artiste, un scientifique, et un explorateur, personnifiant l'uomo universale. Des figures comme Léonard de Vinci incarnent cet idéal d'une certaine virilité intellectuelle et esthétique. #Sparte ~#Athène #Rome
Integralisme-Organique
Civilisation européenne : intellectualité ou excellence ?
Il s'agit ici de réussir à décrire ce dont fait l’éloge la civilisation européenne en priorité, dans sa conception de l'homme.
Intelligence :
La civilis
Intelligence :
La civilis
Présentation du légitimisme français.
La section lilloise du Cercle d’Action Légitimiste (CAL) lance un cycle de conférences visant à présenter le légitimisme dans sa globalité. La première conférence, ci dessous, en est une introduction générale.
https://www.vexilla-galliae.fr/actualites/politique/audio-conference-presentation-du-legitimisme-francais/
La section lilloise du Cercle d’Action Légitimiste (CAL) lance un cycle de conférences visant à présenter le légitimisme dans sa globalité. La première conférence, ci dessous, en est une introduction générale.
https://www.vexilla-galliae.fr/actualites/politique/audio-conference-presentation-du-legitimisme-francais/
Vexilla Galliae
[Audio-Conférence] Présentation du légitimisme français
La section lilloise du Cercle d’Action Légitimiste (CAL) lance un cycle de conférences visant à présenter le légitimisme dans sa
Forwarded from Éditions Voxgallia
J'espère vous retrouver demain en Vendée pour commémorer le passage des colonnes infernales en Vendée du 21 janvier 1794 au 13 mai 1794, dont l’objet est l’extermination et l’anéantissement de la Vendée https://www.memoiredufutur.fr/in-memoriam-11-mai-2024/
Forwarded from Médias Presse Info
La Belgique chargée de surveiller et censurer Telegram
L’Institut belge des services postaux et des télécommunications (IBPT) va devenir le régulateur européen de la messagerie Telegram. L’application Telegram est dans le viseur de la Commission européenne depuis l’introduction de son règlement sur les services numériques (Digital Services Act – DSA) qui fait office de loi contraignante.
La DSA est un texte législatif adopté…
https://www.medias-presse.info/la-belgique-chargee-de-surveiller-et-censurer-telegram/189989/
L’Institut belge des services postaux et des télécommunications (IBPT) va devenir le régulateur européen de la messagerie Telegram. L’application Telegram est dans le viseur de la Commission européenne depuis l’introduction de son règlement sur les services numériques (Digital Services Act – DSA) qui fait office de loi contraignante.
La DSA est un texte législatif adopté…
https://www.medias-presse.info/la-belgique-chargee-de-surveiller-et-censurer-telegram/189989/
Giulio Cesare, HWV 17: Act II - "Se pietà di me non senti".
Händel : Arias for Cuzzoni
https://youtube.com/watch?v=G0O1W2fX8aY&si=bdCCC_2qf3RPDr62
Händel : Arias for Cuzzoni
https://youtube.com/watch?v=G0O1W2fX8aY&si=bdCCC_2qf3RPDr62
YouTube
Giulio Cesare, HWV 17: Act II - "Se pietà di me non senti"
Provided to YouTube by Kontor New Media
Giulio Cesare, HWV 17: Act II - "Se pietà di me non senti" · Simone Kermes
Händel: Arias for Cuzzoni
℗ edel CLASSICS GmbH
Released on: 2009-03-13
Conductor: Wolfgang Katschner
Orchestra: Lautten Compagney
Composer:…
Giulio Cesare, HWV 17: Act II - "Se pietà di me non senti" · Simone Kermes
Händel: Arias for Cuzzoni
℗ edel CLASSICS GmbH
Released on: 2009-03-13
Conductor: Wolfgang Katschner
Orchestra: Lautten Compagney
Composer:…
Plus que jamais sont nécessaires des âmes ardentes.
Des âmes qui oeuvrent à conserver et transmettre la flamme durant la longue nuit.
Des âmes animées de l'espoir d'apercevoir un jour l'aube qui aura pris naissance de leur abnégation, de leurs sacrifices et de leurs prières.
Pour la plus grande Gloire de Dieu.
Et pour le bien de tous les hommes.
Des âmes qui oeuvrent à conserver et transmettre la flamme durant la longue nuit.
Des âmes animées de l'espoir d'apercevoir un jour l'aube qui aura pris naissance de leur abnégation, de leurs sacrifices et de leurs prières.
Pour la plus grande Gloire de Dieu.
Et pour le bien de tous les hommes.
Forwarded from Haltérophilo (Haltérophilo)
Dans cette entrevue avec Michel Boyancé, philosophe et universitaire, nous avons exploré le concept de la complémentarité homme-femme. Cette dynamique essentielle est de plus en plus négligée, engendrant divers phénomènes tels que l'effacement des distinctions et une compétition constante entre les sexes.
En se référant aux enseignements de Saint Thomas d'Aquin, Michel Boyancé souligne avec force l'impératif de restaurer cette complémentarité pour le bien commun. De surcroît, nous avons scruté, entre autre, la question de l'enfermement des femmes sur le marché du travail, notamment en abordant des sujets comme les congés menstruels et la congélation d'ovocytes. Nous avons aussi rappelé l’importance de ne pas tomber dans le piège du masculinisme.
🔗 https://youtu.be/7s21lw93cPk
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Ouvrages sous la direction de Michel Boyancé :
- Le discernement des habitus: Autour de Charles De Koninck : https://amzn.to/3SeJOLj
- Le bien commun à la croisée des disciplines : https://amzn.to/3u9la70
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Ouvrages de Michel Boyancé :
- Masculin, feminin, quel avenir ? : https://amzn.to/3HvzDgy
- Hommes, femmes, entre identités et différences : https://amzn.to/4b8DzBv
- L'éducation à l'âge du gender : Construire ou déconstruire l'homme ? : https://amzn.to/3tZgbpx
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Ouvrages de Saint-Thomas d'Aquin :
- Sommes théologiques I : https://amzn.to/42h65Ns
- Sommes théologiques II : https://amzn.to/492Q7IE
- Sommes théologiques III : https://amzn.to/48MZjRY
- Sommes théologiques IIII : https://amzn.to/42fyLpL
En se référant aux enseignements de Saint Thomas d'Aquin, Michel Boyancé souligne avec force l'impératif de restaurer cette complémentarité pour le bien commun. De surcroît, nous avons scruté, entre autre, la question de l'enfermement des femmes sur le marché du travail, notamment en abordant des sujets comme les congés menstruels et la congélation d'ovocytes. Nous avons aussi rappelé l’importance de ne pas tomber dans le piège du masculinisme.
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L'alliance des peuples natifs sous la bannière de la Croix.
Cassandre, une femme courageuse qui a notre soutien.
Que Dieu la bénisse.
https://youtu.be/40X6zB24Y20?si=LyWEo0RUoBJh3oGo
Cassandre, une femme courageuse qui a notre soutien.
Que Dieu la bénisse.
https://youtu.be/40X6zB24Y20?si=LyWEo0RUoBJh3oGo
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"L'alliance des peuples natifs sous la bannière de la Croix" _ Cassandre Fristot.
Conférence donnée par Cassandre Fristot le 5 février 2023 à Saxon (Suisse). https://www.civitas-institut.com/ Description : le nouveau souffle de MoratIntrod...
Forwarded from Alain Escada Officiel
Sur la franc-maçonnerie https://www.youtube.com/watch?v=npo_GG3DJqU
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Alain Escada (CIVITAS) critique la LOGE sur RMC Story... 1 minute chrono !
Source : Dans les secrets des francs-maçons (RMC Story / 2022)
30 Secondes de parole pour la critique négative de la Franc-maçonnerie, suivie d'1 Heure d'explications pédagogiques des Frères... Le sujet des conflits d'intérêts et interférences maçonniques…
30 Secondes de parole pour la critique négative de la Franc-maçonnerie, suivie d'1 Heure d'explications pédagogiques des Frères... Le sujet des conflits d'intérêts et interférences maçonniques…
Forwarded from Civitas GB 🇬🇧 Official
Next week, Members of Parliament are set to vote on a number of amendments to the Criminal Justice Bill. If passed, these amendments will allow for abortion for any reason, right up until the moment of birth.
On Wednesday, May 15th at 11am we will be rallying together outside Westminster Parliament!
Please come, all are welcome, bring friends and family and spread the word. We need you. Unborn babies and their families need you. See you there!
#PowerInCourage
On Wednesday, May 15th at 11am we will be rallying together outside Westminster Parliament!
Please come, all are welcome, bring friends and family and spread the word. We need you. Unborn babies and their families need you. See you there!
#PowerInCourage
Forwarded from Kadosh
« L’égalité et la liberté sont les droits essentiels que l’homme, dans sa perfection originaire et primitif, reçut de la nature. La première atteinte à cette égalité fut portée par la propriété ; la première atteinte à la liberté fut portée par les sociétés politiques ou les gouvernements ; les seuls appuis de la propriété et des gouvernements sont les lois religieuses et civiles. Donc pour rétablir l’homme dans ses droits primitifs d’égalité et de liberté, il faut commencer par détruire toute religion, toute société civile et finir par l’abolition de la propriété. »
- La franc-maçonnerie 300 ans d’imposture, Johan Livernette, P.272, 273.
@archiveskadosh
- La franc-maçonnerie 300 ans d’imposture, Johan Livernette, P.272, 273.
@archiveskadosh
Forwarded from Rêveuse éveillée (Duchesse Taratata)
Forwarded from ‼️ Le Courrier de l'Indien 🇫🇷 (Jo L'indien ᡕᠵ᠊ᡃ࡚ࠢ࠘ ⸝່ࠡࠣ᠊߯᠆ࠣ࠘ᡁࠣ࠘᠊᠊ࠢ࠘𐡏⁻ ```)
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Combat entre militants hindous et chrétiens dans l'État indien de Maniper, où la situation s'est fortement aggravée depuis l'année dernière
Forwarded from Veritas liberabit vos
"Apprenez aujourd'hui que, pour triompher de vos ennemis avec plus de promptitude et de facilité , il est éminemment utile , nécessaire meme , que vous déclariez une guerre continuelle a vos vices et tout spécialement à l'amour-propre , et que vous vous accoutumiez à aimer , comme vos plus chères delices , les mépris et les outrages que le monde vous prodiguera"
Lorenzo Scupoli ( 1530 - 1610)
Lorenzo Scupoli ( 1530 - 1610)