وقتی زبان‌شناسی و نشانه‌شناسی برای نویسندگان جالب می‌شود …
👇🏻

یک اثر هنری ابزار ارتباط نیست. اثر هنری هیچ ربطی به ارتباط ندارد. اثر هنری حتی واجد ذره‌ای اطلاعات هم نیست. برعکس، قرابتی بنیادین بین اثر هنری و کنش مقاومت وجود دارد. این قرابت به منزله‌ی کنش مقاومت با اطلاعات و ارتباط نیز سر‌و‌کار دارد.

ژیل دلوز
یک زندگی

درسگفتارهای مدرسه‌ی عالی مطالعات زبانی
(۱) کارگاه نشانه‌شناسی فرهنگی
دکتر نیلوفر آقاابراهیمی

برای دریافت فایل‌های صوتی و مکتوب کارگاه
«نشانه‌شناسی فرهنگی»، در واتس‌اپ مدرسه پیام بگذارید:
۰۹۱۹۸۸۸۲۵۸۹

«تحلیل گفتمان انتقادی»
دکتر فؤاد حبیبی
(عضو هیأت علمی گروه جامعه‌شناسی دانشگاه کردستان)
دکتر نیلوفر آقاابراهیمی

📌سرفصل‌ها

فرکلاف و دیگران: بازنمایی و امر واقع
فوکو: از واقعیت تا واقعیت گفتمانی
بودریار: از امر واقع تا ابرواقعیت
گفتمان، سیاست و ایدئولوژی
گفتمان‌کاوی یا شیزوکاوی؟

🔴 این دوره‌ آنلاین با امکان دریافت لینک کلاس ضبط‌شده است.
🔵 در ادوبی‌کانکت برگزار خواهد شد.
🟡 شروع دوره ۲۲ مرداد و ۵ جلسه خواهد بود.
🟠 شهریه ۶۰۰۰۰۰ تومان است.
🟣 ثبت‌نام تا ۲۰ مرداد خواهد بود.
⚪️ به عزیزان همراه گواهی حضور تقدیم خواهد شد.

📌 به‌رسم اعتماد و دوستی، تا ۳۱ تیر، ۱۰۰۰۰۰ تومان تخفیف «فقط» برای عزیزانی که پرداخت شهریه برایشان مشکل است.

برای ثبت‌نام لطفاً شهریه را به شماره کارت
۶۲۲۱۰۶۱۲۰۹۱۶۶۶۲۰
به نام «نیلوفر آقاابراهیمی»
واریز و تصویر رسید را، همراه با نام و نام‌خانوادگی و شماره‌ی تماس، در واتس‌اپ ارسال فرمایید: ۰۹۱۹۸۸۸۲۵۸۹

به امید دیدار شما
مدرسه‌ی عالی مطالعات زبانی

«هزار فاشیسم:
فرازهایی از فلات نهمِ هزار فلات»
ژیل دلوز و فلیکس گتاری.
@MSandUS

ژیل دلوز از زبان می‌گوید 🌿

فوکو و تبارشناسی سوژه مدرن

سوسور به روایت بودریار

مدرسه‌ی عالی مطالعات زبانی برگزار می‌کند:
«رانه‌ی لذت/رانه‌ی مرگ در روانکاوی لکان»
سخنران: دکتر مهدی ملک

زمان: شنبه ۳۰ تیر؛ ساعت ۲۰

شرکت در این وبینار برای همه‌ی علاقه‌مندان آزاد و رایگان است.
لطفاً برای دریافت لینک وبینار به واتس‌اپ مدرسه پیام دهید:
۰۹۱۹۸۸۸۲۵۸۹

از این‌که با اطلاع‌رسانی، ما را در برگزاری این وبینار همراهی می‌فرمایید، سپاسگزاریم.

به امید دیدار شما

درسگفتارهای مدرسه‌ی عالی مطالعات زبانی
(۲) مبانی زبان‌شناسی
دکتر نیلوفر آقاابراهیمی

برای دریافت فایل‌های صوتی و مکتوب دوره‌ی
«مبانی زبان‌شناسی»، در واتس‌اپ مدرسه پیام بگذارید:
۰۹۱۹۸۸۸۲۵۸۹

«خنثی بودن چیزی نیست جز جانب‌داری‌ای که در ظاهر خود را غیرجانبدارانه نشان می‌دهد.»

تحلیل گفتمان انتقادی پرده از جانب‌داری‌ها بر می‌دارد.
***
«تحلیل گفتمان انتقادی»
دکتر فؤاد حبیبی
دکتر نیلوفر آقاابراهیمی

ثبت‌نام در واتس‌اپ
۰۹۱۹۸۸۸۲۵۸۹

ثبت‌نام با تخفیف دانشجویی تا ۳۱ تیر

مسئله‌ی تعیین‌کننده برای لکان در آن‌چه فالوس مادرانه خوانده می‌شود نه طرح خیالی قضیبی که به صورت زیستی برای جسمانیت واقع مادر سودی ندارد، که بیشتر نشان نمادین فقدان وضعیت اجتماعی برجسته‌ای است که به صورت سنتی به پدران، برادران، شوهران و پسران در جوامع مردسالار تفویض شده است.

لکان در قابی دیگر
مترجم: دکتر مهدی ملک

تحلیل گفتمان به این پرسش پاسخ می‌دهد که آیا کلمه‌ها ارزش بیانی دارند؟

تحلیل این متن با شما

مد، تبلیغات در جامه‌ی پوشاک است و درباره‌ی این که افراد که هستند، چه می‌خواهند باشند و پیرو چه سیاستی هستند، چیزهایی به شما می‌گوید. صنعت مد در جریان دائمی است و دائماً تصاویر جدیدی بیرون می‌دهد:مدل‌های خیابانی با لباس‌های آخرین مد مزون‌های معروف برخورد پیدا می‌کنند. با توجه به این‌که سیاست فردی و شیکی در رأس دستور کار سیاسی جناح چپ قرار گرفته است، آیا مدآگاهی باید بخشی از آگاهی سیاسی باشد یا این‌که فقط بهانه‌ای برای مصرف‌گرایی است؟

مشق تحلیل گفتمان …

تصور کنید به‌تازگی مدیریت کافه‌ای را پذیرفته‌اید. برای تبلیغات این کافه، یکی از این عکس‌ها را انتخاب کنید و برایش یک جمله بنویسید.

نامیدنِ اعیان بعد از بازشناسی رخ نمی‌دهد؛ خودِ بازشناسی است. وقتی به عینی در سایه‌روشن نظر می‌دوزم و می‌گویم «بُرس است»، چنین نیست که مفهومی از برس در ذهنم وجود داشته باشد که این عین را ذیل آن بگنجانم و این مفهوم در عین حال از طریق تداعی مکرری با کلمه‌ی «برس» پیوند داشته باشد؛ بلکه کلمه حامل معناست، و من، با بار کردن آن بر عین، از دست یافتن به عین آگاهی دارم. همان‌طور که غالباً گفته‌اند، کودک تنها زمانی عین را می‌شناسد که عین نامی یافته است؛ نام ذات عین است و در آن سکنی دارد، به همان صورت که رنگ یا شکل آن.

موریس مرلوپونتی
پدیدارشناسی ادراک
مسعود علیا
نشر نی

از فلسفه و زبان (۱)

رانه‌ی لذت/رانه‌ی مرگ در روانکاوی لکان
دکتر مهدی ملک
۳۰ تیر ۱۴۰۳

مدرسه‌ی عالی مطالعات زبانی

زبان خودبسندگی ندارد، دست‌کم به زعم من زبان واجد هیچ نوع خودبسندگی نیست. در نتیجه، زبان به نوبه‌ی خودش واجد هیچ اهمیتی نیست. زبان از نشانه‌ها تشکیل شده است، ولی نشانه‌ها از عنصری کاملاً متفاوت، یعنی از عنصری غیرزبانی جدایی‌ناپذیرند، همان عنصری که می‌تواند «حالت چیزها»، یا به زبان بهتر «تصاویر»، خوانده شود.

ژیل دلوز
نامه به اونو درباره‌ی زبان

از فلسفه و زبان (۲)

فرکلاف معتقد است که متن می‌تواند واجد ارزش‌های تجربی، رابطه‌ای و بیانی باشد.

در دوره‌ی آموزشی «تحلیل گفتمان انتقادی» با آرای فرکلاف آشنا خواهیم شد.

ثبت‌نام در واتس‌اپ
۰۹۱۹۸۸۸۲۵۸۹

واقعیت تحت فرمان نشانه است.

در دوره‌ی «تحلیل گفتمان انتقادی» با برخی از آرای بودریار آشنا خواهیم شد.

ثبت‌نام در واتس‌اپ
۰۹۱۹۸۸۸۲۵۸۹