Кстати, для тех, кто хотел бы взять мою новую книгу в бумажном виде — такая возможность уже есть.

Сейчас вижу, что самый удобный вариант — это Яндекс Маркет, там можно заказать по ссылке ТУТ ВОТ!

Также книга есть на Wildberries и Ozon — можно просто вбить название и найти.

Сразу честно скажу: цена сейчас не самая выгодная, потому что это печать поштучно. Если бы делали большой тираж, было бы ощутимо дешевле.
Но для тех, кто хочет подержать книгу в руках — вариант уже рабочий.

#птицасвободы #газета

Так что добро пожаловать, если ты из энтузиастов 📖🔥

У моей жены есть талант находить классные песни, а у меня — присваивать их в свой плей-лист!

Послушайте песню, она кажется нереально крутой, и продакшн серьёзный, но что-то с этой группой не так.

Песня с первого взгляда может вам показаться христианской, но там есть одно НО, и мне интересно кто что скажет о ней, прежде чем я озвучу это самое «НО».

#кумеканье

Короче есть такой великий еретик писатель современник, Виктор Пелевин, кто знаком с его творчеством, тот примерно понимает что за ерунда тут происходит😂

В книге «Чапаев и Пустота» (книга бестселлер 90-х годов, которая скоро уже классикой станет, несмотря на всю абсурдность повести), есть сцена где трое блатных наркоманов рассуждают о вечной жизни и о Боге.

Я ниже хочу привести отрывков из их беседы. Во-первых, потому что считаю что это весело, послушать, как они рассуждают. А во-вторых, потому что их рассуждения в целом очень сильно отражают реальные рассуждения людей подобного образа жизни.

Для меня эти рассуждения, если исключить из них откровенные ругательства и некоторые слова, являются хорошим примером контекстуализации при проповеди Евангелия.

Ну понятное дело, что тут один наркоман рассуждает с другим, и конечной цели спасения души перед ними не стоит, однако сам уровень рассуждений и его направленность может многое показать нам.

Цитата 👇

– А что делать? Жить-то надо, – сказал Колян. – Скажи, Володин, а ты в конец света веришь?

– Это вещь строго индивидуальная, – сказал Володин. – Вот шмальнет в тебя чечен какой-нибудь, и будет тебе конец света.

– Еще кто в кого шмальнет, – сказал Колян. – А как ты полагаешь, правда, что всем православным амнистия будет?

– Когда?

– На страшном суде, – сказал Колян тихо и быстро.

– Ты чего, во все это фуфло веришь? – недоверчиво спросил Шурик.

– Не знаю даже, верю или нет, – сказал Колян. – Я раз с мокрухи шел, на душе тоска, сомнения всякие – короче, душевная слабость. А там ларек с иконками, книжечки всякие. Ну я одну и купил, «Загробная жизнь» называется. Почитал, что после смерти бывает. В натуре, все знакомое. Сразу узнал. Кэпэзэ, суд, амнистия, срок, статья. Помереть – это как из тюрьмы на зону.

Отправляют душу на такую небесную пересылку, мытарства называется. Все как положено, два конвойных, все дела, снизу карцер, сверху ништяк. А на этой пересылке тебе дела шьют – и твои, и чужие, а ты отмазываться должен по каждой статье. Главное кодекс знать. Но если кум захочет, он тебя все равно в карцер засадит. Потому что у него кодекс такой, по которому ты прямо с рождения по половине статей проходишь.

Там, например, такая статья есть – за базар ответишь. И не когда базарил где не надо, а вообще, за любое слово, которое в жизни сказал. Понял? Как на цырлах не ходи, а посадить тебя всегда есть за что. Была б душа, а мытарства найдутся. Но кум тебе срок скостить может, особенно если последним говном себя назовешь. Он это любит. А еще любит, чтоб боялись его.

Боялись и говном себя чувствовали. А у него – сияние габаритное, крылья веером, охрана – все дела. Сверху так посмотрит – ну что, говно? Все понял? Я почитал, и вспоминаю – давно, еще когда я на штангиста учился, и перестройка была, что-то похожее в «Огоньке» печатали. И вспомнил, а как вспомнил, так вспотел даже. Человек, значит, при Сталине жил, как теперь после смерти!

– Не въехал, – сказал Шурик.

– Смотри, при Сталине после смерти атеизм был, а теперь опять религия. А по ней после смерти все как при Сталине. Ты прикинь, как тогда было. Все знают, что по ночам в Кремле окошко горит, а за ним – Он. И он тебя любит как родного, а ты его и боишься до усеру, и тоже как бы любить должен всем сердцем. Как в религии. Я про Сталина почему вспомнил – стал думать, как так можно – бояться до усеру и одновременно любить всем сердцем.

– А если ты не боишься? – спросил Шурик.

– Значит, страха Божия не имеешь. А за это – карцер.

– Какой карцер?

– Там про это немного написано. Главное, тьма там и скрежет зубовный. Я как прочел, полчаса потом думал, какие у души зубы. Чуть крыша не съехала. Потом дальше стал читать.

Так понял, что если говном вовремя назовешься, даже не назовешься, а в натуре поймешь, что всегда говном был полным, тебе амнистия выйдет – в рай пустят, к нему. Главный кайф у них, как я понял, на кума все время смотреть, как он на трибуне парад принимает. И ничего им больше не надо, потому что там или это, или зубами у параши скрипеть, и все.

#цитата

Какие у кого мысли, эмоции после прочтения?😃

Начал вести блог в инстаграме. Не знаю насколько меня хватит, но буду по чуть чуть продвигаться там. Если что подписывайтесь:

#ежедневник

МОЙ ИНСТАГРАМ

Сегодня Пасха.

И в этот день воскрес Иисус Христос, чем даровал всем нам прощение грехов.

Для тех кто не знает как это все работает, ну про смерть и то каким боком это связано со мной и тобой и нашими грехами — закидываю мультик, где за 5 минут всё по полочкам разложат.

#ежедневник

Христос Воскрес!

Кину небольшой опросник, пожалуйста, поучаствуйте, не проходите мимо!

ГРОМ ЮДЖ — «ПРОКЛЯТОЕ ДИТЯ»
Первая метаморфоза.

Мне показалось интересным начать рассказывать вам о концептах Грома Юджа не просто как о наборе отдельных образов, а как о последовательной метаморфозе человека, чья личность ломалась, собиралась и менялась на протяжении всей «Птицы Свободы».

Потому что Юдж — это персонаж, которого невозможно по-настоящему понять через один конкретный дизайн. Его внешний вид, осанка, взгляд, одежда, даже то, как он держит плечи — всё это напрямую связано с этапом жизни, через который он проходит. И чем дальше развивается история, тем сильнее меняется не только он сам, но и ощущение от него.

Поэтому я решил выкладывать его концепты именно в хронологическом порядке. Не как «вот ещё одна красивая иллюстрация персонажа», а как постепенное наблюдение за тем, как человек превращается в того самого Грома Юджа, которого читатели знают по событиям «Птицы Свободы».

И начать эту цепочку логично именно с этапа, который называется — «Проклятое дитя».

Юдж родился, в семье крепостных материалистов, при доме Карулукан. Поверье тех земель гласит, что рыжие волосы считались дурным знаком.

Для северян алые пряди были не особенностью внешности, а символом испорченной крови, предвестием беды и позора для семьи. Такие дети вызывали страх ещё раньше, чем успевали заговорить.

Именно поэтому его история начинается не с меча, не с войны и даже не с улицы. Она начинается с младенца, которого попытались лишить жизни в день его рождения.

Но он выжил.

А позже оказался среди холодных улиц, где очень быстро понял одну простую вещь: мир не собирается выделять для него места по благотворительной программе.

Этот маленький уличный воришка ещё не знает, кем станет спустя собы. В нём ещё нет той жестокости, за которую его будут бояться позже. Нет легенды о Громе Юдже - неофите, поцелованном могущественным грёзелем.

Будучи еще ребенком, на его руках нет крови, нет безумия, нет вины.

Есть только потерянный ребёнок, который пытается выжить в мире, заранее решившем, что он — ошибка.

И, наверное, именно это мне всегда казалось самым трагичным в Юдже. Не то, каким чудовищем он способен стать, а то, насколько понятен путь, который привёл его к этому.

Это первая стадия его метаморфозы.
Первый шаг человека, которого ещё можно было спасти.

#концепт #ГромЮдж