#من_آيات_الله_في_الخلق

#قراءة_ثالث_ثانوي

#الجزء_الثالث :🍃

🌴🍇قال تعالى :- " ومن ثمرات النخيل و الأعناب تتخذون منه سكرا ورزقا حسنا إنّ في ذلك لآية لقوم يعقلون(67) وأوحى ربك إلى النحل 🐝 أن اتخذي من الجبال بيوتا و من الشجر و مما يعرشون (68) ثم كلي من كل الثمرات فاسلكي سبل ربك ذللا يخرج من بطونها شراب مختلف ألوانه فيه شفاء للناس إنّ في ذلك لآية لقوم يتفكرون (69) .

✨معاني الكلمات :-
1- تتخذون : تجعلون. 2 - سكر : الخمر
3- أوحى : ألهم و هدى 4- مما يعرشون : مما يرفعون من الكروم و غيرها.
5- اسلكي : اتبعي. 6- سبل : الطريق
7- ذللا: مذللة مسهلة 8- شراب : العسل
💦الأفكار الجزئية في الآية :-
💧أوجه النعم في ثمرات النخيل و الأعناب.
☘(الرزق الحسن) كالأعناب و التمر والزبيب 🌴🍇
💧إيحاء الله للنحل :
☘ أن تتخذ من الجبال ومن الشجر🌳 و مما يعرشون بيوتا.
☘أن تأكل من كل الثمرات💐🍒🍓
☘أن تسير في فضاء الله. 🌎
🤔 يرى المفسرون أن في قوله تعالى :" و من ثمرات النخيل و الأعناب تتخذون منه سكرا و رزقا حسنا " توطئة لتحريم الخمر، و ليس فيه نص بحلها، فما الدليل على ذلك من سياق الأية.؟

✍في قوله :" يعقلون " فالذي يحفظ العقل هو ترك السكر.
✍ وصف الرزق بالحسن أما السكر فلم يصفه.
✍ من الأمراض التي يشفيها العسل : الحروق ، الأمراض الجلدية ، آلام المعدة ، السعال.....
✍المقصود بالشراب العسل
✍يوحي وصف الشراب بأنه (مختلف ألوانه ) بتعدد وتنوع غذاء النحل .
✍ مختلف : نعت سببي مرفوع
ألوانه : فاعل مرفوع لاسم الفاعل مختلف.
✍(كلي من كل الثمرات) إعجاز علمي :بأن النحل مهما اختلف غذاؤه من الحلو والمر إلا أنه يخرج شرابا لذيذا .
✍العطف في الآيات ( ثم كلي.....فاسلكي ) ثم :يفيد العطف مع التراخي أي وجود فترة زمنية طويلة حتى تبني النحل بيوتها
الفاء : تفيد العطف مع التعقيب أي الفترة الزمنية قصيرة.


🔆🔆🔆
📒 قنـــاة 📒
(منهل اللّغة العربية)
قنــاة تختص بتعليم قواعد اللغة العربية لكافة المستويات... بأسـاليب سهـلة ومشوقة
يستطـيع المتعلم فهمها واستـيعابها، وبإشراف نخبة من اﻷساتذة المتخصصين 👍🏻
✅ ✅

للإشتراك فـي القناة عبر الرابط التالي
👇👇👇👇👇👇👇👇👇
https://telegram.me/langg

لاقتراحاتكم واستفساراتكم يمكـنكم التواصل مـع مشرف القناة

@AdeebEbrahi

@SuaadMotahar

#من_آيات_الله_في_الخلق

#قراءة_ثالث_ثانوي

#الجزء_الرابع🍃

💧أوجه النعمة و القدرة الإلهية للنحل:
☘ يخرج من بطونها من شراب هو استساغة الإنسان و تقبله لما تخرج من عسل حلو ،متنوعة ثماره ما بين حلو و حامض و مر بخلاف باقي المخلوقات التي لا يُستساغ إخراجها.
🤔 ما الإمور التي أوحى الله بها للنحل ؟
💫المسكن (الجبال و الشجر)🌳🌲.
💫نوع الغذاء (كل الثمرات) 🍇🍒🍍.
💫طرق المرعى (سبل ربك)〽

💎عطفت الآيات ب "ثم" في قوله " ثم كلي من كل الثمرات "والسبب لان حرف العطف "ثم"يفيد التراخي. فالنحل يحتاج فترة طويلة تبني بيوتا لها ثم تبدأ تأكل من الثمرات.
💎عطف في الآيات ب "الفاء" في قوله " فاسلكي سبل ربك" لأن العطف بالفاء يفيد التعقيب فالأكل من الثمرات لايحتاج وقتا طويلا بل وقتا قصيرا تبدأ النحلة بعدها بالسير في سبل ربها.
🤔ما المقصود الذي يخرجه الله من بطون النحل🐝؟
✍الشراب و هو العسل..، وجمع شراب. "أشربة" ، وجمع عسل " أعسال".

🤔 لمَ جاءت " شفاء" نكرة ؟
✍لتفيد التنويع أي فيه شفاء لأنواع من الأمراض
.
💎فواصل الآيات مرتبة في " يسمعون " ثم " يعقلون " ثم " يتفكرون " ، فالوعي أولا ثم العقل و تدبر ما وعيته ثم تأتي مرحلة " التفكير" و هو التفكير بالأمور التي عقلتها بعمق و شمول و امتداد.


قال تعالى : - " والله خلقكم ثم يتوفاكم و منكم من يرد إلى ارذل العمر لكي لا يعلم بعد علم شيئا إن الله عليم قدير (70) و الله فضل بعضكم على بعض في الرزق فما الذين.فضلوابرادي رزقهم على ما ملكت أيمانهم فهم فيه سواء أفبنعمة الله يجحدون (71) و الله جعل لكم من أنفسكم أزواجا و جعل لكم من أزواجكم بنين و حفدة و رزقكم من الطيبات أفبالباطل يؤمنون و بنعمة الله هم يكفرون(72) ويعبدون من دون الله ما لايملك لهم رزقا من السموات و الأرض شيئا و لا يستطيعون(73) فلا تضربوا لله الأمثال إنّ الله يعلم و أنتم لا تعلمو ن(74).
✨معاني الكلمات :-
1- منكم : أي بعض منكم
2- أرذل العمر: آخر العمر في حال الكبر و الخرف 👴🏾
3- ملكت أيمانهم : الجواري أو العبيد.
4- فضل : ميز.
5- يجحدون : ينكرون. يكفرون.
6- جعل : أوجد ، خلق.
7- حفدة :أبناء و أولاد.👫👬
💎 الأفكار الجزئية للآيات :-
☘تذكير الله للإنسان لحقيقة خلقه ووفاته و شيخوخته حين يرد إلى أرذل العمر.👴🏾
☘جعل متفاوتين في الرزق💴💸.
☘من نعم الله نعمة الأزواج. ،و الأبناء و الرزق الطيب.👫👬
☘توحيد الله عز وجل.

🌾🌾🌾🌾
📒 قنـــاة 📒
(منهل اللّغة العربية)
قنــاة تختص بتعليم قواعد اللغة العربية لكافة المستويات... بأسـاليب سهـلة ومشوقة
يستطـيع المتعلم فهمها واستـيعابها، وبإشراف نخبة من اﻷساتذة المتخصصين 👍🏻
✅ ✅

للإشتراك فـي القناة عبر الرابط التالي
👇👇👇👇👇👇👇👇👇
https://telegram.me/langg

لاقتراحاتكم واستفساراتكم يمكـنكم التواصل مـع مشرف القناة

@AdeebEbrahi

@SuaadMotahar

#من_آيات_الله_في_الخلق

#قراءة_ثالث_ثانوي

#الجزء_اﻷخير🍃

🤔ما الحكمة من تذكير الله للإنسان بحقيقة خلقه ووفاته حين يرد إلى أرذل العمر؟
✍ بيان قدرة الله على الخلق و الممات و تذكير للإنسان بحقيقته.

💎 توجب علينا النعم👫🌳💦 شكر الله تعالى و عدم جحود نعمته ووجوب عبادته وحده.

💎 العلاقة بين قوله تعالى :" ومنكم من يرد إلى أرذل العمر " ، و قوله تعالى " لكي لا يعلم "
أن الثانية جاءت تعليلية للأولى و تفسيرية.

💎 في الآيات لفظة بمعنى " بعض" هي لفظة " منكم " ، و قد قال" منكم "أي بعض منكم كي يستثني حفظة القرآن.

💎قال :" ما ملكت أيمانهم " و لم يقل "العبيد أو الجواري." لأن الأول فيه تأدب و تقدير و عطف و رحمة أما الثاني يحمل معنى السخرية و التحقير.

💎 في قوله تعالى "أفبنعمة الله يجحدون " أسلوب إنشائي نوعه: استفهام؟ غرضه اللوم و التقريع و التعجب.

💎 سبب تقديم" لكم " "و الله جعل لكم" أسلوب قصر طريقته تقديم ما حقه التأخير. غرضه التوكيد و التخصيص و الاهتمام بالمتقدم..

💎غرض الخبر: في قول تعالى " و الله جعل لكم من أنفسكم أزواجا "
تمام الفائدة مع التذكير للغافل بنعمة الله سبحانه و تعالى.

💧النعم التي تضمنتها الآيات:-
☘الأزواج و المسكن
☘الأولاد
☘الرزق الحلال
☘نعمة الإيمان و التمييز بين الحق و الباطل.
💎المقصود بالنعمة التي يجحدون بها هي نعمة الإسلام.

💎في قوله تعالى :- " أفبالباطل يؤمنون و بنعمة الله يجحدون " مقابلة ثنائية فضد "الباطل." النعمة في الدين و ضد "يؤمنون "يكفرون.

💎 نوع الإسلوب في الآية السابقة إنشائي. نوعه استفهام غرضه التوبيخ و الإنكار.

💎"يؤمنون و بنعمة الله هم يكفرون" جاء الضمير "هم " مع الكفر فقط لأن في بداية الآية "أفبالباطل" جاءت إنشائية. لا تحتاج إلى مؤكد ،
أما قوله " و بنعمة الله هم يكفرون " فقد جاءت خبرية استخدم لها المؤكد "هم " مع المؤكد الثاني و هو حرف الجر " الباء" لإنزال المخاطب منزلة المنكر و هذا يكون في يوم القيامة عندما ينكر الإنسان على نفسه الكفر بنعم الله.

💎الأسلوب في " فلا تضربوا لله الأمثال " نهي حقيقي غرضه الكف عن تشبيه الله بغيره على وجه الاستعلاء.

🔆🔆🔆
📒 قنـــاة 📒
(منهل اللّغة العربية)
قنــاة تختص بتعليم قواعد اللغة العربية لكافة المستويات... بأسـاليب سهـلة ومشوقة
يستطـيع المتعلم فهمها واستـيعابها، وبإشراف نخبة من اﻷساتذة المتخصصين 👍🏻
✅ ✅

للإشتراك فـي القناة عبر الرابط التالي
👇👇👇👇👇👇👇👇👇
https://telegram.me/langg

لاقتراحاتكم واستفساراتكم يمكـنكم التواصل مـع مشرف القناة

@AdeebEbrahi

@SuaadMotahar

#كن_بلسما💊 ( دراسة *)
#نصوص_ثالة_ثانوي 💦 #لجزء_اﻷول : 🎄
✨إيليا ضاهر أبو ماضي, شاعر عربي رومانسي, 💖
جمع بين العاطفة
الجياشة 💞
والفكر الموجه,🖋وعمق
التجربة والخيال.🤔
ولد بقرية (المحيدثة) بلبنان
سنة 1889م.👼🏻 كان يقطع مسافة ميلين سيراً🚶على الأقدام- وهو طفل صغير- 👦🏻 من قريته المحيدثة بلبنان إلى المدرسة التي يديرها الشيخ (إبراهيم المنذر) فيقف أمام نافذتها يصغي إلى شرح الدرس📖 لعدم قدرته على دفع تكاليف الدراسة 💴, وحين لمس المعلم👨🏻 شدة رغبته في طلب العلم دعاه إلى دخول الفصل دون مقابل سفره إلى مصر:✈ وهو في الثالثة عشرة من العمر, للعمل في (الإسكندرية)🚣🏻 وواصل دراسته وتمكن من إصدار ديوان 📙 لـه أسماه 🎐(تذكار الماضي) وهو لم يتجاوز الثانية والعشرين من العمر.👨🏻
💎 شعره في القضايا القومية :مدافعا ⚔ً عن أمته ومستنهضاً 💫 إياها في مجابهة مستعمريها. 💣 ومن ذلك:
دنياك يا وطن العروبة غابة
حشدت عليك أراقماً وذئابا
فالبس لها ماء الحديد مطارقاً
واجعل لسانك مخلباً أو ناباً لا شرع في الغابات إلا شرعها
فدع الكلام شكاية وعتابا هجرته إلى أمريكا الشمالية عام 1912م وباستقراره فيها اختمرت تجربته الشعرية,🕵 وازدادت ملكته الأدبية اتساعاً, وموهبته التعبيرية متانة, ✍ فنهج نهجاً إيقاعيا 🎸ً تصويريا 📸ً واشترك في تأسيس الرابطة القلمية 🖊سنة 1920م
🌟اتسم شعره هناك بــــ (العفوية / وسهولة الألفاظ / وعذوبة العبارة / مناجاته للطبيعة).🌳
ومن ذلك قوله مخاطباً بلبلاً صداحا 🐦ً:
يا أيها الشادي المغرد في الضحى
أهواك إن تنشد وإن لم تنشد
لله درك شاعراً لا ينتهي
من جيِّد إلا صبا للأجود
يا فيلسوفاً قد تلاقى عنده
طرب الخلي وحرقة المتوجد
طوباك إنك لا تفكر في غد
بدء الكآبة أن تفكر في غد
👁 نظرته إلى الإنسان👤: مجد ذاته 😎، وسمى بها ☄ وأحب كل ما في الوجود💚 حتى ذهب به الاعتقاد إلى أن كل ما في الحياة قائم على الحب ❤ فلولاه لكان العدم. وتحت تأثير هذا المنعطف الفلسفي 💟 تغنى (إيليا) بأجمل قصائده, 🔮 وأسهم في إثراء الشعر العربي 📜 بفيض من المدلولات الإنسانية 🌧 في أسمى معانيها. وفي ذلك يقول عن الإنسان الذي تكبر 😑:
نسي الطين ساعة أنه طين
حقير فصال تيهاً وعربد
وكسا الخز جسمه فتباهى
وحوى المال كيسه فتمرد
يا أخي لا تمل وجهك عني
ما أنا فحمة ولا أنت فرقد

📚 دواويـنــه: (إيليا أبو ماضي) 📘, (تذكار الماضي) ,📗 (الخمائل) 📔, (الجداول) ,📙 (تبرو تراب)
توفي رحمه الله في😔 23/11/1975م).
🌟جـﻮ ﺍﻟﻨﺺ :
ﺇﻥ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻘﺼﻴﺪﺓ ﺗﺪﻋﻮ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺘﻔﺎﺅﻝ , ﻭﺍﻟﻤﺤﺒﺔ 😊 ﻭﺗﺪﻓﻊ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺨﻴﺮ ﻓﻲ ﺑﺴﺎﻃﺔ ﺷﻌﺮﻳﺔ ﺧﺎﻟﻴﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﻌﻘﻴﺪ , ﻭﻓﻲ ﻓﻠﺴﻔﺔ ﻭﺍﺿﺤﺔ ﻻ ﻳﻔﺴﺪﻫﺎ ﻏﻤﻮﺽ.
ﺍﻟﺒـﺤــــﺮ :ﺍﻟﻘﺼﻴﺪﺓ ﺗﻨﺘﻤﻲ ﺇﻟﻰ ﺑﺤﺮ ‏( ﺍﻟﻜﺎﻣﻞ ‏)وﺗﻔﻌﻴﻼﺗﻪ ﻫﻲ :
ﻣﺘﻔﺎﻋﻠﻦ ﻣﺘﻔﺎﻋﻠﻦ ﻣﺘﻔﺎﻋﻠﻦ
ﻣﺘﻔﺎﻋﻠﻦ ﻣﺘﻔﺎﻋﻠﻦ ﻣﺘﻔﺎﻋﻠﻦ
اﻷﻓﻜﺎﺭ ﺍﻟﺠﺰﺋﻴﺔ :
1-ﺍﻟﻤﺤﺒﺔ ﻟﻠﺠﻤﻴﻊ ﻓﻲ ﻛﻞ ﺍﻟﻈﺮﻭﻑ ﻭﺍﻷﺣﻮﺍﻝ ‏( 1- 4 ‏)
❤ 2-ﺿﺮﻭﺭﺓ ﻣﻘﺎﺑﻠﺔ ﺍﻹﺳﺎﺀﺓ ﺑﺎﻹﺣﺴﺎن ‏(5 -- 9 ‏)- 3وﺟﻮﺏ ﺍﻟﻌﻄﺎﺀ ﺩﻭﻥ ﺍﻧﺘﻈﺎﺭ ﺍﻟﺜﻮﺍﺏ .‏( 10 -- 11 ‏)
📒 قنـــاة 📒
(منهل اللّغة العربية)
قنــاة تختص بتعليم قواعد اللغة العربية لكافة المستويات... بأسـاليب سهـلة ومشوقة
يستطـيع المتعلم فهمها واستـيعابها، وبإشراف نخبة من اﻷساتذة المتخصصين 👍🏻
✅ ✅

للإشتراك فـي القناة عبر الرابط التالي
👇👇👇👇👇👇👇👇👇
https://telegram.me/langg

لاقتراحاتكم واستفساراتكم يمكـنكم التواصل مـع مشرف القناة

@AdeebEbrahi

@SuaadMotahar

#كن_بلسما 💊
#نصوص_ثالث_ثانوي 💦
#الجزء_الثاني 🎄

1- 😘المحبه للجميع في كل الظروف واﻷحوال

1-كُنْ بَلْسَماً إنْ صارَ دهرُك أرقما
وحلاوةً إنْ صارَ غيرُكَ عَلْقَما ً
2 - إنَّ الحياةَ حَبَتْكَ كُلَّ كنوزِها
لا تَبْخلَنَّ على الحياةِ ببعضِ ما
3 - أحسنْ وإنْ لمْ تُجزَ حتى بالثّنا
أيَّ الجزاءِ الغيثُ يبغي إن هَمَى؟
4 - مَنْ ذا يُكافئُ زهرةً فوَّاحة
أو منْ يُثيبُ البلبلَ المترنِّما؟
🔦الللغويات :
💊ﺍﻟﺒﻠﺴﻢ:ﺍﻟﺪﻭﺍﺀ ﺍﻟﺸﺎﻓﻲ
🕰ﺍﻟﺪﻫﺮ : ﺍﻟﺰﻣﻦ ﻭﺍﻟﺠﻤﻊ دهور
🐍أرقما: ﺍﻷﺭﻗﻢ : ﻧﻮﻉ ﻣﻦ
ﺃﺧﺒﺚ ﺍﻟﺤﻴﺎﺕ .
🌵علقما : ﺍﻟﺤﻨﻈﻞ ﻭﻛﻞ ﺷﺊ ﻣر ﻭﺍﻟﻤﻘﺼﻮﺩ ‏( ﺣﺎﻗﺪﺍً – ﻋﺪﻭﺍ ‏
💐حبتك : منحتك -أعطتك
🌈 كنوزها : كل ما في الحياة من عوامل البهجة والتي يجب اﻹستمتاع بها

🚆 ببعض ما : ببعض ما أعطتك إياه
🏵 أحسن : ﻗﺪﻡ ﺍﻹﺣﺴﺎﻥ , ﻭﺍﻟﻤﻀﺎﺩ – ﺃسئ
🎁 تُجزى : ﺗُﻜﺎﻓﺄ ﻭﺗُﺜﺎب، ﻣﻀﺎﺩﻫﺎ ﺗﻌﺎﻗﺐ.
😇الثناء ﺍﻟﺸﻜﺮ , ﻭﺍﻟﻤﻀﺎﺩ ﺍﻟﺠﺤﻮﺩ , ﺍﻟﺬﻡ
🎁الجزاء ﺍﻟﻤﻜﺎﻓﺄﺓ ﺃﻭ ﺍﻟﺜﻮﺍﺏ

🌧 الغيث ﺍﻟﻤﻄﺮ ﺍﻟﻜﺜﻴﺮ ﻭﺍﻟﺠﻤﻊ ﻏﻴﻮﺙ ﻭﺃﻏﻴﺎﺙ

🌨همى ﺳﺎﻝ – ﺳﻘط
❓ﻣﻦ ﺫﺍ ؟ ﻣﻦ ﺍﻟﺬﻱ ؟

🌹فواحة ﻣﻨﺘﺸﺮﺓ ﺍﻟﺮﺍﺋﺤﺔ

💐 يثيب ﻳُﺠازﺉ ﻭﻳﻜﺎﻓﺊ : ﻭﻣﻀﺎﺩﻫﺎ ﻳﻌﺎﻗﺐ
🐧 البلبل ﻃﺎﺋﺮ ﻟﻪ ﺻﻮﺕ ﺟﻤﻴﻞ ﻭﺍﻟﺠﻤﻊ ﺑﻼﺑﻞ

🐦المترنم ﺍﻟﻤﻐﺮﺩ ﺍﻟﻤﻐﻨﻰ . ﻭﻣﻀﺎﺩﻫﺎ ﺍﻟﺒﺎﻛﻰ ﺍﻟﻨﺎئح

🌺🌺🌺🌺
📒 قنـــاة 📒
(منهل اللّغة العربية)
قنــاة تختص بتعليم قواعد اللغة العربية لكافة المستويات... بأسـاليب سهـلة ومشوقة
يستطـيع المتعلم فهمها واستـيعابها، وبإشراف نخبة من اﻷساتذة المتخصصين 👍🏻
✅ ✅

للإشتراك فـي القناة عبر الرابط التالي
👇👇👇👇👇👇👇👇👇
https://telegram.me/langg

لاقتراحاتكم واستفساراتكم يمكـنكم التواصل مـع مشرف القناة

@AdeebEbrahi

@SuaadMotahar

#كن_بلسمآ 💊
#نصوص_ثالث_ثانوي 💦
#الجزء_الثالث 🎄

✏الشرح والتحليل
يقول إيليا أبو ماضي : عليك أن تكون دواءً,💊 وأملاً لكل من حولك حتى وإن كان يضمر لك الشر👿, وامنح محبتك وصفاء نفسك لغيرك💚 وإن لم تجد منه سوى الجفاء والجحود😒.
• وتذكر أن هذه الحياة أعطتك الخيرات الكثيرة🌺📖🌟💼🎓, ولم تبخل عليك بأثمن ما تملك, فلا تضن ببعض ما وهبته لك.
• بل كن مثلها والتزم مواصلة الإحسان دون أن تنتظر ثوابا🍡ً لما تفضلت به, ألا ترى المطر🌨 يسقي الزرع والإنسان.🌳🌴👤
• والزهرة الفواحة🌺 تنشر عطرها, والبلبل الصداح🕊 يغرد بصوته الجميل وجميعهم لا ينتظرون من أحد جزاء, ولا يطلبون لعطائهم ثناء.

🎧الجمال الفني في الأبيات:
💫 1- كن بَلْسَماً إن صار دهرُك أرقما
*** وحلاوةَ إن صارَ غيرُك عَلْقَما
(كن)👈 : أسلوب إنشائي طلبي بصورة الأمر, غرضه البلاغي هو النصح والإرشاد.
(كن بلسماً)👈 💊: تشبيه بليغ, حيث شبه المخاطب بالبلسم, وحذف أداة التشبيه ووجه الشبه, وسر جماله توضيح الفكرة برسم صورة لها.
(حلاوةً): تشبيه بليغ, بتقدير (كن حلاوةً).
(دهرك أرقماً)🐍: تشبيه بليغ.
(غيرك علقماً)🌵: تشبيه بليغ.
بين (حلاوة 🍡/ وعلقما🌵ً): طباق إيجابي.
معنى البيت الرامي إلى ضرورة مبادلة الإساءات بالإحسان, فيه اقتباس حيث إنه يتفق مع قوله تعالى: (ادفع بالتي هي أحسن فإذا الذي بينك وبينه عداوةٌ كأنه ولي حميم).
⚡سبب استخدام الشاعر التشبيه البليغ؛ حتى لايكون هناك مجال للتراجع لبذل المحبة في كل الظروف
ــ المقصود ب (بلسما) المحبة والتسامح. ومقابلها ( داء ومرض)
ــ العلاقة بين ( بلسم وحلاوة ) كلاهما رمز إيجابي يتطلب من الإنسان التحلي بهما.
💫 2- إنَّ الحياة حَبَتْك كُلَّ كنوزها
*** لا تبْخلَنَّ على الحياة ببعض ما
(إن): للتوكيد على ما تقدمه الحياة للإنسان.
(الحياة حبتك كنوزها)🌺🎓💼: استعارة مكنية, فيها تشخيص.
(لا تبخلن....🤐): أسلوب إنشائي طلبي بصورة (النهي)😷, غرضه النصح والإرشاد.
(لا تبخلن🤐 على الحياة): استعارة مكنية, فيها تشخيص.
(الشطر الأول):الأسلوب فيه خبري كحجة دامغة لتدعيم فكرته وهي ضرورة مبادلة الإساءة بالإحسان.
ــ نجد إصرار الشاعر على أن يُعطي الإنسان غيرة في قوله ( كن بلسما، أحسن، لاتبخلن )
💫3 - أحسن وإن لم تُجزَ حتى بالثّنا *** أيَّ الجزاءِ الغيثُ🌨 يبغي إن هَمَى؟
(أحسن)☘: أسلوب إنشائي طلبي
بصورة الأمر غرضه البلاغي النصح والإرشاد للإكثار من عمل الخير.
(إن لم تجز حتى بالثنا): أسلوب شرط😌, غرضه البلاغي الفرض والاحتمال.
(حتى بالثنا)🍬: توحي بالتقليل.
(أي الجزاء.....): أسلوب إنشائي طلبي بصورة الاستفهام, غرضه النفي.
(الغيث يبغي): استعارة مكنية
ــ مرادف ( الثناء) (الشكر )
💫4مَنْ ذا يُكافئ زهرةً فوَّاحةً
أو من يثيب البلبلَ المترنِّما؟
(من ذا يكافئ....): أسلوب إنشائي طلبي بصورة (الاستفهام),😥 غرضه (النفي).
(يكافئ زهرة)🍬🌺: استعارة مكنية, فيها تشخيص.
(فواحة)🌺: صيغة مبالغة على وزن (فعالة) توحي بكثرة واستمرارية الزهر في التعبير عما يمتاز به.
(زهرة فواحة): كناية عن العطاء المتواصل.
(من يثيب...)🍬: أسلوب إنشائي طلبي بصورة الاستفهام, غرضه النفي.
(يثيب البلبل)🍬🕊: استعارة مكنية, فيها تشخيص.
(البلبل المترنما)🕊: تناسب الصفة مع الموصوف.
ــ خص الشاعر ( الغيث والزهرة والبلبل ) ؛ لأن الغيث فيه منفعة للناس، والبلبل والزهرة فيهما جمال والجمال لايقل أهمية عن الطعام والشراب.
ــ أفادت ( حتى) قلة الجزاء المنتظر مقابل العطاء .

🌺🌺🌺🌺🌺
📒 قنـــاة 📒
(منهل اللّغة العربية)
قنــاة تختص بتعليم قواعد اللغة العربية لكافة المستويات... بأسـاليب سهـلة ومشوقة
يستطـيع المتعلم فهمها واستـيعابها، وبإشراف نخبة من اﻷساتذة المتخصصين 👍🏻
✅ ✅

للإشتراك فـي القناة عبر الرابط التالي
👇👇👇👇👇👇👇👇👇
https://telegram.me/langg

لاقتراحاتكم واستفساراتكم يمكـنكم التواصل مـع مشرف القناة

@AdeebEbrahi

@SuaadMotahar

#كن_بلسما 💊
#نصوص_ثالث_ثانوي 💦
#الجزء_الرابع 🎄

❤2-ضرورة مقابلة الإساءة بالإحسان

5-أيقِظْ شُعُوركَ بالمحبةِ إنْ غَفَا
لولا شعورُ الناسِ كانُوا كالدُّمى
6-أحببْ فيغدو الكوخُ كوخاً نيِّرا
وابغضْ فيُمسي الكوخُ سجناً مظلما
7-كرهَ الدُّجى فاسودّ إلا شُهْبَه
بقيتْ لتضحكَ منه كيفَ تجهَّما
8-لو تعشقُ البيداءُ أصبحَ رملُها
زهراً وصارَ سرابُها الخدَّاعُ ما
9-لو لم يكنْ في الأرضِ إلاّ مُبغِض
لتبرَّمتْ بوجودِه وتبرَّما
✨ اللغويات :
🙄أيقظ :جدد.
💗شعورك :إحساسك .
😯 غفا : غفل
⛄الدمى : جمع (دمية) وهي اللعبة من التماثيل
يغدو : ﻳﺼﺒﺢ , ﻭﻣﻀﺎﺩﻫﺎ ﻳﻤسي
🏕الكوخ : ﺑﻴﺖ ﻣﻦ ﻗﺶ ﺃﻭ ﻗﺼﺐ ﻭﺍﻟﺠﻤﻊ ﺃﻛﻮﺍﺥ .
🌙نيرا : ﻣﻀﻴﺌﺎ – ﻣﺸﺮﻗﺎ
👺أبغض أﻛﺮﻩ – أﻣﻘﺖ .
🌑 الدجى الظلام الدامس
🎇 شهب نجوم, جمع (شهبة).
😒 تجهما أصبح عابساً.
🏜 البيداء الصحراء.وجمعها بيد وبيداوات
🏖 السراب ما يظنه الإنسان بماء 🏝 الخداع الكاذب- الواهم
💦 ما : ماء, وحذفت الهمزة للضرورة الشعرية .

⏳شرح وتحليل الأبيات :
👤واعلم أنه لولا مشاعر المحبة والود 💗لأصبحت الحياة مقفرة مفزعة,🌃 ولأصبح الإنسان على ظهرها أشبه بتمثال جامد,🎠 فلا أحاسيس محبة توقظه, ولا مشاعر دقيقة تحركه.
⏲ ويستمر الشاعر في توضيح فلسفته فيأتي بمزيد من الشواهد فيقول: إن الكوخ 🏕الذي تسكنه نعيم هو عند المحبة, وجحيم⛺ لا يطاق في حالة البغض.
والدجى أسود🌑 وأظلم لأنه كره👺, وبغض, فتعرض لسخرية
🤓من حوله من الشهب 🎇
والصحراء 🏜عندما أحبت 💟 أزهرت🌻 رمالها, وتحول سرابها 🏝 إلى ماء
والأرض🌎 لم تطق مبغضاً عليها 👿 وإن كان واحداً, فهي تتململ من بقائه على رحابها الواسعة, وتتمنى زواله, وهو يتمنى الرحيل عنها- كذلك- لأنه لا يعرف الحب ومعناه .
🎸الجمال الفني في الأبيات:
5 🎺 - أيقظْ شعورك بالمحبةِ إن غفا
لولا شعور الناس كانوا كالدمى
(أيقظ): أسلوب إنشائي طلبي بصورة (الأمر) غرضه هو النصح والإرشاد.
(أيقظ شعورك بالمحبة): استعارة مكنية, فيها تشخيص وتجسيم.
(كانوا كالدمى): تشبيه مجمل, سر جماله: توضيح الفكرة .
ــ اللفظة الدالة على التبلد هي ( الدُمى)
6 -🎺 أجبْ فيغدو الكوخ كوخاً نيِّرا ** وابغضْ فيُمسي الكوخ سجناً مظلماً
بين (أحبب / وابغض): مقابلة إيجابية.
بين (يغدو / ويمسي): مقابلة إيجابية.
بين (نيراً / مظلماً): طباق إيجابي.
كلمة (يغدو): توحي بالتفاؤل في ظل الحب.
كلمة (يمسي): توحي بالتشاؤم في ظل البغض.
كملة (الكوخ): يقول النقاد فيها, أن الشاعر لو كان استخدم كلمة (القصر) بدلاً منها في الشطر الثاني لكان المعنى ازداد قوةً وتأثيراً, فيصبح القصر على الرغم من سعته وجمال صنعه مظلماً إذ افتقد المحبة, ويقول آخرون: لعل الشاعر قصد تصوير الكوخ في الحالتين (المحبة - البغض) ولم يقصد المقارنة.
ــ لكلمة الرادفة ل(ديجور) هي (الظلام)
ــ مقابل الكوخ .. القصر
ــ من الأدلة التي استخدمها الشاعر لدعم فلسفتة : الكوخ مع البغض سجن مظلم ومع المحبة يصبح كوخا نيرا.
7 - 🎺كره الدُّجى فاسودّ إلا شُهْبَه
بقيتْ لتضحك منه كيف تجهَّما
(كره الدجى): استعارة مكنية, فيها تشخيص.
(شهبه بقيت لتضحك): استعارة مكنية,
بين (تضحك / تجهما): مقابلة إيجابية.
(كيف تجهما): أسلوب إنشائي طلبي بصورة الاستفهام, غرضه البلاغي هو السخرية.
ــ الدجى كره كل شيء حولة؛ والنتيجة أنه أصبح أسودا .ً
8 - 🎺لو تعشق البيداءُ أصبحَ رملُها
زهراً وصار سرابُها الخدَّاع ما
(تعشق البيداء) : استعارة مكنية, فيها تشخيص.
(رملها زهراً) : تشبيه بليغ.
(سرابها.... ما) : تشبيه بليغ. وتضاد
ــ من الأدله على فلسفة الشاعر الصحراء لو تعشق يصبح سرابها ماء .....
9 - 🎺لو لم يكنْ في الأرض إلاّ مُبغِضٌ ** لتبرَّمت بوجوده وتبرَّما
(لم يكن في الأرض إلا مبغض): أسلوب قصر, بطريقة النفي والاستثناء, غرضه البلاغي التوكيد والتخصيص.
(لو): تدل على الفرض والاحتمال.
(تبرمت بوجوده): استعارة مكنية, فيها تشخيص
ـــ جاء الشاعر بلفظ ( مبغض) بصورة المفرد ؛ ليؤكد أن أثر المبغض في الحياة محدود وقليل ..

📒 قنـــاة 📒
(منهل اللّغة العربية)
قنــاة تختص بتعليم قواعد اللغة العربية لكافة المستويات... بأسـاليب سهـلة ومشوقة
يستطـيع المتعلم فهمها واستـيعابها، وبإشراف نخبة من اﻷساتذة المتخصصين 👍🏻
✅ ✅

للإشتراك فـي القناة عبر الرابط التالي
👇👇👇👇👇👇👇👇👇
https://telegram.me/langg

لاقتراحاتكم واستفساراتكم يمكـنكم التواصل مـع مشرف القناة

@AdeebEbrahi

@SuaadMotahar

#كن_باسما 💊
#نصوص_ثالث_ثانوي 💦
#الجزء_الخامس 🎄

3 - ❤وجوب العطاء دون انتظار الثواب

10- لا تطُلبنَّ محبةً مِنْ جاهل
المرءُ ليسَ يحبُّ حتى يفْهَما ٍ
11- وارفقْ بأبناءِ الغباءِ كأنَّهم
مرضى فإنَّ الجهلَ شيءٌ كالعمى

🌟اللغويات :
☝🏼ﻻ تطلبن : ﻻ ﺗﻨﺘﻈﺮﻥ ﻭﻻ ﺗﺘﻮﻗﻌﻦ
😡 جاهل: ﺃﺣﻤﻖ – ﺳﻴﺊ ﺍﻟﺨﻠﻖ
👤 المرء : ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﻭﺟﻤﻌﻬﺎ – ﻣﻦ ﻏﻴﺮ ﻟﻔﻈﻬﺎ – ﺭﺟﺎﻝ
🤔 يفهما: ﻳﺪﺭﻙ ﻭﻳﻌﺮﻑ ﻭﻣﻀﺎﺩﻫﺎ ﻳﺠﻬﻞ .

⏳شرح وتحليل الأبيات:
يختتم الشاعر قصيدته بتضمينها حكمة 📃 يقول فيها: (إياك أن تطلب المحبة 💌 من جاهل, فالحب لا يعمر القلوب💔 التي لا تفهم كنه الحياة وسرها, ولا تدرك أنها قائمة على المحبة).
وأخيراً يدعو إلى الترفق بأولئك النفر الذين انطوت نفوسهم على الكره👿 والبغض, فهم - في نظره - معذورون لقصور فهمهم, وغباء فكرهم.

🎸الجمال الفني في الأبيات:
10-🎺 لا تطُلبنَّ محبةً من جاهل
المرءُ ليسَ يحبُّ حتى يفْهَما

(لا تطلبن): أسلوب إنشائي طلبي بصورة (النهي), غرضه البلاغي (النصح والإرشاد).
بين (جاهل / ويفهما): طباق
معنوي.
(البيت كله): يجري مجرى الحكمة, التي مجملها, (لا تنتظر المحبة من جاهل) وهي تدل على خبرة الشاعر بالحياة.
ــ يدعو الشاعر إلى الترفق بأبناء الغباء ؛ لأنهم معذورون ؛ لقصر فهمهم
ــ أتى الشاعر بمؤكد هو ( والنون في لا تطلبنّ) لأن الشاعر أفترض أن المخاطب غافل عن الحكمة التي أوردها
11- 🎺وارفقْ بأبناءِ الغباء كأنَّهم
مرضى فإنَّ الجهل شيء كالعمى
(ارفق): أسلوب إنشائي طلبي بصورة (الأمر), غرضه البلاغي النصح والإرشاد.
(أبناء الغباء): استعارة مكنية.
(كأنهم مرضى): تشبيه مجمل
(الجهل شيء): تشبيه بليغ.
(شيء كالعمى): تشبيه مجمل.
❤🎄❤️
📒 قنـــاة 📒
(منهل اللّغة العربية)
قنــاة تختص بتعليم قواعد اللغة العربية لكافة المستويات... بأسـاليب سهـلة ومشوقة
يستطـيع المتعلم فهمها واستـيعابها، وبإشراف نخبة من اﻷساتذة المتخصصين 👍🏻
✅ ✅

للإشتراك فـي القناة عبر الرابط التالي
👇👇👇👇👇👇👇👇👇
https://telegram.me/langg

لاقتراحاتكم واستفساراتكم يمكـنكم التواصل مـع مشرف القناة

@AdeebEbrahi

@SuaadMotahar

#كن_بلسما 💊
#نصوص_ثالث_ثانوي 💦
#لجزء_السادس🎄

💎 ما أشتمل عليه النص:
🏷 إنتماء النص :
إلى الأدب الرومانسي,💜 ويتميز بنكهة أدباء المهجر 🎩 الذين
اعتنوا بالبعد الإنساني في أسمى معانيه, وتفننوا في تصويره بأسلوبهم الشيق المملوء بالجمال, والرقة والعذوبة.🎻 وإيليا أبو ماضي 👤 ينتمي إلى هذه المدرسة, فقد نفس في هذا النص عن مشاعره الإنسانية💖 الدافئة التي تدعو إلى تنمية القيم النبيلة, وتجسيد العواطف السامية, فألبسه حللاً جميلة 💍 من المعاني, والألفاظ جعلته ينافس على موقع الصدارة 🏅 من بين النصوص الشعرية التي جادت بها قريحته.
📄 الـقـصيـدة : تجمع كل خصائص المهجر الشمالي والتي من أبرزها:
🗺1- النزعة الإنسانية. 🗺2- النزعة الروحية.
🗺3- التأمل في الطبيعة ومظاهرها.
🗺4- الرمز.
🗺 5- المشاركة الوجدانية
🗺 6- إيثار السهولة.
🗺7- الوحدة العضوية.
🚜 غرض هذا النص :
هو (الدعوة إلى التفاؤل) 😃 وهي من سمات أدباء المهجر نتيجة لتأملهم👓 في الحياة والكون ⛲ وخبرتهم بالنفوس وعوامل سعادتها. وقد تكررت هذه الدعوة في شعر إيليا أبي ماضي.
💭 الأفـكــار :
واضحة 🎌 ومترابطة.
الألـفــاظ :
سهلة وقريبة من لغة الحياة, والعبارات سلسة.
الأسـاليـب :
متنوعة بين الخبر والإنشاء للتشويق 🔮 والإثارة والمحسنات غير متكلفة
🎭ملامح شخصية الشاعر :
1🏌- واسع الثقافة, ودارس لطبائع النفوس.🏌
2- يميل إلى التفاؤل.
🏌3- الاتجاه الإنساني بالحرص على سعادة الناس.
🎹 الخصائص الفنية لأسلوب الشاعر :
1🎧- سهولة الألفاظ, وقربها من لغة الحياة.
🎧2- عمق الأفكار.
🎧3- قوة الخيال وروعة التصوير.
🎧4- الاستعانة ببعض المحسنات غير المتكلفة
ــ 💝 نُفسر ضعف العاطفة في النص أن الشاعر في مقام الناصح والداعي للقيم النبيلة وهو يسوق الأدلة والبراهين؛ لإقناع المخاطب بالفكرة.

🌺🌺🌺🌺
📒 قنـــاة 📒
(منهل اللّغة العربية)
قنــاة تختص بتعليم قواعد اللغة العربية لكافة المستويات... بأسـاليب سهـلة ومشوقة
يستطـيع المتعلم فهمها واستـيعابها، وبإشراف نخبة من اﻷساتذة المتخصصين 👍🏻
✅ ✅

للإشتراك فـي القناة عبر الرابط التالي
👇👇👇👇👇👇👇👇👇
https://telegram.me/langg

لاقتراحاتكم واستفساراتكم يمكـنكم التواصل مـع مشرف القناة

@AdeebEbrahi

@SuaadMotahar

#نماذج_أسئلة_لدرس
#كن_بلسما💊

🍇السؤال الأول:-
إن الحياة حبتك كل كنوزها
لا تبخلن على الحياة ببعض ما
أحسن و إن لم تجز حتى بالثنا
أي الجزاء الغيث يبغي إن همى؟
من ذا يكافئ زهرة فواحة؟
أو من يثيب البلبل المترنما
☘ اختر الإجابة الصحيحة من بين القوسين :-
1- ضد " الثناء " :
(النهر - التقريع - الذم - اللوم ).
2-معنى " يثني عليه " :
( يساعده - يدعمه - يشجعه - يكافئه.)

☘ أجب عما يلي :-
1-ماذا أضافت "حتى" لكلمة الثناء في البيت الثالث؟
2- ما الصورة البلاغية في قوله :-
" دهرك أرقما "؟
3- في البيت الأول مؤكدان ما هما ، وماذا أضافا للمعنى؟
4- ما الفكرة التي تحملها البيتان الثاني و الثالث؟ و ما الغرض من الاستفهام؟
5- ماذا أضافت الصفتان : "فواحة" - "المترنما" في البيت الأول؟
🍇السؤال الثاني:-
أحسن و إن لم تجز حتى بالثنا
أي الجزاء الغيث يبقى إن همى
من ذا يكافئ زهرة فواحة
أو من يثيب البلبل المترنما؟
أيقظ شعورك بالمحبة إن غفا
لولا شعور الناس كانوا كالدمى
أ)- " يثيب - الغيث "
هات مقابل الأولى ، و مرادف الثانية.
ب)- ما الفكرة التي تناولها الشاعر في الأبيات؟ ، وكيف حرص على توصيلها للسامع؟.
ج)- " أيقظ شعورك " ، وضح نوع الصورة و قيمتها.
د)-" امتزج الشاعر بالطبيعة " .دلل ، ثم فسر دلالة الامتزاج.


🍇 السؤال الثالث :-
أيقظ شعورك بالمحبة إن غفا
لولا شعور الناس كانوا كالدمى
أحبب فيغدو الكوخ كوخا نيرا
وأبغض فيمسي الكوخ سجنا مظلما
كره الدجى فاسود إلا شهبه
بقيت لتضحك منه كيف تهجما
لو تعشق البيداء أصبح رملها
زهرا وصار سرابها الخداع ما
أ)- ما مقابل "الكوخ "؟ ،و لماذا قال أيقظ شعورك؟
ب)- " يغدو -يمسي " ما القيمة التعبيرية لهما ، وماذا حدث لكلمة)"ما" في البيت الرابع؟
ج)- وضح موقف الشهب كما صورها الشاعر، و اذكر تضاد اشتمل عليه البيت الرابع.
د)- حدد إحدى كلمات الأبيات السابقة المرادفة لكلمة " الديجور " ، ووضح ماذا كره الدجى؟ و ماذا حصل له؟


🍇السؤال الرابع :-
كن بلسما إن صار دهرك أرقما
وحلاوة ان صار غيرك علقما
إن الحياة حبتك كل كنوزها
لا تبخلن على الحياة ببعض ما
أحسن و إن لم تجز حتى بالثنا
أي الجزاء الغيث يبغي إن همى؟
من ذا يكافئ زهرة فواحة؟
أو من يثيب البلبل المترنما

1- ضد " الثناء "
لماذا وقف الشاعر عند" ببعض ما"؟
2- ( كن - بلسما ) لم بدأَ الشاعر بفعل الامر؟ و ما مقصده من اللفظ الثاني؟
3- ما غرض الشاعر من تكرار الاستفهام في البيتين الثالث و الرابع؟
4- إلامَ يدعو الشاعر في الأبيات؟ وبمَ تفسر ذلك؟
5- لماذا يتساءل الشاعر " أي الجزاء.....،من يكافئ. ......من يثيب " .،وما العلاقة بين البلسم وحلاوة ؟
🎄🎄🎄🎄
📒 قنـــاة 📒
(منهل اللّغة العربية)
قنــاة تختص بتعليم قواعد اللغة العربية لكافة المستويات... بأسـاليب سهـلة ومشوقة
يستطـيع المتعلم فهمها واستـيعابها، وبإشراف نخبة من اﻷساتذة المتخصصين 👍🏻
✅ ✅

للإشتراك فـي القناة عبر الرابط التالي
👇👇👇👇👇👇👇👇👇
https://telegram.me/langg

لاقتراحاتكم واستفساراتكم يمكـنكم التواصل مـع مشرف القناة

@AdeebEbrahi

@SuaadMotahar

#المفعول_معه✨
#نحو_ثالث_ثانوي✨

#الجزء_الأول✨
📌 تعريفه :- هو اسم مفرد منصوب ، تسبقه ( و) بمعنى ( مع ) تتقدمه جملة فيها فعل أو مايشبهه ... وهو فضلة يمكن الاستغناء عنه.

📍مثال :-
سارت اﻷسرة والطريق .
⭐ المفعول معه :- الطريق
⭐ السبب :- لأنه اسم مفرد ( ليس جملة ) وقبله( و) بمعنى ( مع ) فيصح أن نقول ( سارت اﻷسرة مع الطريق ) وقبله جملة هي ( سارت اﻷسرة ) فيها عامل هو الفعل ( سار ) .

📌 عامل المفعول معه :
⭐1- الفعل :
ماض ، مضارع ، أمر .
📍مثال :-
سهرت والنجم .
💫العامل ( سهرت ) ، نوعه ( فعل ماض )
⭐2- اسم الفعل :
اسم فعل ماض ، اسم فعل مضارع ، اسم فعل أمر .
📍مثال :-
رويدك وصعود الجبل
💫 العامل : رويدك ، نوعه : اسم فعل أمر.
⭐3- اسم الفاعل:
📍مثال :-
السيارة صاعدة والجبل
💫العامل : صاعدة ، نوعه : اسم فاعل .
⭐4- اسم المفعول :
📍مثال :-
أنت ملتزم والقمر .
💫 العامل : ملتزم ، نوعه : اسم مفعول .
⭐5- المصدر الصريح :
📍مثال :
يعجبني سيرك والعلم .
💫العامل : سيرك ، نوعه : مصدر صريح .

📌 للاسم الواقع بعد الواو خمس حالات هي :-
🍁1- وجوب المعية.
🍁2- وجوب العطف.
🍁3- جواز الحالتين ولكن المعية أرجح.
🍁4- جواز الحالتين والعطف أرجح.
🍁5- جواز الحالتين بدون ترجيح.

أولا : حالتا الوجوب :

🌟 1⃣ وجوب المعية وامتناع العطف، في حالة واحدة :-
1-✏ إذا كان العطف سيؤدي إلى خلل في المعنى ( أي ﻻيمكن تكرارالفعل ؛ ﻷن المعنى سيفسد) .
📍مثال :-
مشيت والصحراء .
💫المفعول معه : الصحراء
💫 حكمه :- وجوب المعية وامتناع العطف .
💫 السبب :- ﻷن العطف سيؤدي إلى خلل في المعنى .
💫إعرابه :- مفعول معه منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره
والواو : واو المعية .

✨✨✨✨

📒 قنـــاة 📒
(منهل اللّغة العربية)
قنــاة تختص بتعليم قواعد اللغة العربية لكافة المستويات... بأسـاليب سهـلة ومشوقة
يستطـيع المتعلم فهمها واستـيعابها، وبإشراف نخبة من اﻷساتذة المتخصصين 👍🏻
✅ ✅

للإشتراك فـي القناة عبر الرابط التالي
👇👇👇👇👇👇👇👇👇
https://telegram.me/langg

لاقتراحاتكم واستفساراتكم يمكـنكم التواصل مـع مشرف القناة

@AdeebEbrahi

@SuaadMotahar

#المفعول_معه✨
#نحو_ثالث_ثانوي ✨

#الجزء_الثاني ✨

🌟2⃣ وجوب العطف وامتناع المعية ، في خمس حاﻻت هي :-

✏1- إذا دل الفعل على المشاركة ، ( أي ﻻ يقوم به إلا اثنان وأكثر )
مثل ( تشاجر ، تبارى ، تصالح ...)
📍مثال :-
اتفق البائع والمشتري .
💫 الاسم الواقع بعد الواو المشتري .
💫حكمه :- وجوب العطف وامتناع المعية .
💫السبب :- لأن الفعل اتفق يدل على المشاركة .
💫إعرابه :- اسم معطوف مرفوع ( لأن ماقبله فاعل مرفوع) وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .

✏2- إذا لم تسبق الواو بجملة تامة ( بل سبقت بلفظ مفرد )
📍مثال :-
الطالب وكتابه .
💫 كتابه :- اسم معطوف مرفوع .......
💫حكمه :- وجوب العطف وامتناع المعية
💫السبب :- لم تسبق الواو بجملة تامة .
( بمعنى : أن الطالب ، مبتدأ وخبره غير موجود في الجملة، فالجملة ناقصة وليست تامة )
💫 والخبر محذوف وجوبا تقديره متلازمان أي الطالب وكتابه متلازمان .👱🏼📗

✏ 3- إذا وجد في الجملة ما يفسد المعية لفظا .
مثل لفظة ( قبل ، بعد ...)
📍مثال :-
رأيت إبراهيم ومحمد قبله.
💫 محمد :- اسم معطوف منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
💫حكمه :- وجوب العطف وامتناع المعية .
💫السبب :- وجود لفظة
( قبله ) في الجملة، والتي أفسدت معنى المعية .
🌟 المعية تفيد المصاحبة في نفس الزمن، وفي الجمله محمد و إبراهيم لم يشتركا في زمن الرؤية .

✏4- إذا وجد في الجملة مايفسد المعية في المعنى .
📍 مثال :-
شاهدت الليل والنهار 🌙☀
💫 النهار :- اسم معطوف منصوب ......
💫 حكمه :- وجوب العطف وامتناع المعية .
💫 السبب :- المعنى فاسد في الجملة ؛ فلايمكننا رؤية الليل والنهار في وقت واحد!

✏ 5- إذا عطفنا الاسم الظاهر على ضمير جر ، وكررنا حرف الجر .
📍 مثال :
سلمت عليك وعلى أبيك ..
💫 كررنا حرف الجر بعد الواو ؛ لذلك وجب العطف وامتنعت المعية.

ثانيا : حالات الجواز :
✨لاحظ أن حالات الجواز لها علاقة بالضمائر.

🌟1⃣ جواز المعية والعطف ، والمعية أرجح .
في حالتين :-
✏1- إذا سبقت الواو بضمير رفع (متصل أو مستتر ) وبعدها اسم ظاهر ، مع عدم وجود الفاصل (الضمير ) بينهما.
📍مثال :-
فضلت وأيمن اﻻنتظار .
اذهب ومحمدا .
💫أيمن :- مفعول معه منصوب ......
أو اسم معطوف مرفوع .....
💫حكمه : جواز المعية والعطف ، والمعية أرجح .
💫 السبب :- ﻷن الواو سبقت بضمير رفع متصل وبعدها اسم ظاهر ، وﻻيوجد بينهما فاصل
🌟 وكذلك محمد ...

✏ 2- إذا سبقت الواو بضمير جر ولم نكرر حرف الجر .
📍مثال :-
سلمت عليك والمصلين .
💫المصلين :- مفعول معه منصوب ... أو اسم معطوف مجرور ....
💫حكمه :- جواز المعية والعطف ، والمعية أرجح .
💫 السبب : عطفنا اسم ظاهر على ضمير جر، مع عدم تكرار حرف الجر.
✨✨✨✨
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

📒 قنـــاة 📒
(منهل اللّغة العربية)
قنــاة تختص بتعليم قواعد اللغة العربية لكافة المستويات... بأسـاليب سهـلة ومشوقة
يستطـيع المتعلم فهمها واستـيعابها، وبإشراف نخبة من اﻷساتذة المتخصصين 👍🏻
✅ ✅

للإشتراك فـي القناة عبر الرابط التالي
👇👇👇👇👇👇👇👇👇
https://telegram.me/langg

لاقتراحاتكم واستفساراتكم يمكـنكم التواصل مـع مشرف القناة

@AdeebEbrahi

@SuaadMotahar

#المفعول_معه ✨
#نحو_ثالث_ثانوي ✨

#الجزء_الثالث ✨

2⃣ جواز العطف والمعية ، والعطف أرجح .
في حالتين :
✏1- إذا كانت الواو مسبوقة بضمير رفع ( متصل أو مستتر ) وتم تأكيده بضمير فصل .
📍مثال :
فضلت أنا وأيمن الانتظار.
اذهب أنت ومحمد.
🕯لاحظ: ( أن المثالين هما نفس المثالين في ترجيح المعية ولكن وجود ضمير الفصل حول ترجيح المعية إلى ترجيح العطف ).
📍مثال آخر :
ساعدت أنت وأخوك المحتاج.
💫أخوك :اسم معطوف مرفوع وعلامة رفعه الواو ؛ لأنه من الأسماء الخمسة ، وهو مضاف ، والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر بالإضافة.
💫حكمه : جواز العطف والمعية ولكن العطف أرجح.
✏ 2- إذا كانت الواو تفيد العطف والمصاحبة ، وﻻ يوجد مع العطف خلل في اللفظ أو المعنى .
📍 مثال :-
حضر المعلم والطالب .
💫الطالب :- اسم معطوف مرفوع ... أو مفعول معه منصوب ...
💫 حكمه :- جواز العطف و المعية ، والعطف أرجح .
💫السبب :- ﻷن الواو يفيد العطف وتفيد المصاحبة ، وﻻيوجد مع العطف خلل ( أو فساد) في اللفظ أو المعنى .

🌟3⃣ جواز العطف والمعية بدون ترجيح .
وذلك في حالة واحدة:
✏1- إذا سبقت الواو بضمير نصب متصل .
📍مثال :-
أكرمتك وصديقك .
💫صديقك :- مفعول معه منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره 💫أو اسم معطوف منصوب .....
💫 حكمه :- جواز العطف والمعية بدون ترجيح .
💫 السبب ؛ ﻷن الواو سبقت بضمير نصب متصل ...
🕯لاحظ : سبب عدم الترجيح أن الاسم في كلا الحالتين سيكون منصوب.

🌟 ملاحظة :-
الضمائر التالية ( الهاء ، الياء ، الكاف )
🍁إذا اتصلت بفعل تكون ضمائر نصب مثل☀ (أعطيتك، سلمتني، أكرمتها )
🍁 وإذا اتصلت بحرف جر أو اسم تكون ضمائر جر:
🔸في الحروف مثل☀ بك ، منها ، لي ( مجرورة بالحرف )
🔸وفي اﻷسماء مثل ☀ كتابك ، مدرستي ، سورها
( مجرورة بالإضافة) .

🔸تم الدرس بحمد الله🔸
🌼⭐🌼⭐🌼⭐

📒 قنـــاة 📒
(منهل اللّغة العربية)
قنــاة تختص بتعليم قواعد اللغة العربية لكافة المستويات... بأسـاليب سهـلة ومشوقة
يستطـيع المتعلم فهمها واستـيعابها، وبإشراف نخبة من اﻷساتذة المتخصصين 👍🏻
✅ ✅

للإشتراك فـي القناة عبر الرابط التالي
👇👇👇👇👇👇👇👇👇
https://telegram.me/langg

لاقتراحاتكم واستفساراتكم يمكـنكم التواصل مـع مشرف القناة

@AdeebEbrahi

@SuaadMotahar

#الإيجاز 📩
#الجزء_الرابع 🌹
تابع📲 #إيجاز_الحذف

🌓 ثانيا- حذف الكلمات :
🏹حذف المبتدأ كما في موضوع النحو ، يعد من باب الإيجاز ، وتذكير ببعض الامثلة :
١✍ القسم لفظ صريح في الخبر
في ذمتي أو في عنقي لأجتهدن
✨ والتقدير قسم أو يمين في ذمتي

٢ ✍ فصبٌر جميلٌ
والتقدير صبري صبر جميل

٣✍ في النعت المقطوع
✨ بسم الله الرحمن الرحيم
قراءة من القراءات الرحمن بالضم، فيكون خبر لمبتدأ محذوف تقديره هو الرحمن .

٤✍ حذف الخبر كما في موضوع النحو، و هو من باب إيجاز الحذف .

٥✍ حذف الخبر بعد تقديرة موجود.
✨ لولا العلم لشقي العالم
✨ لولا المطر لقُضي على٦
الزراعة

٦ ✍ يحذف الخبر إذا كان القسم المبتدأ لفظ صريح
✨لعمرك إنهم لفي ظلال

٧✍ وقد يحذف المبتدأ أو الخبر جوازا أو المبتدأ والخبر معاً في الإجابة عن السؤال :
✨ من الحاضر ؟
الإجابة : محمد
👈🏼 فهو خبر لمبتدأ محذوف جوازا تقديره : الحاضر محمد
✨ من حضر ؟
الإجابة محمد .
👈🏼 فهو مبتدأ لخبر محذوف تقديره محمد حضر
✨ هل الكتاب معك ؟ الإجابة : نعم .
👈🏼 فالمحذوف المبتدأ والخبر جوازا والتقدير : نعم الكتاب معي .

📲📩📲
📒 قنـــاة 📒
(منهل اللّغة العربية)
قنــاة تختص بتعليم قواعد اللغة العربية لكافة المستويات... بأسـاليب سهـلة ومشوقة
يستطـيع المتعلم فهمها واستـيعابها، وبإشراف نخبة من اﻷساتذة المتخصصين 👍🏻
✅ ✅

للإشتراك فـي القناة عبر الرابط التالي
👇👇👇👇👇👇👇👇👇
https://telegram.me/langg

لاقتراحاتكم واستفساراتكم يمكـنكم التواصل مـع مشرف القناة

@AdeebEbrahi

@SuaadMotahar

#الإيجاز 📩
#الجزء_الخامس 🌹
تابع📲 #إيجاز_الحذف

🌓 - حذف الكلمات
٨✍ حذف المضاف
قد يحذف المضاف و يحل المضاف إليه محل المضاف .
✨قال تعالى: واسأل القرية
✨ سأل المعلم الفصل
✨سال الوادي
💎 فالمحذوف :
أهل - طلاب - ماء
💎 وكذلك هو مجاز مرسل علاقته المحلية اطلق المحل وأراد الحال ..
٩✍ حذف الصفة
✨ مثل :
قوله تعالى :
(( يأخذ كل سفينة غصبا))
👈🏼 فالمحذوف الصفة بمعنى :
كل سفينة صحيحة ⛴

1٠✍ حذف الموصوف كبيت البحتري :
والمنايا مواثل وانشروان يزجي الصفوف تحت الدرفس

في لباس أخضرعلى أصفر يختال في صبيغة ورس
👈🏼 على أصفر
بمعنى :
على خيل اصفر 🐎
💎 (انشروان ) ملك 👑 الفرس في معركة انطاكية يحث الجنود على القتال في لباس أخضر وعلى خيل أصفر أشقر

١١ ✍ الحذف في اسلوب الشرط
قد يحذف فعل الشرط أو يحذف جواب الشرط
✨ لو زرتنا !
بمعنى: لو زرتنا لأكرمناك 👈🏼 فحذف جواب الشرط

✨ فطلقها فلست لها بكفء وإلّا يعلو مفرقك الحسام

بعد : إلاّ ، وهي المدغمة من إن و لا يحذف فعل الشرط
والتقدير :
وإلا تطلقها يعلو مفرقك الحسام🗡
✨ ومثله :
والا فقل : لا
👈🏼 بمعنى : وإلّا تقل : نعم فقل : لا

✨ ومثله :
وإلاّ ليصمت
👈🏼 بمعنى : وإلّا يقل خيرا فليصمت 🤐

📲📩📲

📒 قنـــاة 📒
(منهل اللّغة العربية)
قنــاة تختص بتعليم قواعد اللغة العربية لكافة المستويات... بأسـاليب سهـلة ومشوقة
يستطـيع المتعلم فهمها واستـيعابها، وبإشراف نخبة من اﻷساتذة المتخصصين 👍🏻
✅ ✅

للإشتراك فـي القناة عبر الرابط التالي
👇👇👇👇👇👇👇👇👇
https://telegram.me/langg

لاقتراحاتكم واستفساراتكم يمكـنكم التواصل مـع مشرف القناة

@AdeebEbrahi

@SuaadMotahar

#العولمة 🌆

#قراءة_ثالث_ثانوي

🎐#الجزء_الأول:

( ظهر مفهوم " العولمة " أواخر القرن الماضي. ...........إلى قوله ما يوحي به مدلول هذه الكلمة ).
👬الغـــــويات :
💧تجوب : تطوف🕊
💧مدلول : المعنى العميق.😎
💧 تتضمنها : تحتويها 🤗
💧 متأملين : متفكرين🤔
💧 مراميها : أهدافها🎯
💧 أبعادها : مغازيها ⛳️.
💧التصيير : التحويل .

🌹الفكرة :
☘مفهوم العولمة. 🌆
☘ موقف العقلاء 😎
☘معنى العولمة .🌍
☘مدلول المعنيين. العلمية 📖و العالمية🌍

🤔ما مرادف كلمة " تجوب " ؟
✍ مرادفها :- تطوف 🕊
🤔 كيف تفهم قوله " تأسيس كل شيء على العلم📖 "؟
✍جعل الأشياء لا ترتبط بإقليم أو قطر أو مكان معين ، و إنما ينتسب إلى العالم ككل كما لو كانت الكرة الأرضية🌍 مكانا واحد.

🤔ماذا أفادت كلمة " كأنها " ، وما الذي
يمكننا وصفه بالخاطف؟
✍أفادت التشكيك😒😏 ( التشبية ) في مصداقية ما تقوم به العولمة.
✍ ما يمكن وصفه بالخاطف : "البرق"⚡️

🤔 ما نوع الفاء في قوله: " فانطلقت"؟
، وماذا أضفت على الجملة؟
✍الفاء حرف يفيد الاشتراك في الحكم مع الترتيب و التعقيب ، أضفت السرعة🏃 في الانطلاق العولمة.

🤔 ما الخيال في قوله : " تجوب الكوكب " ؟
✍ شبه العولمة 🌍 بطائر يجوب🕊 ويطير بسرعة على سبيل الاستعارة المكنية، و قيمتها تظهر سرعة فرض العولمة.

🤔 لمَ قدم الكاتب ( الحقوق ) على
( الدماء )؟
✍لأن صيانة الحقوق ستؤدي دون شك إلى تجنب سفك الدماء.

🤔تظهر في القطعة جوانب إيجابية في العولمة أين تجد. ذلك؟
✍ أجد ذلك في قوله : هناك أشياء جعلت عقلاء😎 العالم🌍 يقفون أمامها.

📒 قنـــاة 📒
(منهل اللّغة العربية)
قنــاة تختص بتعليم قواعد اللغة العربية لكافة المستويات... بأسـاليب سهـلة ومشوقة
يستطـيع المتعلم فهمها واستـيعابها، وبإشراف نخبة من اﻷساتذة المتخصصين 👍🏻
✅ ✅

للإشتراك فـي القناة عبر الرابط التالي
👇👇👇👇👇👇👇👇👇
https://telegram.me/langg

لاقتراحاتكم واستفساراتكم يمكـنكم التواصل مـع مشرف القناة

@AdeebEbrahi

@SuaadMotahar

#العولمة🌋

#قراءة_ثالث_ثانوي

🎐#الجزء_الثاني :

🤔 ما موقف عقلاء العالم عندما ظهرت
العولمة؟
✍وقفوا متأملين 🕵 أبعادها و مراميها🎯 و فوائدها و أخطارها😖 و ظروف انطلاقها.

🤔 ما معنى العولمة 🌍؟
✍ عولمة الأفكار و الأشياء أي جعلها عالمية 🌍 ، أما المفهوم الثاني فتعني تأسيس كل شيء على العلم 📖.

🤔ما مدلول هذين المعنيين ؟
✍ مدلوله لا يخرج عن معنى التصيير و التحويل من وجهة نظر الكاتب.
( المتأمل لهذين المدلولين : ( العالمية 🌍و العلمية📖.............إلى قوله و الحركات التجارية و السياحية ، وغيرها).

👬اللغـــويات:-
💧التكنولوجي :- التقني
💧محمدة : صفة تحمد عليها.
💧طويت : قطعت.
💧السمة : العلامة
💧العولمة : التغيير و التحويل.

🌹الفكرة :-
☘الكيفية التى يفهم بها المفكرون العولمة.

🤔 لمَ قال "المتأمل " و لم يقل "الناظر "؟
✍لان المتأمل🕵 يعني إطالة النظر بتمعن و تفحص.

🤔 في الفقرة السابقة ميزتان للعولمة ما هما؟
✍ 💫السمة العلمية للعصر .
💫 سرعة التواصل.

🤔ما الكيفية التى يرى بها المفكرون العولمة؟
✍ يرونها بأنها تخفي الشر 😈والنقمة🤑 لفقراء العالم كافة.

🤔 ما غرض الاستفهام من "و ما العيب "
"مم الخوف " ؟
✍ التهكم و السخرية. 😏.

🤔 بمَ تفسر قول الكاتب
( إن المسافات قد طويت). ؟
و ما الصورة البلاغية فيها؟
✍ أي سرعة الاتصال بين العالم بوسائل الاتصال الحديثة و المواصلات.
💫الصورة البلاغية : استعارة.
وكناية عن سرعة الاتصال و
التواصل بين أقاليم العالم.

📒 قنـــاة 📒
(منهل اللّغة العربية)
قنــاة تختص بتعليم قواعد اللغة العربية لكافة المستويات... بأسـاليب سهـلة ومشوقة
يستطـيع المتعلم فهمها واستـيعابها، وبإشراف نخبة من اﻷساتذة المتخصصين 👍🏻
✅ ✅

للإشتراك فـي القناة عبر الرابط التالي
👇👇👇👇👇👇👇👇👇
https://telegram.me/langg

لاقتراحاتكم واستفساراتكم يمكـنكم التواصل مـع مشرف القناة

@AdeebEbrahi

@SuaadMotahar