Татары же, летом занимаясь скотоводством, жили в летних юртах рядом с пойменными лугами на берегу реки. Зимой, занимаясь охотой, они жили в зимних юртах рядом с таежными охотничьими угодьями. Поэтому
Бергамакские летние и зимние юрты постоянно переезжали с места на место из-за постоянных наводнений. Так, Старые Юрты в двух километрах от Кордон-Бергамака существовали до конца XIX века, и были перенесены на левый берег, ближе к Окунево (современный Юрт-Бергамак).
Зимние юрты в 1825-ом году обозначены на месте современного Кордон-Бергамака.
В 1871-ом году в Бергамакских юртах было учтено 18 дворов, 117 человек, мечеть. В 1909 году к Бергамакским юртам было причислено 3 водяные мельницы.
Кордон-Бергамак был основан в 1906 году, когда зимних татарских юрт там уже не существовало,
а Юрт-Бергамак был покинут в конце 1980-х годов
Бергамакские летние и зимние юрты постоянно переезжали с места на место из-за постоянных наводнений. Так, Старые Юрты в двух километрах от Кордон-Бергамака существовали до конца XIX века, и были перенесены на левый берег, ближе к Окунево (современный Юрт-Бергамак).
Зимние юрты в 1825-ом году обозначены на месте современного Кордон-Бергамака.
В 1871-ом году в Бергамакских юртах было учтено 18 дворов, 117 человек, мечеть. В 1909 году к Бергамакским юртам было причислено 3 водяные мельницы.
Кордон-Бергамак был основан в 1906 году, когда зимних татарских юрт там уже не существовало,
а Юрт-Бергамак был покинут в конце 1980-х годов
‼️КИНОПОКАЗ: ДИКАРЬ
в понедельник,
15 июня в 19.00
в Арт-фотостудии “Kontrabass”
[club210200198|@kontrabass_photostudio]
Так вот, мы не знаем, подвергся ли Храм Ханумана в Окунево переделкам, или дошел до нас в первоначальном виде, но вот здание
1. Казначейства в
СОЧИ,
построенное на Соборной площади в 1912-13-ом годах в стиле модерн по проекту архитектора Алексея Буткина, в 1996-ом году было полностью заменено на новое, хоть и повторяющее по архитектурному облику подлинное.
2.-3. Больше повезло построенному в 1953-м году по проекту Кинотеатру «Сочи» (позднее «Стерео»). Но и он не избежал переделок, не сохранив первоначальное назначение. Сейчас это Сочинский городской совет.
4.-6. Далее, минуя Зал органной и камерной музыки с оригинальным художественным оформлением, мы выйдем к
7. Одной из самых старых сочинских дач: построенной в 1910-ом году Вилле «Вера».
8.-10. Ну и закончим маршрут творением академика архитектуры И. В. Жолтовского, построенным в 1936 году для Уполномоченного по строительству города-курорта Сочи. Здесь находился Горком КПСС, а сейчас - художественный музей
в понедельник,
15 июня в 19.00
в Арт-фотостудии “Kontrabass”
[club210200198|@kontrabass_photostudio]
Так вот, мы не знаем, подвергся ли Храм Ханумана в Окунево переделкам, или дошел до нас в первоначальном виде, но вот здание
1. Казначейства в
СОЧИ,
построенное на Соборной площади в 1912-13-ом годах в стиле модерн по проекту архитектора Алексея Буткина, в 1996-ом году было полностью заменено на новое, хоть и повторяющее по архитектурному облику подлинное.
2.-3. Больше повезло построенному в 1953-м году по проекту Кинотеатру «Сочи» (позднее «Стерео»). Но и он не избежал переделок, не сохранив первоначальное назначение. Сейчас это Сочинский городской совет.
4.-6. Далее, минуя Зал органной и камерной музыки с оригинальным художественным оформлением, мы выйдем к
7. Одной из самых старых сочинских дач: построенной в 1910-ом году Вилле «Вера».
8.-10. Ну и закончим маршрут творением академика архитектуры И. В. Жолтовского, построенным в 1936 году для Уполномоченного по строительству города-курорта Сочи. Здесь находился Горком КПСС, а сейчас - художественный музей
‼️КИНОПОКАЗ: ДИКАРЬ
в понедельник,
15 июня в 19.00
в Арт-фотостудии “Kontrabass”
@kontrabass_photostudio
А мы продолжаем продолжаем исследовать
ОКУНЕВО,
где в настоящее время граница пролегает исключительно между православно-христианской и индуистской религиозной традицией. Или же нет?
А мы тем временем пришли на ОМКАР.
И название этого места абсолютно не связано со словом «комар» (хотя их тут тучи), а
В индуистской и буддийской традициях — это другое название для звука Ом (Аум), который считается основополагающим, «корневым» звуком, из которого произошло всё сущее. Омкар рассматривается как звуковое проявление Брахмана — высшей реальности в индуистской философии. Этот звук почитается как символ гармонии, мира и удачи, часто ставится в начале других мантр. Согласно некоторым учениям, Омкар содержит в себе все другие звуки и несёт в себе непреходящее блаженство.
В практике последователей Сатья Саи Бабы — так называется двадцатиоднократное повторение звука Ом.
⬇️
в понедельник,
15 июня в 19.00
в Арт-фотостудии “Kontrabass”
@kontrabass_photostudio
А мы продолжаем продолжаем исследовать
ОКУНЕВО,
где в настоящее время граница пролегает исключительно между православно-христианской и индуистской религиозной традицией. Или же нет?
А мы тем временем пришли на ОМКАР.
И название этого места абсолютно не связано со словом «комар» (хотя их тут тучи), а
В индуистской и буддийской традициях — это другое название для звука Ом (Аум), который считается основополагающим, «корневым» звуком, из которого произошло всё сущее. Омкар рассматривается как звуковое проявление Брахмана — высшей реальности в индуистской философии. Этот звук почитается как символ гармонии, мира и удачи, часто ставится в начале других мантр. Согласно некоторым учениям, Омкар содержит в себе все другие звуки и несёт в себе непреходящее блаженство.
В практике последователей Сатья Саи Бабы — так называется двадцатиоднократное повторение звука Ом.
⬇️