Гештальт и духовность. Часть 2.
Вернулась к книге «Руководство по Гештальт-терапии в традициях Дика Прайса».
Оказывается, в 1970-е Дик Прайс, психолог и ученик Фрица Перлза, один из основателей Института Эсален, начал изучать медитацию Випассаны, которая является одной из форм интроспективной медитативной практики в традиции Тхеравады.
Более того, читал Ньянапоника Тера (Ньянапоника-Махатхера). Упоминается «Сердце буддистской медитации», в тексте которой разъяснялись состояния, которых достигают буддисты, практикующие Тхераваду, и способы, которыми они при этом пользуются. Познакомившись с этим текстом, Дик пришел к пониманию сходства гештальт-подхода с буддистской медитацией. Его жена, Кристина Прайс, также интегрировала в гештальт-практику ее идеи и техники.
Практикующий обретает свободу выбирать свой собственный путь мудрости и достигает освобождения от страданий.

Два основных вида медитации:
* интроспективная – осознанность мыслей, чувств, ощущений и эмоций;
* концентрирующая – способность фокусировать осознанность на том или ином аспекте психических процессов;
и состояния, которые они порождают, - это основные положения текстов Випассаны, которые повлияли на разработку гештальт-практики.

Буддизм Махаяны меньше повлиял на гештальт-практику, однако одна идея очень важна – идея сочувствия и сострадания, которая воплотилась в выделении в Махаяне группы существ Бодхисаттв, которые по своему выбору остаются присутствовать в этом мире для облегчения страданий других.

Основные качества: любящая доброта, жалость и сострадание, сорадование и самообладание. Практики медитации, направленные на развитие этих качеств, расширяют состояние пробужденности и позволяют привносить практикующему свое состояние в отношения с другими. Интеграция практик из 2-х ветвей буддизма в гештальт преодолело различие целей гештальта и основных восточных религий – найти максимум способов творчески «войти» в жизнь и с достоинством из нее «выйти». Можно быть пробужденным, оставаясь в отношениях.

В Буддавихаре, буддийском монастыре традиции Тхеравада, учитель Аджан Чатри, получив специализацию в психологии в Королевском буддийском университете, включил в практику випассаны – сочувствие и сострадание - медитацию любящей доброты. "Всякое познание без сердца превращается в алгоритм и теряет дыхание жизни". И книгу Ньянапоника-Махатхера на русском издал. Так гештальт-терапевты могут продолжить традицию развития гештальта через духовные практики 😉

На личном уровне випассана повлияла на меня как гештальт-терапевта.
Благодаря тому, что в ретрит была включена медитация любящей доброты, мне удалось распознать в себе милосердие к «трудным для меня» людям.
«Каждый из них хотел жить своей жизнью и совершал ошибки, как и все мы». Контейнер расширился. Как у вас?

#today Привычно проживая бессмысленность как пустоту, вспомнила слова своего психотерапевта на сессии в 2022 году: «А я в бессмысленности почувствовала свободу».
Пожалуй, настал день это взять

Терапевтическая ОНЛАЙН группа в гештальт-подходе

✨Старт 05.12.2023 по мере заполнения, вечер (19-21 по Москве).
Группа до 12 участников + 2 терапевта. Длительность: 3 месяца, всего 12 встреч по вторникам в ZOOM, 120 минут каждая.
Группа динамическая – мы будем работать с тем, что важно участникам в данный момент жизни.
Группа закрытая – состав участников постоянный. Группа конфиденциальна – что происходит на группе, остается там же.
⭐️Гештальт-подход – самый демократичный из всех направлений в психотерапии, поскольку предлагает всем участникам отношений вырасти до яркой, отчетливой индивидуальности.
Группа подойдет тебе, если:
🔸Хочешь улучшить отношения с окружающими и готов личностно расти
🔸Готов взглянуть на себя глазами других
🔸Хочешь расширить свои представления о людях и жизни
🔸Хочешь проявляться свободнее без излишней тревоги
🔸Хочешь научиться открытому общению без манипуляций
🔸Хочешь стать увереннее и не сомневаться в себе, своих чувствах и решениях
Помимо группового формата взаимодействия, на группе можно получить личную терапию по своему запросу.
Ведущие: Алина Наумова и Мария Тарасова (Санкт-Петербургский Институт Гештальта)
СПбИГ – единственный в России институт, являющийся Полным Членом EAGT (Европейской Ассоциации Гештальт Терапии) и аккредитованном EAGT и EAP (Европейской Ассоциацией Психотерапии).
Если тебе не подходит день, время или групповой формат – ты можешь записаться на индивидуальную консультацию онлайн или офлайн.
🌟Контакты: Мария, Хельсинки (@tarasovamaria тг, @memarique инст), Алина, Санкт-Петербург (@alinaumova тг, @lina_naou инст)

Очень понравилась сегодня лекция о работе с личностным ростом в терапии, о том, как терапевт становится свидетелем жизни клиента, про важность субъектных отношений между клиентом и терапевтом. Терапия длинною в десятилетие - особого типа сопровождение. Когда цель в личностной трансформации, а не избавлении от того или иного невротического симптома. У меня самой есть такой терапевт, к которому можно прийти через полгода-год, вспомнить интервенцию или осознавание шестилетней давности и увидеть качественные изменения. А когда-то на протяжении первых лет с 2017 встречи были чаще и регулярно.
Артур также рассказал о 4-й функции Self - We-function, которая может выпадать из терапии, если фиксироваться только на вопросе удовлетворения потребностей клиентом. Когда мир объектный, я - объект и вокруг объекты для удовлетворения потребностей. И психотерапевт - средство, не важно, какой человек - важно решить задачу. Сама через это проходила и на группе с одним известным терапевтом наблюдала, чему возмутилась. Я тоже не без греха, но Гештальт, вообще-то, про субъектные отношения.
В длительной или глубокой же терапии работа идёт на уровне сердца, встречаются один человек со своей потребностью и другой человек со своей потребностью. Важный опыт для построения отношений и выдерживания близости в жизни.

А у нас выступает Артур Домбровский.
Основатель и ректор Рижского Гештальт Института.

Тема семинара:
" Феномен " личностного роста"- гештальтанализ"

В моей голове Мы-функция связана с темой скрытого насилия во взаимодействии между людьми. Часто люди, правда, не замечают, что делают. Доставляют его неосознанно и получают неосознанно. Наносят пользу, причиняют добро, хотят что-нибудь вам подсветить, исполняют духовный долг и пр.
Однако, чтобы получать удовольствие от происходящего в жизни, уменьшить недопонимания, стоит осознавать, в каком взаимодействии вы находитесь.
«Например, ваш друг начинает учить вас жизни и давать непрошеные советы, преподнося это, как заботу о вас. Он рассчитывает на благодарность, потому что подразумевает, что оказывает вам услугу. На самом деле давать советы доставляет ему удовольствие, в то время как вас раздражают его разглагольствования . Вы не перебиваете его, чтобы дать возможность высказаться и поумничать. В вашем представлении вы оказываете услугу. Подобные недоговоренности серьезно нарушают границы, создают напряжение и могут восприниматься одной из сторон как насилие».

Чтобы этого не произошло, договаривайтесь. Возможно вашему визави это не понравится и вы перестанете общаться. Но зачем вам нарциссичный человек, не готовый к честности и прибегающий с вами к насилию? С адекватными людьми можно договориться.
«Если вам действительно нужен совет, вы можете о нем попросить. Если вторая сторона хочет дать совет, она может спросить, нужен ли он вам. Если совет не нужен, но вторая сторона все равно хочет высказаться, она может попросить об услуге “Можно я тебе расскажу, что я бы сделал на твоем месте”. При такой постановке понятно, что вы оказываете услугу и даете сцену вашему другу.
на него разрешение».
▶️ The Wheel of Consent - Betty Martin

Возвращаясь к лекции Артура Домбровского. Колесо согласия требует личностной зрелости, о достижении которой в терапии говорил Артур. И осознанности. Чтобы человеческая встреча стала возможной, у обоих должна быть осознанная потребность. Да, это усложняет миропонимание, но в мире как супермаркет, это позволяет разглядеть людей. В мире, пристроенном на новых отношениях, становится возможным не только давать любовь или брать любовь, но и делать любовь. Любовь - это глагол.

И это работает ;)

Как мы спасаем себя,
или какие способы часто становятся сюжетами фильмов

Этим постом хочу напомнить про фильмы, в которых использован один из самых эффективных, действенных, мощных способов помочь себе в сложной ситуации в жизни.

Обсуждая фильмы, мы кристаллизуем главные идеи сюжетов. За три года мы обсудили больше 120 фильмов. Пересмотрев этот список, я смогла выделить несколько способов спасения себя из состояния неудовлетворённости и потерянности, которые часто становятся сюжетами фильмов. Вот они:

Пробовать полярные крайние решения, чтобы в итоге прийти к «золотой середине».

Например, в фильме «Маленький Будда» принц Гаутама после жизни в замке и богатстве берёт аскезу. Или в фильме «Первый день моей жизни» главные герои решают расстаться с жизнью – но им дают шанс пересмотреть своё решение!

Вечное сияние чистого разума
Душа
Место встречи

Второй способ помочь себе – это бросить всё и начать делать самые простые вещи, которые хочешь.

Как в фильмах «Красота по-американски» и «Земля кочевников». Это решение резко снижает социальный статус героя, однако очень радует и вдохновляет героев, так как они в некотором роде выходят из рабства работы, моды и ожиданий общества.

100 вещей и ничего лишнего
Великая красота
Человек из Подольска
Хористы

Третий спасительный способ – это заниматься своим делом, несмотря ни на что. Погрузиться в то, что умеешь и любишь.

Дело жизни помогает преодолевать и по-другому понимать происходящее. Например, как в фильмах «Фабельманы», «Вам письмо», «Работа без авторства». Герои знают себя: они любят снимать фильмы, фотографировать или продавать книги (в данных примерах). И это та самая лодка, на которой они выплывают из сложностей.

Темпл Грандин
Агора
Грех
CODA
Чтец
Дом там, где сердце
Охота
Вселенная Стивена Хоккинга
Патерсон
Опасный элемент

Четвёртый способ, хорошо нам знакомый – это путешествие.

Не знаешь, что делать, обнаруживаешь себя в жизни, в которой несчастлив – езжай смотреть мир.

«Ешь, молись, люби», «Поезд на Дарджиллинг», «Ты и я». Долгие путешествия помогают нам увидеть, что мир огромен, узнать новое, измениться.

Пятый способ – заметить повторения.

Циклы, которые раз за разом приводят нас к разочарованию, возможно увидеть, и оттолкнувшись от этого понимания, захотеть жить по-другому. Уверена, что вы сразу подумали о «Дне сурка». Я тоже)

Облачный атлас
Век Адалин
Мирный воин
Меняющие реальность

И вот, наконец, подвожу нас к способу, который стал поводом для написания этого поста. И одновременно будет моим пожеланием для нас с вами в Новом году. Давайте пробовать трансформировать наши страхи и горе в литературу, в истории, придуманные нами, в предметы искусства.

Итак, мощный способ поддержать себя – это придумать волшебного героя, волшебного помощника, который именно вас проведёт сквозь шторм и изменения в жизни.
Как в фильмах:

3000 лет желаний
Ангел А
Полночь в Париже
Она
Спасти мистера Бэнкса
Тайна Коко
Кое-что ещё
Жизнь прекрасна
Голос монстра
Фонтан
Пурпурная роза Каира
Человек, который придумал Рождество
Кошачьи миры Луиса Уэйна
Гарри Поттер
Мой сосед Тоторо
Коралина в стране кошмаров

Добавлю к этому списку и «Божественную комедию» Данте. Данте "пригласил" своего любимого поэта Вергилия, жившего до него, в путешествие по Аду и Чистилищу. Данте был изгнан из любимой Флоренции, его имущество забрали. Ему было из-за чего переживать. И он исследовал и находил свои опоры.… «Евгения Онегина» Пушкин начал писать тоже в ссылке....

Давайте создавать, придумывать, перемалывать свои переживания в то, что поднимает нас самих духовно, развивает человека внутри каждого из нас.

Есть и вторая часть этого пожелания. Давайте, помнить, что эти волшебные помощники нужны нам на время. И важно будет отпустить их. Когда? Мы почувствуем)

С недавних пор я консультирую по переписке. Изначально я не рассматривала такой способ психологической работы. Да и сейчас предупреждаю клиентов, что за час обычной сессии можно получить для себя больше, чем за 3-5 дней текста. ИМХО. Ведь и правда, быть гештальт-терапевтом технически в чате можно, но не нужно и даже опасно.
Так что в переписке я психолог-консультант, коуч и адекватная, умная женщина.
В итоге, к моему удивлению, консультирование по переписке тоже дает удовлетворение от работы. Работа с текстом позволяет задействовать некоторые имеющиеся у меня возможности мышления и восприятия, которые в гештальт-сессии могут быть даже вредны, а в чате уместны и клиенты довольны.
Конечно, если кому-то нужна будет именно сессия в Гештальт-подходе, я это могу, несмотря на сложность, но движение по узкой дороге со скоростью 100 км at your own risk.

Я и диплом. Рабочее название моей дипломной работы - "Тревога - сад расходящихся тропок в Гештальт-терапии". Нашла символическое описание своих противоречивых переживаний у Лоры Перлз:
"Всегда, когда меня просят написать статью или выступить ex cathedra в качестве «авторитета» в теории и практике гештальт-терапии, я вспоминаю сон, который видела много лет назад.
Вечером перед этим я читала стихотворение Кроу Рэнсома «Эквилибристы». Оно завершается строкой: «Оставьте их лежать опасными и прекрасными».
В моем сне я шла по пляжу, где и встретила Пола Гудмена и его сына Мэтью. Они собирали раковины и камешки. Я сказала:
Не собирайте их; когда они высохнут,
Раковины сломаются, камешки посереют
И потускнеют.
Оставьте их лежать опасными и прекрасными.
(в оригинале стихотворение рифмованное - Я. К.)
Это мое существование: я - Пол и Мэтью, учитель и ученик, наблюдатель и классификатор. Я - раковины и камешки, хрупкие и тусклые, выброшенные на берег, на милость ученых и собирателей. Я пляж, вечнодвижущаяся береговая полоса, где сухое прошлое периодически оживляется и увеличивается или уменьшается волнами настоящего. Я также и море, постоянно обновляющаяся, ритмически движущаяся жизненная сила. И я поэт, знающий то, что ученые забыли.
Я только что дала вам несколько укороченный пример работы со сном в гештальт- терапии. То, что я обнаружила, работая с этим сном, и то, что я пытаюсь сказать вам, особенно в применении к сегодняшнему вопросу, - это то, что сортировка и суммирование опыта гештальт-терапии в классы, помеченные как Теория, Техники, Расширения и Ожидания Достижений, совершенно не резонируют с холистической и организмической философией гештальта".
1972 (L. Perls. (1992). Living at the Boundary. A Gestalt Journal Publication. Pp. 129 - 135.)

Про сны интересно. Есть выражение "Срать кирпичами" (англ. Shit bricks) — идиома, пришедшая из английского языка, обозначающая крайнюю степень испуга. Подразумевается, что эмоция была столь ВНЕЗАПНОЙ и сильной, что вызвала дефекацию («медвежью болезнь») в квадратно-гнездовом формате. Спасибо, google.
А во сне страхи часто предстают в образе камней: маленьких камешков, камней побольше и огромных летающих валунов.
Напротив, кал и дефекация во сне может означать творчество и его плоды, такое вот первичное самовыражение - КАЛякать-малякать. И преодоление страха тоже.
Рабочее название диплома: Тревога- сад, расходящихся тропок Сад камней

Психопатология и Гештальт
Гештальт как подход изначально разработан для людей невротической организации и условно здоровых. Первые приходят решить проблему, так как погрязли в ригидных ролях и повторяющихся паттернах, вторые - с запросом на личностный рост. Фраза “Гештальт - слишком хорош, чтобы заниматься им только с больными” (невротиками) превращается в “Гештальт - идеален для работы со здоровыми”. Люди с пограничной организацией в жизни похожи на невротиков и в терапию не приходят, но в период стресса могут давать психопатические реакции во всем разнообразии.
И таким образом могут оказаться в кресле у гештальт-терапевта. Одной гештальт-теории при этом недостаточно. Клиентам же гештальт и/или гештальт-терапевт может казаться странным, бесполезным, сложным, непонятным, травмирующим и т.д. Как для психотерапии нужен интеллект, так и для "чистого" гештальта - уровень "пролеченности". Если гештальт-терапевт работает с более сложными клиентами, то вынужден включать в работу другие подходы, их язык и арсенал или привлекает дополнительные ресурсы (например, санитаров психиатра). И гештальт-подход это позволяет, а гештальт-терапевт при этом остается гештальт-терапевтом.
С сильно нарушенными клиентами работать в гештальте и быть гештальт-терапевтом просто не получится.