Вы знаете что такое фундаментальная ошибка атрибуции? Это когда ты в мертвенный штиль роняешь телефон на асфальт и пытаешься убедить себя в том, что это чёртов ветер вырвал его из твоих рук. А вот если то же самое случится с твоим знакомым, допустим, Колей с IPhone X, то ты обязательно увидишь причину происшествия в его хронической и глубочайшей рукожопости. А ведь, может быть, в тот день действительно было немножко ветрено? Кто знает...
Невский проспект - воистину прекрасное место, особенно в весенний и летний сезон, когда он наполняется иностранцами со всех уголков планеты. Что же делать на Невском? Естественно, фотографироваться. На фоне Казанского, на фоне Дома книги, мостовых и прочих питерских атрибутов. А теперь подумайте... Как часто вы попадаете в кадр, когда фотографируются иностранцы? Я подсчитал, что за только один весенний месяц моя тухлая рожа служила фоном для минимум 20 фотографий. Интересно, а сколько фоток накопилось за 6 лет? Страшная цифра. Представьте, где-то в далёком Китае в семейном альбоме под названием "Поездка в Петербург" на одной из фотографий красуется ваше усталое, кислое, побитое жизнью и суровой действительностью, такое русское лицо....
Во всех политических (и околополитических) каналах Телеграма смакуется одна лишь тема. Угадали какая? Правильно! ЕКБ, ЕКБ, ЕКБ, ЕКБ, ЕКБ!!! Теперь каждый уважающий себя автор презентует свою точку зрения по этому вопросу. Но я не буду, уже и так слишком много сказано и, как правило, оценки у всех совпадают. Я не вижу в произошедшем ничего удивительного, ведь, по-чесноку так и должно быть. Люди выходят на улицу и открыто говорят с государством. Иначе нахрена народ вообще нужен? Чтоб платить коммуналку и плодить рабочую силу?
Не очень люблю говорить о политике, однако сегодняшний пост мы разместим в свежерожденном канале "Сталингулаг. Народный". Пост будет не сколько о политике, сколько о том, почему мы так много о ней говорим.
Специально для @stalin_gulag_narodniy
Забавно, но мы говорим о политике всегда и везде. В машине с друзьями, в баре, на кухне с родителями, в ресторане с девушкой. Не задумывались почему так? Почему ваш батя, который не представляет своего вечера без кружки пива, является экспертом в геополитике, а также знает как разрулить все внутренние проблемы общества? Я убежден, что популярность политики как темы для обсуждения обусловлена ее "попсовостью". Не поняли? Смотрите, чтобы поддержать разговор о разведении огурцов, вам нужно знать сорта огурцов, тепличные условия, правила посадки и прочее. Чтобы беседовать о квантовой механике вам нужны познания...в квантовой механике (хотя бы минимальные). Чтобы рассуждать об эволюции, надо ориентироваться в теории Дарвина и гонять по вечерам Докинза. Что нужно чтобы говорить о политике? Ничего, в том-то и прикол! Как проходит стандартная мужская посиделка? Правильно, разговоры о бабах, тачках, работе и политике. Забавное сочетание, не правда ли? Рано или поздно, возможно после третьей рюмки или кружки воздастся возглас "А вот Путин!" и с другого конца стола "А вот дороги!" и "А что Трамп?!!!", "Где честные выборы?!!!" и т.д. Забавно, но разговор на подобную тему можно вести даже с последним алкашом. Мне не хочется никого обидеть, но я думаю, что о политике слишком много разговаривают, слишком много диванных экспертов и кухонных философов, которые кроме этих сраных разговоров не хрена в жизни не могут. Начните действовать. Если вас привлекает политика, учитесь, станьте профессионалом, виртуозным управленцем, окунитесь в экономическую теорию и разгадайте тайну века, почему же Россия не может продавать нефть и газ за рубли, а не за проклятые баксы (Прости, Господи) и вот тогда уже говорите. Или же просто начните делать жизнь других лучше. Помогайте людям, открывайте приюты для животных, сажайте деревья, обустраивайте детские площадки. Вы - это будущее. Нынешняя власть не вечна, рано или поздно она уйдет и ее место займете вы. Если каждый из вас озаботится проблемой ближнего, то в будущем разговоров о политике станет немного меньше.
Забавно, но мы говорим о политике всегда и везде. В машине с друзьями, в баре, на кухне с родителями, в ресторане с девушкой. Не задумывались почему так? Почему ваш батя, который не представляет своего вечера без кружки пива, является экспертом в геополитике, а также знает как разрулить все внутренние проблемы общества? Я убежден, что популярность политики как темы для обсуждения обусловлена ее "попсовостью". Не поняли? Смотрите, чтобы поддержать разговор о разведении огурцов, вам нужно знать сорта огурцов, тепличные условия, правила посадки и прочее. Чтобы беседовать о квантовой механике вам нужны познания...в квантовой механике (хотя бы минимальные). Чтобы рассуждать об эволюции, надо ориентироваться в теории Дарвина и гонять по вечерам Докинза. Что нужно чтобы говорить о политике? Ничего, в том-то и прикол! Как проходит стандартная мужская посиделка? Правильно, разговоры о бабах, тачках, работе и политике. Забавное сочетание, не правда ли? Рано или поздно, возможно после третьей рюмки или кружки воздастся возглас "А вот Путин!" и с другого конца стола "А вот дороги!" и "А что Трамп?!!!", "Где честные выборы?!!!" и т.д. Забавно, но разговор на подобную тему можно вести даже с последним алкашом. Мне не хочется никого обидеть, но я думаю, что о политике слишком много разговаривают, слишком много диванных экспертов и кухонных философов, которые кроме этих сраных разговоров не хрена в жизни не могут. Начните действовать. Если вас привлекает политика, учитесь, станьте профессионалом, виртуозным управленцем, окунитесь в экономическую теорию и разгадайте тайну века, почему же Россия не может продавать нефть и газ за рубли, а не за проклятые баксы (Прости, Господи) и вот тогда уже говорите. Или же просто начните делать жизнь других лучше. Помогайте людям, открывайте приюты для животных, сажайте деревья, обустраивайте детские площадки. Вы - это будущее. Нынешняя власть не вечна, рано или поздно она уйдет и ее место займете вы. Если каждый из вас озаботится проблемой ближнего, то в будущем разговоров о политике станет немного меньше.
В Телеграм существует много интересных каналов, достойных пристального внимания и ежедневного чтения. В частности каналы "по развитию критического мышления". Есть у меня любимый канал, в котором автор описывает свои нетривиальные взгляды на общество. Так вот. Был у него пост, в котором он пытался открыть читателям глаза на то, что наша цивилизация не могла за 200-300 лет создать все те технологии, которыми мы сейчас располагаем. Более того, он намекал, что в мире уже была одна ядреная, мать ее за ногу, война, которая цивилизацию и уничтожила, а мы уже просто взяли то, что от нее осталось и продолжили развивать. Никаких доказательств сего факта он не привел, только написал, что все и так очевидно. Не знаю как вы, ребята, а я вот никаких свидетельств недавно прошедшей войны с использованием ядрен батона не наблюдаю. Может, я недостаточно наблюдателен? Или с моим критическим мышлением что-то не так?
Продолжу вчерашнюю тему, если позволите. Уж очень хочется закрыть этот вопрос. Так могли люди построить нынешнюю цивилизацию за столь короткий срок или все-таки нет? Неужели предыдущая цивилизация уничтожена, а власти с учёным сообществом, как обычно, скрывают? The truth is out there, короче.
Считаю, что вопрос некорректный. Спросить надо так: "А что мы, собственно, понимаем под современной цивилизацией? И сколько ей лет?"
Следите за руками. Виду Homo Sapiens уже 40 000 лет, и на протяжении всей своей истории он накапливал знания. В начале своей истории знания были явно не объективными и основывались на мистической картине мира. Объяснения строились по принципу объяснений божественного вмешательства. И такая картина мира не способствовала прогрессу, на протяжении целых веков мало что изобреталось и открывалось. Конечно, люди построили пирамиды и храмы (инопланетяне не при чем, не думайте, что наши предки были настолько примитивны), но ускорения прогресса не было, все шло крайне медленно. И так продолжалось тысячелетиями. Пока, в конце второго тысячелетия от Рождества Христова не был изобретён крайне мощный аппарат для объяснения окружающего мира. И называется он "научный метод". А заключается он в том, что никакая идея не принимается на веру. Мы должны проверить её на непротиворечивость а также доказать (или опровергнуть) экспериментально. И вот тут пошла жара. Внезапно выяснилось, что большинство религиозных объяснений - это буллщит и вообще их бы на свалку. Начали выдвигаться идеи одна другой круче. Но большинство отметалось и нещадно критиковалось. В таком вот супе и варятся лучшие теории. Ничто не принимается на веру, а значит все проверяется, обосновывается и фильтруется.
Читатель спросит "А ты вообще о чем? Вроде бы про цивилизацию, а не про идеи говорили..." В том-то и дело. Когда вы ползали, казалось немыслимым, что вы можете бегать, танцевать и перепрыгивать через забор, чтоб убежать от бобика. Но как только вы путем множества падений и тренировок научились ходить, бег уже перестал быть фундаментальной проблемой. То же самое и с цивилизацией. Она тысячелетиями копила знания, но вот однажды нашла способ как эти знания сделать по-настоящему ценными и практически значимыми. Это и был ее подвиг, когда она начала вставать на ноги. И вот теперь она умеет и бегать. Лучшие знания стали фундаментом для последующих открытий, которые на основе миллион раз проверенных фактов гораздо проще сделать. А значит и в скорости прогресса нет ничего удивительного. Наши технологии - это как сочинение по литературе, которое мы очень долго не могли начать писать, просто потому что не знали языка.
И никаких ядрен батонов...
Всем бобра :(:
Считаю, что вопрос некорректный. Спросить надо так: "А что мы, собственно, понимаем под современной цивилизацией? И сколько ей лет?"
Следите за руками. Виду Homo Sapiens уже 40 000 лет, и на протяжении всей своей истории он накапливал знания. В начале своей истории знания были явно не объективными и основывались на мистической картине мира. Объяснения строились по принципу объяснений божественного вмешательства. И такая картина мира не способствовала прогрессу, на протяжении целых веков мало что изобреталось и открывалось. Конечно, люди построили пирамиды и храмы (инопланетяне не при чем, не думайте, что наши предки были настолько примитивны), но ускорения прогресса не было, все шло крайне медленно. И так продолжалось тысячелетиями. Пока, в конце второго тысячелетия от Рождества Христова не был изобретён крайне мощный аппарат для объяснения окружающего мира. И называется он "научный метод". А заключается он в том, что никакая идея не принимается на веру. Мы должны проверить её на непротиворечивость а также доказать (или опровергнуть) экспериментально. И вот тут пошла жара. Внезапно выяснилось, что большинство религиозных объяснений - это буллщит и вообще их бы на свалку. Начали выдвигаться идеи одна другой круче. Но большинство отметалось и нещадно критиковалось. В таком вот супе и варятся лучшие теории. Ничто не принимается на веру, а значит все проверяется, обосновывается и фильтруется.
Читатель спросит "А ты вообще о чем? Вроде бы про цивилизацию, а не про идеи говорили..." В том-то и дело. Когда вы ползали, казалось немыслимым, что вы можете бегать, танцевать и перепрыгивать через забор, чтоб убежать от бобика. Но как только вы путем множества падений и тренировок научились ходить, бег уже перестал быть фундаментальной проблемой. То же самое и с цивилизацией. Она тысячелетиями копила знания, но вот однажды нашла способ как эти знания сделать по-настоящему ценными и практически значимыми. Это и был ее подвиг, когда она начала вставать на ноги. И вот теперь она умеет и бегать. Лучшие знания стали фундаментом для последующих открытий, которые на основе миллион раз проверенных фактов гораздо проще сделать. А значит и в скорости прогресса нет ничего удивительного. Наши технологии - это как сочинение по литературе, которое мы очень долго не могли начать писать, просто потому что не знали языка.
И никаких ядрен батонов...
Всем бобра :(:
По выходным хочется только просвещаться, не правда ли? Никакого алкоголя, тусовок и пустой траты жизни хрен пойми на что. Я прав?
Поэтому по выходным я буду выкладывать небольшие обзоры книг, которые вам, возможно будет интересно (и полезно) прочитать. Поехали!
Сегодня мы обозреваем знаменитейшую, распиаренную и известную каждому (хотя бы по названию) «Божественную комедию» Алигьери Данте – последнего поэта Средневековья и первого поэта Эпохи Возрождения.
Суровое произведение. По объему, содержанию, количеству отсылок, крутизны, исторических фактов, приколов над современниками (и тобой, читатель, тоже) воистину монументальный эпос. Настолько монументальный, что я читал его 2 месяца и 10 раз пытался бросить. Почему?
В общем, поэма разделена на 3 части, которые зовутся «Ад», «Чистилище» и «Рай». Сюжет построен на том, что ГГ, который, собственно, сам Данте, ходит по сумрачному лесу с неизвестными целями, как вдруг ему преграждают путь страшные звери (которые весьма аллегоричны). Данте, уж собравшийся улететь к праотцам, внезапно спасается с помощью римского поэта Вергилия, который поднялся из Ада, чтоб помочь нашему герою встать на путь истинный и не депрессировать. Лекарство от депрессии странное, ибо Вергилий решил погулять с Данте по Аду (а затем и Чистилищу), показать ему местные достопримечательности, дать поглядеть на вечные муки всяких засранцев ну и, в качестве бонуса, встреться в Раю с извечной любовью Данте, милой девушкой Беатриче, которая умерла хрен пойми сколько лет назад.
В чем же крутизна поэмы? В Аду. Там было все: мегахаризматичные черти (которые на деле являются героями античных мифов), постоянные пытки, философские диалоги с мучениками, которых традиционно коптят и жарят (это же очевидно!), топят в говне, вечно крутят на адском аналоге американских горок и т.д. Все это также сдобрено постоянными мыслями Данте о судьбе родной Флоренции, из которой его когда-то выперли. Однако, в Аду это пока-что не раздражает. На мой взгляд, Ад прилучился по-настоящему выдающимся. Он настолько крут, что некоторые люди действительно думают, будто в Аду 9 кругов и так в Библии написано. А ведь это Данте придумал. И прекрасным завершением адского путешествия является встреча с самим Сатаной, который не особо активничает, потому что по пояс вмерз в ледяное озеро. Пройдя по его лохматой заднице и ногам, Данте и Вергилий выходят на свет Божий в другом полушарии, чтобы попасть в Чистилище…
А вот дальше у читателя начинаются трудности, ибо в Чистилище царит скукота, бездействие и безысходность. Там томятся те, кто не смог нагрешить на билетик в Ад, но и для Рая пока не годен. Именно в Чистилище я понял, что самое классное в поэме уже позади. Как в вводу глядел… Диалоги, библейские отсылки, диалоги, отсылки.
А дальше Рай. Данте в нем непрестанно охреневает от святости увиденного, забывая прихватить с собой читателя, который все больше скучает от неубедительности происходящего. Единственный светлый момент – это встреча с самим Господом в самом конце поэмы, которая настолько эпична, что Данте спасовал и отказался ее описывать, ибо божественное человеку понять не дано. Такие дела.
Несмотря на некоторую скучность двух частей поэмы я настоятельно рекомендую ее к прочтению. В ней представлен потрясный синтез античной и христианской культуры, множество интересных и вызывающих сопереживание персонажей, а также прекрасный слог.
Кстати, о слоге. Я читал ее в переводе В.Г. Маранцмана (самом свежем на данный момент), который был профессором в родном моему сердцу РГПУ им. А.И. Герцена. Странно, но многие критикуют его за некоторое «осовременивание» произведения. Думаю, что это несомненный плюс перевода, потому что современному читателю архаичность языка совсем непонятна. Позже я прочту Комедию в переводе М.Л. Лозинского, который считается классическим и одним из самых лучших по мнению литературоведов.
Таковы мои впечатления от Комедии. Прочтите ее и сформируйте собственные)
#чтопочитать
Поэтому по выходным я буду выкладывать небольшие обзоры книг, которые вам, возможно будет интересно (и полезно) прочитать. Поехали!
Сегодня мы обозреваем знаменитейшую, распиаренную и известную каждому (хотя бы по названию) «Божественную комедию» Алигьери Данте – последнего поэта Средневековья и первого поэта Эпохи Возрождения.
Суровое произведение. По объему, содержанию, количеству отсылок, крутизны, исторических фактов, приколов над современниками (и тобой, читатель, тоже) воистину монументальный эпос. Настолько монументальный, что я читал его 2 месяца и 10 раз пытался бросить. Почему?
В общем, поэма разделена на 3 части, которые зовутся «Ад», «Чистилище» и «Рай». Сюжет построен на том, что ГГ, который, собственно, сам Данте, ходит по сумрачному лесу с неизвестными целями, как вдруг ему преграждают путь страшные звери (которые весьма аллегоричны). Данте, уж собравшийся улететь к праотцам, внезапно спасается с помощью римского поэта Вергилия, который поднялся из Ада, чтоб помочь нашему герою встать на путь истинный и не депрессировать. Лекарство от депрессии странное, ибо Вергилий решил погулять с Данте по Аду (а затем и Чистилищу), показать ему местные достопримечательности, дать поглядеть на вечные муки всяких засранцев ну и, в качестве бонуса, встреться в Раю с извечной любовью Данте, милой девушкой Беатриче, которая умерла хрен пойми сколько лет назад.
В чем же крутизна поэмы? В Аду. Там было все: мегахаризматичные черти (которые на деле являются героями античных мифов), постоянные пытки, философские диалоги с мучениками, которых традиционно коптят и жарят (это же очевидно!), топят в говне, вечно крутят на адском аналоге американских горок и т.д. Все это также сдобрено постоянными мыслями Данте о судьбе родной Флоренции, из которой его когда-то выперли. Однако, в Аду это пока-что не раздражает. На мой взгляд, Ад прилучился по-настоящему выдающимся. Он настолько крут, что некоторые люди действительно думают, будто в Аду 9 кругов и так в Библии написано. А ведь это Данте придумал. И прекрасным завершением адского путешествия является встреча с самим Сатаной, который не особо активничает, потому что по пояс вмерз в ледяное озеро. Пройдя по его лохматой заднице и ногам, Данте и Вергилий выходят на свет Божий в другом полушарии, чтобы попасть в Чистилище…
А вот дальше у читателя начинаются трудности, ибо в Чистилище царит скукота, бездействие и безысходность. Там томятся те, кто не смог нагрешить на билетик в Ад, но и для Рая пока не годен. Именно в Чистилище я понял, что самое классное в поэме уже позади. Как в вводу глядел… Диалоги, библейские отсылки, диалоги, отсылки.
А дальше Рай. Данте в нем непрестанно охреневает от святости увиденного, забывая прихватить с собой читателя, который все больше скучает от неубедительности происходящего. Единственный светлый момент – это встреча с самим Господом в самом конце поэмы, которая настолько эпична, что Данте спасовал и отказался ее описывать, ибо божественное человеку понять не дано. Такие дела.
Несмотря на некоторую скучность двух частей поэмы я настоятельно рекомендую ее к прочтению. В ней представлен потрясный синтез античной и христианской культуры, множество интересных и вызывающих сопереживание персонажей, а также прекрасный слог.
Кстати, о слоге. Я читал ее в переводе В.Г. Маранцмана (самом свежем на данный момент), который был профессором в родном моему сердцу РГПУ им. А.И. Герцена. Странно, но многие критикуют его за некоторое «осовременивание» произведения. Думаю, что это несомненный плюс перевода, потому что современному читателю архаичность языка совсем непонятна. Позже я прочту Комедию в переводе М.Л. Лозинского, который считается классическим и одним из самых лучших по мнению литературоведов.
Таковы мои впечатления от Комедии. Прочтите ее и сформируйте собственные)
#чтопочитать
Специально для @stalin_gulag_narodniy
Вот мы пишем "В стране жизнь говно, Рашка-какашка, тут ад и жопа, неотличимо от гроба".
Но задумайтесь, что именно вы критикуете? По существу критике подвергается государство, управленческий аппарат с его странными, непроработанными и (ну что греха таить) откровенно тупыми решениями, которые не делают жизнь человека лучше.
Хотя смотря какого человека... Если простого работягу, не причащающегося систематическим распилом бюджета, то да, все верно. Если же мы говорим про хапугу-гос.управленца, то тут я не прав на 200%, ибо каждое решение делает его еще богаче, а брюхо шире. Ну да ладно, хрен с ним.
Я просто хочу сказать, что нам стоит разводить понятия Родины и Государства.
Мне жаль, что из-за внутренней политики граждане покидают родину, потому что я испытываю к ней нежные, даже поэтические чувства. Березы, холмы, луга и бескрайние поля, бабуля в деревне, запорожец, прыжки из бани в сугроб. Это ведь наша действительность, которая "вшита" в менталитет. И это и есть Родина, которая достойна любви и уважения.
А Государство... Чего достойно оно, решите для себя сами.
Обидно, что стараниями людей, бесконечно далеких от проблем народа, все, что мы любим превращается в дерьмо.
Вот мы пишем "В стране жизнь говно, Рашка-какашка, тут ад и жопа, неотличимо от гроба".
Но задумайтесь, что именно вы критикуете? По существу критике подвергается государство, управленческий аппарат с его странными, непроработанными и (ну что греха таить) откровенно тупыми решениями, которые не делают жизнь человека лучше.
Хотя смотря какого человека... Если простого работягу, не причащающегося систематическим распилом бюджета, то да, все верно. Если же мы говорим про хапугу-гос.управленца, то тут я не прав на 200%, ибо каждое решение делает его еще богаче, а брюхо шире. Ну да ладно, хрен с ним.
Я просто хочу сказать, что нам стоит разводить понятия Родины и Государства.
Мне жаль, что из-за внутренней политики граждане покидают родину, потому что я испытываю к ней нежные, даже поэтические чувства. Березы, холмы, луга и бескрайние поля, бабуля в деревне, запорожец, прыжки из бани в сугроб. Это ведь наша действительность, которая "вшита" в менталитет. И это и есть Родина, которая достойна любви и уважения.
А Государство... Чего достойно оно, решите для себя сами.
Обидно, что стараниями людей, бесконечно далеких от проблем народа, все, что мы любим превращается в дерьмо.
Как лаборант я часто присутствую на выпускных гос. экзаменах. Занимаюсь протоколированием хода экзамена и всей организацией. И конечно помогаю студентам вытянуть "тот самый, единственный" билетик, который они выучили.
И вот что меня в этом деле катастрофически раздражает. Вроде бы за 3 дня до экзамена уже все обсудили, и номера билетов, и как они лежат, и какова очередь. Но вот каждые 15 минут на протяжении 3х чёртовых дней я читаю сообщения: "А точно все будет нормально?", "А ты можешь ошибиться при раскладке?", "А вдруг кто-то из преподов специально все перепутает?", "А вдруг ветер сдует все билеты?" "А вдруг в аудиторию зайдёт Дарт Вейдер и переманит тебя на Тёмную Сторону™?".
Заебали уже эти "А вдруг?". Что за хрень такая? Вам стараются помочь, облегчают сдачу экзамена, а вы, вместо того, чтобы успокоиться и просто выучить 1(!) билет, тратите время, заебывая человека, который вам помогает? А ведь это не самое страшное в жизни. Страшно представить как вы реагируете на более серьёзные вещи.
Это что за мода такая у нынешней молодёжи - быть нервным?
И вот что меня в этом деле катастрофически раздражает. Вроде бы за 3 дня до экзамена уже все обсудили, и номера билетов, и как они лежат, и какова очередь. Но вот каждые 15 минут на протяжении 3х чёртовых дней я читаю сообщения: "А точно все будет нормально?", "А ты можешь ошибиться при раскладке?", "А вдруг кто-то из преподов специально все перепутает?", "А вдруг ветер сдует все билеты?" "А вдруг в аудиторию зайдёт Дарт Вейдер и переманит тебя на Тёмную Сторону™?".
Заебали уже эти "А вдруг?". Что за хрень такая? Вам стараются помочь, облегчают сдачу экзамена, а вы, вместо того, чтобы успокоиться и просто выучить 1(!) билет, тратите время, заебывая человека, который вам помогает? А ведь это не самое страшное в жизни. Страшно представить как вы реагируете на более серьёзные вещи.
Это что за мода такая у нынешней молодёжи - быть нервным?
Специально для @stalin_gulag_narodniy
Лето уже началось, а значит скоро ребята, сдавшие ЕГЭ, начнут наполнять вузы и третировать работников приёмных комиссий.
Мой вуз решил не отставать и, в связи с малым набором прошлого года, провести работу над ошибками. А именно устроить небольшую пиар-акцию. Каким же образом?
Отныне на территорию вуза может пройти любой желающий, ведь там проводятся концерты классической (и не очень) музыки, даются мастер-классы по рисованию, читаются открытые научно-популярные лекции. Все бы хорошо, но ведь рядом с ним всегда тусуется огромное количество бомжей, маргиналов и прочих интересных личностей, при виде которых студенты и прохожие морщатся.
А теперь представьте, что многие из них могут запросто пройти на территорию, даже в корпуса заходить можно, нужен только паспорт. В связи с этим всех работников предупредили "Берегите личные вещи, запирайте кафедры, все ценное носите с собой ибо могут спереть".
Забавно, что те, кто работает в вузе должны принимать меры по обеспечению безопасности, а охрана нет. Да и вообще странно, ведь показанный на проходной паспорт нисколько не свидетельствует об отсутствии хулиганских и преступных намерений.
Лето уже началось, а значит скоро ребята, сдавшие ЕГЭ, начнут наполнять вузы и третировать работников приёмных комиссий.
Мой вуз решил не отставать и, в связи с малым набором прошлого года, провести работу над ошибками. А именно устроить небольшую пиар-акцию. Каким же образом?
Отныне на территорию вуза может пройти любой желающий, ведь там проводятся концерты классической (и не очень) музыки, даются мастер-классы по рисованию, читаются открытые научно-популярные лекции. Все бы хорошо, но ведь рядом с ним всегда тусуется огромное количество бомжей, маргиналов и прочих интересных личностей, при виде которых студенты и прохожие морщатся.
А теперь представьте, что многие из них могут запросто пройти на территорию, даже в корпуса заходить можно, нужен только паспорт. В связи с этим всех работников предупредили "Берегите личные вещи, запирайте кафедры, все ценное носите с собой ибо могут спереть".
Забавно, что те, кто работает в вузе должны принимать меры по обеспечению безопасности, а охрана нет. Да и вообще странно, ведь показанный на проходной паспорт нисколько не свидетельствует об отсутствии хулиганских и преступных намерений.