Я уже говорила о первых литературных источниках, свидетельствующих о развитии славянской письменности. Сегодня я расскажу о первых источниках ее существования. И отправляемся мы в Болгарию.
В древности именно она была началом начал для славянского мира. К IX веку Первое Болгарское царство уже являлось самым развитым государством с многовековой историей (если говорить про славян), поэтому именно на ее территории и были найдены древнейшие тексты на кириллице.
Преславская надпись была найдена среди других более поздних средневековых надписей на стенах Круглой церкви. Надпись "цьркысꙙтаагоиоанадѣлаѥ[на]/пауломьхартофулаѯомь" переводится как "Церковь Святого Иоанна, построенная хартофилаксом Павлом". Руины круглой церкви до сих пор стоят в Переславле в Болгарии.
Добруджанская надпись еще одно славянское граффити. Это надпись была найдена на территории современной Румынии вблизи г. Добруджа в 1950 г. Надпись практически нечитаема, ее изучением занимался славист Мареш, который определил что ее написание произошло не позднее 960 года.
Надпись царя Самуила тирочно датирована 993 годом. Эпиграфический памятник прекрасно сохранился в углу надгробной плиты, найденной около Охридского озера. Она гласит:
въ имѧ ѡтьца и съ//ина и с҃таго дѹха а//зъ самоип(л)ь рабъ б҃ж[и] // полагаѫ памѧть [ѡтьц]//ѹ и матєри и брат[ѹ н]//а кръстѣхъ сихъ · // имєна ѹсъпъш[ихъ ни]//кола рабъ б҃жи[и рипсими]//ѣ давдъ написа[…] // въ лѣто отъ сътво[рєниѧ мирѹ] // ѕ҃ ⁖ фа҃ · инъди[кта ѕ҃·]
Перевод: Во имя Отца, Сына и Святого Духа, Я, Самуил, раб Божий, почитаю память отцу, матери и брату на этом кресте. Имена покоящихся здесь: Никола, раб Божий, Рипсимия и Давид. Написал в году 6501 от Сотворения мира (991/993 год).
Логос
#письменность #славяне #древниеграффити
В древности именно она была началом начал для славянского мира. К IX веку Первое Болгарское царство уже являлось самым развитым государством с многовековой историей (если говорить про славян), поэтому именно на ее территории и были найдены древнейшие тексты на кириллице.
Преславская надпись была найдена среди других более поздних средневековых надписей на стенах Круглой церкви. Надпись "цьркысꙙтаагоиоанадѣлаѥ[на]/пауломьхартофулаѯомь" переводится как "Церковь Святого Иоанна, построенная хартофилаксом Павлом". Руины круглой церкви до сих пор стоят в Переславле в Болгарии.
Добруджанская надпись еще одно славянское граффити. Это надпись была найдена на территории современной Румынии вблизи г. Добруджа в 1950 г. Надпись практически нечитаема, ее изучением занимался славист Мареш, который определил что ее написание произошло не позднее 960 года.
Надпись царя Самуила тирочно датирована 993 годом. Эпиграфический памятник прекрасно сохранился в углу надгробной плиты, найденной около Охридского озера. Она гласит:
въ имѧ ѡтьца и съ//ина и с҃таго дѹха а//зъ самоип(л)ь рабъ б҃ж[и] // полагаѫ памѧть [ѡтьц]//ѹ и матєри и брат[ѹ н]//а кръстѣхъ сихъ · // имєна ѹсъпъш[ихъ ни]//кола рабъ б҃жи[и рипсими]//ѣ давдъ написа[…] // въ лѣто отъ сътво[рєниѧ мирѹ] // ѕ҃ ⁖ фа҃ · инъди[кта ѕ҃·]
Перевод: Во имя Отца, Сына и Святого Духа, Я, Самуил, раб Божий, почитаю память отцу, матери и брату на этом кресте. Имена покоящихся здесь: Никола, раб Божий, Рипсимия и Давид. Написал в году 6501 от Сотворения мира (991/993 год).
Логос
#письменность #славяне #древниеграффити
8❤6👍6🔥6🥰2
До изобретения множества вещей наши предки жили вполне себе ничего и не сетовали на судьбу, хотя нам трудно сейчас представить наш быт без большинства средств. Как они выкручивались?
Сахар. Продукт есть в каждом доме, но еще каких-то лет 200 назад был крайне дорогим, поэтому не пользовался спросом. Чай пили с медом или патокой. Также уваривали ягоды до выделения собственного сока.
Стекло. Изготавливать стекло на Руси научились быстро, но опять-таки это дорого. Зажиточные, но не слишком богатые люди использовали слюду. Люди небогатые использовали бычьи пузыри или пузыри рыб.
Мыло. Ходить грязнушкой у нас было не принято. Стирка была трудоемким процессом, что не мешало часто стирать и ходить в чистом. В качестве стирального порошка использовали... золу. Ее растворяли в воде и оставляли настаиваться. В итоге получался щёлок, который, кстати, входит в современное мыло. Белье кипятилось в печи и выходило белоснежным, главное соблюдать пропорции и не испортить ткань. Также использовался аммиак путем мочеиспускания в лохань, в которой замачивалось белье и потом стиралось. Помогали и растения - мыльный корень способствовал образованию пены.
Шампуни. Тут вообще все просто - травы в помощь. Также отлично подходила овсяная мука или глина.
Прокладки и подгузники. С приходом марли стало полегче - ее складывали в несколько раз и закрепляли на белье, иногда добавляли вату, потом стирали. А вот в древности использовали мох, лопух или сено. Кто побогаче мог себе позволить звериные шкуры или просто темную ткань сматывали несколько раз и закалывали.
Стиральная машина. И еще раз про стирку. Стирали понятное дело руками, но все же были и помощники - стиральная доска. Деревянное приспособление с ребристой поверхностью (рубель), об которую с силой терли ткань. До ее изобретения одежду просто натирали об камни или месили в кадке пестом.
Утюг. С проникновением в быт чугуна стали использовать тяжелые утюги, которые просто нагревали и водили ими по одежде. Принцип такой же как и в современной технике. А вот до его появления одежду катали - одежда плотно наматывалась на скалку, на которой крутилась рубелем.
Холодильник. Сохранение свежести продуктов было особой проблемой. Отсюда и такой богатый выбор обработки - сушка, засол, вяление, копчение и т.д. Мясо коптили или подсаливали, что позволяло продлить срок его хранения. Также его томили в печи и заливали салом, что позволяло выиграть несколько месяцев. В крупы подкладывали травы, отпугивающие насекомых. Сейчас для нас это сухофрукты и засолы это обычное дело, а для предков - вопрос выживания семьи.
Хозяйство не было простым делом. Работ по дому была масса: один только процесс приготовления еды может внушить ужас. Люди были гораздо суровее и сильнее, что не мешало им веселиться.
Логос
#древнийбыт #история
Сахар. Продукт есть в каждом доме, но еще каких-то лет 200 назад был крайне дорогим, поэтому не пользовался спросом. Чай пили с медом или патокой. Также уваривали ягоды до выделения собственного сока.
Стекло. Изготавливать стекло на Руси научились быстро, но опять-таки это дорого. Зажиточные, но не слишком богатые люди использовали слюду. Люди небогатые использовали бычьи пузыри или пузыри рыб.
Мыло. Ходить грязнушкой у нас было не принято. Стирка была трудоемким процессом, что не мешало часто стирать и ходить в чистом. В качестве стирального порошка использовали... золу. Ее растворяли в воде и оставляли настаиваться. В итоге получался щёлок, который, кстати, входит в современное мыло. Белье кипятилось в печи и выходило белоснежным, главное соблюдать пропорции и не испортить ткань. Также использовался аммиак путем мочеиспускания в лохань, в которой замачивалось белье и потом стиралось. Помогали и растения - мыльный корень способствовал образованию пены.
Шампуни. Тут вообще все просто - травы в помощь. Также отлично подходила овсяная мука или глина.
Прокладки и подгузники. С приходом марли стало полегче - ее складывали в несколько раз и закрепляли на белье, иногда добавляли вату, потом стирали. А вот в древности использовали мох, лопух или сено. Кто побогаче мог себе позволить звериные шкуры или просто темную ткань сматывали несколько раз и закалывали.
Стиральная машина. И еще раз про стирку. Стирали понятное дело руками, но все же были и помощники - стиральная доска. Деревянное приспособление с ребристой поверхностью (рубель), об которую с силой терли ткань. До ее изобретения одежду просто натирали об камни или месили в кадке пестом.
Утюг. С проникновением в быт чугуна стали использовать тяжелые утюги, которые просто нагревали и водили ими по одежде. Принцип такой же как и в современной технике. А вот до его появления одежду катали - одежда плотно наматывалась на скалку, на которой крутилась рубелем.
Холодильник. Сохранение свежести продуктов было особой проблемой. Отсюда и такой богатый выбор обработки - сушка, засол, вяление, копчение и т.д. Мясо коптили или подсаливали, что позволяло продлить срок его хранения. Также его томили в печи и заливали салом, что позволяло выиграть несколько месяцев. В крупы подкладывали травы, отпугивающие насекомых. Сейчас для нас это сухофрукты и засолы это обычное дело, а для предков - вопрос выживания семьи.
Хозяйство не было простым делом. Работ по дому была масса: один только процесс приготовления еды может внушить ужас. Люди были гораздо суровее и сильнее, что не мешало им веселиться.
Логос
#древнийбыт #история
7🔥14👍7⚡4💘2❤1🏆1
До появления книгопечатания все книги писались вручную, поэтому писцы были на вес золота, а хорошие писцы и того дороже. Монахи писали их пером, украшали заставками, золотили — работа могла длиться годами. Но ничто не стоит на месте, поэтому в XVI веке до нас добралось книгопечатание.
На тот период общеславянское книгопечатание уже идет полным ходом. В Польше уже есть своя типография, активное развитие идет в Праге.
Новая эра слова на Руси наступила в 1564 году мир русского слова изменился: в Москве вышла первая точно датированная печатная книга — «Апостол». Её издали Иван Фёдоров и его соратник Пётр Мстиславец. С этого момента начинается история русского книгопечатания.
Что особенного в «Апостоле»?
Напечатан на бумаге, 267 листов. Украшен ксилографическими заставками и инициалами. Иван Фёдоров впервые включил в послесловие своё имя — смелый поступок для времени, когда скромность переписчика считалась добродетелью.
Книгопечатание имело массу плюсов:
Унификация текста: больше не было искажений и ошибок переписчиков.
Массовость: от одной доски — десятки одинаковых экземпляров.
Скорость: книга стала инструментом, а не реликвией.
Доступность: хоть и не для всех, но шире, чем раньше.
Но всё же Фёдоров столкнулся с сопротивлением переписчиков, потерял покровителей и был вынужден уехать из Москвы. Позже он печатал книги в Великом княжестве Литовском, во Львове, Остроге — оттуда и распространились книги нового типа.
Логос
#история #книгопечатание #древняярусь
На тот период общеславянское книгопечатание уже идет полным ходом. В Польше уже есть своя типография, активное развитие идет в Праге.
Новая эра слова на Руси наступила в 1564 году мир русского слова изменился: в Москве вышла первая точно датированная печатная книга — «Апостол». Её издали Иван Фёдоров и его соратник Пётр Мстиславец. С этого момента начинается история русского книгопечатания.
Что особенного в «Апостоле»?
Напечатан на бумаге, 267 листов. Украшен ксилографическими заставками и инициалами. Иван Фёдоров впервые включил в послесловие своё имя — смелый поступок для времени, когда скромность переписчика считалась добродетелью.
Книгопечатание имело массу плюсов:
Унификация текста: больше не было искажений и ошибок переписчиков.
Массовость: от одной доски — десятки одинаковых экземпляров.
Скорость: книга стала инструментом, а не реликвией.
Доступность: хоть и не для всех, но шире, чем раньше.
Но всё же Фёдоров столкнулся с сопротивлением переписчиков, потерял покровителей и был вынужден уехать из Москвы. Позже он печатал книги в Великом княжестве Литовском, во Львове, Остроге — оттуда и распространились книги нового типа.
Логос
#история #книгопечатание #древняярусь
5🔥11❤5
…Мир был сотворен в звездном храме 7752 года назад.
Часто слышим мы от любителей альтернативной истории
Ну что ж господа... давайте разбираться:
Тема странная, но я не могла пройти стороной.
Часто встречается у альтернативщиков страшная болезнь - удревнить нашу Русь матушку по максимуму:
Обычно это 7752 год, от сотворения мира в Звездном храме. (ахах конечно)
Перейдем к сути: утверждение, что сейчас 7752 год от сотворения мира в звёздном храме, не имеет исторической, археологической или научной основы. Это миф, появившийся в середине XX века и активно распространяемый в неоязыческой и псевдонаучной среде.
Что это за "звёздный храм" такой?
Термин не встречается ни в древнерусских, ни в славянских, ни в византийских источниках. Он часть конструкции так называемого "арийского" или "древнеславянского календаря", созданного на волне интереса к альтернативной истории.
Произошел этот миф о 7520+ годах примерно в конце 90-х, начале 2000-х: тогда активно распространялась идея, что древние славяне якобы вели счёт лет от "сотворения мира в звёздном храме", которое датировалось 5508 годом до н.э.
Основой послужила церковная византийская эра, действительно начинавшая отсчёт от 5508 г. до н.э. — но это была условная богословская дата, принятая византийцами в Средние века, а не отражение исторической эпохи.
Современныешумоголовые «исследователи» просто прибавляют 5508 лет к текущему году и выдают результат как «настоящий славянский календарь».
Что на самом деле известно?
У славян не было фиксированной хронологии до принятия христианства.
В летописях древней Руси летоисчисление шло от "сотворения мира" по византийской системе, но это началось лишь с X века и не имеет отношения к язычеству.
Нет никаких археологических свидетельств существования реального календаря с точной системой счисления у славян до крещения.
Термин "звёздный храм" — это новодел, часто используемый в неоязыческих кругах, не подтверждённый ни одним историческим источником.
7752 год от сотворения мира в звёздном храме — это псевдоисторическая выдумка, которая не основана на достоверных источниках, а представляет собой конструкцию из византийской хронологии + мифотворчество XX века, водящее в заблуждение неокрепшие умы.
Логос
#история #псевдонаука
Часто слышим мы от любителей альтернативной истории
Ну что ж господа... давайте разбираться:
Тема странная, но я не могла пройти стороной.
Часто встречается у альтернативщиков страшная болезнь - удревнить нашу Русь матушку по максимуму:
Обычно это 7752 год, от сотворения мира в Звездном храме. (ахах конечно)
Перейдем к сути: утверждение, что сейчас 7752 год от сотворения мира в звёздном храме, не имеет исторической, археологической или научной основы. Это миф, появившийся в середине XX века и активно распространяемый в неоязыческой и псевдонаучной среде.
Что это за "звёздный храм" такой?
Термин не встречается ни в древнерусских, ни в славянских, ни в византийских источниках. Он часть конструкции так называемого "арийского" или "древнеславянского календаря", созданного на волне интереса к альтернативной истории.
Произошел этот миф о 7520+ годах примерно в конце 90-х, начале 2000-х: тогда активно распространялась идея, что древние славяне якобы вели счёт лет от "сотворения мира в звёздном храме", которое датировалось 5508 годом до н.э.
Основой послужила церковная византийская эра, действительно начинавшая отсчёт от 5508 г. до н.э. — но это была условная богословская дата, принятая византийцами в Средние века, а не отражение исторической эпохи.
Современные
Что на самом деле известно?
У славян не было фиксированной хронологии до принятия христианства.
В летописях древней Руси летоисчисление шло от "сотворения мира" по византийской системе, но это началось лишь с X века и не имеет отношения к язычеству.
Нет никаких археологических свидетельств существования реального календаря с точной системой счисления у славян до крещения.
Термин "звёздный храм" — это новодел, часто используемый в неоязыческих кругах, не подтверждённый ни одним историческим источником.
7752 год от сотворения мира в звёздном храме — это псевдоисторическая выдумка, которая не основана на достоверных источниках, а представляет собой конструкцию из византийской хронологии + мифотворчество XX века, водящее в заблуждение неокрепшие умы.
Логос
#история #псевдонаука
7🔥14✍7👍4🏆4💘3
Как читать вязь: славянское письмо как узор
Вязь — это не просто древняя каллиграфия, это заклинание в буквах, архитектура слова, временная петля, в которую вплетены вековые смыслы. Это плетение букв, где каждый знак — как резьба по дереву или орнамент на рушнике. Это декоративная форма кириллицы, распространённая с XIV века на Руси и в православном мире. Её цель — не скорость, а красота и символизм. Вязь украшала иконы, книги, храмовые надписи и государственные грамоты.
Нужно понимать форму букв
— Буквы вытянуты по вертикали или горизонтали.
— Буквы сжаты и растянуты, могут быть украшены петлями, крестами, завитками.
— Часто буквы написаны без промежутков, в единой "ленточной" линии.
— Надстрочные и подстрочные элементы не всегда читаются сразу.
— Часто соединены общими элементами: перекладины, слитые ножки.
— Могут быть стилизованы под орнамент.
Читать слева направо (обычно)
— Хотя всё выглядит сплошным узором, порядок букв чаще всего классический.
— Буквы могут быть вписаны друг в друга — важно найти знакомые части: "О", "А", "Г", "К", "Р".
Искать слова по смыслу
— Зачастую вязь использовалась для коротких формул: «Царь Славы», «Господи, помози», «Сим победиши».
— Пробелов нет, но фразы привычные — можно угадать слово по начертанию.
— Вязью писали заголовки, титулы, начальные фразы псалмов — они повторяются и их легче распознать. «СЛОВО», «ПСАЛОМ», «ВЪ ИМЯ ОТЦА И СЫНА…»
Помогает знание церковнославянского
Вязь чаще всего использовалась в церковных и юридических документах, где язык стандартен. Зная, какие слова часто встречаются, можно предугадывать текст.
Пример:
Попробуйте прочитать это (из храма XIV века):
Это "Иисус Христос побеждает" (Ника — греч. победа).
Вязь использовалась в архитектуре, иконах, надгробиях. Могла быть шифром — настолько плотной, что её понимали только знатоки. Встречалась на старопечатных книгах (особенно XVI–XVII веков), в уставных надписях на иконах, на перстнях, на фресках в храмах.
Логос
#письмо #каллиграфия #кириллица #история #русскаякультура
Вязь — это не просто древняя каллиграфия, это заклинание в буквах, архитектура слова, временная петля, в которую вплетены вековые смыслы. Это плетение букв, где каждый знак — как резьба по дереву или орнамент на рушнике. Это декоративная форма кириллицы, распространённая с XIV века на Руси и в православном мире. Её цель — не скорость, а красота и символизм. Вязь украшала иконы, книги, храмовые надписи и государственные грамоты.
Нужно понимать форму букв
— Буквы вытянуты по вертикали или горизонтали.
— Буквы сжаты и растянуты, могут быть украшены петлями, крестами, завитками.
— Часто буквы написаны без промежутков, в единой "ленточной" линии.
— Надстрочные и подстрочные элементы не всегда читаются сразу.
— Часто соединены общими элементами: перекладины, слитые ножки.
— Могут быть стилизованы под орнамент.
Читать слева направо (обычно)
— Хотя всё выглядит сплошным узором, порядок букв чаще всего классический.
— Буквы могут быть вписаны друг в друга — важно найти знакомые части: "О", "А", "Г", "К", "Р".
Искать слова по смыслу
— Зачастую вязь использовалась для коротких формул: «Царь Славы», «Господи, помози», «Сим победиши».
— Пробелов нет, но фразы привычные — можно угадать слово по начертанию.
— Вязью писали заголовки, титулы, начальные фразы псалмов — они повторяются и их легче распознать. «СЛОВО», «ПСАЛОМ», «ВЪ ИМЯ ОТЦА И СЫНА…»
Помогает знание церковнославянского
Вязь чаще всего использовалась в церковных и юридических документах, где язык стандартен. Зная, какие слова часто встречаются, можно предугадывать текст.
Пример:
Попробуйте прочитать это (из храма XIV века):
҃ІСХ҃С Н҃И҃КАВязь использовалась в архитектуре, иконах, надгробиях. Могла быть шифром — настолько плотной, что её понимали только знатоки. Встречалась на старопечатных книгах (особенно XVI–XVII веков), в уставных надписях на иконах, на перстнях, на фресках в храмах.
Логос
#письмо #каллиграфия #кириллица #история #русскаякультура
6🔥16✍6👍5🏆2💘2
Быт сквозь века
Немножко расскажу о вещах быта Руси, которых уже нет с нами
· Ароматница — сосуд или коробочка для благовоний или душистых трав.
· Бадья — крупная деревянная или металлическая ёмкость для воды, молока или других жидкостей.
· Божница — небольшой домашний киот или полка с иконами в красном углу избы.
· Бурак — глиняный или деревянный сосуд, реже — чугунок (в некоторых регионах слово означает также свеклу).
· Валек — деревянный цилиндр, используемый с рубелем для отбивания и глажки белья.
· Деревце — деревянная подставка с крючками или перекладинами, например, для сушки одежды или подвешивания предметов.
· Жернова — каменные круги, составляющие мельницу для перемалывания зерна.
· Задергушка — занавеска или шторка, закрывающая нишу, полку или кровать в избе.
· Зыбка — люлька, подвесная детская кроватка.
· Конёк — деревянная планка на вершине крыши; может означать также резной декоративный элемент или символ.
· Коромысло — изогнутая деревянная перекладина для переноски вёдер с водой на плечах.
· Корчага — большой глиняный сосуд с широким горлом для хранения продуктов.
· Красна — старинное название женской одежды или тканого украшения.
· Лагун — крупный сосуд (обычно глиняный или деревянный) для напитков или хранения жидкости.
· Лукошко — плетёная корзинка с низкими бортиками, обычно из лыка или ивы.
· Мутовка — деревянный венчик или палочка с поперечной крестовиной для взбивания жидкости (например, сливок, молока).
· Накутник — часть одежды, повязка или платок для защиты от холода, надевавшаяся на голову или плечи.
· Помело — веник, метёлка, обычно из берёзовых или иных прутьев, использовавшийся для подметания.
· Прялка — деревянное приспособление для ручного прядения нитей из шерсти, льна или пеньки. Прялка представляла собой доску с ножкой.
· Рогач — длинная кочерга с раздвоенным концом для перестановки горшков в печи.
· Рубель — деревянная доска с волнистой поверхностью, использовавшаяся вместе с валиком для отбивания и глажки белья.
· Рушник — обрядовое полотенце, вышитое вручную.
· Садник — металлический предмет, служащий утяжелением при глажке или выравнивании ткани (реже — форма для сидения на прялке или часть сбруи).
· Самопрялка — механическая или ножная прялка с колесом, позволяющая прясть нить быстрее, чем вручную.
· Светец — приспособление для закрепления лучины (тонкой щепы, используемой вместо свечи).
· Сельница — домашняя ручная мельница из двух камней (жерновов) для помола зёрен.
· Туесок — маленький цилиндрический сосуд из бересты для хранения мёда, соли, ягод и т.п.
· Чапельник — плоский металлический инструмент для вынимания сковород и противней из печи.
Логос
#Древняярусь #русскийбыт #история
Немножко расскажу о вещах быта Руси, которых уже нет с нами
· Ароматница — сосуд или коробочка для благовоний или душистых трав.
· Бадья — крупная деревянная или металлическая ёмкость для воды, молока или других жидкостей.
· Божница — небольшой домашний киот или полка с иконами в красном углу избы.
· Бурак — глиняный или деревянный сосуд, реже — чугунок (в некоторых регионах слово означает также свеклу).
· Валек — деревянный цилиндр, используемый с рубелем для отбивания и глажки белья.
· Деревце — деревянная подставка с крючками или перекладинами, например, для сушки одежды или подвешивания предметов.
· Жернова — каменные круги, составляющие мельницу для перемалывания зерна.
· Задергушка — занавеска или шторка, закрывающая нишу, полку или кровать в избе.
· Зыбка — люлька, подвесная детская кроватка.
· Конёк — деревянная планка на вершине крыши; может означать также резной декоративный элемент или символ.
· Коромысло — изогнутая деревянная перекладина для переноски вёдер с водой на плечах.
· Корчага — большой глиняный сосуд с широким горлом для хранения продуктов.
· Красна — старинное название женской одежды или тканого украшения.
· Лагун — крупный сосуд (обычно глиняный или деревянный) для напитков или хранения жидкости.
· Лукошко — плетёная корзинка с низкими бортиками, обычно из лыка или ивы.
· Мутовка — деревянный венчик или палочка с поперечной крестовиной для взбивания жидкости (например, сливок, молока).
· Накутник — часть одежды, повязка или платок для защиты от холода, надевавшаяся на голову или плечи.
· Помело — веник, метёлка, обычно из берёзовых или иных прутьев, использовавшийся для подметания.
· Прялка — деревянное приспособление для ручного прядения нитей из шерсти, льна или пеньки. Прялка представляла собой доску с ножкой.
· Рогач — длинная кочерга с раздвоенным концом для перестановки горшков в печи.
· Рубель — деревянная доска с волнистой поверхностью, использовавшаяся вместе с валиком для отбивания и глажки белья.
· Рушник — обрядовое полотенце, вышитое вручную.
· Садник — металлический предмет, служащий утяжелением при глажке или выравнивании ткани (реже — форма для сидения на прялке или часть сбруи).
· Самопрялка — механическая или ножная прялка с колесом, позволяющая прясть нить быстрее, чем вручную.
· Светец — приспособление для закрепления лучины (тонкой щепы, используемой вместо свечи).
· Сельница — домашняя ручная мельница из двух камней (жерновов) для помола зёрен.
· Туесок — маленький цилиндрический сосуд из бересты для хранения мёда, соли, ягод и т.п.
· Чапельник — плоский металлический инструмент для вынимания сковород и противней из печи.
Логос
#Древняярусь #русскийбыт #история
6👍11🔥9✍3
На ранней стадии становления письменности на Руси основную роль в развитии филологии играли церковные и просветительские деятели. Кого можно считать первыми «филологами» Древней Руси?
Кирилл и Мефодий
Хотя они не были уроженцами Руси, именно они создали славянскую письменность (глаголицу и кириллицу) и перевели богослужебные книги, что стало основой всей последующей русской филологии. Их деятельность оказала колоссальное влияние на Русь.
Климент Смолятич (XII век)
Митрополит Киевский, автор посланий, в которых проявляется высокий уровень образованности, знание античной философии, риторики и грамматики. Его стиль показывает знакомство с литературной традицией и логическим мышлением.
Нестор Летописец
Автор «Повести временных лет» — не только летописец, но и языковед в широком смысле. Он систематизировал исторический и культурный материал, что требовало грамотной и чёткой письменной речи.
Иларион Киевский
Автор «Слова о законе и благодати». В его произведении ярко проявлены риторические приёмы, глубокое знание церковнославянского языка и традиций византийской словесности.
Ефрем Переяславский
Один из переводчиков и компиляторов христианских текстов. Занимался составлением поучений, переводов, активно работал с текстами, осваивая филологические приёмы своего времени.
Монах Исаакий и другие писцы Киево-Печерской лавры
Работали с книгами, вели летописи, переписывали и редактировали тексты — их труд можно считать частью ранней филологической деятельности.
Хоть термин «филолог» тогда не употреблялся, эти люди выполняли его функции: анализировали, редактировали, переводили и создавали тексты, закладывая основы литературной и лингвистической традиции Руси.
Логос
#филология #история
Кирилл и Мефодий
Хотя они не были уроженцами Руси, именно они создали славянскую письменность (глаголицу и кириллицу) и перевели богослужебные книги, что стало основой всей последующей русской филологии. Их деятельность оказала колоссальное влияние на Русь.
Климент Смолятич (XII век)
Митрополит Киевский, автор посланий, в которых проявляется высокий уровень образованности, знание античной философии, риторики и грамматики. Его стиль показывает знакомство с литературной традицией и логическим мышлением.
Нестор Летописец
Автор «Повести временных лет» — не только летописец, но и языковед в широком смысле. Он систематизировал исторический и культурный материал, что требовало грамотной и чёткой письменной речи.
Иларион Киевский
Автор «Слова о законе и благодати». В его произведении ярко проявлены риторические приёмы, глубокое знание церковнославянского языка и традиций византийской словесности.
Ефрем Переяславский
Один из переводчиков и компиляторов христианских текстов. Занимался составлением поучений, переводов, активно работал с текстами, осваивая филологические приёмы своего времени.
Монах Исаакий и другие писцы Киево-Печерской лавры
Работали с книгами, вели летописи, переписывали и редактировали тексты — их труд можно считать частью ранней филологической деятельности.
Хоть термин «филолог» тогда не употреблялся, эти люди выполняли его функции: анализировали, редактировали, переводили и создавали тексты, закладывая основы литературной и лингвистической традиции Руси.
Логос
#филология #история
5🔥10✍8
Революция в буквах: Декрет о новой орфографии (1918)
В январе 1918 года Совет народных комиссаров РСФСР утвердил «Декрет об изменениях в существующем правописании», положив начало радикальной реформе русского языка, которая изменила его облик навсегда и практически приблизила к современному.
Что изменилось?
Реформа была основана на разработках еще дореволюционной филологической школы (А. А. Шахматов и др.) и включала:
• Исключение букв:
— І (и десятеричное) → заменено на И
— Ѣ (ять) → заменено на Е
— Ѳ (фита) → заменено на Ф
— Ѵ (ижица) → заменено на И или ВИ
• Упразднение твёрдого знака (Ъ) в конце слов после согласных
(«миръ» → «мир»)
• Упрощение окончаний и форм:
— «съездѣ» → «съезде»,
— «несетъ» → «несет»
Зачем это сделали?
- Упростить обучение грамоте — особенно в условиях ликвидации безграмотности.
- Сблизить письменную и устную речь, убрать исторические, но не произносимые различия.
- Удешевить печать — исключение твердых знаков позволило экономить до 8% печатного пространства.
Как отреагировали?
Научное и духовенство — критически. Реформу называли варварской, "отсекшей от языка живую память".
Писатели — по-разному: Бунин и Куприн не приняли реформу, тогда как Маяковский и Есенин быстро перешли на новую орфографию.
Эмиграция — в русских изданиях за рубежом дореволюционное написание сохранялось вплоть до конца XX века (и кое-где используется до сих пор).
Сегодняшний русский язык — это язык, прошедший сквозь огонь реформы 1918 года. Хотя изменения казались радикальными, они сделали язык ближе к современному восприятию, заложив основу для массовой грамотности в СССР.
Логос
#историяязыка #орфография #филология
В январе 1918 года Совет народных комиссаров РСФСР утвердил «Декрет об изменениях в существующем правописании», положив начало радикальной реформе русского языка, которая изменила его облик навсегда и практически приблизила к современному.
Что изменилось?
Реформа была основана на разработках еще дореволюционной филологической школы (А. А. Шахматов и др.) и включала:
• Исключение букв:
— І (и десятеричное) → заменено на И
— Ѣ (ять) → заменено на Е
— Ѳ (фита) → заменено на Ф
— Ѵ (ижица) → заменено на И или ВИ
• Упразднение твёрдого знака (Ъ) в конце слов после согласных
(«миръ» → «мир»)
• Упрощение окончаний и форм:
— «съездѣ» → «съезде»,
— «несетъ» → «несет»
Зачем это сделали?
- Упростить обучение грамоте — особенно в условиях ликвидации безграмотности.
- Сблизить письменную и устную речь, убрать исторические, но не произносимые различия.
- Удешевить печать — исключение твердых знаков позволило экономить до 8% печатного пространства.
Как отреагировали?
Научное и духовенство — критически. Реформу называли варварской, "отсекшей от языка живую память".
Писатели — по-разному: Бунин и Куприн не приняли реформу, тогда как Маяковский и Есенин быстро перешли на новую орфографию.
Эмиграция — в русских изданиях за рубежом дореволюционное написание сохранялось вплоть до конца XX века (и кое-где используется до сих пор).
Сегодняшний русский язык — это язык, прошедший сквозь огонь реформы 1918 года. Хотя изменения казались радикальными, они сделали язык ближе к современному восприятию, заложив основу для массовой грамотности в СССР.
Логос
#историяязыка #орфография #филология
6👍13🔥8✍6💘3❤🔥1
Что ели в Древней Руси? И какие продукты можно считать исконно русскими? 🍲
Многие из нас сразу назовут борщ, пельмени или блины. Но давайте разберемся, что же на самом деле составляло основу рациона наших предков и что действительно можно назвать "исконно русским"!
Рацион:
1. Основой питания были крупы (рожь, овес, ячмень), из которых варили сытные каши – сердце любого стола. Дополняли их овощи: репа (королева стола!), капуста, редька, лук, чеснок.
2. Рыба: В реках и озерах ее было в изобилии, поэтому рыба, как пресноводная, так и засоленная, была частым гостем на столе.
3. Лесные дары: Грибы и ягоды, дикий мед – незаменимые источники витаминов и энергии, особенно в теплое время года.
4. Мясо: Долгое время мясо было скорее праздничным блюдом или добычей охотников. Домашний скот (свиньи, куры) стали широко разводиться позже.
5. Молочное: Кисломолочные продукты (простокваша, творог) были популярны.
6. Травы: Для аромата и пользы использовали дикие травы, например, сныть или крапиву.
Что же исконно русское?
Многие блюда, которые мы считаем "нашими" (например, борщ или пельмени), имеют глубокие корни в кухнях соседних народов или являются результатом длительного культурного обмена.
Однако, есть продукты, которые действительно прочно ассоциируются с русской землей:
⦁ ржаной хлеб: основа основ, пекся повсеместно;
⦁ каши: гречневая, пшенная, овсяная – настоящие спутники русского человека;
⦁ квас: древний напиток, живой и полезный;
⦁ соленья и мочения: Квашеная капуста, моченые яблоки, соленые грибы – способы сохранения урожая, ставшие неотъемлемой частью кухни;
⦁ репа: недооцененная ныне, а ведь была одним из важнейших овощей!
⦁ сбитень: старинный медовый напиток с пряностями.
Древнерусская кухня – это про простоту, сезонность и умение использовать дары природы. Это не только еда, но и отражение быта, истории и мудрости наших предков.
Логос
#ДревняяРусь #РусскаяКухня #История #Наследие #Еда
Многие из нас сразу назовут борщ, пельмени или блины. Но давайте разберемся, что же на самом деле составляло основу рациона наших предков и что действительно можно назвать "исконно русским"!
Рацион:
1. Основой питания были крупы (рожь, овес, ячмень), из которых варили сытные каши – сердце любого стола. Дополняли их овощи: репа (королева стола!), капуста, редька, лук, чеснок.
2. Рыба: В реках и озерах ее было в изобилии, поэтому рыба, как пресноводная, так и засоленная, была частым гостем на столе.
3. Лесные дары: Грибы и ягоды, дикий мед – незаменимые источники витаминов и энергии, особенно в теплое время года.
4. Мясо: Долгое время мясо было скорее праздничным блюдом или добычей охотников. Домашний скот (свиньи, куры) стали широко разводиться позже.
5. Молочное: Кисломолочные продукты (простокваша, творог) были популярны.
6. Травы: Для аромата и пользы использовали дикие травы, например, сныть или крапиву.
Что же исконно русское?
Многие блюда, которые мы считаем "нашими" (например, борщ или пельмени), имеют глубокие корни в кухнях соседних народов или являются результатом длительного культурного обмена.
Однако, есть продукты, которые действительно прочно ассоциируются с русской землей:
⦁ ржаной хлеб: основа основ, пекся повсеместно;
⦁ каши: гречневая, пшенная, овсяная – настоящие спутники русского человека;
⦁ квас: древний напиток, живой и полезный;
⦁ соленья и мочения: Квашеная капуста, моченые яблоки, соленые грибы – способы сохранения урожая, ставшие неотъемлемой частью кухни;
⦁ репа: недооцененная ныне, а ведь была одним из важнейших овощей!
⦁ сбитень: старинный медовый напиток с пряностями.
Древнерусская кухня – это про простоту, сезонность и умение использовать дары природы. Это не только еда, но и отражение быта, истории и мудрости наших предков.
Логос
#ДревняяРусь #РусскаяКухня #История #Наследие #Еда
5👍17🔥10
Гении слова: Кто они — великие филологи нашего времени?
Филология — это не только изучение древних текстов и давно ушедших эпох. Это живая, постоянно развивающаяся наука, и в наши дни есть выдающиеся умы, чьи исследования продолжают переворачивать представления о языке, литературе и культуре.
Я уже рассказывала о первых филологах, а теперь хочу поделиться о нескольких фигурах, чьи труды сформировали и продолжают формировать современную филологию.
1. Андрей Анатольевич Зализняк (1935 – 2017)
⦁ Кто он. Легендарный российский лингвист, академик РАН.
⦁ Чем знаменит. Его имя неразрывно связано с новгородскими берестяными грамотами. Именно благодаря его титаническому труду по их дешифровке и лингвистическому анализу древнерусский язык заговорил по-новому, открыв невероятные подробности быта и языка наших предков. Он также был выдающимся специалистом по русскому акцентологическому словарю и исторической грамматике.
⦁ Почему велик. Зализняк не просто изучал язык, он буквально воскрешал его. Его лекции были настоящим чудом, он мог часами рассказывать о каждой букве, о каждом звуке, делая сложнейшую науку захватывающей. Его точность, глубина анализа и невероятная эрудиция сделали его одним из столпов мировой лингвистики.
2. Юрий Михайлович Лотман (1922 – 1993)
⦁ Кто он. Выдающийся российский и эстонский культуролог, литературовед, семиотик, основатель Тартуско-московской семиотической школы.
⦁ Чем знаменит. Лотман рассматривал культуру как сложный текст, набор знаков и символов, которые можно и нужно "читать". Его работы о семиосфере, искусстве, русском дворянстве и повседневной культуре остаются эталоном глубокого и системного анализа. Его книги, такие как "Культура и взрыв" и "Беседы о русской культуре" переведены на множество языков.
⦁ Почему велик. Он создал уникальную методологию, позволившую по-новому взглянуть на взаимосвязь языка, литературы, истории и человеческого сознания. Его идеи изменили подходы к изучению гуманитарных наук во всем мире.
3. Сергей Сергеевич Аверинцев (1937 – 2004)
⦁ Кто он. Выдающийся российский филолог, культуролог, переводчик, библеист, академик РАН.
⦁ Чем знаменит. Его работы охватывают огромный спектр тем: от античной и византийской литературы до русской поэзии Серебряного века. Аверинцев был энциклопедистом, глубоким знатоком христианской культуры, символизма, мифологии. Его переводы античных и средневековых текстов – это отдельные произведения искусства.
⦁ Почему велик. Он соединил глубину научного анализа с философской и этической мыслью. Его работы всегда были наполнены не только знаниями, но и глубоким пониманием человеческой души и культуры. Он показал, как филология может быть мостом между эпохами и мировоззрениями.
4. Михаил Леонович Гаспаров (1935 – 2005)
⦁ Кто он. Великий российский филолог-классик, литературовед, стиховед, переводчик.
⦁ Чем знаменит. Гаспаров – это имя, которое ассоциируется с блестящим анализом стиха и перевода. Его труды по теории стиха, истории русского стиха, а также переводы античной поэзии и прозы (например, Горация, Овидия, античных драматургов) являются образцом точности, научности и литературного мастерства.
⦁ Почему велик. Его работы отличаются невероятной дотошностью, скрупулёзностью и ясностью мысли. Он умел разложить самое сложное литературное явление на составляющие, показать его внутреннюю логику и при этом сохранить ощущение живого слова.
Эти имена — лишь верхушка айсберга огромного мира современной филологии. Их наследие продолжает вдохновлять новых исследователей и открывает перед нами безграничные горизонты познания языка и культуры.
Логос
#Филология #ИсторияЯзыка #ЗнаменитыеУченые
Филология — это не только изучение древних текстов и давно ушедших эпох. Это живая, постоянно развивающаяся наука, и в наши дни есть выдающиеся умы, чьи исследования продолжают переворачивать представления о языке, литературе и культуре.
Я уже рассказывала о первых филологах, а теперь хочу поделиться о нескольких фигурах, чьи труды сформировали и продолжают формировать современную филологию.
1. Андрей Анатольевич Зализняк (1935 – 2017)
⦁ Кто он. Легендарный российский лингвист, академик РАН.
⦁ Чем знаменит. Его имя неразрывно связано с новгородскими берестяными грамотами. Именно благодаря его титаническому труду по их дешифровке и лингвистическому анализу древнерусский язык заговорил по-новому, открыв невероятные подробности быта и языка наших предков. Он также был выдающимся специалистом по русскому акцентологическому словарю и исторической грамматике.
⦁ Почему велик. Зализняк не просто изучал язык, он буквально воскрешал его. Его лекции были настоящим чудом, он мог часами рассказывать о каждой букве, о каждом звуке, делая сложнейшую науку захватывающей. Его точность, глубина анализа и невероятная эрудиция сделали его одним из столпов мировой лингвистики.
2. Юрий Михайлович Лотман (1922 – 1993)
⦁ Кто он. Выдающийся российский и эстонский культуролог, литературовед, семиотик, основатель Тартуско-московской семиотической школы.
⦁ Чем знаменит. Лотман рассматривал культуру как сложный текст, набор знаков и символов, которые можно и нужно "читать". Его работы о семиосфере, искусстве, русском дворянстве и повседневной культуре остаются эталоном глубокого и системного анализа. Его книги, такие как "Культура и взрыв" и "Беседы о русской культуре" переведены на множество языков.
⦁ Почему велик. Он создал уникальную методологию, позволившую по-новому взглянуть на взаимосвязь языка, литературы, истории и человеческого сознания. Его идеи изменили подходы к изучению гуманитарных наук во всем мире.
3. Сергей Сергеевич Аверинцев (1937 – 2004)
⦁ Кто он. Выдающийся российский филолог, культуролог, переводчик, библеист, академик РАН.
⦁ Чем знаменит. Его работы охватывают огромный спектр тем: от античной и византийской литературы до русской поэзии Серебряного века. Аверинцев был энциклопедистом, глубоким знатоком христианской культуры, символизма, мифологии. Его переводы античных и средневековых текстов – это отдельные произведения искусства.
⦁ Почему велик. Он соединил глубину научного анализа с философской и этической мыслью. Его работы всегда были наполнены не только знаниями, но и глубоким пониманием человеческой души и культуры. Он показал, как филология может быть мостом между эпохами и мировоззрениями.
4. Михаил Леонович Гаспаров (1935 – 2005)
⦁ Кто он. Великий российский филолог-классик, литературовед, стиховед, переводчик.
⦁ Чем знаменит. Гаспаров – это имя, которое ассоциируется с блестящим анализом стиха и перевода. Его труды по теории стиха, истории русского стиха, а также переводы античной поэзии и прозы (например, Горация, Овидия, античных драматургов) являются образцом точности, научности и литературного мастерства.
⦁ Почему велик. Его работы отличаются невероятной дотошностью, скрупулёзностью и ясностью мысли. Он умел разложить самое сложное литературное явление на составляющие, показать его внутреннюю логику и при этом сохранить ощущение живого слова.
Эти имена — лишь верхушка айсберга огромного мира современной филологии. Их наследие продолжает вдохновлять новых исследователей и открывает перед нами безграничные горизонты познания языка и культуры.
Логос
#Филология #ИсторияЯзыка #ЗнаменитыеУченые
7👍14🔥7🫡3💘2
Тайны Древней Руси: Изборник Святослава 1073 года – жемчужина Древнерусской Письменности
Погрузимся в глубины истории, чтобы узнать о невероятном памятнике, который является одним из древнейших свидетельств высокой культуры и книжности Древней Руси – Изборнике Святослава 1073 года.
Что это за книга?
Это не просто книга, а настоящая средневековая энциклопедия, сборник мудрости и знаний своего времени. Изборник Святослава 1073 года — это один из древнейших датированных восточнославянских рукописных памятников, созданный по заказу Великого князя Киевского Святослава Ярославича. Название "изборник" означает "избранное" или "сборник" – это антология различных текстов, переведенных преимущественно с греческого языка.
Содержание и цель:
Что же читали древнерусские князья и их окружение? Изборник 1073 года содержит:
⦁ философские и богословские трактаты (например, о загробной жизни, о душе);
⦁ изречения и афоризмы византийских и античных авторов;
⦁ морально-этические наставления о правилах жизни, добродетелях, поведении;
⦁ грамматические статьи и объяснения некоторых сложных слов;
⦁ отрывки из Библии и святоотеческих творений.
Целью создания такого сборника было не только пополнение княжеской библиотеки, но и просвещение, распространение христианских знаний и моральных ценностей, формирование мировоззрения в духе византийской традиции.
Почему Изборник 1073 года так важен?
1. Языковое сокровище. Это бесценный источник для изучения древнерусского языка на раннем этапе его формирования. Он помогает лингвистам понять, как развивались грамматика, лексика и синтаксис.
2. Окно в мировоззрение. Тексты Изборника дают представление о том, какие идеи, вопросы и концепции волновали людей в XI веке на Руси, каковы были их этические и религиозные ориентиры.
3. Шедевр каллиграфии и искусства. Изборник Святослава — это не только текст, но и произведение искусства. Он искусно оформлен:
⦁ изящная вязь букв;
⦁ великолепные орнаменты в начале каждой главы;
⦁ яркие миниатюры, среди которых знаменитое изображение семьи князя Святослава, а также фигуры Христа, Богородицы и евангелистов. Это делает его важным памятником древнерусской живописи.
4. Памятник грамотности. Создание такого объемного и сложного сборника свидетельствует о высоком уровне книжной культуры и профессионализме переписчиков и художников в Киевской Руси.
5. Наследие Византии. Изборник ярко демонстрирует тесные культурные связи между Русью и Византией, откуда на Русь приходили не только религиозные догматы, но и образцы светской и богословской литературы.
Где он сейчас?
Эта уникальная рукопись была создана в Киеве и прошла долгий путь через века. Сегодня Изборник Святослава 1073 года бережно хранится в фондах Государственного исторического музея в Москве.
Представьте себе, какой огромный путь прошла эта книга, пережив века, войны и лихолетья! Она остаётся молчаливым, но красноречивым свидетелем расцвета древнерусской культуры.
Логос
#ИзборникСвятослава #ДревняяРусь #Рукописи #ПамятникиПисьменности
Погрузимся в глубины истории, чтобы узнать о невероятном памятнике, который является одним из древнейших свидетельств высокой культуры и книжности Древней Руси – Изборнике Святослава 1073 года.
Что это за книга?
Это не просто книга, а настоящая средневековая энциклопедия, сборник мудрости и знаний своего времени. Изборник Святослава 1073 года — это один из древнейших датированных восточнославянских рукописных памятников, созданный по заказу Великого князя Киевского Святослава Ярославича. Название "изборник" означает "избранное" или "сборник" – это антология различных текстов, переведенных преимущественно с греческого языка.
Содержание и цель:
Что же читали древнерусские князья и их окружение? Изборник 1073 года содержит:
⦁ философские и богословские трактаты (например, о загробной жизни, о душе);
⦁ изречения и афоризмы византийских и античных авторов;
⦁ морально-этические наставления о правилах жизни, добродетелях, поведении;
⦁ грамматические статьи и объяснения некоторых сложных слов;
⦁ отрывки из Библии и святоотеческих творений.
Целью создания такого сборника было не только пополнение княжеской библиотеки, но и просвещение, распространение христианских знаний и моральных ценностей, формирование мировоззрения в духе византийской традиции.
Почему Изборник 1073 года так важен?
1. Языковое сокровище. Это бесценный источник для изучения древнерусского языка на раннем этапе его формирования. Он помогает лингвистам понять, как развивались грамматика, лексика и синтаксис.
2. Окно в мировоззрение. Тексты Изборника дают представление о том, какие идеи, вопросы и концепции волновали людей в XI веке на Руси, каковы были их этические и религиозные ориентиры.
3. Шедевр каллиграфии и искусства. Изборник Святослава — это не только текст, но и произведение искусства. Он искусно оформлен:
⦁ изящная вязь букв;
⦁ великолепные орнаменты в начале каждой главы;
⦁ яркие миниатюры, среди которых знаменитое изображение семьи князя Святослава, а также фигуры Христа, Богородицы и евангелистов. Это делает его важным памятником древнерусской живописи.
4. Памятник грамотности. Создание такого объемного и сложного сборника свидетельствует о высоком уровне книжной культуры и профессионализме переписчиков и художников в Киевской Руси.
5. Наследие Византии. Изборник ярко демонстрирует тесные культурные связи между Русью и Византией, откуда на Русь приходили не только религиозные догматы, но и образцы светской и богословской литературы.
Где он сейчас?
Эта уникальная рукопись была создана в Киеве и прошла долгий путь через века. Сегодня Изборник Святослава 1073 года бережно хранится в фондах Государственного исторического музея в Москве.
Представьте себе, какой огромный путь прошла эта книга, пережив века, войны и лихолетья! Она остаётся молчаливым, но красноречивым свидетелем расцвета древнерусской культуры.
Логос
#ИзборникСвятослава #ДревняяРусь #Рукописи #ПамятникиПисьменности
1👍14❤🔥8
Реформа языка Петра I: Как царь-реформатор преобразил русский?
Помимо строительства флота, закладки Петербурга и радикальных преобразований в государстве, Пётр I не оставил без внимания и русский язык. Его реформы в начале XVIII века оказали колоссальное влияние на формирование современного русского языка, каким мы его знаем.
Почему же Пётр решил взяться за язык?
Всё просто: для бурного развития страны требовался новый язык – более простой, функциональный и приспособленный для светских нужд, науки, техники, торговли и управления. Церковнославянский язык уже не мог полностью удовлетворять эти потребности.
Что изменилось?
1. Создание Гражданского Шрифта (1708 г.)
⦁ Это было одно из главных новшеств! На смену сложному и витиеватому церковнославянскому уставу (полууставу) пришел более простой и светский гражданский шрифт, ставший основой современной кириллицы.
⦁ Были отменены устаревшие буквы, такие как "кси" (ѯ), "пси" (ѱ), "омега" (ѡ), "юс большой" (Ѫ), "юс малый" (Ѧ), и другие знаки, которые уже не соответствовали живой речи.
⦁ Буквы стали выглядеть более "европейскими", округлыми и привычными для нас.
2. Массовый приток иностранных слов
⦁ Петровская эпоха – это буквально лавина заимствований! В русский язык хлынули тысячи слов, особенно из немецкого, голландского и французского языков.
⦁ Они касались всех сфер жизни: морские термины (гавань, верфь, матрос, флот), военные (армия, солдат, рекрут, штаб), научные (арифметика, оптика), административные (сенат, коллегия), а также бытовые (ассамблея, конфуз, штоф).
⦁ Это обогатило лексикон и сделало язык более универсальным.
3. Упрощение синтаксиса и грамматики:
⦁ Язык стал менее архаичным, более приближенным к разговорной речи, хотя до пушкинских времён еще было далеко.
⦁ Появились новые синтаксические конструкции под влиянием европейских языков.
Значение реформы
Реформа Петра I стала фундаментом для формирования современного русского литературного языка. Она сделала его более доступным, гибким и способным выражать сложные светские идеи, науки и новые реалии. Это был решающий шаг к тому, чтобы русский язык стал мощным инструментом культуры и науки.
Логос
#ПетрI #РусскийЯзык #ЯзыковаяРеформа #Филология
Помимо строительства флота, закладки Петербурга и радикальных преобразований в государстве, Пётр I не оставил без внимания и русский язык. Его реформы в начале XVIII века оказали колоссальное влияние на формирование современного русского языка, каким мы его знаем.
Почему же Пётр решил взяться за язык?
Всё просто: для бурного развития страны требовался новый язык – более простой, функциональный и приспособленный для светских нужд, науки, техники, торговли и управления. Церковнославянский язык уже не мог полностью удовлетворять эти потребности.
Что изменилось?
1. Создание Гражданского Шрифта (1708 г.)
⦁ Это было одно из главных новшеств! На смену сложному и витиеватому церковнославянскому уставу (полууставу) пришел более простой и светский гражданский шрифт, ставший основой современной кириллицы.
⦁ Были отменены устаревшие буквы, такие как "кси" (ѯ), "пси" (ѱ), "омега" (ѡ), "юс большой" (Ѫ), "юс малый" (Ѧ), и другие знаки, которые уже не соответствовали живой речи.
⦁ Буквы стали выглядеть более "европейскими", округлыми и привычными для нас.
2. Массовый приток иностранных слов
⦁ Петровская эпоха – это буквально лавина заимствований! В русский язык хлынули тысячи слов, особенно из немецкого, голландского и французского языков.
⦁ Они касались всех сфер жизни: морские термины (гавань, верфь, матрос, флот), военные (армия, солдат, рекрут, штаб), научные (арифметика, оптика), административные (сенат, коллегия), а также бытовые (ассамблея, конфуз, штоф).
⦁ Это обогатило лексикон и сделало язык более универсальным.
3. Упрощение синтаксиса и грамматики:
⦁ Язык стал менее архаичным, более приближенным к разговорной речи, хотя до пушкинских времён еще было далеко.
⦁ Появились новые синтаксические конструкции под влиянием европейских языков.
Значение реформы
Реформа Петра I стала фундаментом для формирования современного русского литературного языка. Она сделала его более доступным, гибким и способным выражать сложные светские идеи, науки и новые реалии. Это был решающий шаг к тому, чтобы русский язык стал мощным инструментом культуры и науки.
Логос
#ПетрI #РусскийЯзык #ЯзыковаяРеформа #Филология
4👍20🔥9🙏3💘3