Ненормативная лексика, нецензурная брань, вульгаризмы: все это относится к одной большой категории русского языка, а именно - обсценная лексика.

О происхождении сквернословия до сих пор ведутся споры. Одна теория говорит о заимствовании от монголо-татар. Впрочем это очень слабая версия.

Еще один популярный вариант - они пришли из язычества. Колдуны использовали непотребные слова в своих ритуалах. Так как древние входили в культ плодородия корень всей ненормативной лексики легко объясняется. С приходом христианства данные слова были запрещены. Это объяснение остается по сей день самым распространенным, хотя и у него есть погрешности.

Обсценная лексика в русском языке занимает особую нишу. В связи с богатством словообразовательных способов брань у нас отличается широтой выбора.

На тему использования сквернословия было проведено множество исследований, которые привели к единому мнению, что брань полезна: она помогает снизить эмоциональный накал и дело тут прежде всего в табуированности данных слов в обществе.

При этом каждое общество самостоятельно определяет какие слова будут относится к бранным.

Логос

#филология #русскийязык

Персонаж «Франкенштейн» известен по всему миру. История его возникновения крайне интересна.

Книга «Франкенштейн, или современный Прометей»была придумана юной Мэри Шелли в 19 лет … на спор.

Тогда она встречалась с известным поэтом Перси Биши Шелли, который был другом Байрона. Девушка общалась с известными поэтами и сама прониклась литературным духом.

Однажды вечером молодые люди поспорили: кто напишет самую ужасную историю. И выиграла Мэри, придумав не только нового персонажа, но и создав новый жанр литературы - научно-фантастический хоррор.

Роман был опубликован под псевдонимом в 1818 г. и долгое время считалось, что написал его Перси. И только в 1831 г. мир узнал настоящее имя автора.

В наше время имя ее в основном известно любителям Английской литературы. А вот Франкенштейн стал нарицательным персонажем для обозначения монстров, героем множества фильмов и книг.

Логос

#филология #литература #Франкенштейн

Существует такое понятие как «кабинетная мифология». Проще говоря это обычная фикция, основанная на ошибке интерпретатора или же при сознательном подтасовывании фактов.

Явление существует во многих странах, от ошибок никто не застрахован. Не обошло оно и славянскую мифологию.

Широкое распространение письменной традиции появилось у нас гораздо позже формирования мифологии. В связи с этим до наших дней не дошло даже отрывков каких-либо древних текстов. Такая брешь породила огромный интерес.

Попытки докопаться до истины дали противоположный результат. Наша история знает не один пример подложных книг и документов (Велесова книга, Веда славян и др.) которые якобы подтверждают наличие пантеона богов у древних славян. Да и именитые ученые грешили этим, пытаясь из праздников вычленить имена божеств, создавая пантеон по аналогии с мифологией других народов, например, греков.

Яркий пример - Ярило. Известно что это был праздник, никаких подтверждений что это было божество нет. Коляда просто название сочельника, также как и Купала.

Логос

#филология #мифология #славяне

Поговорим еще немного о мифах связанных со славянами, а именно о дохристианской письменности. Письменность распространилась после принятия христианства на Руси с распространением миссии Кирилла и Мефодия.

Они стали создателями двух азбук - глаголицы и кириллицы, которые разошлись по славянским землям через Болгарию. При этом существуют более поздние письменные источники, которые косвенно показывают, что и до крещения на Руси уже использовалась кириллица.

Что касается рунического письма, никаких свидетельств его существования нет. Однако, установлено наличие «черт» и «рез» на археологических предметах.

На данный момент существуют источники, которые не имеют вообще никакой расшифровки. К таким относится «Алекановская надпись». Надпись на горшке как раз похожа на руническое письмо из чего некоторые исследователи говорят о существовании славянских рун.

Логос

#филология #письменность #славяне

В советское время цензура была жесткой, поэтому творческим людям приходилось идти на разные хитрости, чтобы оставаться на плаву.

Один из чешских поэтов Витезслав Незвал интересно вышел из ситуации. О нем и расскажу.

Сначала Незвал вполне разделял убеждения «красных». Но творческий полет мысли не может укладываться только в одно течение, поэтому хотя его и считают соцреалистом это не совсем так.

Он стал чужим среди чужих. Его друзья говорили ему, что он зря примкнул к партийным, но не гнушались его помощи, когда он старался помочь политзаключенным.

В итоге Незвал долгое время висел над пропастью. И в итоге стал неугодным. Поэт однако не растерялся и просто выдал патриотическую поэму «Сталин».

Написал он ее за ночь, заперевшись в комнате с бутылкой водки. За произведение он получил государственную премию и стал неприкасаем.

Многие фальш восприняли за чистую монету, поэтому Незвал до конца своих дней слышал упреки. Мы не будем вставать на какую-либо сторону, а просто насладимся одним из стихотворений.

С богом и платочек

(перевод К. Симонова)

С богом! Прощай! Как ни странно, мы оба не плачем.
Да, все было прекрасно, да так, что не выдумать снова
Даже если придешь на свиданье, что я, обезумев, назначу,
Не для нас мы увидимся, а для другой и другого.

И по мне не ударит – увы! – даже звон погребальный,
Оттого, вероятно, что не раз уже погребали!
Закрутился в стремнине и канул веночек венчальный,
И надежды кораблик от пристани быстро отчалил.

С Богом! И только не лги, что была я дороже,
Ближе всех остальных. Ведь ты сам помышлял о разлуке!
То, что было со мной, и что будет – тебя не встревожит,
И тобою давно к новым судьбам протянуты руки.

Слов не надо. Их и так говорили с избытком!
Пусть глубокая боль, умирая, рождается снова.
Три-четыре надрывных, застывших улыбки –
Вместо крика, и стон – вместо слова.

С Богом? Ну что же, прощайте тогда в самом деле!
Мы не лжем, как врачи у постели смертельно больного.
Разве мы бы прощались, если б встретиться снова хотели?
Ну и с Богом! И с Богом! И больше ни звука, ни слова…

Логос

#Чехия #поэзия

Древнейшей книгой Руси на данный момент является "Новгородский кодекс". Представляет собой три липовых дощечки с углублениями для воска. Артефакт также подтвердил наличие письма по воску на Руси. Других памятников такого рода нет, хотя стилосы были найдены неоднократно.

Псалтырь написан на старославянском языке и содержит текст псалмов 75 и 76 в полном виде. Имеется и кусочек 67-го пслама. Дата написания спорная: где-то 1015 год ± 35 лет согласно различным анализам.

Над расшифровкой содержания активно работал Зализняк А.А., который установил, что дощечки использовались многократно и под основным текстом содержатся и другие записи.

Артефакт был обнаружен в Новгороде в ходе Троицкого раскопа в 2000 году. Новгородские раскопки существуют уже более 70 лет и там до сих пор находят все новые и новые уникальные, меняющие историю реликвии.

Кодекс является не только первой книгой Киевской Руси, но и славянского мира в целом.

Логос

#письменность #древняярусь

"Остромирово Евангелие" наряду с "Новгородским кодексом" считается древнейшей из обнаруженных книг Древней Руси с одной дополнительной пометкой - она датированная. Мы четко знаем когда и кем оно было написано.

Подробности составления сборника автор изложил на его же страницах. Дьякон Григорий в конце рукописи указал, что изготовлена она для посадника Остромира в 1056-1057 гг.

Содержит тексты на старославянском языке на пергаменте. Книга отлично сохранилась - таким наследием другие славянские народы похвалиться не могут. Именно на ее основе исследователи узнали множество информации о старославянском языке.

Дьякон не пожалел сил для написания - весь текст красивый, четкий. На каждой странице имеется два столбца уставного письма, которая включает 18 строк с буквами по 5-7 мм. Всего 294 листа белого пергамента.

Книга обошлась недешево и содержала тексты для богослужений, поэтому к ней относились с пиететом и берегли. Она хранилась в Софийском соборе и несколько раз переезжала, пока не осела в 1806 году в императорской публичной библиотеке.

Логос

#ДревняяРусь #славяне

После принятия христианства на Руси стали появляться книги, преимущественно религиозные. Образованность долгое время оставалась прерогативой церковного сословия, поэтому художественно литературы на то время не существовало.

Возможность читать и выражать свои мысли словом воспринималась как неким Божественным откровением. Никакого "Я" в литературе быть не могло, только учение слову Божьему. Для произведений характерно выступление, где автор просит помощи у Господа, описывая свою ничтожность.

Отсутствие авторства породило другой интересный момент - коли я как автор ничтожество, то у меня и нет права лгать и писать вымысел. Из чего следует, что все чудеса, сотворяемые в рамках произведения для того времени были точным и правдивым событием.

Литература не стремилась к разнообразию форм, а зиждилась на повторениях. Разрабатывались каноны, которым должен был следовать любой автор. Но от него могли и отступать во благо своей миссии. Каждое произведение писалось не просто так, а решало какую-то богословскую задачу, что позволило в наше время устанавливать авторство и сроки написания текстов. Одним из первых жанров стали жития.

Логос

#литература #древняярусь #жития

Ранее мы обсуждали, что художественной литературы в Древней Руси не было. Но был некий эквивалент для народа - апокрифы. Апокриф апокрифу рознь, поэтому на некоторые смотрели спустя рукава, а за другие можно было лишиться сана.

Апокрифы соблюдают те же каноны, что и богословская литература, но по каким-то причинам они были отвергнуты церковью. А что под запретом, то естественно имеет особую прелесть для народа, поэтому они приобрели огромную популярность.

Сюжеты в целом не менялись, одна история могла пересказываться веками. Но при этом и обрастать новыми животрепещущими подробностями. Один писец мог выкинуть или добавить кусок: в те времена это было нормой.

Самый известный "Хождение Богородицы по мукам" - перевод с греческого аналогичного апокрифа, но с адаптацией для древнерусских реалий. Просуществовал долгие века, датой создания считается XII век.

Текст не отличается монотонностью как обычные жития. Он живой, с описанием страшных мук грешников. Он дает пищу не только для ума, но и для сердца, заставляя испытывать множество эмоций. Примечательно, что в конце дается послабление для грешников по просьбе Богородицы, но только для христиан. Язычество для того времени было самым тяжким грехом.

Интерес к ним объясняется не только любопытством и запретом, но и другим важным критерием - рассказом о том, на что не дает ответ Священное Писание. Иногда священники даже и не знали, что книга неканоническая и воспринимали ее как комментарий к нему.

Логос

#литература #древняярусь #апокриф

Сегодня я хочу поведать о моем любимом произведении - "Песнь о Нибелунгах". Оно примечательно не только тем, что нравится мне, ибо это один из самых потрясающих памятников мирового эпоса в принципе и немецкого в частности.

Поэма была создана в XII веке - намного позже описываемых событий. Она быстро приобрела популярность и стала расхожим сюжетом, вследствие чего ее неоднократно переписывали - дополняли или выкидывали куски. Отсюда и вытекает смешение нереального, например, факт что целое войско уместилось в одной лодке и мощная историческая действительность эпохи переселения народов.

Героическая поэма отличается живостью характеров и воспеванием не только добрых дел, но и злых. Хорошие персонажи становятся плохими - читателю постоянно приходиться выбирать сторону.

Памятник немецкого героического эпоса переплетает в себе и мифологическую составляющую, и описание реальных событий. При этом строится по принципам архаики - сложена она по канонам древних сказаний, но с наложением куртуазности средневековья.

Я в рамках поста не буду углубляться в литературоведческие изыскания, а просто посоветую отличную книгу, которая возможно и сложна для современного читателя, но от того не менее интересна.

Логос

#литература #эпос #средневековье

В посте про "Песнь о Нибелунгах" я упомянула куртуазную культуру, о которой расскажу сегодня. Цитируя словари - это система этических норм периода средневековья, что абсолютно ничего не объясняет, поэтому давайте разбираться.

Куртуазность пересматривала отношение к женщинам - рыцарь обязан был их любить, уважать и воспевать. Куртуазная любовь - это слепое чувство, похожее больше на отношение между господином и вассалом, чем на нечто зрелое. Однако, это явление привело к тому, что статус женщины значительно поднялся.

Сам термин куртуазность уже современный. В то время такую любовь называли утонченной или истинной. Что не мешало основным сюжетом быть любовью молодого юноши к замужней даме. В данном случае легализация измены описывалась как нечто добродетельное: способность мужчины к самосовершенствованию, а для дам раскрытие женственности.

Такое изменение не свидетельствует о том, что к женщине до этого относились пренебрежительно. Просто брак рассматривался как способ выжить: муж добывает средства к существованию, а жена следит за домом. На тот момент существовали даже Суды любви, где знатные дамы решали важные любовные диспуты.

Распространению куртуазности способствовали трубадуры, миннезингеры, менестрели, воспевающие любовь чувственную. Полное собрание доктрин этики можно найти в трактате Андрея Капеллана «О науке куртуазной любви» - весьма занимательное чтиво.

Церковь естественно все это порицала. Существует версия, что куртуазность была ответом именно церковной строгости. Люди стали жить легче (имеются в виду высшие сословия) и у них появилось время на что-то поинтереснее банального выживания.

Все это отразилось и на литературе. Стоит отметить два важных изменения:

1. Верх берет личностное начало. Рыцарь отвечает за себя, а не за свой народ, племя, род и что бы то ни было, как в героических сагах.

2. Литература перестает быть анонимной. Если ранее автор всего лишь рука Бога, то теперь он творец.

Любовные истории приобретают колоссальную популярность. Это пик развития рыцарских романов и лирики.

Логос

#рыцари #куртуазность #средневековье

В древности появилось понятие - палимпсест. Термин использовался для пергаментов, которые использовались повторно. Сохранился он и по сей день и обозначает любые рисунки или письмена по верх уже существующих.

Их существование объяснялась просто - дороговизной материала. Чтобы не тратить средства на новый использовали уже старый ненужный текст. Также этот прием часто использовался при реставрации храмов, когда один рисунок наносился на другой.

Восстановление более старого материала производится при помощи современных средств, например, томографии. Но не всегда оно возможно и в таком случае текст снизу остается неопознанным.

Существуют и гиперполимсесты, на которых текст был переписан более двух раз. Один из ярких представителей - Новгородский кодекс.

Известно множество палимсестов которые были переписаны в средневековье и сейчас они являются единственным письменным источником в подтверждении исторических фактов: палимсест Архимеда, Нитрийский кодекс, Закинский кодекс.

Римский храм Санта-Мария-Антиква яркий представитель архитектурного палимсеста - его стены были неоднократно расписаны и содержат фрески разных стилей и эпох.

Логос

#история #филология

На вывесках некоторых заведений мы до сих пор можем увидеть Ъ (ер) на конце слов, таким образом некоторые отдают дань старине, пытаясь нагнать дух того времени. Но что же это за буква такая, почему ее раньше ставили, а сейчас перестали?

Ер и ерь появились еще в кириллице и были редуцированными гласными буквами, т.е. сверхкороткими звуками. В ту пору ер мог ставиться в середине слова в качестве отдельной фонемы или выполнять функцию разделителя между словами, чтобы понять где оно заканчивается. То есть его писали в конце слов взамен пробела, которого не было в старославянском.

В XII веке редуцированные пали и как итог: в сильной позиции они превратились в отдельную букву о и е, а в слабой просто исчезли. Отсюда мы до сих пор можем наблюдать беглые гласные в разных падежах: платок - платка, лоб - лба. Церковнославянский язык начинает отделяться от обычного и образуются пары с полногласием и неполногласием: город - град, молоко - млеко, золото - злато.

Также было правило старославянского языка, которое для древних было такой же истинной как для нас "жи-ши пиши с буквой и" - любое слово должна оканчиваться на гласный, что и выполнял ер.

Еще один момент - раньше слова как писались так и произносились, поэтому Ъ выполнял функцию утяжелителя. Например, слово друг. Мы сейчас читаем его практически как "друк", но тогда это было именно друг со звонкой Г.

Буква долго существовала, пока в 18 веке люди не стали догадываться что пора бы уже обойтись и без нее. На тот момент уже была развита скоропись, существовал пробел и надобность в ере просто стала отпадать.

За упразднение выступал Ломоносов, Тредиаковский и многие другие мыслители того века. Однако споры оставались лишь дискуссиями, поэтому в XVIII-XIX веках ер еще был на плаву.

И только после орфографической реформы 1918 года его наконец упразднили. Но отвердителя-разделителя все равно не хватало, поэтому первое время использовался апостроф, который был запрещен в 1928 году. И только в 1956 году грамматика приобрела тот вид, который нам знаком сейчас.

Логос

#Письменность #старославянский #филология