تطبيق واحد لجميع احتياجات Word وExcel وPowerPoint وPDF. الحصول على تطبيق Office: https://aka.ms/officeandroidshareinstall‏

قصيدة تهدى لقبايل خولان في الداخل والخارج من فيفا إلى صرواح بعنوان:-
"""""""""""""""""""""
((#خولان_التاريخ_والعراقه))

💥💥💥💥💥
انا مسلم يماني من قبايل صيتها صداح.
قُبل خولان قوم السمح بن مالك بكل وضوح.

سعيدي والسعيدي بن حسن بن جبر اخو وضاح.
سكن وادي حباب الخير ذي بين القمم مطروح.

وفالضِيق العُبيدي مونتي والنصري المرزاح.
بني عمي سلاح الكتف ذي ظهري بهم مرزوح.

وعولةجهم بن وضاح فالحاضي سند واسلاح.
وقرموش الأسد واسعد دوى المكروب والمجروح.

بني جبر المنايا السود لا صوت المنكف صاح.
بها افخر مثل ما تفخر مراد بقيس بن مكشوح.

وخولان المطر والسيل لا برق الحرايب لاح.
لهم في قرطبه قلعه وفالتاريخ مجد يفوح.

سلام الله على خولان من فيفا يلا صرواح.
مخازين الجعب فالنايبه والمحزم المشبوح.

رجال الجود باب المعرفه والقفل والمفتاح.
وقلعه حميريه بابها للمضطهد مفتوح.

شداد الباس والراس الصليب الصامل النطاح.
ومن حاول يناطحهم يعود وراسه المنطوح.

ذري قحطان بن هود الرجال الاوفياء الأقحاح.
بني يشجب ويعرب راس حمير والجسد والروح.

أنا منهم وهم مني وانا في مدحهم مداح.
ولا به شك في المادح ولا به شك فـ الممدوح.

هم الطوفان والسيف الصقيل الصارم الذباح.
وحيد الجودي الشامخ ذي استقبل سفينة نوح
"""""""""""""""""""""""
#الشاعر_عزيز_الردماني.
#للحرف_بقيه.
#وما_في_جميع_القبايل_قصور

سمعتم طبعاً بمحرك البحث google؟ ‏وسمعتم عن اليوتيوب؟
‏وسمعتم عن كروم؟
ولكن !!!
‏***هل سمعتم عن الباحث القرآني؟!!! ‏الباحث القرآني هو موقع مثل google تكتب فيه الآية ، فيأتي لك بجميع المفسرين لها ،

‏إليكم هذا الباحث الحديثي و القرآني ‏⁦ furqan.co
* يبحث لك من خلال مجرد كتابه كلمه واحده من اي حديث نبوي عن كافه الاحاديث التي تتصل بما بحثت عنه في كافة كتب الحديث والفقه ...ايا كانت وبلمسه زر بسيطه

* علما ان الموقع خفيف جدا على الهاتف ولايستغرق انترنت وسهل التثبيت تماما ومن خلاله البحث عن اي ايه او حديث فقط بلمسه زر بعد كتابه حتى كلمه واحده مما تبحث عنه من مواضيع متعلقه بها ....

تكرموو بأعاده نشر هذا المنشور في مجموعاتكم وجهات اتصالكم فهو علم ينتفع به ، وصدقة جاريه لنا ولكم ولكل من دل عليه حيث والدال على الخير كفاعله

الإكليل للهمداني، أبو محمد الحسن ابن أحمد (توفى مابين: 350-360هـ)
رابط جامع لكافة أجزاء كتاب الاكليل بطبعاته المختلفة
Al-Hamadānī, al-Ḥasan ibn Aḥmad ibn Yaʿqūb: Al- Iklil
مع الشكر الجزيل لمن قاموا بتصويره
---------------
الجزء الأول
--------------
الهمداني، أبو محمد الحسن ابن أحمد: 1965:الإكليل الجزء الأول، تحقيق أوسكار لوفيغرن. ابسالا.
من الرابط التالي Follow this link:
http://www.mediafire.com/?7sz92opxw3lu76k

رابط الاكليل نسخه اخرى:
http://archive.org/download/aliklil-1/aliklil-1.pdf
---------------
الجزء الثاني
--------------
الهمداني، أبو محمد الحسن بن أحمد: 1966:الإكليل الجزء الثاني، تحقيق محمد بن على بن حسين الأكوع الحوالي. القاهرة.
من الرابط التالي Follow this link:
http://www.mediafire.com/download/68tfpk3niabgl4c

الهمداني، أبو محمد الحسن بن أحمد: 2004:الإكليل الجزء الثاني، تحقيق محمد بن على بن حسين الأكوع الحوالي. وزارة الثقافة، صنعاء.
من الرابط التالي Follow this link:
http://www.mediafire.com/download/tbmrtn62ye2o0mt --------------
الجزء الثامن
--------------
الهمداني، أبو محمد الحسن بن أحمد: 2004:الإكليل الجزء الثامن، تحقيق محمد بن على بن حسين الأكوع الحوالي. وزارة الثقافة، صنعاء.
من الرابط التالي Follow this link:
http://www.mediafire.com/?m97s1pktsnxfz0i

الهمداني، أبو محمد الحسن ابن أحمد: الإكليل، الجزء الثامن، حرره وعلق على حواشيه: نبيه أمين فارس، الناشر: دار العودة- بيروت، دار الكلمة- صنعاء.
من الرابط التالي Follow this link:
http://www.mediafire.com/download/91om1bwc3cv6rt1
او
http://ia601501.us.archive.org/23/items/alakliyl/alakliyl8.pdf
---------------
الجزء العاشر
--------------
الهمداني، أبي محمد الحسن بن أحمد : الإكليل من أخبار اليمن وأنساب حمير، الجزء العاشر في معارف من همدان وأنسابها وعيون أخبارها، تحقيق محب الدين الخطيب، الدار اليمنية للنشر والتوزيع، 1987
http://www.mediafire.com/download/05y6dq4w1ugybsx

الهمداني، أبي محمد الحسن بن أحمد: الإكليل من أخبار اليمن وأنساب حمير، الجزء العاشر، في معارف من همدان وأنسابها وعيون أخبارها, تحقيق محمد بن علي الأكوع الحوالي، وزارة الثقافة والسياحة، صنعاء، الإكليل للهمداني، أبو محمد الحسن ابن أحمد (توفى مابين: 350-360هـ)
رابط جامع لكافة أجزاء كتاب الاكليل بطبعاته المختلفة
Al-Hamadānī, al-Ḥasan ibn Aḥmad ibn Yaʿqūb: Al- Iklil
مع الشكر الجزيل لمن قاموا بتصويره
---------------
الجزء الأول
--------------
الهمداني، أبو محمد الحسن ابن أحمد: 1965:الإكليل الجزء الأول، تحقيق أوسكار لوفيغرن. ابسالا.
من الرابط التالي Follow this link:
http://www.mediafire.com/?7sz92opxw3lu76k

رابط الاكليل نسخه اخرى:
http://archive.org/download/aliklil-1/aliklil-1.pdf
---------------
الجزء الثاني
--------------
الهمداني، أبو محمد الحسن بن أحمد: 1966:الإكليل الجزء الثاني، تحقيق محمد بن على بن حسين الأكوع الحوالي. القاهرة.
من الرابط التالي Follow this link:
http://www.mediafire.com/download/68tfpk3niabgl4c

الهمداني، أبو محمد الحسن بن أحمد: 2004:الإكليل الجزء الثاني، تحقيق محمد بن على بن حسين الأكوع الحوالي. وزارة الثقافة، صنعاء.
من الرابط التالي Follow this link:
http://www.mediafire.com/download/tbmrtn62ye2o0mt --------------
الجزء الثامن
--------------
الهمداني، أبو محمد الحسن بن أحمد: 2004:الإكليل الجزء الثامن، تحقيق محمد بن على بن حسين الأكوع الحوالي. وزارة الثقافة، صنعاء.
من الرابط التالي Follow this link:
http://www.mediafire.com/?m97s1pktsnxfz0i

الهمداني، أبو محمد الحسن ابن أحمد: الإكليل، الجزء الثامن، حرره وعلق على حواشيه: نبيه أمين فارس، الناشر: دار العودة- بيروت، دار الكلمة- صنعاء.
من الرابط التالي Follow this link:
http://www.mediafire.com/download/91om1bwc3cv6rt1
او
http://ia601501.us.archive.org/23/items/alakliyl/alakliyl8.pdf
---------------
الجزء العاشر
--------------
الهمداني، أبي محمد الحسن بن أحمد : الإكليل من أخبار اليمن وأنساب حمير، الجزء العاشر في معارف من همدان وأنسابها وعيون أخبارها، تحقيق محب الدين الخطيب، الدار اليمنية للنشر والتوزيع، 1987
http://www.mediafire.com/download/05y6dq4w1ugybsx

الهمداني، أبي محمد الحسن بن أحمد: الإكليل من أخبار اليمن وأنساب حمير، الجزء العاشر، في معارف من همدان وأنسابها وعيون أخبارها, تحقيق محمد بن علي الأكوع الحوالي، وزارة الثقافة والسياحة، صنعاء، 2004م.
من الرابط التالي Follow this link:
http://www.mediafire.com/?5037gl2ody2ldyx.
من الرابط التالي Follow this link:
http://www.mediafire.com/?5037gl2ody2ldyx

👑 👑#أمــــــــــــــــــــــــارة 👑👑
#قبائل_خولان_القحطانيه_في_العراق
ونزول بعض منها من اليمن 🇾🇪 الى العراق🇮🇶

ــــــ ــــــ. ـــــ ـــــ. ـــــ ــــ ـــــ
قبائل خولان القحطانيه الیمانيه
هم من اقحاح العرب العاربة
وتنقسم في اليمن الى قسمين
🔵خولان بن عامر في محافظة صعده

🔵خولان الطيال تقع مابين محافظة صنعاء ومحافظة مارب

⭕هاجروا الخولانيين من هذين القسمين الى بلاد الشام في سورية تحديدا 🇸🇾🇸🇾
💎محافظة ريف دمشق منطقة داريا
💎وقسم الى الجزيرة العربيه والمدينة المدينة المنوره🇸🇦
💎ودول المغرب العربي🇲🇦🇩🇿🇱🇾🇵🇰
حيث توجد في ليبيا قلعة كبيرة جدا على قمة جبل في ليبيا تسمى بقلعة الخولانيين

💎وبالشرق من افريقيا كذلك
انتشر هناك بعضهم بشكل كبير

من هذان القسمان قسم خولان عامر وقسم خولان الطيال دخلت الكثير من قبائلهم وعشائرهم الى العراق على النحو التالي

🔶1-.قبائل خولان التي جائت من اليمن الى اراضي الجزيزة العربيه والحجاز نزحوا ودخلوا الى محافظة البصرة بشكل كبير جدا
ومنهم
💧1-عشائر آل الخيار تفرعت منها 28 عشيرة
💧2-آل التناعم تفرعت منها 14 عشيرة
💧3-آل البكيل تفرعت منها 63 عشيرة
وقد توزعت هذه العشائر
ومن ثم انتشرت في كافة محافظات العراق منها ذي قار وبابل
وبالتالي الى ديالى استقر جزء كبير منهم هناك
وكذلك في بغداد واصبحوا الثقل الثاني وامتدادا الى كربلاء والحله والنجف

🔶2_ قبائل خولان الذين دخلوا من اليمن الى سوريه 🇸🇾
استقروا في الشام بمنطقة داريا بمحافظة ريف دمشق ولهم كيانات عشائرية وبيوت عديدة بأسماء مختلفة ترجع كلها لخولان
وهم موجودين الى الأن ويشكل تواجدهم هناك غالبية كبيرة

ومن داريا رحل قسم كبير منهم الى محافظات الشمال العراقي عن طريق الموصل القريبة من الحدود السورية

وبذلك اصبح لهم شمال العراق مستقر ومأوى وتجارة كذلك
حيث انهم انتشروا فيه انتشار ملفت للنظر من حيث عدد العشائر الكبيرة الوافدة لتلك المحافظات
تمركزوا هناك مكونيين قرى وقصبات ومناطق بأسم خولان والذي تغير لفظه من (خولان) الى (خيلان) بسبب تأثرهم بلغة القوم هناك واعراقهم المختلفه في الشمال
ويعدون هناك في عداد المرتبة الثالثة عشائريا منافسين لاكبر عشيرتين هناك وهما الطالبانيين والبارازانيين لانهم قدماء واعدادهم كبيرة جدا وقراهم واسعة جدا والاغلب منهم يسكنون الوديان كوادي حرير

وكذلك يسجل التاريخ ان محافظة الموصل كان اسمها محافظة خولان حسب ماتناقله المؤرخين والاساتذة الباحثين في اسماء الموصل القديمة

🌼اهم تلك القبائل والعشائر الخولانيه التي انتشرت في كافة محافظات العراق
هي ..

⭐عشيرة الشميعات الخولانية
⭐عشيرة الكوامل الخولانية
⭐عشيرة الختال الخولانية
⭐عشيرة الدوابر الخولانية

⭐قبيلة حرب الخولانية والتي تفرعت منها 198 عشيره كلها ترجع لخولان القحطانية

أبرزها 👇🏻
🌻أ- عشائر السالم
🌻ب- عشائر المسروح

⭕وهي ذاتها عائلة حرب في لبنان 🇱🇧
⭕ومنهم شيخ المجاهدين المقاومين #الشهيد_راغب_حرب

⭕وكذلك #عائلة_شداد التي تنتمي لقبيلة بني شداد الخولانية
⭕ومنهم شاعر المقاومة الكبير أحمد شداد Ahmad Chaddad

وايضا هناك قبائل الخولانيين في
⭕سوريه 🇸🇾

⭕والاردن عشيرة النخاولة الخولانية 🇯🇴

⭕وفلسطين 🇵🇸

⭕ولبيبا🇱🇾

⭕الجزائر🇩🇿

⭕تونس🇹🇳

⭕المغرب العربي ومنهم #الطوارق 🇲🇦

⭕وافريقيا

⭕ومصر فيها قبيلة الخولي الكبيرة وقبيلة حرب العظيمة كما يسمونها اهل مصر 🇪🇬

⭕وفي المدينة المنورة🇸🇦
⭕وجدة🇸🇦
⭕والطائف والحجاز 🇸🇦

⭕ وفي البحرين 🇧🇭آل الخنَّه وهم من كبار تجارها وعشيرة السويدي الخولانيه

⭕ في قطر🇶🇦 وأسمهم خولان الرجاجيل

⭕وفي الأمارت 🇦🇪خولان ومنها قبيلتي الروازح والسويدي

⭕والكويت🇰🇼خولان بكافة مسمياتها منها ال الخنَّة وقبيلة حرب
⭕ سلطنة عُمان 🇴🇲 وفيها قبيلة حرب والخولانيين

💎فيما يشار الى أن قبيلة حرب الخولانية في الجزيرة العربية 🇸🇦
اسست لها هناك امارتين من قبيلة حرب فقط وهما 👇🏻
👑امارة السالم
👑وامارة المسروح

حيث تفرعت من سالم ومسروح كافة العشائر الحربيه الخولانية وانتشرت بشكل واسع وكبير جدا في محافظات جنوب ووسط وشمال العراق

في الشمال محافظات صلاح الدين والموصل

وفي الوسط ديالى وبغداد والحلة والديوانية

وفي النجف كبار عشائر النجف أقدمها هي من حرب الخولانية ومنهم
♦️عشيرة الحارس
♦️عشيرة المظفر
♦️عشيرة الاعسم
♦️عشيرة الظويهر
♦️عشيرة الغزالات

🖋️وفي بحوث اخرى سنأتي على ذكر امراء مشايخ وكبار الخولانيين من كافة قبائلها وعشائرها وبيوتاتها
وابرز رجالاتهم
ونسرد عنهم معاركهم مع الانجليز في وسط العراق وجنوبه وشماله

🔴في تحقيقات اخرى تبين لنا ان قبائل خولان لهم معارك مسماة بأسمهم وقلاع وجبال ومديريات في كل الوطن العربي
ولغتهم بأسمهم لغة خولان

وأسسوا لهم كيانات عشائرية معروفه لدى باقي قبائل
العرب وأصبحت لهم مكانة محترمة في دول بحر الخليج

ومن الجدير بالفخر أن نذكر أبرز اجدادنا في اليمن هم الذي طرزت اسمائهم في سجلات التاريخ الأسلامي ومنهم
👇🏻👇🏻👇🏻
💎 #جندب_بن_حجير_الخولاني الذي ولّاه الإمام علي عليه السلام على كنده واليمن وقد استحاب لواعية الإمام الحسين عليه السلام وجاء الى الكوفة واستقر فيها هو وعياله وبعدها استشهد في معركة الطف مع ابنه الكبير في الحملة الأولى حملة الأصحاب تحت راية الأمام الحسين عليه السلام في كربلاء وهو مدفون مع الأصحاب في ضريح الأمام الحسين وكذلك ورد اسمه في زيارة الناحية المقدسة المنسوبة للأمام المهدي عجل الله فرجه الشريف حيث ورد السلام عليك ياجندب بن حجير الخولاني

💎 #أبو_الغر_الخولاني مؤمن اهل اليمن الذي ترأس وفد اليمانيين الى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وكان كبير القوم وهو من يتقدم ذلك الوفد وروايته موجودة في للمصادر السنية والشيعية

💎 #أُثيب_اليماني
#صافي_الصفا_الخولاني اليماني المدفون في النجف الأشرف الى جانب قبر امير المؤمنين علي عليه السلام وروايته ايضا معروفه ومتواترة عند الشيعة والسنة في كتابي
بحار الانوار ج 42 ص 333.
و كتاب إرشاد القلوب الديلمي 2 / 440

💎 #طاووس_بن_كيسان_الخولاني من مشاهير رواة الحديث عن السنة والشيعة ورد اسمه في كتاب المراجعات للمرحوم السيد شرف الدين العاملي الموسوي

💎 #ابو_مسلم_الخولاني المدفون حاليا في مدينة داريا محافظة ريف دمشق في سوريه سوريه

✏التحقيق والبحث 📑✒
من مصادر الأنساب المعتبرة الموثوق والحقيقية التي اعتمدها العرب وخولان في الوطن العربي وبعض الباحثين الغربيين المستشرقين ومن أصحاب الرواية والدراية في اليمن أصلا وفعلا

👑أمير قبائل خولان في العراق👑

👑محمد علي داود خلف گنو الخولاني👑

#قطاف_خبر

هذا النقش في اسفل المنشور يثبت بان قبيلة جرهم عاشت في مقة مأرب وهذا يثبت من جديد ان النبي ابراهيم ذهب بهاجر وابنه إسماعيل الى هناك وعاشا في كنف قبيلة جرهم .

وهناك نقش اخر جاري الحصول عليه يثبت ان خزاعة من محافظة الضالع قريه غول صميد ، ونقوشها تتحدث عن حكمها وبسط نفوذها حتى ذمار وغيره منقوشه فوق جبل كسد او جبل ذي كسد على مشارف حران وهي بلاد النبي إبراهيم التي انطلق منها .

وهنا الادلة تستقيم مع الرواية المتداولة والتي تقول بان خزاعة هاجرت الى بكة اي مقة مارب ودارت بينها وبين جرهم حروب ادت الى إجلاء قبيلة جرهم من المنطقة ونزوحها الى مناطق اخرى في اليمن .

وهذا يدلنا الى ان خزاعة استقرت في مقة مأرب لفترة زمنية معينة حتى جائها سيل العرم وانهيار سد مآرب مما جعلها تهاجر بعد ذلك الى الحجاز وبناء كعبة مكة .

هذا النقش عن قبيلة جرهم موثق تحت الرموز والأرقام التالية
Ir 34
MuB 513; ZI 79bis

وهذا نصه كمايلي :

[1] دهلن عثت/ وإيى شف و ...
[2] وبنتهن/ شفن نسر/أنث/جـر
[3] همم/أمه ريشن/هقنيى/إلمقهو/ثهو
[4] ن/بعل/أوم/صلمن/وشلثن/صلمتن/لوفـ
[5] يهن/ووفي/أولدهن/شفن نسر/وهحـ
[6] ي عثت/وحمن نسر/ورفأ نثهو/بنت/ألـ
[7] ت/جرهمم/ول/سعدهن/إلمقهو/نعمـ
[8] تم/ومنجت/صدقم/ول/هعننهن/بن/بـ
[9] ستم/وشصي/شنأم/بعثتر/وبإلم
[10] قهو/وبذت حميم/وبذت بعدنم .

دهلن عثت وإيىَّ شوف ... وبنتهن شفن نسر ، نساء جرهم إماء رشيان أهديا إلمقه ثهوان سيد (معبد)أوام تمثال بهيئة رجُل وثلاثة تماثيل بهيئة نساء وذلك لسلامتهن وسلامة أولادهن شفن نسر وهحي عثت وحمن نسر ورفأن ثهو بنات جرهم وليمنحهن إلمقه نعمة ومنجات صدقٍ وليجنبهن من البأساء وحقد الأعداء
وذلك بحق عثتر وإلمقه وذات حميم وبذات بعدان

قبر جبر ابن غلاب جد قبيلة بني جبر

خوااااااااااااااااطر..........
غيمان.... مدينة اثرية هامة جدا تبعد 20 كم جنوب العاصمة تتبع بني بهلول التي اضحت اليوم ضمن" مديرية سنحان وبني بهلول "،سميت بغيمان نسبة الى غيمان بن الاخنس احد ملوك التبابعة وهو ذي غيمان بن اخنس بن كيرال بن امن بن اصبح بن زيد بن قيس بن صديقي بن زرعة "حمير الاصغر " وكانت مقر حكم وقاعدة الملك للملك اسعد تبع بن معدكرب المعروف ب" اسعد الكامل " اقوى ملوك التبابعة و الذي،شمل حكمه اليمن كله وبها دفن في المقابر الصخرية في قرية غيمان وهو القائل؛- ؛
- وغيمان محفوفة بالكروم. لها بهجة ولها منظر.
-بها كان يقبر من قد مضى ونحن على اثر ابائنا نقبر.
- ونحن اذا ماقبرنا بها حشونا مقابرنا الجوهر.
..وغيمان بها اطلال القلاع والحصون والقصور القديمة لعهد الملوك التبابعة وكذلك المقابر الصخرية المنحوتة في التلة المقابلة لموقع غيمان ولم يتبق من ماثر غيمان القديمة سوى بعض الجدران وبقايا اسوار المدينة القديمة وخزانات المياة المنحوتة في الصخر وبعض الطرق المرصوفة ويقال ان" قصرالمقلاب " احد قصور غيمان كانت به نوافذ بعدد ايام السنة تدخل الشمس للقصر كل يوم من نافذة واحدة فقط.
والمقابر الصخرية التي بها قبر الملك التبعي اسعد الكامل تعرضت للحفر العشوائي وتم العثور على بعض اللقي الاثرية مثل رؤوس التماثيل والحلي والاواني وبعضها اودعت بالمتحف الوطني بصنعاء وقال رعاة في المنطقة ان الجبل المسمى يعوق يحفر ليلا وياتي الرعاة صباحا وبه حفريات عدة.
وبغيمان كانت اخر معركة بين اليمنيين والاحباش عندما احتلوا اليمن بقيادة ابرهة الاشرم ويروى ان هناك پئر تسمى " بئر الكلب " بها نفق الى تحت القرية وان امراة دخلت البئر لجلب المياة عبر النفق ومعها كلب وعندما وصلت راى الكلب ظل الحبشي فنبح فسميت البئر بهذا الاسم.
خالص تحياتي #خالداحمدالسفياني

نقش سبئي جديد من مديرية الطفَّة محافظة البيضاء مؤرخ بعهد إِل عَزّ يلط بن عمَّ ذَخَر، ملك حضرموت
حاج - الطفّة 1
أ . محمد علي الحاج
كما عودنا دائما بكل جديد، الباحث اليمني/ محمد علي الحاج، (باحث في الكتابات العربية القديمة، قسم الآثار، جامعة الملك سعود، مدرس مساعد، قسم الآثار، جامعة صنعاء) دراسة جديدة تم نشرها في مجلة السياحة والآثار، م 28 ، العدد الثاني. وهي دراسة تحليلية مقارنة لنقش سبئي جديد، عُثِر عليه في مديرية الطفَّة بمحافظة البيضاء، في وادي المدر، إذ قامت مدينة قذحة الأثرية، والنقش ذو طابع معماري وزراعي يُخلِّد ما فعله أهم أقيال مقولة ردمان وخولان المُسمَّى ناصر يهحمد، من أعمال معمارية وزراعية عند مدخل مدينة قذحة. وتأتي أهمية النقش من كونه جديداً، وأنَّه مؤرخ بعهد إل عَزّ يلط بن عمّ ذَخَر ملك حضرموت الذي حكم في الربع الأول من القرن الثالث الميلادي.
إضافة إلى كونه أقدم نقش مسندي من مقولة ردمان وخولان، أُرِّخ بالتقويم الردماني أب علي، من عهد ذلك الملك، وعهد ناصر يهحمد، حاكم ردمان وخولان، فضلاً عن إتيان النقش باسم مدينة يمنية قديمة لم تُعرف قبل في النقوش المسندية، هي مدينة قذحة، وإبرازه لبعض التفاصيل المعمارية والزراعية التي قامت قديمً في وادي المدر التابع آنذاك لمقولة ردمان وخولان، ويناقش البحث جميع ألفاظ النقش والأسماء الواردة فيه سواء تلك المعروفة مسبقًا أو الواردة لأول مرة.
النقش بالحروف العربية:
1. ن ص ر م/ ي ه ح م د/ ب ن/ م ع ه ر/ و ذ خ و ل
2. ن/ ق ي ل/ ر د م ن/ و خ و ل ن/ ب ق ل/ و ث و ب/ و هـ ق ح/ و ي ن
3. [هـ] و/ أ غ ن م/ ذ ب م و ق ر ت/ هـ ج ر ن/ ق ذ ح ت/ و ب ق ل و/ ب هـ و ت/ و ي
4. ن ن/ ع ش ر ت/ [أ] أ ل ف م/ ح ب ل م/ و م ر و ي ن ي ه ن/ ت [ج] ب/ و ت ج ي ب/ و ك ل/ أ
5. .. ر/ و ي ن ن/ أ غ ن م/ ب ر د أ/ و م ق م/ م ر أ هـ و/ إ ل ع ز/ ي ل ط/ م ل ك/ ح ض ر م
6. ت/ ب ن/ ع م ذ خ ر/ و ب ر د أ/ ع ث ت ر/ ش ر ق ن/ و س ي ن/ ذ أ ل م/ و ع م/ ذ
7. م ب ر ق م/ و ب أ خ ي ل/ ش ع ب ه م و/ ر د م ن/ و خ و ل ن/ و ب ح ن ج/ أ
8. ن ب ي/ ب خ ر ف ن/ ذ ل أ ر ب ع ه ي/ و م أ ت/ خ ر ي ف ت م/ و ل ح ض ر
9. م ت/ هـ ي/ أ ذ م ر/ ذ ح ب ي ل م/ ث ن ي هـ ن
نقل المعنى:
1. ناصر يُهحْمد من بني مَعَاهِر وشعب خَوْلان
2. قَيْل )أرض( رَدْمان وخَولان زرعَ وأصلحَ وأقامَ) أنجز) حقل أعنابه
3. المُسمَّى ( أغْنَم )الكائن ( بمدخل مدينة قذْحَة، وزرعوا بهذا
4. الحقل عشرة آلاف من الكروم المدرَّجة )وألحقوا بها ( ساقيتين)هما( تَجب وتَجيَب وكل أ
5. [. . ])وكان عمل( حقل الأعناب )المُسمَّى( أغنم بعون ومقام سيدهم إِل عَزّ يلط ملك حضرموت
6. ابن عمَّ ذَخَر وبعون) الآلهة(عثتر الشَارق وسين ذو أليم وعَمّ ذي
7. مَبْرق وبقوة شعبهم رَدمان وخَوْلان ووفق ما أمر به )الإله(
8. أنباي)وكان ذلك( في سنة أربعين ومئة سنة(140) ولحضر
9. موت هذه الأملاك طبقًا للمواثيق)الأحلاف (الثنائية.

#الأنباري_فهد

مسجد العباس أسناف خولان
قرية أسناف مديرية جحانة محافظة صنعاء
البالغ مساحته
( 7,25 متر ) طولا ( 6.30 متر ) عرضا