Чем была бы Россия без ресурсов своих колоний?
Ответ: ничем, пустым местом.

Ресурсы Башкортостана - собственность народа Башкортостана.

В случае независимости Башкортостана на первом этапе ресурсы могут обеспечить финансовую стабильность денежной единицы, будучи её обеспечением.

🌟 Сэндбординг в Китае - это не просто приключение, это настоящее волшебство пустыни!
От бескрайних песков Гоби до величественных дюн, где каждый спуск - это момент свободы.

Певица Слава осталась в ужасе от дорог в Башкирии.

После поездки из Магнитогорска в Орск через республику она пожелала чиновникам, отвечающим за дороги, жить так же, как она ехала. То есть — с больной спиной, шатающейся машиной и страхом за каждый метр.

“Пять часов по бездорожью. Чтоб вы так жили, кто не выделяет средства и кто их пилит!” — не сдержалась Слава.

По её словам, в какой-то момент казалось, что сломается позвоночник или шея. Ну или хотя бы подвеска. Вокруг — утопленные машины, пейзажи постапокалипсиса и немного живности для контраста.

При этом, как ни парадоксально, природа Башкирии певицу восхитила — красиво, зелено, душевно. Всё хорошо, кроме того, что ехать туда можно только по молитве, а не по асфальту.

Это самое объективное мнение о реальном положении вещей в Зауралье от людей со стороны.

Хабиров где дороги?
Где деньги на дороги?
Где совесть твоя Хабиров?

Одни благодарят Путина за смерть родных, другие ему молятся.
Болезнь прогрессирует...

Литва, Латвия и Эстония создают общую оборонную линию на границе с Россией и Беларусью — МО Литвы

А вот так выглядел парад победы в Москве в 2010-м году, на нём были и флаги Украины.

Хочется спросить у сегодняшних z-патриотов и адептов «секты уничтожения Украины» — вам что мешало нормально жить?

На самом деле картина в Дагестане складывается примерно следующая.
В Махачкале 2 неизвестных с ножом убили 3 сотрудников ДПС из автомата сотрудников ДПС.

В Махачкале, на углу Керимова и Магомедтагирова, двое мужчин попали в ДТП (или спровоцировали) - об этом свидетельствует аварийный треугольник, установленный за автомобилем. Они вызвали сотрудников ДПС и при их прибытии атаковали их с ножами, отобрав у одного из полицейских автомат.

Преступники попытались скрыться на служебном автомобиле, но были блокированы неподалёку (примерно 110 м). Выйдя из машины, они открыли стрельбу по патрульной машине сотрудников. Один из нападавших использовал автомат со складывающимся прикладом, выпустив три очереди - это указывает на то, что оружие было не гражданским ("Сайга"), а штатным боевым автоматом, состоящим на вооружении у сотрудников ДПС и ППС.

В ходе перестрелки одного из нападавших ранили, рядом с ним находилось тело убитого полицейского. Второй сотрудник, судя по всему, успел отойти, но также получил ранения. Тем временем второй нападавший обыскал полицейский автомобиль и, не найдя ничего, направился к раненому полицейскому с ножом. Между ними завязалась рукопашная схватка: боевик схватил офицера сзади, а тот пытался нанести удары ножом атакующему за спину. В результате оба нападавших были ликвидированы - один в ходе перестрелки, второй во время схватки.

Похоже, что всего погибли 3 полицейских (2 на месте, 2 получили ранения и один из них позже скончался в больнице).
Ранения, по данным МВД, получили и трое гражданских лиц.
В регионе введён план «Перехват», ведётся масштабная операция по розыску преступников, которых убили.

Красной стрелкой отмечено место первого столкновения, зеленой место, где произошла вторая и последняя перестрелка.

Команда из России победила на «чемпионате Европы по пауэрлифтингу», в котором участвовали представители лишь четырёх стран - 117 спортсменов из России, и по одному из Пакистана, Казахстана и Таджикистана.
Осталось еще обыграть талибов в хоккей и тогда можно точно радоваться успехам российского спорта

«Ҡайҙа ғына йөрөһәң дә
онотма һин батыр!»

Какое жалкое зрелище! Загнанный Хатабыч, клоун Шагит Хамматов! Такое же жалкое зрелище было на Ҡуштау после концерта БСК, когда Зайнетдин плакал, слезами причитая: «Я под это дело не подписывался», а белый как смерть Ринат Рамазанов пытался до кого-то дозвониться, понимая, что карьера, любовь и уважение зрителей, которые он заработал своим талантом и трудом, в данную минуту устремились вниз, как весенние воды с горы Ҡуштау.

Господа артисты, актёры, писатели, поэты, журналисты, депутаты и другие! Когда вы поймёте, что эта власть пользуется вами как туалетной бумагой? Чтобы быть не голословными, приведем пример: группа «Караван-Сарай». С 90-х годов ребята работали, писали песни, снимали клипы, шили костюмы, гастролировали и стали легендарной группой, достоянием народа. Их песни «Ай һай САЛАУАТ» на слова Р. Гарипова и «Башҡортостан - Гөлбостан» на слова Ш. Бабича стали народными гимнами. Под их песни выросло целое поколение. Теперь же их называют «Хайван-Сарай»…

Вот это всё народное достояние замарали грязью (извините за грубое слово) на одном выступлении в защиту интересов олигархов БСК. Помните это разочарование? Это ощущение у всех, как будто им в душу плюнули! Это сродни супружеской измене: могут и простить, но глубокая рана никогда не заживёт.

Что произошло с Зайнетдином? До Ҡуштау он был любимцем зрителей, очень талантливым артистом -мультиинструменталистом, танцором, акробатом! Самое главное — люди голосовали рублём и покупали билеты на его концерты. На Ҡуштау он поехал, поверив словам «содамитов», и в итоге хапнул огромный хейт! За одну поездку он растерял столько почитателей таланта! Сколько бы потом он ни получил званий, грантов и т. д., слова песни «Ҡайҙа ғына йөрөһәң дә онотма һин батыр!» звучат не героически, а как упрёк самому Зайнетдину.

Там были многие, которых мы помним. Помним и тех, кто после Баймакских событий на концерте в поддержку Хабирова поднимали упавший в грязь авторитет Башлығы, расплачиваясь своим авторитетом. Для этого нужны были новые жертвы, и уже Гиззатуллины и другие платили своими авторитетами. Яркие нынешние детские клоунские наряды Гиззатуллина как раз отражают его душу; звание «Народный» некогда уже не вернёт той самой искренней народной любви. Он сам знает, за что он продался!

Удивительный факт: народ наш очень добрый и прощающий! Он часто даёт второй шанс. Например, он есть у Рината Рамазанова и его проекта «Ай-йола». Люди оценили его молчание во время и после Баймакских событий. Думаю, многие сейчас, после вручения ему звания «Народный артист», держат кулачки, чтобы его не использовали в грязных интригах, связанных с Кырктытау!

Пока ещё уважаемые и любимые артисты, актёры, писатели, поэты, спортсмены и общественники, если вы не можете говорить в защиту родной природы, национальных героев и лидеров, тогда просто молчите! Даже молчание для вас сейчас дороже золота, тем более честь дороже обесценившихся званий, орденов и медалей, которыми чиновники платят вам уже не за заслуги, а за лояльность. Молчите! Хотя многие ждут, что слова из эпоса «Урал батыр» исходят не только с языка, но и из сердца Рината Рамазанова! Он, как потомок Урала, выступит на стороне света, а не станет последователем Шульгена!

Ту известность и любовь, которую «Ай-йола» собрала по всему миру, Ринат не будет использовать чисто в корыстных целях, а использует на благо всех людей, как Урал батыр использовал в эпосе живую воду не для сохранения своей жизни, а для блага всего человечества!

Яҡшылыҡ булһын атығыҙ,
Кеше булһын затығыҙ,
Яманға юл ҡуймағыҙ,
Якшынан баш тартмағыҙ!
(Эпос «Урал батыр»)

Урал Батыр info
Мы на светлой стороне!

Максимальный репост !

Без комментариев

Со старухой Шапокляк попробуйте

В Таиланде прохожая стряхнула таракана с головы мужика, и естественно не догадывалась, что это его экзотический домашний питомец.

Страсть башкир к национальной одежде как проявление афазии Ч. 4.

Вот тут пишу про то, что в любой непонятной ситуации башкиры начинают выкладывать фото в национальных одеждах.

Есть ситуация:
почти через 80 лет после гибели Шаймуратов получил звезду героя - это многих задевает за живое.

Но что именно происходит? Что это значит? Как сформулировать словами свою реакцию? Словами сложно, как обозначить свою реакцию?

Ответ: выложить фото в национальной одежде и написать под ним строки из популярной народной песни.

Есть ситуация:
в Баймаке происходит «сход», в сети много видеозаписей, показывающих что-то задевающее за живое.

Но что именно происходит? Что это значит? Как сформулировать словами свою реакцию? Словами сложно, как обозначить свою реакцию?

Ответ: выложить фото в национальной одежде и написать под ним строки из популярной народной песни.

А еще можно сделать рилсы, снова опираясь на клише о том, какая была славная история у башкир и какие они вольнолюбивый, храбрый и тд народ.

Нет попыток обозначить, сформулировать какими-то другими словами то, что происходит вокруг нас. Вместо этого идет бесконечное обращение к корзине готовых башкирских знаков/символов: национальная одежде, юрте, кураю, кумысу, цитатам из народных песен - одним словом, миллионам разных клише, которые дают «нам» ощущение, что «мы» есть и «мы» понимаем друг друга.

Есть те, кто радуется, что это есть "возрождение" национальной культуры.

А что если это всего лишь дискурсивный тупик?

Башкирская афазия, неспособность построить новые знаки, за которыми стояли бы смыслы, соответствующие реальности.