🔹🔹التوسل بالنبي محمد (صلى الله عليه وآله) 🔹🔹
عن سلمان الفارسي قال : سمعت محمداً (صلى الله عليه وآله) يقول: إن الله عز وجل يقول: يا عبادي أوليس من له إليكم حوائج كبار لا تجودون بها إلا أن يتحمل عليكم بأحب الخلق إليكم تقضونها كرامة لشفيعهم ؟ ألا فاعلموا أن أكرم الخلق علي وأفضلهم لدي محمد وأخوه علي ومن بعده الأئمة الذين هم الوسائل إلى الله ألا فليدعن ( فليدعني ) من همته حاجة يريد نفعها أو دهمته داهية يريد كشف ضرها بمحمد وآله الطيبين الطاهرين أقضها له أحسن ما يقضيها من تستشفعون له بأعز الخلق إليه.
وسائل الشيعة، الحر العاملي: ج4، ص1141.
عن سماعة قال : قال لي أبو الحسن ( عليه السلام ): إذا كان لك يا سماعة عند ( إلى ) الله حاجة فقل : اللهم إني أسألك بحق محمد وعلي فان لهما عندك شأنا من الشأن وقدرا من القدر فبحق ذلك الشأن وبحق ذلك القدر أن تصلي على محمد وآل محمد وأن تفعل بي كذا وكذا.
وسائل الشيعة، الحر العاملي: ج4، ص1142.
عن سلمان الفارسي قال : سمعت محمداً (صلى الله عليه وآله) يقول: إن الله عز وجل يقول: يا عبادي أوليس من له إليكم حوائج كبار لا تجودون بها إلا أن يتحمل عليكم بأحب الخلق إليكم تقضونها كرامة لشفيعهم ؟ ألا فاعلموا أن أكرم الخلق علي وأفضلهم لدي محمد وأخوه علي ومن بعده الأئمة الذين هم الوسائل إلى الله ألا فليدعن ( فليدعني ) من همته حاجة يريد نفعها أو دهمته داهية يريد كشف ضرها بمحمد وآله الطيبين الطاهرين أقضها له أحسن ما يقضيها من تستشفعون له بأعز الخلق إليه.
وسائل الشيعة، الحر العاملي: ج4، ص1141.
عن سماعة قال : قال لي أبو الحسن ( عليه السلام ): إذا كان لك يا سماعة عند ( إلى ) الله حاجة فقل : اللهم إني أسألك بحق محمد وعلي فان لهما عندك شأنا من الشأن وقدرا من القدر فبحق ذلك الشأن وبحق ذلك القدر أن تصلي على محمد وآل محمد وأن تفعل بي كذا وكذا.
وسائل الشيعة، الحر العاملي: ج4، ص1142.
عن الإمام الحسن بن علي العسكري (عليه السلام) في تفسيره عن آبائه عن النبي (صلى الله عليه وآله) قال : إن الله سبحانه يقول : عبادي من كانت له إليكم حاجة فسألكم بمن تحبون أجبتم دعاءه ألا فاعلموا أن أحب عبادي لدي (إلي) وأكرمهم لدي محمد وعلي حبيبي ووليي فمن كانت له حاجة فليتوسل إلي بهما فإني لا أرد سؤال سائل يسألني بهما وبالطيبين من عترتهما فمن سألني بهم فإني لا أرد دعاءه فكيف أرد دعاء من سألني بحبيبي وصفوتي ووليي وحجتي وروحي ونوري وآيتي وبابي ورحمتي ووجهي ونعمتي ؟ ألا وإني خلقتهم من نور عظمتي وجعلتهم أهل كرامتي وولايتي فمن سألني بهم عارفاً بحقهم ومقامهم أوجبت له مني الإجابة وكان ذلك حقاً علي.
وسائل الشيعة، الحر العاملي: ج4، ص1142.
وسائل الشيعة، الحر العاملي: ج4، ص1142.
🌿🌿🌺عن جميل ، عن الإمام أبي عبد الله الصادق (عليه السلام) قال : قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) : لما أسري بي إلى السماء دخلت الجنة فرأيت فيها ملائكة يبنون لبنة من ذهب ولبنة من فضة وربما أمسكوا ، فقلت لهم : مالكم ربما بنيتم وربما أمسكتم ؟ فقالوا : حتى تجيئنا النفقة ، فقلت لهم : وما نفقتكم ؟ فقالوا : قول المؤمن في الدنيا : سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ، فإذا قال : بنينا ، وإذا أمسك أمسكنا.
بحار الأنوار، العلّامة المجلسي: ج8، ص123.
بحار الأنوار، العلّامة المجلسي: ج8، ص123.
عن محمد بن جعفر ، عن أبيه جعفر بن محمد عن آبائه عليهم السلام قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله من تظاهرت عليه النعم فليقل الحمد لله رب العالمين ومن ألح عليه الفقر فليكثر من قول لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم فإنه كنز من كنوز الجنة وفيه شفاء من اثنين وسبعين داء أدناها الهم . وسائل الشيعة: ج4، ص1197.
عن عبد السلام بن صالح الهروي قال : دخلت على أبي الحسن علي بن موسى الرضا عليه السلام في آخر جمعة من
شعبان فقال لي : يا أبا الصلت إن شعبان قد مضى أكثره وهذا آخر جمعة منه فتدارك
فيما بقي منه تقصيرك فيما مضى منه ، وعليك بالاقبال على ما يعنيك وترك ما لا يعنيك ،
وأكثر من الدعاء والاستغفار وتلاوة القرآن ، وتب إلى الله من ذنوبك ليقبل شهر الله عليك
وأنت مخلص لله عز وجل ، ولا تدعن أمانة في عنقك إلا أديتها ، ولا في قلبك حقدا
على مؤمن إلا نزعته ، ولا ذنبا أنت ترتكبه إلا أقلعت عنه واتق الله وتوكل عليه في
سرائرك وعلانيتك ، ومن يتوكل على الله فهو حسبه إن الله بالغ أمره ، قد جعل الله
لكل شئ قدرا وأكثر من أن تقول فيما بقي من هذا الشهر : " اللهم إن لم تكن
غفرت لنا فيما مضى من شعبان فاغفر لنا فيما بقي منه " فان الله تبارك وتعالى يعتق
في هذا الشهر رقابا من النار لحرمة شهر رمضان .
وسائل الشيعة: ج7 ص218
شعبان فقال لي : يا أبا الصلت إن شعبان قد مضى أكثره وهذا آخر جمعة منه فتدارك
فيما بقي منه تقصيرك فيما مضى منه ، وعليك بالاقبال على ما يعنيك وترك ما لا يعنيك ،
وأكثر من الدعاء والاستغفار وتلاوة القرآن ، وتب إلى الله من ذنوبك ليقبل شهر الله عليك
وأنت مخلص لله عز وجل ، ولا تدعن أمانة في عنقك إلا أديتها ، ولا في قلبك حقدا
على مؤمن إلا نزعته ، ولا ذنبا أنت ترتكبه إلا أقلعت عنه واتق الله وتوكل عليه في
سرائرك وعلانيتك ، ومن يتوكل على الله فهو حسبه إن الله بالغ أمره ، قد جعل الله
لكل شئ قدرا وأكثر من أن تقول فيما بقي من هذا الشهر : " اللهم إن لم تكن
غفرت لنا فيما مضى من شعبان فاغفر لنا فيما بقي منه " فان الله تبارك وتعالى يعتق
في هذا الشهر رقابا من النار لحرمة شهر رمضان .
وسائل الشيعة: ج7 ص218
🌷💐🌺صلاة الاستغاثة بفاطمة الزهراء (عليها السلام)
روى المفضل بن عمر ، عن أبي عبد الله عليه السلام : قال إذا كانت لك حاجة إلى الله وضقت بها ذرعا فصل ركعتين فإذا سلمت كبر الله ثلاثا وسبح تسبيح فاطمة عليها السلام ، ثم اسجد وقل مائة مرة " يا مولاتي فاطمة أغيثيني " ثم ضع خدك الأيمن على الأرض وقل مثل ذلك ، ثم عد إلى السجود ، وقل ذلك مائة مرة وعشر مرات ، واذكر حاجتك فان الله يقضيها.
المصادر:
بحار الأنوار، العلامة المجلسي: ج91، ص30. كذلك ج99، ص254.
البلد الأمين والدرع الحصين، الشيخ إبراهيم الكفعمي: 159.
مستدر الوسائل، الميرزا النوري: ج6، ص313.
روى المفضل بن عمر ، عن أبي عبد الله عليه السلام : قال إذا كانت لك حاجة إلى الله وضقت بها ذرعا فصل ركعتين فإذا سلمت كبر الله ثلاثا وسبح تسبيح فاطمة عليها السلام ، ثم اسجد وقل مائة مرة " يا مولاتي فاطمة أغيثيني " ثم ضع خدك الأيمن على الأرض وقل مثل ذلك ، ثم عد إلى السجود ، وقل ذلك مائة مرة وعشر مرات ، واذكر حاجتك فان الله يقضيها.
المصادر:
بحار الأنوار، العلامة المجلسي: ج91، ص30. كذلك ج99، ص254.
البلد الأمين والدرع الحصين، الشيخ إبراهيم الكفعمي: 159.
مستدر الوسائل، الميرزا النوري: ج6، ص313.
🌹🌷💐🌺 الاستشفاء بتربة سيد الشهداء (عليه السلام)
روي أن رجلا قال له (أي للإمام أبي عبد الله الصادق عليه السلام): إني سمعتك تقول: إن تربة الحسين (عليه السلام) من الأدوية المفردة، وإنها لا تمر بداء إلا هضمته.
فقال: كان ذلك، أو قلت: فما بالك؟
فقال: إني تناولتها فما انتفعت بها.
قال عليه السلام: أما أن لها دعاء فمن تناولها ولم يدع به واستعملها لم يكد ينتفع بها.
فقال له: ما نقول؟
قال: فقبلها قبل كل شيء وضعها على عينيك، ولا تناول منها أكثر من حمصة (فإنه) من تناول أكثر من ذلك فكأنما أكل من لحومنا ودمائنا.
فإذا تناولت فقل: ( الله إني أسألك بحق الملك الذي قيضها، وأسألك بحق الملك الذي خزنها، وأسألك بحق الوصي الذي حل فيها أن تصلي على محمد وآل محمد، وأن تجعله شفاء من كل داء، وأمانا من كل خوف وحفظا من كل سوء.
فإذا قلت ذلك فاشددها في شيء واقرأ عليها (إنا أنزلناه في ليلة القدر) فإن الدعاء الذي تقدم لأخذها هو الاستئذان عليها، وقراءة (إنا أنزلناه) ختمها.
الدعوات (سلوة الحزين)، قطب الدين الراوندي: 186.
روي أن رجلا قال له (أي للإمام أبي عبد الله الصادق عليه السلام): إني سمعتك تقول: إن تربة الحسين (عليه السلام) من الأدوية المفردة، وإنها لا تمر بداء إلا هضمته.
فقال: كان ذلك، أو قلت: فما بالك؟
فقال: إني تناولتها فما انتفعت بها.
قال عليه السلام: أما أن لها دعاء فمن تناولها ولم يدع به واستعملها لم يكد ينتفع بها.
فقال له: ما نقول؟
قال: فقبلها قبل كل شيء وضعها على عينيك، ولا تناول منها أكثر من حمصة (فإنه) من تناول أكثر من ذلك فكأنما أكل من لحومنا ودمائنا.
فإذا تناولت فقل: ( الله إني أسألك بحق الملك الذي قيضها، وأسألك بحق الملك الذي خزنها، وأسألك بحق الوصي الذي حل فيها أن تصلي على محمد وآل محمد، وأن تجعله شفاء من كل داء، وأمانا من كل خوف وحفظا من كل سوء.
فإذا قلت ذلك فاشددها في شيء واقرأ عليها (إنا أنزلناه في ليلة القدر) فإن الدعاء الذي تقدم لأخذها هو الاستئذان عليها، وقراءة (إنا أنزلناه) ختمها.
الدعوات (سلوة الحزين)، قطب الدين الراوندي: 186.
🔸🔹عن النوفلي ، عن السكوني ، عن جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن آبائه ، عن أمير المؤمنين صلوات الله عليهم أنه قال : من اغتسل أول يوم من السنة ، في ماء جار ، وصب على رأسه ثلاثين غرفة ، كان دواء لسنته ، وان أول كل سنة أول يوم من شهر رمضان .
ورويت من كتاب جعفر بن سليمان ، عن أبي عبد الله عليه السلام : ان من ضرب
وجهه بكف ماء ورد أمن ذلك اليوم من المذلة والفقر ، ومن وضع على رأسه من ماء ورد ، أمن تلك السنة من البرسام ، فلا تدعوا ما نوصيكم به . إقبال الأعمال لسيد ابن طاووس: ص193.
بحار الأنوار (ج 94، ص352) -- العلامة المجلسي
ورويت من كتاب جعفر بن سليمان ، عن أبي عبد الله عليه السلام : ان من ضرب
وجهه بكف ماء ورد أمن ذلك اليوم من المذلة والفقر ، ومن وضع على رأسه من ماء ورد ، أمن تلك السنة من البرسام ، فلا تدعوا ما نوصيكم به . إقبال الأعمال لسيد ابن طاووس: ص193.
بحار الأنوار (ج 94، ص352) -- العلامة المجلسي
🍁🌱🌿🌺🌺 ما يقال عند الإفطار 🌺🌸🌹🌷
عن موسى بن جعفر ، عن آبائه عليهم السلام ان لكل صائم عند فطوره دعوة مستجابة ، فإذا كان أول لقمة فقل : بسم الله يا واسع المغفرة اغفر لي.
وسائل الشيعة، الحر العاملي: ج7، ص107.
عن النبي صلى الله عليه وآله أنه قال : ما من عبد يصوم فيقول عند إفطاره : يا عظيم يا عظيم أنت إلهي لا إله لي غيرك، اغفر لي الذنب العظيم ، إنه لا يغفر الذنب العظيم إلا العظيم . إلا خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه.
إقبال الأعمال، السيد ابن طاووس: ج1، ص240.
عن مولانا زين العابدين عليه السلام أنه قال : من قرء ( إنا أنزلناه في ليلة القدر ) عند فطوره وعند سحوره ، كان فيما بينهما كالمتشحط بدمه في سبيل الله تعالى.
إقبال الأعمال، السيد ابن طاووس: ج1، ص240.
عن موسى بن جعفر ، عن آبائه عليهم السلام ان لكل صائم عند فطوره دعوة مستجابة ، فإذا كان أول لقمة فقل : بسم الله يا واسع المغفرة اغفر لي.
وسائل الشيعة، الحر العاملي: ج7، ص107.
عن النبي صلى الله عليه وآله أنه قال : ما من عبد يصوم فيقول عند إفطاره : يا عظيم يا عظيم أنت إلهي لا إله لي غيرك، اغفر لي الذنب العظيم ، إنه لا يغفر الذنب العظيم إلا العظيم . إلا خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه.
إقبال الأعمال، السيد ابن طاووس: ج1، ص240.
عن مولانا زين العابدين عليه السلام أنه قال : من قرء ( إنا أنزلناه في ليلة القدر ) عند فطوره وعند سحوره ، كان فيما بينهما كالمتشحط بدمه في سبيل الله تعالى.
إقبال الأعمال، السيد ابن طاووس: ج1، ص240.
🔸🔸🔹🔹 عن أبي حمزة الثمالي عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال : ما من عبد يقول إذا أصبح قبل طلوع الشمس :
(الله أكبر الله أكبر كبيرا وسبحان الله بكرة وأصيلا والحمد لله رب العالمين كثيرا ، لا شريك له وصلى الله على محمد وآله)
إلا ابتدرهن ملك وجعلهن في جوف جناحه وصعد بهن إلى السماء الدنيا فتقول الملائكة : ما معك ؟ فيقول : معي كلمات قالهن رجل من المؤمنين وهي كذا وكذا ، فيقولون : رحم الله من قال هؤلاء الكلمات وغفر له ، قال : وكلما مر بسماء قال لأهلها مثل ذلك ، فيقولون : رحم الله من قال هؤلاء الكلمات وغفر له حتى ينتهي بهن إلى حملة العرش ، فيقول لهم : إن معي كلمات تكلم بهن رجل من المؤمنين وهي كذا وكذا فيقولون : رحم الله هذا العبد وغفر له انطلق بهن إلى حفظة كنوز مقالة المؤمنين فإن هؤلاء كلمات الكنوز حتى تكتبهن في ديوان الكنوز .
المصدر: الكافي، الشيخ الكليني: ج2، ص527.
(الله أكبر الله أكبر كبيرا وسبحان الله بكرة وأصيلا والحمد لله رب العالمين كثيرا ، لا شريك له وصلى الله على محمد وآله)
إلا ابتدرهن ملك وجعلهن في جوف جناحه وصعد بهن إلى السماء الدنيا فتقول الملائكة : ما معك ؟ فيقول : معي كلمات قالهن رجل من المؤمنين وهي كذا وكذا ، فيقولون : رحم الله من قال هؤلاء الكلمات وغفر له ، قال : وكلما مر بسماء قال لأهلها مثل ذلك ، فيقولون : رحم الله من قال هؤلاء الكلمات وغفر له حتى ينتهي بهن إلى حملة العرش ، فيقول لهم : إن معي كلمات تكلم بهن رجل من المؤمنين وهي كذا وكذا فيقولون : رحم الله هذا العبد وغفر له انطلق بهن إلى حفظة كنوز مقالة المؤمنين فإن هؤلاء كلمات الكنوز حتى تكتبهن في ديوان الكنوز .
المصدر: الكافي، الشيخ الكليني: ج2، ص527.
🔹🔸🔹فضل قراءة القرآن واهداءها للمعصومين عليهم السلام.
" شهر رمضان الذي انزل فيه القرآن " وإنما ورد في الحديث أن نزوله كان في شهر الصيام إلى السماء الدنيا ثم نزل منها إلى النبي صلى الله عليه وآله كما شاء جل جلاله في الأوقات والأزمان.
وأما الحث على تلاوته فيه فذلك كثير في الأخبار، ولكنا نورد حديثا واحدا فيه، تنبيها لأهل الاعتبار عن علي بن المغيرة، عن أبي الحسن عليه السلام قال: قلت له:
إن أبي سأل جدك عليه السلام عن ختم القرآن في كل ليلة، فقال له: في شهر رمضان قال: افعل فيه ما استطعت، فكان أبي يختمه أربعين ختمة في شهر رمضان، ثم ختمته بعد أبي فربما زدت وربما نقصت، وإنما يكون ذلك على قدر فراغي وشغلي ونشاطي وكسلي، فإذا كان يوم الفطر جعلت لرسول الله صلى الله عليه وآله ختمة ولفاطمة عليها السلام ختمة وللأئمة عليهم السلام ختمة - حتى انتهيت إليه - فصيرت لك واحدة منذ صرت في هذه الحالي فأي شئ لي بذلك؟ قال: لك بذلك أن تكون معهم يوم القيامة، قلت الله أكبر فلي بذلك؟ قال: نعم ثلاث مرات.
المصدر: بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٩٥ - الصفحة ٥
" شهر رمضان الذي انزل فيه القرآن " وإنما ورد في الحديث أن نزوله كان في شهر الصيام إلى السماء الدنيا ثم نزل منها إلى النبي صلى الله عليه وآله كما شاء جل جلاله في الأوقات والأزمان.
وأما الحث على تلاوته فيه فذلك كثير في الأخبار، ولكنا نورد حديثا واحدا فيه، تنبيها لأهل الاعتبار عن علي بن المغيرة، عن أبي الحسن عليه السلام قال: قلت له:
إن أبي سأل جدك عليه السلام عن ختم القرآن في كل ليلة، فقال له: في شهر رمضان قال: افعل فيه ما استطعت، فكان أبي يختمه أربعين ختمة في شهر رمضان، ثم ختمته بعد أبي فربما زدت وربما نقصت، وإنما يكون ذلك على قدر فراغي وشغلي ونشاطي وكسلي، فإذا كان يوم الفطر جعلت لرسول الله صلى الله عليه وآله ختمة ولفاطمة عليها السلام ختمة وللأئمة عليهم السلام ختمة - حتى انتهيت إليه - فصيرت لك واحدة منذ صرت في هذه الحالي فأي شئ لي بذلك؟ قال: لك بذلك أن تكون معهم يوم القيامة، قلت الله أكبر فلي بذلك؟ قال: نعم ثلاث مرات.
المصدر: بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٩٥ - الصفحة ٥
🔹🔹🔸🔸عن عبد الله بن بسطام قال إسحاق بن إبراهيم عن أبي الحسن العسكري حضرته يوما وقد شكا إليه بعض اخواننا فقال يا بن رسول الله ان أهلي يصيبهم كثيرا هذا الوجع الملعون قال وما هو قال وجع الرأس قال خذ قدحا من ماء واقرأ عليه ( أو لم ير الذين كفروا ان السماوات والأرض كانتا رتقا ففتقناهما وجعلنا من الماء كل شئ حي أفلا يؤمنون ) ثم اشربه فإنه لا يضره إن شاء الله تعالى .
المصدر:
طب الأئمة: ص19.
بحار الأنوار: ج92، ص51.
المصدر:
طب الأئمة: ص19.
بحار الأنوار: ج92، ص51.
🌷🌷🌺 دعاء عظيم مروي عن أمير المؤمنين (عليه السلام)
اللهم اني أتوجه إليك بنبيك نبي الرحمة ، وأهل بيته الذين اخترتهم على علم على العالمين، اللهم فذلل لي صعوبتها، وحزانتها، واكفني شرها، فإنك الكافي، المعافي، والغالب القاهر.
وقال أمير المؤمنين (عليه السلام) : كل من استصعب عليه شيء من ماله أو أهله أو ولد أو أمر فرعون من الفراعنة ، فليبتهل بهذا الدعاء فإنه يكفي مما يخاف إن شاء الله تعالى ، وبه القوة.
ولهذا الدعاء قصة جميلة جداً فمن شاء فليراجع:
1- خصائص الأئمة، الشريف المرتضى: ص49
2- الدعوات (سلوة الحزين)، قطب الدين الراوندي: ص6
3- بحار الأنوار، العلامة المجلسي: ج41، ص239 ، أيضاً ج92، ص191.
4- مستدرك الوسائل، الميرزا النوري الطبرسي: ج8، ص266.
5- الخرائج والجرائح، قطب الدين الراوندي: ج2، ص556.
اللهم اني أتوجه إليك بنبيك نبي الرحمة ، وأهل بيته الذين اخترتهم على علم على العالمين، اللهم فذلل لي صعوبتها، وحزانتها، واكفني شرها، فإنك الكافي، المعافي، والغالب القاهر.
وقال أمير المؤمنين (عليه السلام) : كل من استصعب عليه شيء من ماله أو أهله أو ولد أو أمر فرعون من الفراعنة ، فليبتهل بهذا الدعاء فإنه يكفي مما يخاف إن شاء الله تعالى ، وبه القوة.
ولهذا الدعاء قصة جميلة جداً فمن شاء فليراجع:
1- خصائص الأئمة، الشريف المرتضى: ص49
2- الدعوات (سلوة الحزين)، قطب الدين الراوندي: ص6
3- بحار الأنوار، العلامة المجلسي: ج41، ص239 ، أيضاً ج92، ص191.
4- مستدرك الوسائل، الميرزا النوري الطبرسي: ج8، ص266.
5- الخرائج والجرائح، قطب الدين الراوندي: ج2، ص556.
🔸🔹🔹🔸 عن عبد العزيز العبدي ، عن عمر بن يزيد ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : سمعته يقول : من قال في يومه : " أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له إلها " واحدا " أحدا " صمدا " لم يتخذ صاحبة " ولا ولدا " " كتب الله له خمسا وأربعين ألف ألف حسنة ، ومحى عنه خمسا وأربعين ألف ألف سيئة ورفع له في الجنة خمسا وأربعين ألف ألف درجة ، وكان كمن قرأ القرآن اثني عشر مرة ، وبنى الله له بيتا في الجنة.
المصادر:
التوحيد ، الشيخ الصدوق: ص30.
ثواب الأعمال ص 8 .
بحار الأنوار : ج84 ص9.
المصادر:
التوحيد ، الشيخ الصدوق: ص30.
ثواب الأعمال ص 8 .
بحار الأنوار : ج84 ص9.
🔸🔹🔸 فضل الصلاة على النبي وآله (صلى الله عليه وآله)
قال الإمام الحسن العسكري (عليه السلام) : قال تعالى : واذكروا يا بني إسرائيل ( إذ نجيناكم ) أنجينا أسلافكم ( من آل فرعون ) وهم الذين كانوا يدنون إليه بقرابته وبدينه ومذهبه ( يسومونكم) كانوا يعذبونكم ( سوء العذاب ) شدة العذاب كانوا يحملونه عليكم .
قال : وكان من عذابهم الشديد أنه كان فرعون يكلفهم عمل البناء والطين ويخاف أن يهربوا عن العمل ، فأمر بتقييدهم فكانوا ينقلون ذلك الطين على السلاليم إلى السطوح : فربما سقط الواحد منهم فمات أو زمن [ أي: مرض ] ولا يحلفون بهم [أي: لا يبالون بهم] إلى أن أوحى الله عز وجل إلى موسى عليه السلام : قل لهم : لا يبتدئون عملا إلا بالصلاة على محمد وآله الطيبين ليخف عليهم . فكانوا يفعلون ذلك ، فيخف عليهم . وأمر كل من سقط وزمن ممن نسي الصلاة على محمد وآله الطيبين أن يقولها على نفسه إن أمكنه - أي الصلاة على محمد وآله - أو يقال عليه إن لم يمكنه ، فإنه يقوم ولا يضره ذلك ففعلوها ، فسلموا.
المصادر:
1- تفسير الإمام العسكري (عليه السلام): ص 243.
2- بحار الأنوار، العلّامة المجلسي: ج13، ص47.
3- التفسير الأصفى، الفيض الكاشاني: ج1، ص36.
4- البرهان في تفسير القرآن، السيد هاشم البحراني: ج1، 213.
🔹🔹🔹🔹🔹🔶🔶🔶🔹🔹🔹🔹
قال الإمام الحسن العسكري (عليه السلام) : قال تعالى : واذكروا يا بني إسرائيل ( إذ نجيناكم ) أنجينا أسلافكم ( من آل فرعون ) وهم الذين كانوا يدنون إليه بقرابته وبدينه ومذهبه ( يسومونكم) كانوا يعذبونكم ( سوء العذاب ) شدة العذاب كانوا يحملونه عليكم .
قال : وكان من عذابهم الشديد أنه كان فرعون يكلفهم عمل البناء والطين ويخاف أن يهربوا عن العمل ، فأمر بتقييدهم فكانوا ينقلون ذلك الطين على السلاليم إلى السطوح : فربما سقط الواحد منهم فمات أو زمن [ أي: مرض ] ولا يحلفون بهم [أي: لا يبالون بهم] إلى أن أوحى الله عز وجل إلى موسى عليه السلام : قل لهم : لا يبتدئون عملا إلا بالصلاة على محمد وآله الطيبين ليخف عليهم . فكانوا يفعلون ذلك ، فيخف عليهم . وأمر كل من سقط وزمن ممن نسي الصلاة على محمد وآله الطيبين أن يقولها على نفسه إن أمكنه - أي الصلاة على محمد وآله - أو يقال عليه إن لم يمكنه ، فإنه يقوم ولا يضره ذلك ففعلوها ، فسلموا.
المصادر:
1- تفسير الإمام العسكري (عليه السلام): ص 243.
2- بحار الأنوار، العلّامة المجلسي: ج13، ص47.
3- التفسير الأصفى، الفيض الكاشاني: ج1، ص36.
4- البرهان في تفسير القرآن، السيد هاشم البحراني: ج1، 213.
🔹🔹🔹🔹🔹🔶🔶🔶🔹🔹🔹🔹
🌺🌺🌺🌷💐 رواية في ثواب وأجر بكاء الأطفال
عن محمد بن مسلم قال: كنت جالسا عند أبي عبد الله عليه السلام إذ دخل يونس بن يعقوب فرأيته يئن فقال له أبو عبد الله عليه السلام: مالي أراك تئن ؟ قال : طفل لي تأذيت به الليل أجمع، فقال له أبو عبد الله عليه السلام: يا يونس حدثني أبي محمد بن علي ، عن آبائه عليهم السلام ، عن جدي رسول الله صلى الله عليه وآله أن جبرئيل نزل عليه ورسول الله وعلي صلوات الله عليهما يئنان فقال جبرئيل عليه السلام: يا حبيب الله ما لي أراك تئن ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وآله: طفلان لنا تأذينا ببكائهما ، فقال جبرئيل: مه يا محمد فإنه سيبعث لهؤلاء القوم شيعة إذا بكى أحدهم فبكاؤه لا إله إلا الله إلى أن يأتي عليه سبع سنين ، فإذا جاز السبع فبكاؤه استغفار لوالديه إلى أن يأتي على الحد فإذا جاز الحد فما أتى من حسنة فلوالديه وما أتى من سيئة فلا عليهما.
المصادر:
1- الكافي، الشيخ الكليني: ج6، ص52.
2- وسائل الشيعة، الحر العاملي: ج15، 211.
3- بحار الأنوار، العلامة المجلسي: ج57، ص 335.
4- الوافي ، الفيض الكاشاني: ج23، ص1294.
عن محمد بن مسلم قال: كنت جالسا عند أبي عبد الله عليه السلام إذ دخل يونس بن يعقوب فرأيته يئن فقال له أبو عبد الله عليه السلام: مالي أراك تئن ؟ قال : طفل لي تأذيت به الليل أجمع، فقال له أبو عبد الله عليه السلام: يا يونس حدثني أبي محمد بن علي ، عن آبائه عليهم السلام ، عن جدي رسول الله صلى الله عليه وآله أن جبرئيل نزل عليه ورسول الله وعلي صلوات الله عليهما يئنان فقال جبرئيل عليه السلام: يا حبيب الله ما لي أراك تئن ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وآله: طفلان لنا تأذينا ببكائهما ، فقال جبرئيل: مه يا محمد فإنه سيبعث لهؤلاء القوم شيعة إذا بكى أحدهم فبكاؤه لا إله إلا الله إلى أن يأتي عليه سبع سنين ، فإذا جاز السبع فبكاؤه استغفار لوالديه إلى أن يأتي على الحد فإذا جاز الحد فما أتى من حسنة فلوالديه وما أتى من سيئة فلا عليهما.
المصادر:
1- الكافي، الشيخ الكليني: ج6، ص52.
2- وسائل الشيعة، الحر العاملي: ج15، 211.
3- بحار الأنوار، العلامة المجلسي: ج57، ص 335.
4- الوافي ، الفيض الكاشاني: ج23، ص1294.
🌺🌺🌺 عن المفضل بن عمر ، قال : سألت جعفر بن محمد عليه السلام عن الطفل يضحك من غير عجب ويبكي من غير ألم ، فقال : يا مفضل ما من طفل إلا وهو يرى الامام ويناجيه فبكائه لغيبة الامام عنه ، وضحكه إذا اقبل عليه حتى إذا أطلق لسانه أغلق ذلك الباب عنه وضرب على قلبه بالنسيان . المصادر: 1- علل الشرائع، الشيخ الصدوق: ج2، ص584. 2- بحار الأنوار، العلامة المجلسي: ج25، ص382.