عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) دعاء يدعى به في دبر كل صلاة يصليها فإن كان بك داء من سقم أو وجع فإذا قضيت صلاتك فامسح بيدك على موضع سجودك من الأرض وادع بهذا الدعاء وأمر يدك على موضع وجعك سبع مرات تقول " يا من كبس الأرض على الماء وسد الهواء بالسماء واختار لنفسه أحسن الأسماء صل على محمد وآله وافعل بي كذا وكذا وارزقني كذا وكذا وعافني من كذا وكذا ".
المصادر:
وسائل الشيعة، الحر العاملي: ج4، ص1077.
مصباح الكفعمي: ص148.
بحار الأنوار، العلامة المجلسي: ج83، ص210.
المصادر:
وسائل الشيعة، الحر العاملي: ج4، ص1077.
مصباح الكفعمي: ص148.
بحار الأنوار، العلامة المجلسي: ج83، ص210.
عن النبي (صلى الله عليه وآله) ، قال : إن حلقة باب الجنة من ياقوتة حمراء على صفائح الذهب ، فإذا دقت الحلقة على الصفحة طنت وقالت : يا علي.
المصادر:
الأمالي، الشيخ الصدوق: ص685.
بحار الأنوار، ج8، ص122.
المصادر:
الأمالي، الشيخ الصدوق: ص685.
بحار الأنوار، ج8، ص122.
#من_أذكار_الصباح_و_المساء
🌿🌿 عن أبي المغيرة قال: سمعت أبا الحسن (عليه السلام) يقول: «.... من شَرِك آل محمد في الصلاة على النبي وآله فقال:
اللهم صل على محمد وآل محمد في الأولين،
وصل على محمد وآل محمد في الآخرين،
وصل على محمد وآل محمد في الملا الأعلى،
وصل على محمد وآل محمد في المرسلين،
اللهم أعط محمداً الوسيلة والشرف والفضيلة والدرجة الكبيرة،
اللهم إني آمنت بمحمد ولم أره، فلا تحرمني يوم القيامة رؤيته، وارزقني صحبته وتوفني على ملته واسقني من حوضه مشرباً روياً سائغاً هنيئاً لا أظمأ بعده أبداً إنك على كل شيء قدير،
اللهم كما آمنت بمحمد (صلى الله عليه وآله) ولم أره، فعرفني في الجنان وجهه،
اللهم بلغ روح محمد عني تحية كثيرة وسلاماً.
فإن مَن صلى على النبي (صلى الله عليه وآله) بهذه الصلاة:
هُدمت ذنوبه ومُحيت خطاياه ودام سروره واستجيب دعاؤه وأُعطي أمله وبُسط له في رزقه وأُعين على عدوه وهي له سبب أنواع الخير ويجعل من رفقاء نبيه في الجنان الأعلى، يقولهن ثلاث مرات غدوة وثلاث مرات عشية..».
المصادر:
ثواب الأعمال، الشيخ الصدوق: ص157.
بحار الأنوار، العلامة المجلسي: ج91، ص59.
🌿🌿 عن أبي المغيرة قال: سمعت أبا الحسن (عليه السلام) يقول: «.... من شَرِك آل محمد في الصلاة على النبي وآله فقال:
اللهم صل على محمد وآل محمد في الأولين،
وصل على محمد وآل محمد في الآخرين،
وصل على محمد وآل محمد في الملا الأعلى،
وصل على محمد وآل محمد في المرسلين،
اللهم أعط محمداً الوسيلة والشرف والفضيلة والدرجة الكبيرة،
اللهم إني آمنت بمحمد ولم أره، فلا تحرمني يوم القيامة رؤيته، وارزقني صحبته وتوفني على ملته واسقني من حوضه مشرباً روياً سائغاً هنيئاً لا أظمأ بعده أبداً إنك على كل شيء قدير،
اللهم كما آمنت بمحمد (صلى الله عليه وآله) ولم أره، فعرفني في الجنان وجهه،
اللهم بلغ روح محمد عني تحية كثيرة وسلاماً.
فإن مَن صلى على النبي (صلى الله عليه وآله) بهذه الصلاة:
هُدمت ذنوبه ومُحيت خطاياه ودام سروره واستجيب دعاؤه وأُعطي أمله وبُسط له في رزقه وأُعين على عدوه وهي له سبب أنواع الخير ويجعل من رفقاء نبيه في الجنان الأعلى، يقولهن ثلاث مرات غدوة وثلاث مرات عشية..».
المصادر:
ثواب الأعمال، الشيخ الصدوق: ص157.
بحار الأنوار، العلامة المجلسي: ج91، ص59.
الدعاء الذي علمه النبي صلى الله عليه وآله لعلي عليه السلام ليحفظ كل ما يسمع، روي عن النبي صلى الله عليه وآله أنه قال لأمير المؤمنين عليه السلام: إذا أردت أن تحفظ كل ما تسمع وتقرأ فادع بهذا الدعاء في دبر كل صلاة، وهو (سبحان من لا يعتدي على أهل مملكته، سبحان من لا يأخذ أهل الأرض بألوان العذاب، سبحان الرؤف الرحيم، اللهم اجعل لي في قلبي نورا وبصرا وفهما وعلما إنك على كل شئ قدير).
بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٨٣ - الصفحة ٩
بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٨٣ - الصفحة ٩
دعاء يدعى به في كل يوم، وقال الكفعمي ( مصباح الكفعمي ص 82 الهامش . ) : دعاء عظيم الشأن رفيع المنزلة " اللهم إني أسئلك بنور وجهك المشرق الحي الباقي الكريم ، وأسئلك بنور وجهك القدوس الذي أشرقت به السماوات ، وانكشفت به الظلمات ، وصلح عليه أمر الأولين والآخرين ، أن تصلي على محمد وآله ، وأن تصلح شأني كله " . بحار الأنوار: ج84، ص7.
📜📜📜من فضائل (قل هو الله أحد)
عن سعد بن عبد الله عن أحمد بن محمد عن الحسن بن علي عن الحسين بن جهم عن إبراهيم بن مرزم عن رجل سمع أبا الحسن عليه السلام يقول : (( ... من قدم (قل هو الله أحد) بينه وبين جبار منعه الله منه بقراءته بين يديه ومن خلفه وعن يمينه وعن شماله فإذا فعل ذلك رزقه الله خيره ومنعه شره ، وقال إذا خفت أحدا فاقرأ مئة آية من القرآن من حيث شئت ، ثم قال : اللهم اكشف عني البلاء ثلاث مرات)).
المصادر:
ثواب الأعمال، الشيخ الصدوق: ص129.
الكافي، الكليني: ج2، ص621.
عن سعد بن عبد الله عن أحمد بن محمد عن الحسن بن علي عن الحسين بن جهم عن إبراهيم بن مرزم عن رجل سمع أبا الحسن عليه السلام يقول : (( ... من قدم (قل هو الله أحد) بينه وبين جبار منعه الله منه بقراءته بين يديه ومن خلفه وعن يمينه وعن شماله فإذا فعل ذلك رزقه الله خيره ومنعه شره ، وقال إذا خفت أحدا فاقرأ مئة آية من القرآن من حيث شئت ، ثم قال : اللهم اكشف عني البلاء ثلاث مرات)).
المصادر:
ثواب الأعمال، الشيخ الصدوق: ص129.
الكافي، الكليني: ج2، ص621.
عن محمد ابن كردوس ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : من تطهر ثم أوى إلى فراشه بات وفراشه كمسجده فإن قام من الليل فذكر الله تناثرت عنه خطاياه فإن قام من آخر الليل
فتطهر وصلى ركعتين وحمد الله وأثنى عليه وصلى على النبي ( صلى الله عليه وآله ) لم يسأل الله شيئا إلا أعطاه إما أن يعطيه الذي يسأله بعينه وإما أن يدخر له ما هو خير له منه.
المصدر:
الكافي، الكليني: ج3، ص468.
فتطهر وصلى ركعتين وحمد الله وأثنى عليه وصلى على النبي ( صلى الله عليه وآله ) لم يسأل الله شيئا إلا أعطاه إما أن يعطيه الذي يسأله بعينه وإما أن يدخر له ما هو خير له منه.
المصدر:
الكافي، الكليني: ج3، ص468.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
لأصحاب الحوائج
في وصية الإمام الصادق ( عليه السلام ) لعبد الله بن جندب : يا ابن جندب الماشي في حاجة أخيه كالساعي بين الصفا والمروة ، وقاضي حاجته كالمتشحط بدمه في سبيل الله يوم بدر وأحد . وما عذب الله أمة إلا عند استهانتهم بحقوق فقراء إخوانهم .
يا ابن جندب بلغ معاشر شيعتنا وقل لهم : لا تذهبن بكم المذاهب فوالله لا تنال ولايتنا إلا بالورع والاجتهاد في الدنيا ومواساة الاخوان في الله . وليس من شيعتنا من يظلم الناس .
يا ابن جندب إنما شيعتنا يعرفون بخصال شتى : بالسخاء والبذل للاخوان وبأن يصلوا الخمسين ليلا ونهارا .
المصادر:
تحف العقول عن آل الرسول (صلى الله عليه وآله): ص303.
مستدرك سفينة البحار، الشاهرودي: ج2، ص458.
بحار الأنوار، العلامة المجلسي: ج75، ص281.
يا ابن جندب بلغ معاشر شيعتنا وقل لهم : لا تذهبن بكم المذاهب فوالله لا تنال ولايتنا إلا بالورع والاجتهاد في الدنيا ومواساة الاخوان في الله . وليس من شيعتنا من يظلم الناس .
يا ابن جندب إنما شيعتنا يعرفون بخصال شتى : بالسخاء والبذل للاخوان وبأن يصلوا الخمسين ليلا ونهارا .
المصادر:
تحف العقول عن آل الرسول (صلى الله عليه وآله): ص303.
مستدرك سفينة البحار، الشاهرودي: ج2، ص458.
بحار الأنوار، العلامة المجلسي: ج75، ص281.
#من_أذكار_الصباح_و_المساء
🔺🔻🔸🔹طلب صفوان من الإمام الصادق عليه السلام ، أن يزوده بدعاء ، يقرأه في الصباح والمساء ، ليتسلح به من طوارق الزمان ، فعلمه الإمام عليه السلام هذا الدعاء :
" الحمد لله ، الذي يفعل ما يشاء ، ولا يفعل ما يشاء غيره ، الحمد لله ، كما يحب الله أن يحمد ، الحمد لله كما هو أهله ، اللهم ، أدخلني في كل خير أدخلت فيه محمدا وآل محمد . وأخرجني من كل سوء أخرجت منه محمدا وآل محمد ، وصلى الله على محمد وآل محمد . . ".
توضيح:
أناط هذا الدعاء الشريف ، جميع الأمور ، بقدرة الله ومشيئته ، فهو وحده يفعل ما يشاء ، ولا يشاركه أحد في ذلك ، فالحمد والمجد له ، لا لغيره تبارك وتعالى ، وطلب الامام في هذا الدعاء من الله ، أن يفيض عليه من كل خير أفاضه على نبيه العظيم صلى الله عليه وآله ، وأن ينقذه من كل سوء أنقذ منه نبيه صلى الله عليه وآله وآله ، وما أثمن هذا الطلب وأجله !
المصادر:
الصحيفة الصادقية، الشيخ باقر شريف القرشي: ص37.
الوافي، الفيض الكاشاني: ج9، ص1568.
بحار الأنوار، العلامة المجلسي: ج83، ص295.
🔺🔻🔸🔹طلب صفوان من الإمام الصادق عليه السلام ، أن يزوده بدعاء ، يقرأه في الصباح والمساء ، ليتسلح به من طوارق الزمان ، فعلمه الإمام عليه السلام هذا الدعاء :
" الحمد لله ، الذي يفعل ما يشاء ، ولا يفعل ما يشاء غيره ، الحمد لله ، كما يحب الله أن يحمد ، الحمد لله كما هو أهله ، اللهم ، أدخلني في كل خير أدخلت فيه محمدا وآل محمد . وأخرجني من كل سوء أخرجت منه محمدا وآل محمد ، وصلى الله على محمد وآل محمد . . ".
توضيح:
أناط هذا الدعاء الشريف ، جميع الأمور ، بقدرة الله ومشيئته ، فهو وحده يفعل ما يشاء ، ولا يشاركه أحد في ذلك ، فالحمد والمجد له ، لا لغيره تبارك وتعالى ، وطلب الامام في هذا الدعاء من الله ، أن يفيض عليه من كل خير أفاضه على نبيه العظيم صلى الله عليه وآله ، وأن ينقذه من كل سوء أنقذ منه نبيه صلى الله عليه وآله وآله ، وما أثمن هذا الطلب وأجله !
المصادر:
الصحيفة الصادقية، الشيخ باقر شريف القرشي: ص37.
الوافي، الفيض الكاشاني: ج9، ص1568.
بحار الأنوار، العلامة المجلسي: ج83، ص295.
كتاب الصلاة » صلاة الآيات
تجب صلاة الآيات بالكسوف والخسوف، وكذا بالزلزلة على ـ الأحوط وجوباً ـ وإن لم يحصل الخوف بشيء من ذلك، ـ والأحوط الأولى ـ الاتيان بها لكل حادثة سماوية مخوفة لاغلب الناس، كهبوب الريح السوداء، أو الحمراء، أو الصفراء، وظلمة الجو الخارقة للعادة والصاعقة ونحو ذلك، وكذا في الحوادث الأرضية المخوفة كذلك، كخسف الأرض وسقوط الجبل، وغور ماء البحر ونحو ذلك، وتتعدد صلاة الآيات بتعدد موجبها.
(مسألة 456): وقت صلاة الآيات في الكسوف والخسوف من ابتداء حدوثهما إلى تمام الانجلاء ـ والأحوط الأولى ـ عدم تأخيرها عن الشروع في الانجلاء، وأما في غيرهما فتجب المبادرة بمجرد حصول الآية مع ضيق زمانها، وأما مع سعته فلا يجب البدار، وان لم يصلّ حتى مضى الزمان المتصل بالآية سقط وجوبها.
(مسألة 457): صلاة الآيات ركعتان، وفي كل ركعة منها خمسة ركوعات، وكيفية ذلك أن يكبّر ويقرأ سورة الفاتحة وسورة تامة غيرها، ثم يركع فإذا رفع رأسه من الركوع قرأ سورة الفاتحة وسورة تامة، ثم يركع وهكذا إلى أن يركع الركوع الخامس، فإذا رفع رأسه منه هوى إلى السجود وسجد سجدتين كما في الفرائض اليومية، ثم يقوم فيأتي في الركعة الثانية بمثل ما أتى به في الركعة الأولى، ثم يتشهد ويسلم كما في سائر الصلوات.
ويجوز الاقتصار في كل ركعة على قراءة سورة الفاتحة مرة وقراءة سورة اُخرى، بأن يقرأ بعد سورة الفاتحة شيئاً من السورة ـ بشرط أن يكون آية كاملة أو جملة تامة على ـ الأحوط لزوماً ـ ثم يركع فإذا رفع رأسه من الركوع يقرأ جزءاً آخراً من تلك السورة من حيث قطعها ثم يركع، وهكذا، ويتم السورة بعد الركوع الرابع ثم يركع، وكذلك في الركعة الثانية.
ويجوز له التبعيض بأن يأتي بالركعة الأولى على الكيفية الأولى، ويأتي بالركعة الثانية على الكيفية الاُخرى، أو بالعكس، ولها كيفيات أخر لاحاجة إلى ذكرها. المصدر: https://www.sistani.org/arabic/book/13/597/
تجب صلاة الآيات بالكسوف والخسوف، وكذا بالزلزلة على ـ الأحوط وجوباً ـ وإن لم يحصل الخوف بشيء من ذلك، ـ والأحوط الأولى ـ الاتيان بها لكل حادثة سماوية مخوفة لاغلب الناس، كهبوب الريح السوداء، أو الحمراء، أو الصفراء، وظلمة الجو الخارقة للعادة والصاعقة ونحو ذلك، وكذا في الحوادث الأرضية المخوفة كذلك، كخسف الأرض وسقوط الجبل، وغور ماء البحر ونحو ذلك، وتتعدد صلاة الآيات بتعدد موجبها.
(مسألة 456): وقت صلاة الآيات في الكسوف والخسوف من ابتداء حدوثهما إلى تمام الانجلاء ـ والأحوط الأولى ـ عدم تأخيرها عن الشروع في الانجلاء، وأما في غيرهما فتجب المبادرة بمجرد حصول الآية مع ضيق زمانها، وأما مع سعته فلا يجب البدار، وان لم يصلّ حتى مضى الزمان المتصل بالآية سقط وجوبها.
(مسألة 457): صلاة الآيات ركعتان، وفي كل ركعة منها خمسة ركوعات، وكيفية ذلك أن يكبّر ويقرأ سورة الفاتحة وسورة تامة غيرها، ثم يركع فإذا رفع رأسه من الركوع قرأ سورة الفاتحة وسورة تامة، ثم يركع وهكذا إلى أن يركع الركوع الخامس، فإذا رفع رأسه منه هوى إلى السجود وسجد سجدتين كما في الفرائض اليومية، ثم يقوم فيأتي في الركعة الثانية بمثل ما أتى به في الركعة الأولى، ثم يتشهد ويسلم كما في سائر الصلوات.
ويجوز الاقتصار في كل ركعة على قراءة سورة الفاتحة مرة وقراءة سورة اُخرى، بأن يقرأ بعد سورة الفاتحة شيئاً من السورة ـ بشرط أن يكون آية كاملة أو جملة تامة على ـ الأحوط لزوماً ـ ثم يركع فإذا رفع رأسه من الركوع يقرأ جزءاً آخراً من تلك السورة من حيث قطعها ثم يركع، وهكذا، ويتم السورة بعد الركوع الرابع ثم يركع، وكذلك في الركعة الثانية.
ويجوز له التبعيض بأن يأتي بالركعة الأولى على الكيفية الأولى، ويأتي بالركعة الثانية على الكيفية الاُخرى، أو بالعكس، ولها كيفيات أخر لاحاجة إلى ذكرها. المصدر: https://www.sistani.org/arabic/book/13/597/
www.sistani.org
أحكام الصلاة » صلاة الآيات - المسائل المنتخبة - (الطبعة الجديدة المنقحة) - موقع مكتب سماحة المرجع الديني الأعلى السيد علي الحسيني…
المسائل المنتخبة - (الطبعة الجديدة المنقحة) - أحكام الصلاة » صلاة الآيات
مكارم الأخلاق : قال أمير المؤمنين عليه السلام : من خرج من بيته وقلب خاتمه إلى بطن كفيه وقرء إنا أنزلناه ثم قال : " آمنت بالله وحده لا شريك له آمنت بسر آل محمد وعلانيتهم " لم ير في يومه ذلك شيئا يكرهه.
المصادر:
بحار الأنوار، العلامة المجلسي: ج73، ص172.
مكارم الأخلاق، الشيخ الطبرسي: 374.
المصادر:
بحار الأنوار، العلامة المجلسي: ج73، ص172.
مكارم الأخلاق، الشيخ الطبرسي: 374.
🔸🔸🔸عن أبي عمران الخراط عن الأوزاعي عن جعفر بن محمد عن أبيه عن آبائه (عليهم السلام) قال : من قال في كل يوم ثلاثين مرة لا إله إلا الله الملك الحق المبين استقبل الغنى واستدبر الفقر وقرع باب الجنة.
المصادر:
وسائل الشيعة، الحر العاملي: ج4، ص1232.
مكارم الأخلاق، الشيخ الطبرسي: ص311.
ثواب الأعمال، الشيخ الصدوق: ص8.
الأمالي، الشيخ الصدوق: ص355.
بحار الأنوار، العلامة المجلسي: ج90، ص178.
المصادر:
وسائل الشيعة، الحر العاملي: ج4، ص1232.
مكارم الأخلاق، الشيخ الطبرسي: ص311.
ثواب الأعمال، الشيخ الصدوق: ص8.
الأمالي، الشيخ الصدوق: ص355.
بحار الأنوار، العلامة المجلسي: ج90، ص178.
🔸🔸🔸 عن أبي جارود المنذر الكندي ، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال : أشد الأعمال ثلاثة : إنصاف الناس من نفسك ، حتى لا ترضى لها منهم بشئ إلا رضيت لهم منها بمثله ، ومواساتك الأخ في المال ، وذكر الله على كل حال ، ليس سبحان الله والحمد لله ، ولا إله إلا الله ، والله أكبر فقط ، ولكن إذا ورد عليك شئ أمر الله به أخذت به ، وإذا ورد عليك شئ نهى عنه تركته.
المصادر:
بحار الأنوار، العلامة المجلسي: ج90، ص155.
الخصال، الشيخ الصدوق: ص132.
وسائل الشيعة، الحر العاملي: ج11، ص203.
المصادر:
بحار الأنوار، العلامة المجلسي: ج90، ص155.
الخصال، الشيخ الصدوق: ص132.
وسائل الشيعة، الحر العاملي: ج11، ص203.
📜📜📜من وصايا الإمام الحجة المنتظر (عجل الله تعالى فرجه الشريف) لشيعته ..
((... نحن وإن كنا ثاوين بمكاننا النائي عن مساكن الظالمين حسب الذي أراناه الله تعالى لنا من الصلاح، ولشيعتنا المؤمنين في ذلك، ما دامت دولة الدنيا للفاسقين، فإنا يحيط علمنا بأنبائكم، ولا يعزب عنا شئ من أخباركم، ومعرفتنا بالزلل الذي أصابكم، مذ جنح كثير منكم إلى ما كان السلف الصالح عنه شاسعا، ونبذوا العهد المأخوذ منهم وراء ظهورهم كأنهم لا يعلمون.
إنا غير مهملين لمراعاتكم، ولا ناسين لذكركم، ولولا ذلك لنزل بكم اللأواء واصطلمكم الأعداء، فاتقوا الله جل جلاله، وظاهرونا على انتياشكم من فتنة قد أنافت عليكم، يهلك فيها من حم أجله، ويحمى عليه من أدرك أمله، وهي أمارة لأزوف حركتنا ومباثتكم بأمرنا ونهينا، والله متم نوره ولو كره المشركون.
اعتصموا بالتقية من شب نار الجاهلية، يحششها عصب أموية تهول بها فرقة مهدية أنا زعيم بنجاة من لم يرم منها المواطن الخفية، وسلك في الطعن منها السبل الرضية، إذا حل جمادى الأولى من سنتكم هذه، فاعتبروا بما يحدث فيه واستيقظوا من رقدتكم لما يكون من الذي يليه، ستظهر لكم من السماء آية جلية ومن الأرض مثلها بالسوية، ويحدث في أرض المشرق ما يحزن ويقلق، ويغلب من بعد على العراق طوائف عن الاسلام مراق، يضيق بسوء فعالهم على أهله الأرزاق.
ثم تتفرج الغمة من بعده، ببوار طاغوت من الأشرار، يسر بهلاكه المتقون الأخيار، ويتفق لمريدي الحج من الآفاق، ما يأملونه على توفير غلبة منهم واتفاق، ولنا في تيسير حجهم على الاختيار منهم والوفاق، شأن يظهر على نظام واتساق. فيعمل كل امرئ منكم ما يقرب به من محبتنا وليتجنب ما يدنيه من كراهيتنا، وسخطنا، فان امرءا يبغته فجأة حين لا تنفعه توبة، ولا ينجيه من عقابنا ندم على حوبة، والله يلهمك الرشد، ويلطف لكم بالتوفيق برحمته)).
المصدر:
بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٥٣ - الصفحة ١٧٥
((... نحن وإن كنا ثاوين بمكاننا النائي عن مساكن الظالمين حسب الذي أراناه الله تعالى لنا من الصلاح، ولشيعتنا المؤمنين في ذلك، ما دامت دولة الدنيا للفاسقين، فإنا يحيط علمنا بأنبائكم، ولا يعزب عنا شئ من أخباركم، ومعرفتنا بالزلل الذي أصابكم، مذ جنح كثير منكم إلى ما كان السلف الصالح عنه شاسعا، ونبذوا العهد المأخوذ منهم وراء ظهورهم كأنهم لا يعلمون.
إنا غير مهملين لمراعاتكم، ولا ناسين لذكركم، ولولا ذلك لنزل بكم اللأواء واصطلمكم الأعداء، فاتقوا الله جل جلاله، وظاهرونا على انتياشكم من فتنة قد أنافت عليكم، يهلك فيها من حم أجله، ويحمى عليه من أدرك أمله، وهي أمارة لأزوف حركتنا ومباثتكم بأمرنا ونهينا، والله متم نوره ولو كره المشركون.
اعتصموا بالتقية من شب نار الجاهلية، يحششها عصب أموية تهول بها فرقة مهدية أنا زعيم بنجاة من لم يرم منها المواطن الخفية، وسلك في الطعن منها السبل الرضية، إذا حل جمادى الأولى من سنتكم هذه، فاعتبروا بما يحدث فيه واستيقظوا من رقدتكم لما يكون من الذي يليه، ستظهر لكم من السماء آية جلية ومن الأرض مثلها بالسوية، ويحدث في أرض المشرق ما يحزن ويقلق، ويغلب من بعد على العراق طوائف عن الاسلام مراق، يضيق بسوء فعالهم على أهله الأرزاق.
ثم تتفرج الغمة من بعده، ببوار طاغوت من الأشرار، يسر بهلاكه المتقون الأخيار، ويتفق لمريدي الحج من الآفاق، ما يأملونه على توفير غلبة منهم واتفاق، ولنا في تيسير حجهم على الاختيار منهم والوفاق، شأن يظهر على نظام واتساق. فيعمل كل امرئ منكم ما يقرب به من محبتنا وليتجنب ما يدنيه من كراهيتنا، وسخطنا، فان امرءا يبغته فجأة حين لا تنفعه توبة، ولا ينجيه من عقابنا ندم على حوبة، والله يلهمك الرشد، ويلطف لكم بالتوفيق برحمته)).
المصدر:
بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٥٣ - الصفحة ١٧٥