Продолжаем тему:

Вот текст писателя Евгения Богата для школьной программы:

https://rustutors.ru/realtextege/2795-realnyj-tekst-egje-2024-em-bogat-o-chtenii.html

На наш взгляд — очень достойный текст. А читатель наш перебдел.😉

#образование
#литература
#письма_читателей

Платон Беседин пишет, что и в Севастополе уже происходят события «как везде». Ценные иностранные специалисты, неподобающее поведение, избиение местных жителей. Казалось бы, что тут необычного. Однако, оно есть. Но чтобы его объяснить, потребуется пространный рассказ.

Севастополь - город в России относительно новый, да к тому же отличающийся до 2014 года своей «русскостью» намного выше средней температуры по больнице. Русская весна возникла отнюдь не на пустом месте, она была закономерным итогом эволюции местного сознания. Которая, что характерно, шла на свои деньги: за средства местных предпринимателей печатались учебники «Севастополеведения», факультатива, описывающего тесную связь города с Россией – а не Украиной, который пророссийские депутаты смогли легализовать на местном уровне, проводились десятки масштабных, как бы их сейчас назвали, патриотических акций.

Сейчас эта практика исчезла. Почему? Дальше нам придется уйти в область тонкого льда. Песня Александра Городницкого «Севастополь останется русским», наряду с «Легендарным Севастополем» бывшая неофициальным гимном пророссийской публики, после 2014 года стала чем то вроде экстремизма. Опять пришлась к месту после 2022 года, как и всё, что связано с Русской весной – её вскоре после 2014 года на всякий случай попробовали переименовать в Крымскую.

Сейчас нет нехватки разнообразных патриотических мероприятий. Проблема в том, что естественный патриотизм ценен куда более, чем привитый. А Севастополь относится к странной категории, где естественный патриотизм, который не купишь за деньги и гранты, такое ощущение, кому-то очень мешает. Любовь же к родному городу в виде критики странных, спорных, лоббистских и откровенно дурацких управленческих решений местных властей, немедленно объявляется кознями ЦИПсО с рефреном «вы что, хотите обратно на Украину?!». Это удобная позиция.

Изучая городские СМИ нетрудно заметить главные раздражители. Это попытки сделать из военно-морской базы что-то вроде Монако для тех, кто грустит из-за санкций. В городе за огромные миллиарды строится международная яхтенная марина, что очень актуально на фоне СВО и периодических потерь ЧФ РФ. Хотя уже скоро 10 лет как не могут достроить очистные. Военные строители вместо строительства укрытий для самолетов на Бельбеке и в Каче заняты возведением музея христианства и монастыря на Херсонесе Таврическом, а также других особо важных в ходе той же СВО объектов. Всё это в официальных отчетах идет по разряду «привлечение инвестиций и развитие туристического потенциала». Ведь уже вот-вот понадобится. Как только с НАТО разберемся.

Вместо восстановления судостроения и судоремонта в городе (помним про СВО и ЧФ РФ?) сейчас в Севастополе разворачивается битва между обществом и властью: последняя лоббирует строительство гостиницы в интересах ВТБ в центре исторического поселения, что подразумевает переделку под отель здания знаменитого ЦКБ «Черноморец». Который тихо скончался в 2018 году.

Мигранты в Севастополе закономерно появились вместе со стройками, и их появление предсказуемо дало известные результаты. Вот только мигранты не причина проблемы, а её следствие и симптом. Проблема же – игнорирование таких вещей, как патриотизм с проистекающим из него более острым чувством справедливости и готовностью озвучивать непопулярные мнения, проистекающие зачастую не из логики важности освоения бюджетов.

Как мне недавно признался один из жителей города, как это принято говорить, топивший за Россию задолго до того, как это стало мейнстримом (в розыске у СБУ, всё как у приличных людей): «впервые за всю жизнь захотелось эмигрировать. Потому что это уже не мой город. Это чей-то город». Частное мнение, конечно. Но если такие мнения вообще возникают в городе несомненного патриотизма, то о многом неплохо бы задуматься. О многом.

Студентам Донецкой консерватрии, отдавших Души своя за други своя

Страшный рисунок. Как вы знаете, в Народных Республиках (ДНР и ЛНР), в отличие от России, была проведена практически тотальная мобилизация мужского населения. Были призваны и студенты. После вхождения республик в состав России это стало противоречить российскому законодательству, я много писал об этом. Ребят студентов демобилизовали. Но многие до демобилизации не дожили. Высокую цену заплатил Донбасс за решение о присоединении к России.

На Культурном фронте Вечерний хор:

https://youtu.be/ENV2EEPQvnk?si=53fslQBCJm0ehxMW

#вечерний_хор

Мученица Вера родилась 17 августа 1880 года в селе Веряево Елатомского уезда Тамбовской губернии[a] в семье смотрителя арестного дома Николая Самсонова. Окончив с отличием Касимовскую женскую гимназию, она работала учительницей в школе до тех пор, пока содержание преподавания не вошло в противоречие с ее религиозными взглядами, после того как власть в России захватили безбожники. Глубоко верующий и просвещенный человек, она ревностно относилась ко всему, что было связано с христианской верой и Церковью. В конце двадцатых годов Вера была избрана старостой Пятницкой церкви, расположенной в закрытом к тому времени безбожниками Казанском монастыре в Касимове.

Летом 1935 года сотрудники НКВД арестовали священников и мирян – почитателей блаженной Матроны[b], жившей в деревне Анемнясево Касимовского района, и царевича Иакова, скончавшегося в ХVII веке и погребенного на территории Казанского монастыря. Была арестована тогда и сама блаженная. Арестовали и Веру Самсонову. Давая ей характеристику, сотрудники НКВД написали: «религиозна до фанатизма, средства к существованию добывает уроками Закона Божьего... Ежедневно посещает церкви и разносит просфорки по верующим»[1].

Вера Николаевна была арестована 28 июня 1935 года и заключена в Бутырскую тюрьму в Москве.

– С какого времени вы стали почитательницей могилы касимовского царевича Иакова и часто ли там бывали? – начал ее допрашивать следователь.

– Могилу царевича Иакова я почитаю с дореволюционного времени. Я до последнего времени посещаю эту могилу, где молюсь и иногда участвую в панихидах, совершаемых на могиле царевича Иакова священником Николаем Правдолюбовым.

– Назовите всех почитателей могилы бывшего царевича Иакова.

– На могиле царевича Иакова я... встречала неизвестных для меня лиц... По их просьбе священник Николай Правдолюбов иногда совершал панихиды.

– Давно ли вы стали почитательницей блаженной Матреши Беляковой и что вам известно о ее жизни и деятельности? – спросил Веру Николаевну следователь.

– О высокой праведной жизни Матреши Беляковой я много слышала и, почитая ее как блаженную и праведную, послала ей посылку, но сама лично в ее квартире никогда не бывала, и лично ее я не знаю.

– Назовите всех известных вам почитателей Матреши Беляковой, посещающих ее квартиру.

– Матрешу, как праведницу, почитают все верующие города Касимова и окрестных селений.

– Объясните подробно ваше отношение к советской власти.
– Я не согласна с советской властью по вопросу отношения ее к религии, где я, как верующий человек, усматриваю открытое насилие над религией и верующими, проявляемое в форме насильственного – против желания верующих – закрытия храмов и разрушения их, кощунственного отношения к христианским святыням и арестов и высылки невинных духовенства и верующих. Также я не согласна с советской властью по вопросу отделения школы от Церкви, в результате чего дети не имеют возможности изучать Закон Божий и не получают надлежащего религиозно-нравственного воспитания.

– Мы располагаем данными, что вы до последнего времени занимались тайным преподаванием Закона Божьего детям на квартирах родителей...

– Действительно, в первые годы после революции я после ухода из школьных работниц занималась тайным преподаванием Закона Божьего на квартирах родителей.

– Какое участие вы принимали в исцелении больных у могилы царевича Иакова?
Сама больных на могилу царевича Иакова я никого не приводила, но, бывая в часовне на могиле, встречала больных; по их просьбам молилась с ними вместе, мазала из лампады гарным маслом, помогала приложиться к могиле... В предъявленном мне обвинении по статье 58, пункты 10 и 11 Уголовного кодекса виновной себя не признаю. Действительно, я активно прославляла... царевича Иакова, но ничего контрреволюционного в этом я не вижу.

16 июля 1935 года следствие по делу церковной старосты было закончено.....ЧИТАТЬ ЖИТИЕ ПОЛНОСТЬЮ❗️

#церковный_календарь

Как говорится, почувствуйте их любовь разницу 👇

Заявление посольства США в Армении от 13 июня 2024 года:

💬 «Мы призываем протестующих ответственно реализовывать своё право на свободу собраний, воздерживаясь от насилия. Разрешение политических разногласий обеспечивается демократическими процессами.

Мы также призываем правоохранительные органы поддерживать общественный порядок, обеспечивая право граждан на свободу слова и митинги, и проводить расследования по всем инцидентам, в ходе которых были выявлены возможные нарушения процедур, в том числе в отношении журналистов, освещающих демонстрации».

Заявление посольства США в Грузии от 2 мая 2024 года (частично повторяет заявление для прессы официального представителя Госдепа от 1 мая):

💬 «Мы стоим рядом с народом Грузии, поддерживаем их право, чтобы их голос был услышан. Мы осуждаем насилие против мирных демонстрантов, в том числе журналистов, которые освещают демонстрации. Применение силы для подавления мирных собраний и свободы слова неприемлемо, и мы призываем власти позволить ненасильственным протестующим продолжать осуществлять своё право на свободу выражения».

Вот вам и вся демократия: в одном случае Вашингтон устами своего посольства заявляет о том, что митинги нужно проводить ответственно, и не осуждает власти за их подавление, а в другом — наоборот, активно поддерживает учинённые западными иноагентами беспорядки. Наглядная иллюстрация к тому самому «миропорядку, основанному на правилах», где именно США мановением руки, исходя из конъюнктуры момента, меняют любые «правила» под себя.

Блогеры и проститутки вместо ученых или кто обманывает Путина?

Иногда кажется, что Владимир Владимирович живет на другой планете. Вчера вот он с удивлением и грустью рассказал: "Провели исследование в школах, и большинство учеников старших классов кем хотят быть? [Блогерами!] Блогерами. Блогерами хотят быть, не учеными! Но вы знаете, это всё – конъюнктура сегодняшнего дня. И понятно. Позавчера еще хуже было. Еще неизвестно кем, то есть известно кем хотели быть".

Честно, услышав мы даже дар речи потеряли. Так ведь блогеры – это именно то, что Вы хотели, уважаемый президент, точней хотело государство в лице Минпросвета, Росмолодежи и Администрации президента, то есть вашей администрации. И не просто хотели, а активно продвигали последние 12 лет.

В 2021 году Министерство просвещения запустило образовательное шоу «Учат в блоге». Задача проекта – создать альтернативное сообщество блогеров и объединить два мира: digital-среду, в которой постоянно пребывают дети, и обычную школу. Он реализуется в рамках нацпроекта «Образование».

Минпросвет создал Совет учителей–блогеров. В 2020 Россотрудничество и движение "Сделаем вместе!" проводят международный конкурс "Школа блогеров" для школьников средних и старших классов. Победители конкурса получили возможность пройти онлайн-курс в "Школе блогеров".

В прошлом году во множестве регионов при поддержке Минобрнауки школьников в рамках "Школы блогеров" учили вести блоги в социальных сетях, развивать личный бренд, учить работать с информацией и креативами. Например, в Адыгее.

Всего по запросу "Школа блогеров" Яндекс выдал несколько тысяч ссылок, от частных компаний за деньги, так и государственных от ведомств. Добавим сюда "школы тик-токеров", которые даже в поездах отдельных с детьми ездили и получим картину маслом – государство отлично справилось с задачей – большинство детей теперь, как и задумывалось, хотят быть блогерами.

Почему вместо этого не продвигали науку, чтобы дети хотели стать учеными? А это Владимиру Владимировичу стоит спросить у своих старых/новых министров или попросить написать сочинение "Какой я вижу Россию будущего". Узнает много нового и интересного.

Например, Мария Шукшина опубликовала видео, где детворе продвигают идею проституции, как нормы, дружно запевая "За деньги да". Пойдут ли эти деньги на зарплату в 40 тыс. в аспирантуре или будут оказывать услуги за деньги, ибо "наша цель – жить красиво", как бы даже не вопрос – конечно они не захотят быть "нищебродами".

Чтобы вы понимали, по данным ГородРабот.ру, средняя зарплата Научного сотрудника в России за 2024 год ‒ 62 466 рублей. А детей учат не в небо смотреть и микроскопы, не микросхемы паять, а за деньги давать. Так что про "все больше" это Владимир Владимирович загнул.

Как и про "Позавчера еще хуже было". Да нет, как раз сейчас это "позавчера" с романтизацией проституции и бандитов сейчас нормально так возвращают.

Ради такой прогулки и затевался проект "Плечом к плечу".

Мы хотели не только дать русским людям в сердце страны ощутить единение с Донбассом, но и, чтобы луганские музыканты почувствовали на себе всю прелесть обыкновенных гастролей.

Как радостно было им обнаружить, что гулять можно хоть до утра. Комендантского-то часа нет.

#настоящее
#Донбасс

Наш друг и соратник Сергей Москальков сейчас в своем родном Челябинске, где он совместно с музыкантами из Луганска реализует проект «Плечом к плечу!»

Проект реализуется при поддержке Президентского фонда культурных инициатив

https://t.me/kultyrni_front/9536