На Культурном фронте Вечерний хор:

С солисткой.😉

https://youtu.be/71lRlspZTqA?si=hiKmHjDHloBrjFFw

#вечерний_хор

Поверить сложно, что мы действительно это делаем и делаем в Москве! Спасибо всем, благодаря кому это стало возможным!

Уже через неделю!

Друзья, поддержите нас, пожалуйста!

Приходите на наши концерты!

Архиепископ Антоний (в миру Николай Михайлович Быстров) родился 11 октября 1858 года в селе Нюба Сольвычегодского уезда Вологодской губернии. Будущий архипастырь окончил Вологодскую семинарию. Женился. В 1882 году был рукоположен во священника. Овдовев, отец Николай в 1888 году принял монашеский постриг с именем Антоний, и дальнейшее его служение Богу продолжилось в монастырях Вологодской епархии. 17 января 1910 года была совершена его хиротония во епископа Вельского, викария Вологодской епархии.

В марте 1921 года владыка Антоний стал епископом Архангельским и Холмогорским. Его предшественник, епископ Павел, был заключен на длительный срок в тюрьму по приговору Московского ревтрибунала как один из руководителей архангельского «Союза духовенства и мирян».

Это были трудные годы. В Церкви наметился раскол. Свергнутая кое-где советская власть вновь стала утверждаться, в том числе и на земле архангельской. Следы этого утверждения обозначились расстрелами ею недовольных, концлагерями и лагерями принудительных работ. Сердце владыки сжималось от боли к этим страдальцам. Не раздумывая, он начал помогать в темницах сущим. Организовал нечто вроде кассы взаимопомощи для духовенства и монашествующих из числа ссыльных и заключенных. Нуждающимся оказывалась помощь деньгами, продуктами питания. Каждый приход вносил свою лепту в благое дело. Горячо откликнулись православные Архангельской епархии на воззвание Святейшего Патриарха Тихона помочь голодающим. Преосвященный Антоний нашел такие слова для своей паствы, что переводы с пометкой «для голодающих Поволжья» пошли от церквей и монастырей Архангельской епархии не только на его имя, но и самому Патриарху.

Чуть больше полугода прошло с тех пор, как епископ Антоний возглавил Архангельскую кафедру, а уже был взят властями на заметку. 27 декабря 1922 года Владыка Антоний был выслан в Нарымский край на 3 года. Наказание Архангельский архипастырь отбыл полностью без скидки на сан и свой 67-летний возраст.

В начале 1926 года епископ Антоний возвратился в свою епархию и сразу же принялся за продолжение того благого дела, которое было прервано ссылкой. Монахини и прихожане в церквях вновь начинают сбор денег для заключенных, масла, крупы, муки, одежды. Его квартира стала тем местом, где прибывавшее в ссылку духовенство могло получить деньги, продукты питания, одежду. Отсюда, из квартиры епископа, в концлагеря регулярно отправлялись посылки, письма, денежные переводы.

7 октября 1926 года владыку вновь арестовали, обвинив в том, что « ...он возглавил контрреволюционную группу архангельского духовенства и мирян, стоящую на платформе неповиновения советской власти». Через некоторое время из тюрьмы его освободили, поскольку «...благодаря его преклонного возраста, не может уклониться от следствия и суда». 4 февраля 1927 года особое совещание коллегии ОГПУ вынесло решение прекратить дело, так как очень многие заступались за епископа.

Вскоре епископ Антоний получил Указ из Священного Синода о возведении в сан архиепископа всего Северного края, в который, кроме Архангельской губернии, входили еще Вологодская, Северо-Двинская губернии и автономная область Коми.

4 декабря 1930 года состоялось чаепитие в праздник Введения во храм Пресвятой Богородицы. Вместе с владыкой разделили праздничную трапезу ссыльные епископы Иннокентий (Тихонов), Тихон (Шарапов), весь клир церкви, все ссыльные священники, кто был на богослужении. Не знал владыка, что эта праздничная трапеза в его жизни последняя, как и Рождество и Крещение того года.

Арестовали его 23 января 1931 года. Плохое питание, вопиющая антисанитария подорвали и без того слабое здоровье архипастыря. 16 июля 1931 года врач тюремной больницы констатировал наступление смерти. Тюремная камера стала последним пристанищем архиепископа Антония (Быстрова). Тело было предано земле на Вологодском кладбище. Спустя некоторое время владыка был перезахоронен на Ильинском кладбище. Как свидетельствовала народная молва, со всеми почестями, какие смогли оказать в ту тяжкую годину любимому архипастырю.

#церковный_календарь

Дмитрий Стешин в эфире "Соловьёв. Live" говорит о культуре.

Военкор прекрасно понимает ситуацию внутри нашей театральной тусовки и в мире кино.

Совсем недавно брала интервью у Владимира Аграновича - режиссёра из Донецка, сына ополченца 2014 года. Говорили в том числе о "Резервистах" - сериале о первых месяцах СВО, который был снят прямо там, в Донецке и в Мариуполе.

Несколько стриминговых платформ уже отказали сериалу в прокате - не-фор-мат.

И вот Дмитрий Стешин поднимает эту тему и, кстати, посвящает "Резервистам" большой материал на страницах "Комсомолки".

У Дмитрия Стешина уже есть своя история столкновения с удивительным миром российской культуры, этим "государством в государстве". Режиссёра Александра Борисова, который решил в театре г. Чайковский (Пермский край) поставить спектакль по прозе Стешина и Захара Прилепина, затравили. Со скандалом выдавили из театра, потом - из профессии.

И вот режиссёр, которому нет места в нашей культуре, ушёл на СВО. Был ранен. Награждён. Снова воюет.

Режиссёр Анна Бабанова поставила в Норильске спектакль по "Ополченскому романсу" Прилепина. Повезла его по стране. Анонсов - нет. Рецензий - нет. Гробовое молчание основных "культурных СМИ". Многие зрители жаловались: они даже не знали, что спектакль приезжал в их город.

У нас в Питере появился спектакль об СВО. Режиссёр Людмила Манонина-Петрович (театральная компания "Ковчег") поставила спектакль о мобилизованном бойце из Таганрога, потерявшем ногу в бою и каждый день доказывающем: Маресьев не остался на страницах "Повести о настоящем человеке", он живет в каждом русском солдате.

(В основе спектакля - рассказы журналиста Ирины Бугрышевой, которая оставила профессию и волонтёром пошла в военный госпиталь - помогать самым тяжёлым).

Сцены у "Ковчега" - нет. В аренду помещение труппа снять не может, везде - отказы. Играть спектакль негде. Никто им не помогает.

Ольга Будина недавно поделилась: за поддержку СВО с ней отказался сотрудничать ВГИК. К студентам она доступа не имеет, в кино её больше не приглашают. Всё, в своей среде она стала изгоем.

Если тусовка позволяет травить и "отменять" артистов такого уровня, только представьте, что происходит в творческих вузах?

...Сергей Мардан резюмирует: у нас принята стратегия "война - отдельно, страна - отдельно".

Я бы сказала чуть по-другому: война - отдельно, страна - отдельно, а культура - вообще сама по себе. Но на деньги государства.

Нам не выжить без глубочайших, структурных преобразований в культуре.

Начиная с ротации кадров в творческих вузах, где сейчас преподают люди с абсолютно прозападной, а чаще всего - с русофобской идеологией.

Заканчивая созданием совершенно иных социальных лифтов, которые позволяли бы талантливым людям пробиться наверх - минуя созданное за тридцать лет культурное "либеральное болото".

Интересно, сколько еще продержится в театре этот мерзавец Кипнис? Или его тоже простят, как Арбенину и прочую шушеру? "А ты, оказывается, патриот? Ну, так и будем жить в дерьме". Прошлым летом я опубликовал в соцсетях пост с коллажем, где был изображен подбитый немецкий танк "Леопард" и сожженный в 1943 году танк "Тигр". Кипнис это увидел и заявил мне: "Не надо этого. Надо быть нейтральным"», – рассказал Антон Лидман. https://sibkray.ru/news/4/984403/

Картина маслом. Население планеты – 8 миллиардов, население стран НАТО – 12%. Получается НАТО – это военный блок того самого пресловутого «золотого миллиарда».

@mediakinesis

"Кормилица всего СССР" Лайма Вайкуле поддержала заданный Галкиным* тренд — перешла на украинский язык. А в ближайшие недели в Юрмале состоится её фестиваль "Рандеву", часть сборов с которого опять отправится на ВСУ. На фестиваль ярой русофобки второй год подряд приехала гражданка и патриотка Израиля Алла Пугачева.

*Иноагент

Подписывайтесь, продолжение следует: @kleveta

О скрепах.

В России выйдет мультфильм «Спермагеддон» о приключениях сперматозоидов Симене и Кумилле. Согласно сюжету, они обречены жить в мошонке поклонника «Звёздных войн». Но однажды у него появляется девушка, и сперматозоиды отправляются в опасное путешествие к яйцеклетке, преодолевая различные виды контрацептивов.

У меня вопрос к министерству культуры: вы там опять ухи поели? Может хватит превращать наш народ в скот?

Кадры их этого шедевра мировой культуры:

Проверили информацию товарища и да, как сообщает "Афиша Дейли", норвежская судия SF показала тизер мультфильма «Спермагеддон». Несмотря на провокационные сцены, его собираются показать в российских кинотеатрах — согласно «Кинопоиску», «Экспонента Фильм» назначила премьеру на 16 января 2025 года.

Как следует из названия, анимационная картина посвящена половому акту и тому, что происходит в матке после него. Главным героем ленты станет сперматозоид Симен, живущий в мошонке фаната «Звездных войн» Йенса. Симен собирается в величайшее путешествие своей короткой жизни — ему предстоит найти яйцеклетку. Трейлер с первых секунд демонстрирует начало пути скромного исследователя глубин.

Собственно, если Минкульт даст прокатное удостоверение этой дичи, то все разговоры про традиционное общество, семейные ценности и "мы не допустим, как в Европе", можно считать слитыми в унитаз, а нашим ведущим ТВ срочно менять методички, рассказывая, что именно "европейские ценности" для нас главные.

Правда, тогда неясно, ради чего нынешняя война, если Зеленский об этом говорил с самого начала, непонятно ради чего гибли мужики, страдает приграничье и Донбасс, но то такое, думать вообще вредно, главное помнить, что мы пампим нефть и смотрим мультики про сперматозоида. Или они пампят и смотрят, а нам думать вредно?

❗️ На Культутном Фронте - культурная тревога!

В России выйдет мультфильм «Спермагеддон» о приключениях сперматозоидов Симене и Кумилле.

Согласно сюжету, они обречены жить в мошонке поклонника «Звёздных войн».

Но однажды у него появляется девушка, и сперматозоиды отправляются в опасное путешествие к яйцеклетке, преодолевая различные виды контрацептивов.

Несмотря на провокационные сцены, его собираются показать в российских кинотеатрах — согласно «Кинопоиску», «Экспонента Фильм» назначила премьеру на 16 января 2025 года.

https://t.me/kultyrni_front/9787
https://t.me/kultyrni_front/9786

И дело, на самом деле, не только в тематике мультфильма - в конце концов, ничего совсем уж ужасного в адекватных знаниях о том, «откуда берутся дети», все-таки нет.

Культурный Фронт куда больше интересует другой показательный момент.

Обратите внимание - у абсолютно светлого норвежского мальчика - темнокожая подруга.

И именно это подается как абсолютно нормальные, образцовые молодежные отношения.

Мультикультурную повесточку безусловно активно продвигают и пропагандируют на Западе для тамошней молодежной аудитории.

Вопрос как всегда - нужен ли этот мультикультурализм нашей молодежи? ❓❓❓

#культурная_тревога
#культура

Культурный Фронт рекомендует:

В этом тексте речь пойдет как обычно о морали.

Дело в том, что мораль - это инструмент выживания коллективов, выработанный опытом этих коллективов.

Именно поэтом нам претила идея стать "настоящими европейцами" еще до того как это обернулось Украиной.

https://t.me/romannosikov/20631

На Культурном фронте Вечерний хор:

https://youtu.be/8OGvkBj_GHQ?si=3rF2LktT3Yio5rqx

#вечерний_хор

Тропарь Святым Царственным Cтрастотерпцам Николаю , Александре, Алексию, Ольге, Татиане, Марии и Анастасии, прав. Евгению (Боткину), глас 4.
Днесь, благове́рнии лю́дие, све́тло почти́м/ седмери́цу честну́ю ца́рственных страстоте́рпец,/ Христо́ву еди́ну дома́шнюю Це́рковь:/ Никола́я и Алекса́ндру,/ Алекси́я, О́льгу, Татиа́ну, Мари́ю и Анастаси́ю./ Ти́и бо, уз и страда́ний многоразли́чных не убоя́вшеся,/ от богобо́рных смерть и поруга́ние теле́с прия́ша/ и дерзнове́ние ко Го́споду в моли́тве улучи́ша./ Сего́ ра́ди к ним с любо́вию возопии́м:/ о святи́и страстоте́рпцы,/ гла́су покая́ния и стена́нию наро́да на́шего вонми́те,/ зе́млю Росси́йскую в любви́ к Правосла́вию утверди́те,/ от междоусо́бныя бра́ни сохрани́те,/ мир ми́рови у Бо́га испроси́те// и душа́м на́шим ве́лию ми́лость.

#церковный_календарь

А СУДЬИ КТО?
Наш культурный рынок продолжает жечь свою страну напалмом.

Во всем мире система Премий и Награждений за культурные проекты: книги, сценарии, фильмы и т.п. - это важный мотиватор и демонстрация и уровня интеллектуального запросв общества и требований времени.

Полученными премиями гордятся. Они являются основанием для заключения контрактов и т.п. Поэтому судьи, жюри - это всегда очень уважаемые люди, в актуальной повестке страны.

Ну и открываю новости:
"Идея создания кинематографической премии за лучшие диалоги в кино принадлежит продюсеру, директору Института кино НИУ ВШЭ Александру Акопову и писателю, сценаристу Александру Цыпкину.
«Выражаясь языком кинематографистов мы решились на второй сезон. Не имеем права его не сделать лучше, чем первый, иначе, как мы можем иметь наглость сами кого-то награждать. Отдельная благодарность членам нашего нового жюри и ПФКИ за то, что поддержали нас в этом году», — рассказал Александр Цыпкин.
В этом году в жюри премии вошли: музыкант Диана Арбенина, психотерапевт, коуч, профессор, четырежды доктор наук Алексей Ситников, писатель Евгений Водолазкин, актриса и телеведущая Сати Спивакова, директор департамента художественной литературы издательства АСТ Сергей Рубис."

Открываю АиФ:

" В 2018 году о том, что происходит в Донбассе, Арбенина высказывалась так: «Ни на чьей, мы не знаем правды. И никто из нас правды не знает».
«Незнание правды» не мешало певице категорически заявить, что в Донбассе она выступать не будет.
Все это происходило в те годы, когда от творческой элиты не требовалось категоричного определения своей позиции. Но после начала СВО Арбенина вновь прониклась болью отнюдь не за жителей Донбасса и российских солдат.
Лидер «Ночных снайперов» оказалась в рядах тех, кто осудил проведение специальной военной операции и выразил поддержку Украине..."

P.S. Знаете, даже комментить не буду. У Алешковского, кажется, была рубрика: #хотьссывглаза.
Так вот, хоть ссы в глаза!

В "Литературной газете" вышла моя поэма "Соловки". Кстати, соловецкие экскурсоводы уже читают ее туристам на экскурсиях.

* * *
Никогда не бывает у нас спокойно,
Чтобы как в ведре или в кадке,
Всё шумят, переговариваются нестройно
Волны негладкие.

Всё шевелится этот колышень, морская дорога,
Ходит ходуном и лодку качает.
Здесь святые места, недалече до Бога,
Места нету печали.

Только морю ни днём, ни ночью покоя.
Гребцы выбирают вёсла.
Ладят паруса, чтоб карбас побежал морскою
Зыбью по ночи звёздной.

https://lgz.ru/article/-28-6942-17-07-2024/solovki/

А вот это новость так новость❗️

Поездки на СВО не спасли.

Культурный фронт неоднократно писал о Кибовском. Вот первая публикация от июня 2022 года.
Мы всегда считали его пятой колонной.

Надеемся, это только первая ласточка и скоро СКО начнёт проводиться в полную силу.

#пятаяколонна
#СКО

На посту главы столичного Департамента культуры Кибовский заработал неоднозначную репутацию.

Слишком уж часто он проявлял удивительную "слепоту", позволяя проводить спектакли, выставки, перформансы и т.д. с явно выраженным антироссийским содержанием, а порой и сам открывал подобные "культурные" мероприятия.

В том числе и после начала СВО, когда такие культурные диверсии стали выглядеть совсем неуместно.

@kleveta

«Вам откаты делали, Кибовский?»
Минутка классики