Икона Моздокская (Иверская)
Тропарь, глас 1:

От святы́я ико́ны Твоея́, о Влады́чице Богоро́дице, / исцеле́ния и це́льбы подаю́тся оби́льно, / с ве́рою и любо́вию приходя́щим к ней. / Та́ко и мою́ не́мощь посети́, / и ду́шу мою́ поми́луй, Блага́я, // и те́ло исцели́ благода́тию Твое́ю, Пречи́стая.

#церковный_календарь

Еще раз вкратце зафиксируем идеологические различия между правым, то есть консервативным мыслителем Иваном Ильиным, и фашистами(Джентиле-Муссолини)

1) Иван Ильин был консерватором, сторонником традиционных ценностей, был противником социального конструктивизма

Фашисты были социал-конструктивистами и прогрессивистами. Фашизм - одна из ветвей развития синдикалистских социалистических идей

2) Иван Ильин был верующим православным человеком, для него это было центром мировоззрения

Фашисты, согласно их доктрине, были антиклерикалами, ибо в их понимании фашизм должен был стать "гражданской религией", заменив собой христианство. Старые члены фашистской партии были в гневе, когда Муссолини исходя из конъюнктурных соображений подписал конкордат с Папой Римским, позволив католической церкви спокойно функционировать параллельно с фашистским государством. Муссолини был убеждённым атеистом, как и Джованни Джентиле

3) Иван Ильин был монархистом, считал монархическую форму правления наиболее подходящей для русского народа. Правда самодержавие он восстанавливать не хотел, в его понимании новая монархия должна иметь сильный "демократический" элемент

Фашистская идеология была строго республиканской, монархию они считали архаичной и реакционной, подлежащей отмене при любом удобном случае

4) Иван Ильин был сторонником правового государства, умеренного режима, и с авторитарными элементами, и с самоуправлением, особенно на местах. Ильин был сторонником солидаризма, это идеологическое течение, для которого важна человеческая личность, но не в отрыве от общества, как у индивидуалистов. Ильин соответственно, уважал и право собственности

Фашисты были сторонниками тоталитаризма, ультраэтатизма, в рамках которого никакое самостоятельное развитие личности невозможно, а государство проникает во все сферы общественной жизни. Фашисты презирали законы и институт собственность(особенно если собственность чужая)

5) Ильин был сторонником надклассового, надпартийного, надсословного государства, в котором "монарх" был бы арбитром между всеми социальными группами, и добивался баланса сил. Основой общества Ильин считал срединный слой, крестьян, ремесленников, свободных мелких собственников. Был жёстким противником монополии какой-либо партии на власть, так как, по его мнению: "худшие повалят в партию валом, ибо лучшие мыслят самостоятельно и свободно... худшие готовы приспособиться ко всему, чтобы только сделать карьеру"

Фашисты были сторонниками жёсткой партийной тоталитарной диктатуры

6) Ильин был противником расизма, ненависти и геноцида каких-либо народов. На проживающего в Германии Ивана Ильина регулярно писали доносы прогитлеровские члены русской эмиграции, за то что Ильин не поддерживал антисемитскую риторику нацистской партии и её фюрера. Его лишили работы и средств к существованию, вызывали на допросы в ГЕСТАПО, обвиняли в работе на большевиков и масонов, из-за чего он вынужден был бежать в Швейцарию

Муссолини в конце 1930х годов, во время сближения с Гитлером, под его давлением ввёл в Италии расовые законы. Хотя, конечно, изначально в рамках фашистской доктрины они не предусматривались. По крайней мере в таком радикальном виде

То есть. как мы видим, правый, консервативный философ и публицист Иван Ильин не имел с фашистами ничего общего. Единственное, к чему прикопались леваки в критике Ильина, это тот факт, что он в 1920е годы считал фашистов аналогом Белого движения(они были антикоммунистами), однако уже позже он осознал, что это было заблуждением. Впрочем, этому заблуждению в 1920е поддалась почти вся русская эмиграция, а Ильин, как раз, одним из первых пошёл против ветра, против эмигрантского мейнстрима

P.S: Осуждаем фашизм, так как это тоталитарное левацкое деструктивное учение

Андрей Медведев, журналист

Ну да, жёны президентов Франции и Германии смеялись, когда шли на церемонию к мемориалу жертвам холокоста в Берлине.

Ну да, а что удивляет-то? Антагонизм французов и немцев, особенно в истории Второй мировой, всегда был сильно преувеличен. Фильм «Олимпия» фрау Рифеншталь помним? Мюнхен, Олимпиада. Вот стоит Гитлер на трибуне и зигует. А вот идёт сборная Франции и зигует.

Рейхсканцелярию в мае 1945-го защищали французы из дивизии СС «Шарлемань». Немцы разбежались, армия Венка не пришла, а французы сражались. Знаменитое французское Сопротивление — это вполне себе такой идеологический миф. Против СССР французов воевало куда больше. И в Северной Африке — против англичан.

У нас вообще несколько искажённое представление о Франции и её роли в Европе. Слишком много романтического флёра, порой ложного. А внимательно посмотреть — обычная колониальная империя со всеми атрибутами вроде геноцида покорённых народов, до войны — сильнейшие правые настроения, антисемитизма не меньше, чем в Третьем рейхе. После Второй мировой чем занята Франция? Воюет в отбившихся от рук колониях. Причём руками нацистов. Беглые рядовые и офицеры вермахта и СС вступают массово в Иностранный легион.

Ну а про немецкую историю мы и так все знаем. И да, после Великой войны часть населения Германии раскаялась. За всё, что совершили. А французы? Командир дивизии «Шарлемань» Анри Фене был осуждён, но в 1959-м его выпустили на свободу. А Германия, кстати сказать, с 1955 года выплачивает пенсии ветеранам дивизии — за звания и награды. По сей день платит.

Вообще, мы всегда слегка переоценивали европейцев, полагая, что они серьёзно покаялись за Вторую мировую. Кто-то действительно искренне. Но большая часть просто приняла новые правила игры: ок, быть нацистом теперь не модно. Чем дальше от войны, тем дальше от рефлексии и покаяния. В той же Германии выросло поколение политиков, чьи отцы уже не воевали и ужасов войны не помнили, а сами они хотят морального реванша за проигранную войну. Европа же в целом по-прежнему обладает глубоко колониальным менталитетом, в котором есть люди и страны первого и второго сорта и человеческие трагедии также делятся по сортам.

Погибли европейцы? О, это ужасно. Убили русских в Донбассе? Не смешите, ну какой это геноцид! СВО и вообще события на Украине с 2004 года, а также война 08.08.08 и воссоединение с Крымом просто заставили европейских политиков перестать делать вид, что они хоть как-то уважают кого-то, кроме самих себя. Ну время такое, можно больше не улыбаться натужно при виде унтерменша. И можно даже не делать вид, что скорбишь из-за смерти каких-то недолюдей, тем более когда это было...

Пробным шаром к реабилитации нацизма были марши ветеранов СС в Прибалтике. Никогда в здравом уме балтийские лимитрофы не рискнули бы сделать подобное без разрешения Старой Европы.

Вот в Риге когда-то латышские эсэсовцы уничтожили всех евреев. А потом — марши ветеранов СС. А Европа не осуждала, внимательно смотрела. Ну так и мы, честно говоря, не перекрывали газ Латвии и Эстонии и транзит товаров. И сначала маленькая идеологическая щёлочка, другая, третья, потом — всё: внезапно оказалось, что полк «Азов» (признан террористическим и запрещён в России) — это тоже хорошо.

По дороге к мемориалу жертвам холокоста Брижит Макрон и Эльке Бюденбендер держались за руки и шутили. И вот тут, пожалуй, уместно вспомнить, что столь любимый в Германии российский деятель Алексей Навальный тоже любил шутить про холокост: «Первый тост за холокост». Когда об этом написали немецкие издания, это вообще никак не изменило отношения официального Берлина к экстремисту Навальному. Ну зато он против Путина.

Читать далее

"Специально для RT"

Кому интересно, что такое Бельканто, рекомендую!

https://youtu.be/8nWJekYFGL8?si=LPkI3wQYRrW8ZvpR

#пение
#пение

На Культурном фронте — Вечерний хор:

https://youtu.be/0p60H1uvg5M?si=qiPErlKioJEvReyy

#вечерний_хор

Тропарь преподобной Евфросинии, в миру Евдокии, княгине Московской, глас 8
По земне́м вдовстве́ Небе́сному Жениху́ себе́ уневе́стивши/ и в кня́жестем черто́зе подви́жнически пожи́вши,/ по́слежде и черто́г, и чад твои́х/ Бо́га ра́ди оста́вила еси́, преподо́бная Евфроси́ние,/ и вше́дши во оби́тель, тобо́ю созда́нную,/ во и́ночестем о́бразе мно́ги по́двиги показа́ла еси́,/ и свято́е твое́ житие́ по благода́ти Бо́жией блаже́нною кончи́ною увенча́ла еси́./ И ны́не, предстоя́щи Христу́ Бо́гу,// моли́ спасти́ся душа́м на́шим.

#церковный_календарь

Достаточно и для того, чтобы убрать из директоров Вахтанговского театра. Кирилл Крок замкнулся в постановках Туманиса. Это ему мешает адекватно оценивать действительность. Пусть попробует себя на новом месте в качестве директора. В месте попроще.

@mediakinesis

Росфинмониторинг внёс актёра Алексея Панина* в перечень террористов и экстремистов, сообщается на сайте службы.

А вы, уважаемые читатели, кого бы ещё хотели внести в этот список?
Посмотреть, кто там уже есть, кроме Панина, можно здесь:
https://www.fedsfm.ru/documents/terr-list

#СКО
#патриоты_Звероины

«Произошло все как будто во сне: пришел, сказал, собрался, ушел...»

Три жены, которые ждали и ждут сейчас своих мужей домой. Разные годы, разные военные конфликты — Афганистан, Чечня, специальная военная операция, но схожие судьбы российских женщин, оставшихся в тылу и охраняющих домашний очаг.

В проекте «В словах женщины» жены бойцов трех разных военных конфликтов расскажут, как провожали и ждали своих мужей, как встречали их с передовой и возвращали к мирной жизни.

В первом выпуске женщины делятся, как в их семьях узнали о начале боевых действий.

Дорога домой

На Культурном фронте — Вечерний хор:

https://youtu.be/Sd4_Mx3K20g?si=GbFIAsF9rcBSG67p

#вечерний_хор

Тропарь праведному Иоанну Кормянскому, глас 4
Свя́тче Бо́жий,/ о́тче на́ш пра́ведне Иоа́нне,/ пресви́тере сла́вне ста́да Христо́ва,/ свя́то житиѐ твоѐ соверши́в,/ да́ром прозре́ния и исцеле́ния Госпо́дь тя̀ одарѝ,/ и ны́не нетле́нным телесе́м с на́ми пребыва́я,/ молѝ Христа̀ Бо́га на́шего,/ да спасе́т Госпо́дь ду́ши на́ша,// почита́ющих, блаже́нне, святу́ю па́мять твою̀.

#церковный_календарь

Да, закончили на мысли о вертикали. С конца 80-х годов 20 века нам строили (а мы, конечно, втянулись) сетевое общество. Открытое, по Соросу. Ага. Открытое в одну сторону - широких дорог и труб с нефтью на Запад. Но про нефть я ничего не понимаю, а про культуру, напротив, - нахожусь внутри. Так вот, сетевое сообщество, говорю ответственно (проверено на себе), не менее деспотично, чем, например, советская общественная или госсистема. Культура не знает равенства. Она по природе иерархична - по таланту как дару, по труду как профессионализму, по интеллекту как живому уму и т.д. И вот внедрили нам сети, сетевую культуру, в которой всё через запятую (секс и сияние, Маркс и Ильин). А уж про социальные сети, этот ярчайший пример безответственной демократии, и говорить нечего. Сетевая культура позволяет камуфлироваться под что угодно и кому угодно. Сегодня призывать к голизне на сцене как высшей степени свободы, а завтра - столь же размашисто говорить о русском и украшать спектакли христианской символикой. Она снимает ответственность за мысли, и вообще быть культурным и умным - нынче не в тренде. Сетевая демократия гибельна для высокого профессионализма.
Голливуд - вот типичный сетевой вненациональный глобальный продукт, который на грош обещает кучу бойкого удовольствия.
Сетевая культура не выносит сложного, но и не выносит ясного простодушия, где умеют говорить "да,да/ нет, нет". Я всегда, с перестройки, держала в своей критике и мысли вертикаль. Пока мы делаем первые попытки вернуться к культурной иерархии. Конечно, с перехлестами, вне глубокой культуры критики. А при иерархическом здоровье различать и видеть нужно и можно.

– Ватсон, что это за вой на болотах?
– Это воет собака Баскервилей.
– А почему она воет?
– Боится.
– Как же так, ведь все боятся её!
– Русские внесли нашего агента Панина в реестр террористов и экстремистов.

@mediakinesis

Эмсский указ 1876 года украинская пропаганда сегодня представляет в качестве иллюстрации «страшных гонений», которым якобы подвергались украинцы в России. Но подписанный императором Александром II документ об ограничении использования «малоросского наречия» (украинского языка) имел целью противостоять украинскому сепаратизму, который Австро-Венгрия использовала как инструмент развала своего исторического конкурента. Однако некоторые наблюдатели считают, что указ имел обратный эффект и повлиял на создание украинского языка как антироссийского фактора.
В те годы едва ли можно было говорить о существовании украинского языка. «Соловьиная мова» Тараса Шевченкосуществовала в виде стихов и песен, а в быту большая часть населения Малороссии использовала русский язык.
Эмсский указ был направлен в первую очередь на книги, ввозимые из-за границы. Он сужал печать на украинском до произведений художественной литературы, памятников народного творчества и исторических документов. Также он запрещал постановку украиноязычных театральных представлений и концертов, чего на практике почти не было ввиду отсутствия спроса.
Указ дополнял основные положения Валуевского циркуляра 1863 года, который запрещал печать украиноязычной религиозной и учебной литературы, оставляя разрешёнными только произведения из «области изящной (художественной) литературы». Благодаря этому исключению свободно печатались произведения Тараса Шевченко, Леси Украинки, Ивана Нечуя-Левицкого, Панаса Мирного и других.
Нехудожественная литература ввозилась из австро-венгерской Галиции. Сам факт перевода на украинский язык того, что изначально написано не на нём, для страны, которая нигде наречие не использовала, наводит на мысль о намеренном продвижении украинского в массы. Австро-венгерские власти тратили деньги на этот процесс не из любви к украинству.
Австро-Венгрия переняла опыт поляков, начав печатать религиозную и учебную литературу на украинском языке, но латиницей. Доходило даже до печатания легендарной повести Николая Гоголя «Тарас Бульба», где «русская вера» заменялась на «украинскую веру», а «русский царь» – на «украинского царя». Говорят, что последний факт сыграл решающую роль при принятии Александром II решения подписать Эмсский указ.
Этому способствовал и политический фон. Менее чем за 10 лет до указа произошло Польское восстание, в которое малороссийских крестьян пытались вовлечь за счёт противопоставления себя России. Тогда и был принят Валуевский циркуляр, вводивший первые ограничения на религиозную и учебную литературу на украинском наречии. В самом циркуляре прямо говорилось о том, что побудившие к его написанию обстоятельства сугубо политические – попытка осуществления «сепаратистских замыслов» «под предлогом распространения грамотности и просвещения».
По первоначальному замыслу автора документа министра внутренних дел Петра Валуева, предполагалось, что действие циркуляра будет ограничено периодом Польского восстания. Однако противники России уже тогда поняли, что «украинская тема» может здорово раскачать основы империи, и приняли её на вооружение, что привело к продлению ограничений на долгие годы (Эмсский указ утратил силу только в 1905 году).
Таким образом, видно, что, во-первых, ни о каком тотальном запрете всего украинского и речи не шло, тем более что говорить о существовании в середине XIX века украинцев и украинского языка некорректно.
Во-вторых, введение ограничений было вынужденным ответом на попытки соседей разделить великороссов и малороссов, создать новую политическую нацию – украинцев, – противопоставляющую себя русским и России. Этот процесс продолжается до сих пор, и, когда сегодня президент России откровенно говорит о том, что на Украине Запад реализует проект «Анти-Россия», следует вспомнить, что процесс этот начался более 100 лет назад, и уже тогда Россия пыталась принять меры.

Намёками и иносказаниями можно сказать больше, чем в лоб.

Фестиваль молодежной музыки в Лужниках. Чему теперь учат подрастает поколение на уровне полутонов и архетипов?

Певица (талантливая, кстати) Green Apelsin - зачем бараний рог на голове и закатанные как в припадке глаза?

Певец Джизус, судя по внешности (кому интересно, погуглите), и псевдониму (это английская транскрипция имени Иисус) привлечь внимание не может.

Забил в поиске группу Гудтаймс, выдаёт песню "Видение" с таким текстом:

Помни как сейчас,
Я в парке, мне жарко.
До этого за час
В арке съел марку ("марками" называют дозу ЛСД)

Меньше всего хочется быть брюзгой и ханжой. Но это явная подрывная деятельность и нормализация откровенного зла и сатанизма в обществе.

Воюем с антихристианским Западом одной рукой, а другая рука регулярно открывает не те двери.

Культурный фронт разделяет позицию автора, но задаётся вопросом:

Как увеличивать? Что конкретно делать?

Может быть, у кого-то из читателей есть конструктивные идеи?😊

#общество
#культурная_политика
#вопрос_читателям

“Элита — не те, кто набил карманы, а люди, которые делом доказали преданность России”. В.В. Путин о военнослужащих в зоне СВО.

Однако, не все слышат президента. Вот, для директора
театра им. Вахтангова Кирилла Крока, ветераны СВО – «меньшинство, которое управляет большинством», которое «пишет доносы» (газета МК), чьи «писки и визги»
Крок не желает слушать. По его мнению, «эти люди не создали в своей жизни ничего». Зато себя он причисляет к самой элитарной элите.

Между тем, бойцы СВО желают объясниться с Кириллом
Кроком и приглашают посетить боевые позиции для разговора «по душам». Вежливые Люди хотят спросить, почему Крок так настойчиво обеляет Римаса Туминаса, о котором уже давно всё сказано. Почему, несмотря на протест общества, всё равно собирается провести вечер памяти «мастера», который оскорбил всю Россию и до конца своих дней так и не подумал извиниться перед россиянами. Почему он считает, что последнее слово должно остаться за ним, если Туминас уже сказал своё последнее «слава украине»?

Поражаюсь честности сбежавшего из России кинокритика А. Долина, который в интервью открыто сказал: что занимая высокий пост в Совете Фонда Кино (ага, эта та самая структура, что распределяла госфинансирование) неизменно с группой единомышленников не допускал к финансированию проекты кинокартин на русскую патриотическую тематику. Добавлю от себя, а если эти люди что и пропускали - то самое абсурдное и бездарное. Зато "своим", по мере возможности, Долин всегда денежку выделял. Это у него не отнять. Восточные люди - они очень клановые, семейственные...

Щедрое у нас государство. И доброе. Никогда не откажется своего же собственного врага не то что накормить, а столько денег ему напихает, что тот аж лопнуть может.

А вот это считается культурой и искусством, да ещё таким, что заслуживает ордена.

О "культурной" программе ПМЭФ и говорить нечего.

Расходимся.😢

#культурная_политика