Пока решается вопрос с мероприятием памяти русофоба и бандеровца Римаса Туминаса, Культурный фронт предлагает почитать материал о нем, который висит на официальном сайте театра Вахтангова.
Опубликован первоначально в «Петербургском театральном журнале» 10 марта.
Цитаты дают представление о том, какая публика заправляет в театральном мире России, кто продвигает русофобов в режиссуре и почему все это спаянное либеральное лобби должно быть изгнано из образования и культуры.
Евгения Тропп, декан театроведческого факультета Российского государственного института сценических искусств, доцент, кандидат искусствоведения, редактор «Петербургского театрального журнала»:
«Его уход из жизни переживается остро, болезненно не только потому, что он безвременно унесен из этого мира тяжелой болезнью, долго терзавшей его, но и потому, что в последние годы Туминас стойко и с достоинством переживал отлучение от двух самых «своих» театров, я их уже назвала. Его творческая судьба и сама жизнь оказались переломаны тем, что происходит в большом мире, — и насколько же внутренне сильным оказался Туминас, выдержавший такие испытания и не позволивший им раздавить себя и свою творческую волю»
Марина Дмитриевская, театральный критик, кандидат искусствоведения, доцент Санкт-Петербургской театральной академии, член Союза писателей СПб и Союза театральных деятелей, главный редактор «Петербургского театрального журнала»:
«Когда-то в «Пристани» он создал образ Вахтанговского храма. В храме присутствуют, как известно, образа. Римас Туминас будто вошел в этот храм, вслушался, вгляделся в окружающие «образа» и впустил людей, строивших этот храм. Он словно знал: когда-нибудь они будут здесь канонизированы, но пока велел каждому молиться своей роли, своей судьбе, дарованной Богом, этому храму, давшему им жизнь.
Так было в том спектакле. Теперь в этом храме канонизируют его. Только бы храм не был осквернен, как это бывает сплошь и рядом в отечественной истории…»
Ирина Мягкова, театровед, театральный критик, переводчик, кандидат искусствоведения:
«Литовский критик Ирена Алексайте со слов самого Римаса рассказала об истоках необычайно личностных отношений Туминаса с драмой Лермонтова.
В школе на уроке русской литературы русская учительница, рассказывая о Лермонтове и не зная литовского языка, никак не могла объяснить классу значение слова „смуглый“. Поискав глазами, она нашла смуглого Туминаса и объявила классу, что Лермонтов был такой, как Римас. Эту первую свою сопричастность Лермонтову Туминас осознал очень остро и сохранил на всю жизнь."
Юлия Ауг, в представлениях не нуждается. Русофобка, экстремистка, бандеровка, снимается в российских фильмах и сериалах:
«Он рассказал историю, как в его «родительском доме стоял старинный шкаф. Красивый, могучий, резной. С цветной инкрустацией. Очень нарядный, парадный шкаф. А потом в доме начался ремонт, и шкаф отодвинули от стены, и все увидели, что у шкафа есть задняя стенка, у могучего резного шкафа есть жалкая спинка из фанеры. Потрескавшаяся, обсиженная тараканами, с какими-то надписями химическим карандашом. Пыльная и грязноватая жалкая спинка». «И вот, — сказал великий мастер, — я хочу делать театр про эту спинку, которую никто не видит, я все время думаю про эту спинку. Мне именно про нее интересно».
Спасибо, великий ранимый человек».
Даша Шамина, режиссерка и кураторка театров, релокантка в Израиль:
«Во время войны — год за три, во время двух — за шесть, получается?
Внутри репетиций даже в самые сложные дни он делал волшебные вещи. Резко вскакивал, показывал, не оставлял актерам шанса «растеряться» или не справиться, с ним всегда приходилось справляться. Выходил во двор, на воздух: «Понимаешь?»
Уникальное острое чувство жизни.
«Вы так боретесь!» — сказала одна актриса на репетиции.
Засмеялся в микрофон.
«Не надо бороться, надо не сдаваться», — я потом видела эту фразу и в его интервью, но тогда записала в конспект репетиции жирно-жирно».
Продолжение следует.
⬇️⬇️⬇️
#пятаяколонна
#патриоты_Звероины
#театр
Опубликован первоначально в «Петербургском театральном журнале» 10 марта.
Цитаты дают представление о том, какая публика заправляет в театральном мире России, кто продвигает русофобов в режиссуре и почему все это спаянное либеральное лобби должно быть изгнано из образования и культуры.
Евгения Тропп, декан театроведческого факультета Российского государственного института сценических искусств, доцент, кандидат искусствоведения, редактор «Петербургского театрального журнала»:
«Его уход из жизни переживается остро, болезненно не только потому, что он безвременно унесен из этого мира тяжелой болезнью, долго терзавшей его, но и потому, что в последние годы Туминас стойко и с достоинством переживал отлучение от двух самых «своих» театров, я их уже назвала. Его творческая судьба и сама жизнь оказались переломаны тем, что происходит в большом мире, — и насколько же внутренне сильным оказался Туминас, выдержавший такие испытания и не позволивший им раздавить себя и свою творческую волю»
Марина Дмитриевская, театральный критик, кандидат искусствоведения, доцент Санкт-Петербургской театральной академии, член Союза писателей СПб и Союза театральных деятелей, главный редактор «Петербургского театрального журнала»:
«Когда-то в «Пристани» он создал образ Вахтанговского храма. В храме присутствуют, как известно, образа. Римас Туминас будто вошел в этот храм, вслушался, вгляделся в окружающие «образа» и впустил людей, строивших этот храм. Он словно знал: когда-нибудь они будут здесь канонизированы, но пока велел каждому молиться своей роли, своей судьбе, дарованной Богом, этому храму, давшему им жизнь.
Так было в том спектакле. Теперь в этом храме канонизируют его. Только бы храм не был осквернен, как это бывает сплошь и рядом в отечественной истории…»
Ирина Мягкова, театровед, театральный критик, переводчик, кандидат искусствоведения:
«Литовский критик Ирена Алексайте со слов самого Римаса рассказала об истоках необычайно личностных отношений Туминаса с драмой Лермонтова.
В школе на уроке русской литературы русская учительница, рассказывая о Лермонтове и не зная литовского языка, никак не могла объяснить классу значение слова „смуглый“. Поискав глазами, она нашла смуглого Туминаса и объявила классу, что Лермонтов был такой, как Римас. Эту первую свою сопричастность Лермонтову Туминас осознал очень остро и сохранил на всю жизнь."
Юлия Ауг, в представлениях не нуждается. Русофобка, экстремистка, бандеровка, снимается в российских фильмах и сериалах:
«Он рассказал историю, как в его «родительском доме стоял старинный шкаф. Красивый, могучий, резной. С цветной инкрустацией. Очень нарядный, парадный шкаф. А потом в доме начался ремонт, и шкаф отодвинули от стены, и все увидели, что у шкафа есть задняя стенка, у могучего резного шкафа есть жалкая спинка из фанеры. Потрескавшаяся, обсиженная тараканами, с какими-то надписями химическим карандашом. Пыльная и грязноватая жалкая спинка». «И вот, — сказал великий мастер, — я хочу делать театр про эту спинку, которую никто не видит, я все время думаю про эту спинку. Мне именно про нее интересно».
Спасибо, великий ранимый человек».
Даша Шамина, режиссерка и кураторка театров, релокантка в Израиль:
«Во время войны — год за три, во время двух — за шесть, получается?
Внутри репетиций даже в самые сложные дни он делал волшебные вещи. Резко вскакивал, показывал, не оставлял актерам шанса «растеряться» или не справиться, с ним всегда приходилось справляться. Выходил во двор, на воздух: «Понимаешь?»
Уникальное острое чувство жизни.
«Вы так боретесь!» — сказала одна актриса на репетиции.
Засмеялся в микрофон.
«Не надо бороться, надо не сдаваться», — я потом видела эту фразу и в его интервью, но тогда записала в конспект репетиции жирно-жирно».
Продолжение следует.
⬇️⬇️⬇️
#пятаяколонна
#патриоты_Звероины
#театр
Продолжение. Начало здесь.
Именно эти люди учат молодых русофобии в искусстве, они давят на известных деятелей культуры, которые боятся поддержать СВО и президента, они промывают мозги актерам, которые, уж простите Культурный фронт за правду, не всегда интеллектуалы. Это сонмище доценток и искусствоведок, раскормленное во времена позднего СССР, вырастило культ оппозиционных режиссеров Туминаса, Серебренникова, Благова, Сокурова и прочих. У них извращенное представление об искусстве, их тянет к засиженной тараканами задней стенке шкафов. Иными словами — они смакуют мерзость, их так научили. Поэтому извращенцы и русофобы, ищущие везде дерьмо, их кумиры.
Эти люди не на виду, их знают только профессионалы, но их много, это и есть токсичная культурная среда в России. Они доминируют во всех сферах культуры. Это стая шакалов и ее надо согнать с тучных пастбищ госбюджета в культуре.
https://vakhtangov.ru/press/pamyati-rimasa-tuminasa/
#пятаяколонна
#патриоты_Звероины
#театр
Именно эти люди учат молодых русофобии в искусстве, они давят на известных деятелей культуры, которые боятся поддержать СВО и президента, они промывают мозги актерам, которые, уж простите Культурный фронт за правду, не всегда интеллектуалы. Это сонмище доценток и искусствоведок, раскормленное во времена позднего СССР, вырастило культ оппозиционных режиссеров Туминаса, Серебренникова, Благова, Сокурова и прочих. У них извращенное представление об искусстве, их тянет к засиженной тараканами задней стенке шкафов. Иными словами — они смакуют мерзость, их так научили. Поэтому извращенцы и русофобы, ищущие везде дерьмо, их кумиры.
Эти люди не на виду, их знают только профессионалы, но их много, это и есть токсичная культурная среда в России. Они доминируют во всех сферах культуры. Это стая шакалов и ее надо согнать с тучных пастбищ госбюджета в культуре.
https://vakhtangov.ru/press/pamyati-rimasa-tuminasa/
#пятаяколонна
#патриоты_Звероины
#театр
Театр им. Евгения Вахтангова. Официальный сайт.
Памяти Римаса Туминаса / Театр им. Евгения Вахтангова. Официальный сайт.
Сайт театра им. Евгения Вахтангова: афиша, билеты, спектакли
Forwarded from Наталья Андросенко. Жизнь и социальное проектирование
Ко вчерашнему посту Чадаева – про воспитание детей, элит, наследников в самом широком смысле.
В любой семье, где есть дети, стоит этот вопрос. В семье властьдержащих особенно остро, ведь их дети будут наследовать - ну если не власть, то общественный статус и некоторое количество материальных благ.
Проблема наследников стоит в полный рост, причём далеко не первое поколение.
Некоторые мои «соображения нетеоретика» на этот счет.
По большому счету - детей надо растить самим. Тратить на это жизнь, время, ресурсы.
Я сама в определенный момент ушла со всех работ и проектов в семью и занималась детьми и, так скажем, трансляцией ценностных установок.
Нужно это? Нужно. Важно? Важно.
Но тогда когда и как «спасать отечество» – непонятно.
(Самый лайтовый пример из моей жизни - очень хотела поехать волонтером во время наводнения в Крымске - но тупо не с кем было оставить детей 4 и 5 лет, так что осталась на этом «фронте»)
И как всегда есть «НО»:
1️⃣ Дети сожрут буквально ВСЕ, все твое время, все ресурсы – больше не останется НИ НА ЧТО.
То есть, если возвращаться к теме проектирования, то уже на уровне проекта надо где-то закладывать, что половина элиты будет у нас смысловые вагоны грузить, а вторая – работать на репродуктивном фронте. И это важно! Вот буквально на уровне пресловутого «с этим дипломом борщ варить». Потому что реально – это имеет значение. Сильно имеет.
2️⃣ Социальная незащишенность – тоже значимое «НО». За эту адову работу не идут ни трудовой стаж, ни выслуга лет, ни зарплата. Ну и тот, кто занимается детьми – в некотором смысле зависит от того, кто деньги дает. (Тот, кто деньги дает тоже зависит – но в более долгосрочном периоде, а в моменте текущем и сиюминутном – нет, и тут возможны понятные культбиты, самый невинный из которых «ты всю жизнь сидела на моей шее ничего не делала, больной ребенок теперь у тебя на голове не сидит».)
3️⃣ Отсутствие социального статуса за эту работу. Все твои ровесники-одногодки уже уважаемые люди с послужным списком и проектами, а ты в каком-то смысле ничем не отличаешься от многодетной таджикской мамы.
Тут композиция требует какой-то логический финал, но не могу придумать нужной каденции – т.к. сажусь за руль и везу младшего ребенка на море.
В любой семье, где есть дети, стоит этот вопрос. В семье властьдержащих особенно остро, ведь их дети будут наследовать - ну если не власть, то общественный статус и некоторое количество материальных благ.
Проблема наследников стоит в полный рост, причём далеко не первое поколение.
Некоторые мои «соображения нетеоретика» на этот счет.
По большому счету - детей надо растить самим. Тратить на это жизнь, время, ресурсы.
Я сама в определенный момент ушла со всех работ и проектов в семью и занималась детьми и, так скажем, трансляцией ценностных установок.
Нужно это? Нужно. Важно? Важно.
Но тогда когда и как «спасать отечество» – непонятно.
(Самый лайтовый пример из моей жизни - очень хотела поехать волонтером во время наводнения в Крымске - но тупо не с кем было оставить детей 4 и 5 лет, так что осталась на этом «фронте»)
И как всегда есть «НО»:
То есть, если возвращаться к теме проектирования, то уже на уровне проекта надо где-то закладывать, что половина элиты будет у нас смысловые вагоны грузить, а вторая – работать на репродуктивном фронте. И это важно! Вот буквально на уровне пресловутого «с этим дипломом борщ варить». Потому что реально – это имеет значение. Сильно имеет.
Тут композиция требует какой-то логический финал, но не могу придумать нужной каденции – т.к. сажусь за руль и везу младшего ребенка на море.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Тропарь равноапостольным Киpиллу и Мефодию, учителем Словенским, глас 4
Я́ко апо́столом единонра́внии/ и слове́нских стран учи́телие,/ Кири́лле и Мефо́дие Богому́дрии,/ Влады́ку всех моли́те,/ вся язы́ки слове́нския утверди́ти в Правосла́вии и единомы́слии,/ умири́ти мир// и спасти́ ду́ши на́ша.
#церковный_календарь
Я́ко апо́столом единонра́внии/ и слове́нских стран учи́телие,/ Кири́лле и Мефо́дие Богому́дрии,/ Влады́ку всех моли́те,/ вся язы́ки слове́нския утверди́ти в Правосла́вии и единомы́слии,/ умири́ти мир// и спасти́ ду́ши на́ша.
#церковный_календарь
Forwarded from real cultras
Более ста угроз расправы, нанесения ущерба жизни и здоровью, в том числе родных и близких получил за вечер свидетель обвинения по делу Беркович-Петрийчук после своего выступления в суде.
Актер Владимир Карпук рассказал, что шёл на спектакль «Финист Ясный Сокол», думая, что это детская сказка, и был потрясен увиденным. По мнению свидетеля, спектакль унижает русских мужчин, создает привлекательный образ террористов из запрещенной в России террористической организации ИГИЛ, является русофобским, подлым и просто плохим.
Также Карпук выразил сомнения в беспристрастности жюри «Золотой маски» версии Марии Ревякиной и заявил о своей патриотической позиции и поддержке СВО.
Телеграм канал адвокатов Беркович-Петрийчук, ведущий трансляцию судебных заседаний, опубликовал выступление Карпука с опечатками, адвокат Бадамшин во время заседания пытался троллить свидетеля и обесценивать его профессиональные компетенции.
После публикации показаний Карпука в «Новой газете» (иноагент) в адрес выпускника Академии Никиты Михалкова посыпались многочисленные угрозы расправы, оскорбления и обвинения.
В лучших традициях либерального обкома.
Впрочем, актёр сериала об СВО «20/22» не сдается, и предлагает обидчикам честную сатисфакцию на ринге.
Молодец.
Актер Владимир Карпук рассказал, что шёл на спектакль «Финист Ясный Сокол», думая, что это детская сказка, и был потрясен увиденным. По мнению свидетеля, спектакль унижает русских мужчин, создает привлекательный образ террористов из запрещенной в России террористической организации ИГИЛ, является русофобским, подлым и просто плохим.
Также Карпук выразил сомнения в беспристрастности жюри «Золотой маски» версии Марии Ревякиной и заявил о своей патриотической позиции и поддержке СВО.
Телеграм канал адвокатов Беркович-Петрийчук, ведущий трансляцию судебных заседаний, опубликовал выступление Карпука с опечатками, адвокат Бадамшин во время заседания пытался троллить свидетеля и обесценивать его профессиональные компетенции.
После публикации показаний Карпука в «Новой газете» (иноагент) в адрес выпускника Академии Никиты Михалкова посыпались многочисленные угрозы расправы, оскорбления и обвинения.
В лучших традициях либерального обкома.
Впрочем, актёр сериала об СВО «20/22» не сдается, и предлагает обидчикам честную сатисфакцию на ринге.
Молодец.
Ой, шо делается, ой, какой гевалт!
На журфаки пробрались военкоры и волонтеры, учат молодежь работе в боевых условиях, рассказывают о героях России и о задачах страны!
Ой, шо будет! Уже скоро выпустятся первые студенты, которые пришли в Вышку и МГУ не ради либеральных медиа-звезд, а наоборот.
Вырастут патриотами!
Ой, шо робят! Писатель Туленков встречается со студентами, а не Димитро Быков. Как такоэ допустило Минцифры и Минкульт?!
Либерасты забеспокоились, как тараканы на задней стенке вонючего шкафа Римаса Туминаса.
Шо делать, куда бежать, вокзал уезжает, кормушку прикрывают, на пенсию отправляют звезд неполживой перестроечной журналистики.
Либеральный обком бьет в колокол!
Не кипешите, селяне, пока еще казаки Пугачева за вами не пришли. Самолеты исправно доставляют либерастов в Нью-Йорк, Тель-Авив и Лондон. Там вас ждут места в лучших вузах Запада.
А Россия научит своих журналистов Родину любить. Вы тоже не в накладе — будете любить свою, малую западэнскую родинку.
По ссылке — «расследование» либерастов о том, как вузы становятся патриотичнее 😆 Наслаждайтесь чтением!
https://t.me/t_invariant/1516
#пятаяколонна
На журфаки пробрались военкоры и волонтеры, учат молодежь работе в боевых условиях, рассказывают о героях России и о задачах страны!
Ой, шо будет! Уже скоро выпустятся первые студенты, которые пришли в Вышку и МГУ не ради либеральных медиа-звезд, а наоборот.
Вырастут патриотами!
Ой, шо робят! Писатель Туленков встречается со студентами, а не Димитро Быков. Как такоэ допустило Минцифры и Минкульт?!
Либерасты забеспокоились, как тараканы на задней стенке вонючего шкафа Римаса Туминаса.
Шо делать, куда бежать, вокзал уезжает, кормушку прикрывают, на пенсию отправляют звезд неполживой перестроечной журналистики.
Либеральный обком бьет в колокол!
Не кипешите, селяне, пока еще казаки Пугачева за вами не пришли. Самолеты исправно доставляют либерастов в Нью-Йорк, Тель-Авив и Лондон. Там вас ждут места в лучших вузах Запада.
А Россия научит своих журналистов Родину любить. Вы тоже не в накладе — будете любить свою, малую западэнскую родинку.
По ссылке — «расследование» либерастов о том, как вузы становятся патриотичнее 😆 Наслаждайтесь чтением!
https://t.me/t_invariant/1516
#пятаяколонна
Telegram
T-Invariant: медиа ученых
Журфаки накрыл «шторм Z»: к обучению студентов подключились военкоры и бывшие зэки. Самый свежий пример — на днях прошла встреча студентов Института медиа НИУ ВШЭ с военкоркой Марьяной Наумовой. Читайте наше новое расследование — о Z-практиках в вузах
НАСТОЯЩИЙ…
НАСТОЯЩИЙ…
Forwarded from Эдвард Чесноков
Хорошая инициатива.
https://t.me/iacpomnim/489?single
https://t.me/iacpomnim/489?single
Telegram
Помним всех поимённо
Восстановим память о двух российских генералиссимусах
Совместно с нашими друзьями из проекта «Русские мемориалы» мы решили восстановить историческую справедливость и вернуть на место барельефы генералиссимусов А. В. Суворова и И. В. Сталина.
Барельефы были…
Совместно с нашими друзьями из проекта «Русские мемориалы» мы решили восстановить историческую справедливость и вернуть на место барельефы генералиссимусов А. В. Суворова и И. В. Сталина.
Барельефы были…
Forwarded from Яна Поплавская
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
В эфире канала Царьград открыто обратилась к министру культуры Ольге Любимовой и высказала мнение, почему театр имени Вахтангова не имеет морального права чествовать память Римаса Туминаса, оскорбившего президента России. Максимально странно, что такой вечер организовало доверенное лицо Владимира Путина.
После того, как Туминаса лишили российских премий, но оставили его спектакли в репертуаре театра, совершенно точно не стоило лезть на рожон и демонстративно устраивать «вечер памяти мастера», особенно в период СВО.
Легендарный театр Вахтангова - не достояние Крока или Туминаса. Это достояние СТРАНЫ. Великий театр, где работали знаменитые фронтовики, которые были готовы свою жизнь положить за Родину.
Если на театре Машкова висит огромная буква Z, то в театре Вахтангова по милости Кирилла Крока собираются чествовать предателя России.
А сравнивать литовского режиссера с Евгением Вахтанговым - это просто кощунство.
Театру 100 лет. Туминас из этих ста лет проработал только 13. Но в глазах Крока, свет клином сошелся именно на нём.
Почему? Может потому, что директор театра больше ничего не может предложить зрителю?
Мои источники сообщили, что деньги от проданных билетов предназначались вдове Туминаса, как материальная помощь. Поэтому «вечер памяти» так настойчиво не отменяли? Также мне доподлинно известно, что часть актеров не хотели репетировать этот вечер.
Ответственность за этот скандал лежит только на инициаторе мероприятия. Кто-то в предвыборном штабе ошибся, когда делегировал ему право быть доверенным лицом.
После того, как Туминаса лишили российских премий, но оставили его спектакли в репертуаре театра, совершенно точно не стоило лезть на рожон и демонстративно устраивать «вечер памяти мастера», особенно в период СВО.
Легендарный театр Вахтангова - не достояние Крока или Туминаса. Это достояние СТРАНЫ. Великий театр, где работали знаменитые фронтовики, которые были готовы свою жизнь положить за Родину.
Если на театре Машкова висит огромная буква Z, то в театре Вахтангова по милости Кирилла Крока собираются чествовать предателя России.
А сравнивать литовского режиссера с Евгением Вахтанговым - это просто кощунство.
Театру 100 лет. Туминас из этих ста лет проработал только 13. Но в глазах Крока, свет клином сошелся именно на нём.
Почему? Может потому, что директор театра больше ничего не может предложить зрителю?
Мои источники сообщили, что деньги от проданных билетов предназначались вдове Туминаса, как материальная помощь. Поэтому «вечер памяти» так настойчиво не отменяли? Также мне доподлинно известно, что часть актеров не хотели репетировать этот вечер.
Ответственность за этот скандал лежит только на инициаторе мероприятия. Кто-то в предвыборном штабе ошибся, когда делегировал ему право быть доверенным лицом.
Forwarded from Добрый Московитъ
«Прогла́с» — первое славянское письменное поэтическое сочинение, приписываемое святому Кириллу, одному из создателей славянской азбуки. Написан в IX веке. Представленный список - середина XIV века.
Данное сочинение стало своеобразным ответом на мнение иерархов Римской церкви, утверждавших, что Богослужение может совершаться лишь на каком-либо из трех языков: еврейском, греческом или латинском.
"После завершения перевода святые братья отправились в Моравию, где были приняты с великой честью, и стали учить Богослужению на славянском языке. Это вызвало злобу немецких епископов, совершавших в моравских церквах Богослужение на латинском языке, и они восстали против святых братьев, утверждая, что Богослужение может совершаться лишь на одном из трех языков: еврейском, греческом или латинском".
(Отрывок из Жития свв. Кирилла и Мефодия).
Напомним, что Великая Моравия находилась на канонической территории Римской церкви, являвшейся тогда православной. Ведь до Раскола 1054 г. оставалось около 200 лет. Именно там Кирилл и Мефодий вели свою проповедь христианства, используя переведённые ими на славянский язык книги, без которых не могло совершаться Богослужение: Евангелие, Апостол, Псалтирь и избранные службы.
Ниже представлен русский перевод части этого произведения:
"...Братья, итак, об этом всём размыслив,
Мы подобающий совет вам оглашаем,
Который отлучит весь люд от скотской жизни
И похоти. Пусть же не будет ум
Ваш неразумен, чтобы слыша слово,
На языке чужом, не слышали вы звук
Звенящей меди. Ибо так сказал
Святой Апостол Павел, поучая:
Прежде воздав свои молитвы Богу,
Лучше хочу пять слов изречь умом своим,
Чтобы и братья всё уразумели,
Чем десять тысяч непонятных слов.
Ведь человек неразумеюший не сможет
И воспринять премудрые те притчи,
Что речи правые нам разъясняют..."
Данное сочинение стало своеобразным ответом на мнение иерархов Римской церкви, утверждавших, что Богослужение может совершаться лишь на каком-либо из трех языков: еврейском, греческом или латинском.
"После завершения перевода святые братья отправились в Моравию, где были приняты с великой честью, и стали учить Богослужению на славянском языке. Это вызвало злобу немецких епископов, совершавших в моравских церквах Богослужение на латинском языке, и они восстали против святых братьев, утверждая, что Богослужение может совершаться лишь на одном из трех языков: еврейском, греческом или латинском".
(Отрывок из Жития свв. Кирилла и Мефодия).
Напомним, что Великая Моравия находилась на канонической территории Римской церкви, являвшейся тогда православной. Ведь до Раскола 1054 г. оставалось около 200 лет. Именно там Кирилл и Мефодий вели свою проповедь христианства, используя переведённые ими на славянский язык книги, без которых не могло совершаться Богослужение: Евангелие, Апостол, Псалтирь и избранные службы.
Ниже представлен русский перевод части этого произведения:
"...Братья, итак, об этом всём размыслив,
Мы подобающий совет вам оглашаем,
Который отлучит весь люд от скотской жизни
И похоти. Пусть же не будет ум
Ваш неразумен, чтобы слыша слово,
На языке чужом, не слышали вы звук
Звенящей меди. Ибо так сказал
Святой Апостол Павел, поучая:
Прежде воздав свои молитвы Богу,
Лучше хочу пять слов изречь умом своим,
Чтобы и братья всё уразумели,
Чем десять тысяч непонятных слов.
Ведь человек неразумеюший не сможет
И воспринять премудрые те притчи,
Что речи правые нам разъясняют..."
Тропарь священномученику Ермогену, патриарху Московскому и всея Руси, глас 4
Росси́йския земли́ первопресто́льниче/ и неусы́пный о ней к Бо́гу моли́твенниче!/ За ве́ру Христо́ву и па́ству твою́ ду́шу свою́ положи́в,/ страну́ на́шу от нече́стия изба́вил еси́./ Те́мже вопие́м ти:/ спаса́й нас моли́твами твои́ми,// священному́чениче Ермоге́не, о́тче наш.
Священномученик Ермоген (Гермоген), патриарх Московский и всея Руси, родился около 1530 года в семье донских казаков. В миру носил имя Ермолай. Годы юношеского и зрелого возраста Ермогена совпали с выдающимися событиями отечественной истории: покорение Казани, Астрахани, Сибири; венчание Иоанна IV на всероссийское царство, издание Судебника, проведение первых Земских Соборов. Разделил будущий патриарх в полной мере и скорбь своего Отечества по поводу произвола Польши, которая, захватив часть исконно русских земель, преследовала там Православие, стремясь насадить церковную унию под началом Рима. Эти исторические события оказали глубокое влияние на Ермогена, подготовили его на служение Церкви и Отечеству.
Служение будущего патриарха Церкви Христовой началось в Казани простым приходским священником при гостинодворской церкви во имя святителя Николая. По отзывам современников, священник Ермолай уже тогда был «муж зело премудростью украшенный, в книжном учении изящный и в чистоте жития известный». В 1579 году он, будучи пресвитером, стал свидетелем чудесного явления Казанской иконы Божией Матери. Бог судил ему первому «взять от земли» бесценный образ, показать его собравшемуся народу и затем торжественно, с крестным ходом, перенести в соседний Никольский храм......
ЧИТАТЬ ЖИТИЕ ПОЛНОСТЬЮ❗️
#церковный_календарь
Росси́йския земли́ первопресто́льниче/ и неусы́пный о ней к Бо́гу моли́твенниче!/ За ве́ру Христо́ву и па́ству твою́ ду́шу свою́ положи́в,/ страну́ на́шу от нече́стия изба́вил еси́./ Те́мже вопие́м ти:/ спаса́й нас моли́твами твои́ми,// священному́чениче Ермоге́не, о́тче наш.
Священномученик Ермоген (Гермоген), патриарх Московский и всея Руси, родился около 1530 года в семье донских казаков. В миру носил имя Ермолай. Годы юношеского и зрелого возраста Ермогена совпали с выдающимися событиями отечественной истории: покорение Казани, Астрахани, Сибири; венчание Иоанна IV на всероссийское царство, издание Судебника, проведение первых Земских Соборов. Разделил будущий патриарх в полной мере и скорбь своего Отечества по поводу произвола Польши, которая, захватив часть исконно русских земель, преследовала там Православие, стремясь насадить церковную унию под началом Рима. Эти исторические события оказали глубокое влияние на Ермогена, подготовили его на служение Церкви и Отечеству.
Служение будущего патриарха Церкви Христовой началось в Казани простым приходским священником при гостинодворской церкви во имя святителя Николая. По отзывам современников, священник Ермолай уже тогда был «муж зело премудростью украшенный, в книжном учении изящный и в чистоте жития известный». В 1579 году он, будучи пресвитером, стал свидетелем чудесного явления Казанской иконы Божией Матери. Бог судил ему первому «взять от земли» бесценный образ, показать его собравшемуся народу и затем торжественно, с крестным ходом, перенести в соседний Никольский храм......
ЧИТАТЬ ЖИТИЕ ПОЛНОСТЬЮ❗️
#церковный_календарь
На Культурном фронте — культурная победа!
В театре Вахтангова отменен вечер памяти русофоба и славаукраинца Римаса Туминаса. И можно было бы праздновать, но пока рано. Либералы пошли в контратаку: возмущение общественности в газете «Московский комсомолец» назвали «доносом» Ольге Любимовой, а одного из лидеров этой общественности, прекрасную актрису Яну Поплавскую БЫВШЕЙ актрисой.
С какого, простите, перепугу, недавно снявшаяся в фильме Александры Франк "Он и она", Яна стала бывшей, и какие комиссии определяют перестал артист быть таковым или не перестал, даже если он какое-то время не работал по профессии?!
Культурный фронт задает три вопроса Павлу Гусеву, владельцу и главному редактору газеты:
1) Вы публиковали тексты о массовых доносах либералов, после которых людей помещали на сайты «Миротворец» и аналогичные, сажали, преследовали?
Это именно доносы, в полицию и спецслужбы вражеских государств. Мы не читали об этом у вас. Письмо же, написанное открыто да еще и в Минкульт, доносом не является.
2) Вы заявляли, что участвуете в совещаниях в Минобороны (при Шойгу) и верите в успех СВО. Но тогда как вы можете поддерживать Туминаса, желавшего передачи Украине ядерного оружия и ударов по Москве? Не понимаем.
3) У вас был билет на вечер памяти Римаса Туминаса? Хотя бы пригласительный? Мы никуда не сообщим, не бойтесь. Опубликуем ответ только на нашем канале.😉
#пятаяколонна
#театр
#СКО
В театре Вахтангова отменен вечер памяти русофоба и славаукраинца Римаса Туминаса. И можно было бы праздновать, но пока рано. Либералы пошли в контратаку: возмущение общественности в газете «Московский комсомолец» назвали «доносом» Ольге Любимовой, а одного из лидеров этой общественности, прекрасную актрису Яну Поплавскую БЫВШЕЙ актрисой.
С какого, простите, перепугу, недавно снявшаяся в фильме Александры Франк "Он и она", Яна стала бывшей, и какие комиссии определяют перестал артист быть таковым или не перестал, даже если он какое-то время не работал по профессии?!
Культурный фронт задает три вопроса Павлу Гусеву, владельцу и главному редактору газеты:
1) Вы публиковали тексты о массовых доносах либералов, после которых людей помещали на сайты «Миротворец» и аналогичные, сажали, преследовали?
Это именно доносы, в полицию и спецслужбы вражеских государств. Мы не читали об этом у вас. Письмо же, написанное открыто да еще и в Минкульт, доносом не является.
2) Вы заявляли, что участвуете в совещаниях в Минобороны (при Шойгу) и верите в успех СВО. Но тогда как вы можете поддерживать Туминаса, желавшего передачи Украине ядерного оружия и ударов по Москве? Не понимаем.
3) У вас был билет на вечер памяти Римаса Туминаса? Хотя бы пригласительный? Мы никуда не сообщим, не бойтесь. Опубликуем ответ только на нашем канале.😉
#пятаяколонна
#театр
#СКО
Культурный фронт считает, что таким, как этот Ковалёв, лучше просто сидеть.😉
https://t.me/SergeyKolyasnikov/59968
#патриоты_Звероины
https://t.me/SergeyKolyasnikov/59968
#патриоты_Звероины
Telegram
ZERGULIO🇷🇺
Проживающий в Лондоне беглый релокант и журналист Медузы Ковалев задается вопросом, почему гранты это плохо, ведь это как зарплата. Специально для Ковалева и других недотыкомок поясню.
Если ты российский журналист и работаешь в России на гранты США - то…
Если ты российский журналист и работаешь в России на гранты США - то…
Много противоречивой информации гуляет в Сети об отмене и неотмене вечера памяти Туминаса (называется он, кстати, "Здесь не будет смерти").
Культурный фронт сообщает, что один из наших админов звонил в кассу театра Вахтангова и получил однозначный ответ, что билеты надо сдавать, пустой день.
#СКО
#театр
Культурный фронт сообщает, что один из наших админов звонил в кассу театра Вахтангова и получил однозначный ответ, что билеты надо сдавать, пустой день.
#СКО
#театр
Telegram
🔥 Культурный фронт Z 🔥
На Культурном фронте — культурная победа!
В театре Вахтангова отменен вечер памяти русофоба и славаукраинца Римаса Туминаса. И можно было бы праздновать, но пока рано. Либералы пошли в контратаку: возмущение общественности в газете «Московский комсомолец»…
В театре Вахтангова отменен вечер памяти русофоба и славаукраинца Римаса Туминаса. И можно было бы праздновать, но пока рано. Либералы пошли в контратаку: возмущение общественности в газете «Московский комсомолец»…
Forwarded from Игорь Караулов
Вот я ещё с утра подумал о Блоке.
Блок сначала писал о "тёмных храмах" и вошёл в литературу с репутацией певца возвышенного.
Потом он писал о кабаках, притонах, фабриках. Ещё немного о Куликовской битве, о романах с певицей, с актрисой, о войне японской и о войне мировой, о революции.
Но поэзия его заключалась вовсе не в том, о чём он писал, не в храмах, не в кабаках, не в бабах и не в матросах, то есть нельзя сказать, что он от менее поэтичных тем переходил к более поэтичным или наоборот.
Уверен, вы понимаете, к чему я клоню, и сейчас же скажете: "Да, разумеется, важно не о ЧЁМ он писал, а КАК". Но ведь и так тоже сказать нельзя: его КАК - это всего лишь инструментарий, которым мог воспользоваться каждый, но без блоковских результатов, тем более что и сам он их достигал не всегда.
Нет, поэзия не в ЧЁМ и не в КАК, она всегда где-то сбоку, не в предмете и не в методе, а в соприсутствии тому и другому. В каком-то полуобороте, полупоклоне, в какой-то полуулыбке. В отсвете, отзвуке, пришёптывании.
Блок сначала писал о "тёмных храмах" и вошёл в литературу с репутацией певца возвышенного.
Потом он писал о кабаках, притонах, фабриках. Ещё немного о Куликовской битве, о романах с певицей, с актрисой, о войне японской и о войне мировой, о революции.
Но поэзия его заключалась вовсе не в том, о чём он писал, не в храмах, не в кабаках, не в бабах и не в матросах, то есть нельзя сказать, что он от менее поэтичных тем переходил к более поэтичным или наоборот.
Уверен, вы понимаете, к чему я клоню, и сейчас же скажете: "Да, разумеется, важно не о ЧЁМ он писал, а КАК". Но ведь и так тоже сказать нельзя: его КАК - это всего лишь инструментарий, которым мог воспользоваться каждый, но без блоковских результатов, тем более что и сам он их достигал не всегда.
Нет, поэзия не в ЧЁМ и не в КАК, она всегда где-то сбоку, не в предмете и не в методе, а в соприсутствии тому и другому. В каком-то полуобороте, полупоклоне, в какой-то полуулыбке. В отсвете, отзвуке, пришёптывании.
Лучшая история про либеральный отжим недвижимости в центре. Регнум раскопал аферу либерального артиста Эммануила Виторгана с историческим особняком, который обошелся по цене однушки на окраине.
Культурный фронт (давно, кстати, затрагивали эту тему, репостя коллег😉) отмечает мастерство артиста. Если предки многих московских либералов отжимали квартиры у коренных жителей Москвы в годы революции, то потомки отжимают особняками. Опять же, чужими.
Не они строили, не они платили. Они пользуются.
Спросить бы у Виторгана — «А что вы думаете об СВО» — и получить ответ. За честный ответ — выплата полной стоимости особняка в казну, за вранье — конфискация особняка. Побежит в Израиль, теряя тапки и вопя от ненависти.
Помним главное: когда либерал ноет о коррупции в верхах, он ноет о том, что ему недодали. Он тоже хотел бы 18 дворцов, но отжал у страны и народа только один.
#их_нравы
Культурный фронт (давно, кстати, затрагивали эту тему, репостя коллег😉) отмечает мастерство артиста. Если предки многих московских либералов отжимали квартиры у коренных жителей Москвы в годы революции, то потомки отжимают особняками. Опять же, чужими.
Не они строили, не они платили. Они пользуются.
Спросить бы у Виторгана — «А что вы думаете об СВО» — и получить ответ. За честный ответ — выплата полной стоимости особняка в казну, за вранье — конфискация особняка. Побежит в Израиль, теряя тапки и вопя от ненависти.
Помним главное: когда либерал ноет о коррупции в верхах, он ноет о том, что ему недодали. Он тоже хотел бы 18 дворцов, но отжал у страны и народа только один.
#их_нравы
Telegram
Marina Akhmedova
Мы бы в "Регнуме" не вышли на эту тему - особняка артиста Эммануила Виторгана, если бы он сам не начал подкидывать поводов, снимая ролики о жертвах ХАМАС, и, разумеется, не посочувствовав ни разу своим соотечественникам россиянам, у которых он - народный…
Культурный фронт врывается с новостями с Каннского фестиваля.
Американский фильм «Анора» про «сына русского олигарха» получил неожиданно золотую пальмовую ветвь в Каннах. Критики прошли мимо кино, значит, ничего выдающегося в нем не было. Политическое решение.
Культурный фронт удивляется восторгам по этому поводу. Либералы аплодируют, некоторые патриоты тоже.
Люди, которые уверены, что «пальма» американскому фильму — наша мягкая сила, не понимают, что сила, мягко говоря, не наша. Возможно, эти люди сознательно врут. Американские нарративы, американские решения, американская идеология в основе фильма.
Первое, что мы узнали о фильме: там русский богач по имени Ваня женится на американской проститутке. Второе, что мы узнали о фильме: актер Марк Эдельштейн (сыгравший русского Ваню, кастинг бьет наповал) отправил режиссеру свою видео-пробу без трусов и тот, увидев маленькую попку актера, не мог ему не дать роль. Третье: много мата, водки, наркоты и грязи.
Вы впечатлены? Сразу хочется посмотреть, понимаем.
Мягкая там сила или жесткая, пока не знаем, но точно — не наша. Русский Ваня явно лишний в сюжете про американскую проститутку.
Обдолбанный, тупой и пьяный украинский Тарас — тема.
#кино
#их_нравы
Американский фильм «Анора» про «сына русского олигарха» получил неожиданно золотую пальмовую ветвь в Каннах. Критики прошли мимо кино, значит, ничего выдающегося в нем не было. Политическое решение.
Культурный фронт удивляется восторгам по этому поводу. Либералы аплодируют, некоторые патриоты тоже.
Люди, которые уверены, что «пальма» американскому фильму — наша мягкая сила, не понимают, что сила, мягко говоря, не наша. Возможно, эти люди сознательно врут. Американские нарративы, американские решения, американская идеология в основе фильма.
Первое, что мы узнали о фильме: там русский богач по имени Ваня женится на американской проститутке. Второе, что мы узнали о фильме: актер Марк Эдельштейн (сыгравший русского Ваню, кастинг бьет наповал) отправил режиссеру свою видео-пробу без трусов и тот, увидев маленькую попку актера, не мог ему не дать роль. Третье: много мата, водки, наркоты и грязи.
Вы впечатлены? Сразу хочется посмотреть, понимаем.
Мягкая там сила или жесткая, пока не знаем, но точно — не наша. Русский Ваня явно лишний в сюжете про американскую проститутку.
Обдолбанный, тупой и пьяный украинский Тарас — тема.
#кино
#их_нравы
Эдельштейн, сыгравший типичного русского «Ваню» и американский режиссер Шон Бейкер, которому понравилась попа Эдельштейна.
Цитата про героя-Ваню из рецензии Кинопоиска: «О том, что Иван никогда не будет принцем на белом лимузине, легко догадаться с первой же сцены. Едва ли мы можем даже мимолетно симпатизировать обдолбанному 21-летнему мажору, который швыряется деньгами в стрип-клубе и поднимает тост за то, «чтоб… стоял и деньги были».
Вопросы?
Ответ:
Русофобская пропаганда под видом кино получила золотую пальмовую ветвь
#кино
#их_нравы
Цитата про героя-Ваню из рецензии Кинопоиска: «О том, что Иван никогда не будет принцем на белом лимузине, легко догадаться с первой же сцены. Едва ли мы можем даже мимолетно симпатизировать обдолбанному 21-летнему мажору, который швыряется деньгами в стрип-клубе и поднимает тост за то, «чтоб… стоял и деньги были».
Вопросы?
Ответ:
Русофобская пропаганда под видом кино получила золотую пальмовую ветвь
#кино
#их_нравы