БОЖЕСТВЕННАЯ ЛИТУРГИЯ И ВЕЛИКАЯ ВЕЧЕРНЯ. НАВЕЧЕРИЕ РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА - Телеканал «СПАС»
https://spastv.ru/bozhestvennaya-liturgiya-i-velikaya-vechernya-navecherie-rozhdestva-hristova/

На Культурном фронте «Утренний Пушкин»
Продолжение по тэгу #утренний_Пушкин

«Зимнее утро

Мороз и солнце; день чудесный!
Еще ты дремлешь, друг прелестный
Пора, красавица, проснись:
Открой сомкнуты негой взоры
Навстречу северной Авроры,
Звездою севера явись!

Вечор, ты помнишь, вьюга злилась,
На мутном небе мгла носилась;
Луна, как бледное пятно,
Сквозь тучи мрачные желтела,
И ты печальная сидела —
А нынче… погляди в окно:

Под голубыми небесами
Великолепными коврами,
Блестя на солнце, снег лежит;
Прозрачный лес один чернеет,
И ель сквозь иней зеленеет,
И речка подо льдом блестит.

Вся комната янтарным блеском
Озарена. Веселым треском
Трещит затопленная печь.
Приятно думать у лежанки.
Но знаешь: не велеть ли в санки
Кобылку бурую запречь?

Скользя по утреннему снегу,
Друг милый, предадимся бегу
Нетерпеливого коня
И навестим поля пустые,
Леса, недавно столь густые,
И берег, милый для меня».
#утренний_Пушкин

Храм русской души: поездка РКК по церквям России — от заброшенных до процветающих

В светлый праздник Рождества Христова хочется поговорить о том, как сегодня обстоят дела с православием в России и духовностью нации в целом. Самый простой способ узнать это — посмотреть, в каком состоянии находятся церкви в разных уголках нашей страны. Ребята из «Русского культурного контроля», отъехав примерно на 300 км от Москвы, обнаружили в Смоленской области заброшенный храм, который, несмотря на его плачевное состояние, все еще посещают прихожане. Почему об этом месте никто не заботится, при том, что сюда продолжают ходить люди, и сколько еще таких мест по всей России — вопросы, на которые действительно хочется найти ответы.

Объездив еще несколько святынь и завершив путешествие посещением Оптиной пустыни — храма, который стал центром притяжения православных людей с разных уголков России и из других стран — ребята попытались узнать, как добиться большего внимания к восстановлению священных мест и, самое главное, как нам сохранить все это богатое наследие не только снаружи, но и внутри. Ведь состояние церквей — это в первую очередь отражение нашей веры. Смотрите новый выпуск в сообществе «Русского культурного контроля» в ВК.

На Культурном фронте Вечерний хор:

С солистом.😉

https://youtu.be/TY70jl8dn1Y?si=npNxPC8ZMsjHczvQ

#вечерний_хор

Тропарь Преподобному Исаакию Оптинскому гл.1.

Венечник явился еси преподобномучениче Исаакие / яко враги Креста Господа твоего низложил еси, / старцем оптинским поревновал еси / и с новомученики Российскими прославился еси / темже мы тебе с любовию вопием: / слава Давшему ти крепость, / слава Венчавшему тя, / слава Действующему тобою всем исцеления.
ЧИТАТЬ ЖИТИЯ НОВОМУЧЕНИКОВ❗️

#церковный_календарь

Притча о блудном сыне

У некоторого человека было два сына; и сказал младший из них отцу: отче! дай мне следующую [мне] часть имения. И [отец] разделил им имение.
По прошествии немногих дней младший сын, собрав всё, пошел в дальнюю сторону и там расточил имение свое, живя распутно.

Когда же он прожил всё, настал великий голод в той стране, и он начал нуждаться; и пошел, пристал к одному из жителей страны той, а тот послал его на поля свои пасти свиней; и он рад был наполнить чрево свое рожками, которые ели свиньи, но никто не давал ему. Придя же в себя, сказал: сколько наемников у отца моего избыточествуют хлебом, а я умираю от голода; встану, пойду к отцу моему и скажу ему: отче! я согрешил против неба и пред тобою и уже недостоин называться сыном твоим; прими меня в число наемников твоих.

Встал и пошел к отцу своему. И когда он был еще далеко, увидел его отец его и сжалился; и, побежав, пал ему на шею и целовал его. Сын же сказал ему: отче! я согрешил против неба и пред тобою и уже недостоин называться сыном твоим. А отец сказал рабам своим: принесите лучшую одежду и оденьте его, и дайте перстень на руку его и обувь на ноги; и приведите откормленного теленка, и заколите; станем есть и веселиться! ибо этот сын мой был мертв и ожил, пропадал и нашелся. И начали веселиться.

Старший же сын его был на поле; и возвращаясь, когда приблизился к дому, услышал пение и ликование; и, призвав одного из слуг, спросил: что это такое? Он сказал ему: брат твой пришел, и отец твой заколол откормленного теленка, потому что принял его здоровым. Он осердился и не хотел войти. Отец же его, выйдя, звал его. Но он сказал в ответ отцу: вот, я столько лет служу тебе и никогда не преступал приказания твоего, но ты никогда не дал мне и козлёнка, чтобы мне повеселиться с друзьями моими; а когда этот сын твой, расточивший имение своё с блудницами, пришел, ты заколол для него откормленного теленка. Он же сказал ему: сын мой! ты всегда со мною, и всё мое твое, а о том надобно было радоваться и веселиться, что брат твой сей был мертв и ожил, пропадал и нашелся.

Лк.15:11-32.

Главный вопрос в разговоре о блудных детях: насколько мудр отец, чтобы распознать чистосердечное деятельное раскаяние и лживое лицемерие? Очень важно понимать, что народ можно какое-то время заставить примиряться, но обманывать долго не получится. Ведь часто то, что умерло уже не оживает, а просто продолжает смердеть, заливая вонь дорогими духами.

И еще важный момент в том, что чиновники, протаскивающие назад смердящих, не несут ответственности за свои действия. Если бы они несли ответственность должностями и имуществом, то очень многое в стране поменялось и совсем другие решения принимались.

Важно понимать: Христос учил нас вере в Бога и мудрости, а не тупому поддакиванию чиновникам. Милосердие у самого Христа было к том, кто его заслуживал верой и правдой, но не к тем, кто лицемерил и врал ради денег.

Филипп Киркоров заявил, что передаст гонорар за участие в телепроекте «Новогодняя Маска» жителям Белгорода, пострадавшим от обстрелов в новогодние дни.

⭐️Мы так и думали, что Киркоров передаст.

Если серьезно, попытки разово откупиться абстрактной акцией в пользу мирных жителей (не фронту, подчеркиваем) выглядят крайне мерзко. Надеемся, хоть до пострадавших в Белгороде средства дойдут.

Как говорится, "с паршивой овцы - хоть шерсти клок".

Два майора

Немного об истории борьбы украинских националистов с историей и культурой

Блокнот пропагандиста

На Культурном фронте Вечерний хор:

С солистом.

Культурный фронт предполагает, что о таком Огоньке мы все мечтаем.😉

https://youtu.be/DZkNQ6ThSFg?si=iVtkgGI0rIIBQziK

#вечерний_хор
#телевидение
#культурная_политика

«Россия повторяет все ошибки мультикультурализма в Европе. А местами и "перегоняет" Европу». https://t.me/vadimvts1/5169

К сожалению, это верное наблюдение, в том числе в его расшифровке (миграция с семьями, а не чисто трудовая; пособия; гетто-диаспоры; фактическая факультативность усвоения языка). Как верно и то наблюдение, что в Европе местами сейчас гайки закручиваются. Впрочем, в иных многих местах Европы точка бифуркации пройдена, пожалуй, безвозвратно. Надеюсь, что у нас ещё нет.

Проблема в том, что мультикультурализм отрицает иерархию цивилизаций, культур. Допускает, например, что общество варварства совместимо с обществом книги или общество «понятий» с обществом закона.

В России мультикультурализм пытаются обосновать ссылкой на то, что в нашей стране мирно живут вместе многие народы разных культур. Однако такое обоснование мультикультурализма ошибочно.

Упомянутое мирное сожительство возможно в условиях численного и культурного преобладания Русского мира (который, повторюсь, шире русского этноса, но опирается на него). Это преобладание влечёт за собой цивилизационное единство: продолжая приведённые выше примеры, народ России, независимо от этноса, объединён в общество закона и общество книги, а отклонения воспринимаются как нарушения нормы и угроза единству.

Нет и не может быть в России (да и нигде) «мультикультурализма» без объединяющих основ. Причём основ — укоренённых в нашей стране, нашей культуре, нашей истории и нашей вере. Поддерживаемых русским народом, как ядром народа России.

«Мультикультурализм» в виде толерантности к привнесённому инородному укладу (не путать с избирательным усвоением лучшего извне, как это не раз бывало в нашей истории) — это опасность распада страны или гражданской войны. Угроза государственному строю по сути.

Впрочем, «мультикультурализм» — это лишь маска для теоретического обоснования безудержной миграции. Поговорим сегодня ещё об этом.

Дорогие друзья, Культурный фронт просит о помощи❗️

Мы лично знаем людей приславших письмо о сборе помощи Дмитрию Овчинникову, известному басу, солисту Геликон-оперы:

"Добрый день, дорогие друзья!
С Рождеством Христовым, со Святыми днями всех поздравляю!!!
У нас горе, Дима Овчинников в реанимации.
Пожилые родители оплачивают прибывание Димы в больнице. На протяжении долгих лет Дима борется с тяжелейшей болезнью.
Все семейные ресурсы исчерпаны совершенно.
Если у вас есть возможность помочь, помогите, пожалуйста!
Океан состоит из капель!
Сейчас, каждый капля вашей помощи облегчит, хоть немного, тяжёлый родительский крест 🙏
Номер телефона +7 903 182-11-68 к которому привязана карта Вячеслава Алексеевича Овчинникова (папа Димы)"

#настоящее

ПОСКОЛЬКУ ЧЕСТЬ У НАШИХ ГРАЖДАН ЕСТЬ

Кому нужна песковщина в России?..
Сто тысяч раз об этом граждане спросили!
Зачем в культур-мультур репертуаре,
В российской телевизии товаре
Звездят Россию ненавидящие твари?

Они теперь переобулись в патриотов
И поклялись, бабло в России заработав,
Не слать российское бабло укрофашистам, -
Хотя российской русофобщины артистам
Почётно поливать Россию грязью,
Деля бабло с укрофашистской мразью!

Кому нужна песковщина в России?..
Сто тысяч раз об этом граждане спросили!
Она нужна переобутой в патриотов
Российской русофобщины дивизии,
Которая в российской телевизии,
Свою гастроль концертную сработав,
Благодаря песковщине, ликуя,
Российских граждан счесть за идиотов
Всегда готова!.. Зря!.. Песковщину такую
За идиотов счесть - имею Честь,
Поскольку Честь у наших граждан есть!

На Культурном фронте Культурная тревога❗️

https://t.me/sergeibulanov/1097

Власть в Большом сменилась, а политика пока нет.

Да, под давлением общественности, театру не удавалось последние два года протолкнуть на сцену явных заукраинцев, но просто извращенцев, каковым безусловно является Черняков, пожалуйста.

Между тем, по мнению Культурного фронта, этот режиссёр является одним из главных разрушителей классической оперы как таковой.
Ни одна из его постановок не следует оригинальному сюжету и музыкальной драматургии.
Налицо обыкновенное мошенничество. Под прикрытием великих имён Черняков подсовывает нам свои собственные сюжеты, основанные на его личных, никак не связанных с сюжетом психологических проблемах.
Хорошо хоть музыка остаётся оригинальной, хотя часто претерпевает немалые искажения в виде огромных купюр и изменения порядка номеров.

P.s. На всякий случай всё-таки упомянем, что Черняков постоянно работает в Европе. Работает и дружит с теми, кто открыто выступал против России.
При этом новому руководителю Большого театра Валерию Гергиеву, как известно, дорога на европейские площадки закрыта.😉

#СКО
#культурная_политика
#опера

На Культурном фронте Вечерний хор:

С солистом.😉

https://youtu.be/VD1ro6AHDdo?si=jNf7zjfTnYJO3PiS

#вечерний_хор

Режиссер Виталий Манский толсто намекает, что вчерашнее ДТП с поэтом Рубинштейном выглядит не таким уж и случайным.

«За всех уехавших один остался на хозяйстве».

Там же, в комментах, указывают, что ни о каком покушении даже думать не стоит - водитель не скрылся, видеозапись опубликована.

Но когда это останавливало «людей с хорошими лицами»?

Ау, экологи! Криатифф! Предлагаю срочно принять закон, в соответствии с которым ввоз в страну электромобилей и/или аккумуляторов к ним будет разрешён только в случае наличия контракта с производителем об обязательной утилизации этих аккумуляторов в стране-производителе!

PS. Литий ввозить можно, как и другие исходные продукты.

Короче, если чуть-чуть отпустить на волю институциональную фантазию, нам имело бы смысл организовать «двухпалатность» совсем по другому принципу. Не как сейчас — Дума и Совфед, а, если угодно, «палата представителей» и «палата законодателей». Основное функциональное различение вытекает из названий: одни в основном представляют интересы граждан, вторые в основном занимаются разработкой законов.

При этом «представителей» вполне можно сделать дополнительным фильтром при принятии законов, но нет ничего более бессмысленного, чем пытаться заставлять всех этих спортсменов-актёров-космонавтов-героев и прочих заслуженных людей всерьёз копаться в пунктах, подпунктах и параграфах. Они должны главным образом заниматься тем, ради чего за них голосовали: представлять интересы своих избирателей. Должен быть радикально усилен контур работы с обращениями граждан, они должны обладать бОльшими возможностями «проталкивать» те или иные значимые для своего округа или региона инициативы, больше времени проводить у себя в территории и общаться с людьми, и это должно составлять основное содержание их работы. То есть это, если угодно, полноценный «трибунат» в изначальном римском смысле.

А вот корпус законодателей надо формировать таким образом, чтобы там ключевую роль играли именно отраслевые и правовые компетенции. Там не должно быть случайных, пусть даже очень уважаемых, но не владеющих теорией и практикой правового регулирования людей. Там должны быть люди, понимающие и в том, как законы пишутся, и как они по жизни работают, на что влияют и как устроено их применение. Сегодняшний среднестатистический депутат ГД или сенатор скорее всего попросту зависнет, если его спросить, в чём разница между правоприменением и правореализацией, например, и почему это важно. Так быть не должно. И вот такая палата должна работать в куда более тесном взаимодействии с исполнительной властью — в частности, с «департаментами по законотворческой деятельности», которые за эти годы завело у себя едва ли не каждое министерство.

Идея, повторяю, очень сырая и, вываливая её в таком виде, я ожидаемо подставляюсь под всевозможную критику. Но я всё время держу в уме тот эпический факап, который случился у нас, когда мы, что называется, попытались «со всей этой … взлететь» — то есть как пошёл процесс внесения изменений в Конституцию. По итогам которого у нас в одном месте Конституции (ст.3) остался «многонациональный народ», а в другом появился «государствообразующий народ, входящий в многонациональный союз равноправных народов» (ст.68)., и никто не объяснил, как одно соотносится с другим. Я здесь не про точки зрения на вопрос о том, кто на ком стоял, а больше про непротиворечивость Основного Закона.