На Культурном фронте Вечерний хор:

С солистом.😉

https://youtu.be/EIm93RdlK0k?si=KNG9za-MqKCqaSTc

#вечерний_хор

На самом деле, простой фокус вот в чем. Поскольку общество не интересует литература, люди понятия не имеют о том, кто что пишет и кто кого награждает, издает, продвигает. Это устраивает профессиональную литературную общественность. За кино следят, за театром следят, за выставками следят. За литературой - нет. Литература живет под одеялом. Это очень удобная ситуация. Можно делать что угодно. Все равно никто не видит, не слышит, не знает. А если и узнает, резонанс смехотворный, на пару-тройку телеграм-каналов с минимальной подпиской. А гладкие сюжеты на "Культуре" сделают инфоспонсоры, не прикопаешься)

Исповедник Иоанн родился в 1869 году в селе Мартьяново Серпуховского уезда Московской губернии в семье рабочего-слесаря Сергея Васильева.

С 1884 года он работал в харчевной лавке фабрики Рябова, где стал со временем приказчиком. После увольнения он в 1922 году открыл свою торговлю.

С 1919 года Иван Васильев был церковным старостой Никольского храма в селе Бутурлино Серпуховского уезда Московской губернии, а настоятелем в храме являлся священник Константин Уаров.

В 1927 году комсомольцы в селе Бутурлино решили установить радиоприемник на церковной колокольне, однако верующие воспротивились этому, и затея молодых безбожников не удалась.

В июле 1929 года в селе умер 18-летний комсомолец Аксенов. Родители купили гроб и все необходимое для похорон, пригласили священника отпеть умершего, договорившись это сделать на следующий день утром у себя дома. Накануне похорон к матери пришел председатель комсомольской ячейки Белоусов и сказал, что комсомольцы желают хоронить товарища сами, для чего ими собраны деньги на венок и духовой оркестр, куплена красная ткань для обивки гроба. При этом Белоусов настаивал, чтобы похороны были без священника. Мать не согласилась, «так как я уже купила гроб за свои деньги, а если бы они раньше сказали, то я бы согласилась», – сказала она впоследствии следователю.

В 11 часов утра отец Константин пришел совершать отпевание. Брат покойного, активный комсомолец, не дождавшись окончания отпевания, вместе с другими комсомольцами взяли гроб и понесли в красный уголок.

Отец Константин шел какое-то время с кадилом за гробом. Белоусов сказал священнику: «Довольно тебе кадить, ты, может, с нами и в красный уголок пойдешь?» Батюшка остановился и, ничего не сказав, пошел к себе.

Придя в красный уголок, комсомольцы обили гроб красным полотном, устроили почетный караул. Через четыре часа пришел фотограф и сфотографировал их с гробом, а когда пришел оркестр, с музыкой понесли гроб на кладбище.
Первый митинг был устроен комсомольцами около красного уголка, присутствовало до 100 человек. Из села Левашово понесли гроб в Бутурлино. На площади против церкви был устроен еще один антирелигиозный митинг. Выступавшие говорили о том, что гражданские похороны лучше церковных. Из народа, которого собралось человек 500, стали разноситься реплики: «Отдайте покойника священнику, что вы так хороните, как скотину». Уверенные в своей вседозволенности, комсомольцы понесли гроб на кладбище, где снова хотели устроить митинг.

Народ стал срамить мать, говоря ей о том, что хоронить так, без священника, грех и ей должно быть стыдно, неужели так и похоронят ее ребенка без священника, который должен предавать тело земле. Мать и сестры покойного не дали опустить гроб в могилу. Поднялся крик и шум, толпа людей отстранила комсомольцев от могилы, отняла гроб с телом и понесла его в церковь.....
ЧИТАТЬ ПОЛНОСТЬЮ❗️

#церковный_календарь

На Культурном фронте «Утренний Пушкин»
Продолжение по тэгу #утренний_Пушкин
РУСАЛКА. КНЯЖЕСКИЙ ТЕРЕМ
(Свадьба. Молодые сидят за столом. Гости. Х о р девушек.)
«…К н я з ь
Д у р а к.
Д р у ж к о
(вставая)
Не время ль нам княгиню выдать мужу
Да молодых в дверях осыпать хмелем?
(Все встают.)
С в а х а
Вестимо, время. Дайте ж петуха.
(Молодых кормят жареным петухом, потом осыпают хмелем — и ведут в спальню.)
С в а х а
Княгиня душенька, не плачь, не бойся,
Послушна будь.
(Молодые уходят в спальню, гости все расходятся, кроме свахи и дружка.)
Д р у ж к о
Где чарочка? Всю ночь
Под окнами я буду разъезжать,
Так укрепиться мне вином не худо.
С в а х а
(наливает ему чарку)
На, кушай на здоровье.
Д р у ж к о
Ух! спасибо.
Все Хорошо, не правда ль, обошлось?
И свадьба хоть куда.
С в а х а
Да, слава богу,
Все Хорошо, — одно не Хорошо.
Д р у ж к о
А что?
С в а х а
Да не к добру пропели песню
Не свадебную, а бог весть какую.
Д р у ж к о
Уж эти девушки — никак нельзя им
Не попроказить. Статочно ли дело
Мутить нарочно княжескую свадьбу.
Пойти-ка мне садиться на коня.
Прощай, кума.
(Уходит.)
С в а х а
Ох, сердце не на месте!
Не в пору сладили мы эту свадьбу…»
#утренний_Пушкин

Друзья, в новом тексте для БАЮН-МЕДИА (жаль, что нет боевого культурного СМИ сейчас, туда бы идеально) я рассказываю, почему опасно для здоровья читать российскую литературу, написанную для получения "Большой книги". Про этот особенный нуар-жанр, где Россия - юдоль скорби, а автор, экономя на психотерапевте, использует читателя для компенсации травм, я знаю все. Читайте о том, как устроен инфоцыганский литбизнес.

Этот текст мог бы быть опубликован в том медиа о культуре, о котором мы часто мечтаем. Но его нет. И я пишу в БАЮН-МЕДИА, мой маленький проект. Буду рада, если вы прочитаете его. Тот случай, когда текст конечно, должен был бы начать дискуссию. Или лит-срач, кому как понятнее. Я честно пишу, как устроена система предпочтений людей, выбирающих лауреатов и почему система сбрасывает с позиций авторов, которые не хотят быть в мейнстриме страдания. И авторов, которые больше простого супового набора, на основе которого варятся премиальные книги.

Вот теперь можно сказать, что образование ЕС, с которого у нас брали пример, ЕГЭ и Болонская система достигла своей цели.

"Печальные итоги исследования Pisa — проверки успеваемости школьников в странах ОЭСР: немецкие ребятишки в ходе тестирований набрали по математике 475 баллов из 800, 480 — по чтению и 492 — по естественным наукам. Эксперты утверждают, что таких прискорбных результатов Дойчланд не выдавал аж с 2001 года!

Таким образом, каждый третий ученик немецкой школы не умеет считать, каждый четвёртый — читать, а почти каждый пятый не в силах применить знания из естественных наук в повседневной жизни.

К слову, ситуация у соседей — Австрии и Швейцарии тоже не радует. В первой у ребятишек проблемы со счётом, а во второй — с чтением", - сообщают коллеги.

Зато дети там с 6 лет знают как надевать презерватив и про все варианты трасформеров и трасформаторов. Мы же можем поздравить с правильным целеполаганием Якова Калину и всех остальных экспертов и специалистов ВШЭ, которые не покладая рук тащили нашу страну от "паршивого совкового русского образования" в "прогрессивное европейское", внедряя все их новшества.

А заодно передаем привет нынешнему Минпросвету, который зубами вцепился за ЕГЭ, ОГЭ и прочие "передовые технологии", которые приводят Запад к деградации.

На Культурном фронте Культурная тревога ❗️❗️❗️

https://t.me/V_efir/12406

#культурная_тревога
#патриоты_Звероины
#образование
#СКО

Друзья, хочу познакомить вас с автором 33 постов рубрики "Уроки истории, которые мы не усвоили" и с его работой. Это Глеб Яковенко - отец четырех детей, учитель истории, писатель - автор книг: "Игорь Тальков" и "Бандеры и Москали". Кстати, книгу "Бандеры и Москали" прочитал на одном дыхании и советую ее к прочтению взрослым и подросткам, до Талькова еще не добрался.

Глеб не только учит истории и помогает нам понимать смысл украинства, но и уже передал на фронт и на возвращенные территории тысячи книг "Бандеры и Москали". Часть из них были рекомендованы в учебные учреждения ряда населенных пунктов ЛНР.

И еще у Глеба с женой Леной, которая работает художником-дизайнеров, есть очень интересный проект "История в ликах" - это футболки с изображениями и высказываниями известных полководцев, князей, богатырей и государственных деятелей. При этом, футболки высокого качества и гораздо дешевле аналогов, которые есть. Я себе уже приобрел: Тараса Бульбу, Ермака, Александра Невского, Сергия Радонежского, Платова.

Друзья, прошу поддержать его проект - это не только полезно для общества, но и красиво и удобно для вас - с такой футболкой вас заметят и вы сможете даже мола показывать патриотическую позицию.

Кстати, прошу Глеба сделать футболку с Баклановым и с Баклановским крестом с Символом Веры: "Чаю воскресения мертвых и жизни будущего века. Аминь". Как думаете: зайдет такая футболка?

сайт, где можно заказать продукцию: rus-futbolka.ru
группа в Контакте https://vk.com/club8578117

На Культурном фронте Вечерний хор:

https://youtu.be/LMbuUUk_3f4?si=uVbk6Hbb9LqoIgP_

#вечерний_хор

Богородицкий Михаил Трофимович родился в 1872 году в селе Студенецкие Выселки Липецкого уезда Тамбовской губернии. 33 года отец Михаил прослужил в церкви иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радосте» города Козлова Тамбовской области. Вместе с матушкой Марией воспитал в духе православия одиннадцать детей.

В 1930 году отец Михаил был арестован по обвинению в контрреволюционной агитации и заключен в тюрьму города Тамбова. 19 марта 1930 года осужден тройкой при ПП ОГПУ СССР по Центрально-Черноземной области. Приговор: 5 лет ссылки.

После ссылки отец Михаил вернуться в свой храм не мог, так как храм захватили обновленцы, поэтому батюшка был назначен в село Беломестная Двойня Тамбовского района. В начале октября 1937 года председатель сельсовета предупредил отца Михаила: «Богородицкий, уезжайте, Вас должны арестовать». – «А на кого же я оставлю храм и прихожан?» – ответил батюшка. После этого разговора отец Михаил поехал в город Мичуринск, где на частной квартире жили его жена и тринадцатилетний сын, отремонтировал ей плиту (этому научился в лагере), починил для себя одежду попрактичнее и на вокзале простился с женой навсегда.

12 ноября 1937 протоиерей Михаил был арестован и заключен в тюрьму, а 20 ноября того же года осужден тройкой при УНКВД СССР по Тамбовской области. Обвинение: «Систематическая контрреволюционная агитация, дискредитация вождя ВКП(б), разжигание религиозного фанатизма верующих, призывы к противодействию мероприятиям партии и Советской власти и использовании трибуны церкви для ведения контрреволюционной пропаганды и агитации, призывы к колхозникам оказывать организованное сопротивление хлебосдаче». По этому обвинению отец Михаил был приговорен к высшей мере наказания и расстрелян 7 декабря 1937 года.
ЧИТАТЬ ЖИТИЯ НОВОМУЧЕНИКОВ❗️

#церковный_календарь

На Культурном фронте «Утренний Пушкин»
Продолжение по тэгу #утренний_Пушкин
РУСАЛКА. «СВЕТЛИЦА
(Княгиня и мамка.)
К н я г и н я
Чу — кажется, трубят; нет, он не едет.
Ах, мамушка, как был он женихом,
Он от меня на шаг не отлучался,
С меня очей, бывало, не сводил.
Женился он, и все пошло не так.
Теперь меня ранешенко разбудит
И уж велит себе коня седлать;
Да до ночи бог ведает где ездит;
Воротится, чуть ласковое слово
Промолвит мне, чуть ласковой рукой
По белому лицу меня потреплет.
М а м к а
Княгинюшка, мужчина что петух:
Кири куку! мах-мах крылом и прочь.
А женщина, что бедная наседка:
Сиди себе да выводи цыплят.
Пока жених — уж он не насидится;
Ни пьет, ни ест, глядит не наглядится.
Женился — и заботы настают.
То надобно соседей навестить,
То на охоту ехать с соколами,
То на войну нелегкая несет,
Туда, сюда — а дома не сидится.
К н я г и н я
Как думаешь? уж нет ли у него
Зазнобы тайной?
М а м к а
Полно, не греши:
Да на кого тебя он променяет?
Ты всем взяла: красою ненаглядной,
Обычаем и разумом. Подумай:
Ну в ком ему найти, как не в тебе,
Сокровища такого?
К н я г и н я
Когда б услышал бог мои молитвы
И мне послал детей! К себе тогда б
Умела вновь я мужа привязать…
A! полон двор охотниками. Муж
Домой приехал. Что ж его не видно?
(Входит Л о в ч и й.)
Что К н я з ь, где он?
Л о в ч и й
Князь приказал домой
Отъехать нам.
К н я г и н я
А где ж он сам?
Л о в ч и й
Остался
Один в лесу на берегу Днепра.
К н я г и н я
И князя вы осмелились оставить
Там одного; усердные вы слуги!
Сейчас назад, сейчас к нему скачите!
Сказать ему, что я прислала вас.
(Л о в ч и й уходит.)
Ах боже мой! в лесу ночной порою
И дикий зверь, и лютый человек,
И леший бродит — долго ль до беды.
Скорей зажги свечу перед иконой.
М а м к а
Бегу, мой свет, бегу…»
#утренний_Пушкин

Выражаем свою искреннюю признательность соратникам с тг-канала "Культурный фронт" https://t.me/kultyrni_front за освещение деятельности наших друзей и работы ЦДРА им. М. В. Фрунзе. https://t.me/kultyrni_front/7637 "Культурный фронт" является образцом правильного и яркого тг-канала, освещающего события в Отечественном культурном поле!
Подписывайтесь на https://t.me/kultyrni_front и https://t.me/cdra_ru

Офенями на Руси называли бродячих торговцев мелочью: книгами, тканями, лубочными картинками и т.п. В их среде и сложился особый офенский сленг - феня.

«Золушка» — сказочный радиоспектакль с музыкой Прокофьева #детям

Послушать: Yandex, Apple, Youtube, Звук и другие

Об издании
Литературно-музыкальная композиция по сказке Шарля Перро с музыкой Сергея Прокофьева из балета «Золушка». Композицию составила Зоя Чернышева, музыкальные фрагменты исполняет Оркестр Большого театра СССР под управлением Геннадия Рождественского. Пластинку выпустили в 1963, номер в каталоге: MEL CD 5001201.

Кто рассказывает историю Золушки
Жизнь бедной Золушки рассказывают стенные часы — они находились во дворце все время и своими глазами видели всю ее судьбу. Как-то ночью, через неделю после того, как Золушка вышла замуж за принца, к часам пришел Шут, с которым они вместе вспоминают, как Золушка стала принцессой.

Как разговаривают герои сказки
Актеры читают по ролям и очень ярко передают характеры героев, например, голоса сестер Золушки звучат очень капризно и даже немного противно, а сама Золушка говорит милым и тонким голоском.

Музыка Прокофьева
В спектакле звучат фрагменты балета Прокофьева «Золушка» в том же порядке, как и в балете. Например, в начале звучит фрагмент из вступления к балету, а когда сестры Золушки неуклюже танцуют, звучит музыка из сцены «Урок танца».

Исполнители
Золушка — Клементина Ростовцева; Принц — Анатолий Вербицкий; Часы — Ростислав Плятт; Шут — Алексей Покровский; Мачеха, Кубышка — Лариса Пашкова; Фея, Худышка — Евгения Козырева.

На Культурном фронте Вечерний хор:

https://youtu.be/POsfVhKueKc?si=6IIasGkpjKtt7HHR

#вечерний_хор

Тропарь священномученику Серафиму (Остроумову), архиепископу, глас 4
Апостольскаго служения преемник быв,/ слово Христовы истины право правил еси,/ веры же ради гонения и страдания претерпев,/ на высоту боговедения возшел еси,/ сего ради и венцем мученическим украсился еси,/ Серафиме премудре./ Молися Господеви о спасении душ наших.
ЧИТАТЬ ЖИТИЯ НОВОМУЧЕНИКОВ❗️

#церковный_календарь

На Культурном фронте «Утренний Пушкин»
Продолжение по тэгу #утренний_Пушкин
РУСАЛКА. «ДНЕПР. НОЧЬ

Р у с а л к и
Веселой толпою
С глубокого дна
Мы ночью всплываем,
Нас греет луна.
Любо нам порой ночною
Дно речное покидать,
Любо вольной головою
Высь речную разрезать,
Подавать друг дружке голос,
Воздух звонкий раздражать,
И зеленый, влажный волос
В нем сушить и отряхать.
О д н а
Тише, тише! под кустами
Что-то кроется во мгле.
Д р у г а я
Между месяцем и нами
Кто-то ходит по земле.
(Прячутся.)
К н я з ь
Знакомые, печальные места!
Я узнаю окрестные предметы —
Вот мельница! Она уж развалилась;
Веселый шум ее колес умолкнул;
Стал жернов — видно, умер и старик.
Дочь бедную оплакал он недолго.
Тропинка тут вилась — она заглохла,
Давно-давно сюда никто не ходит;
Тут садик был с забором, неужели
Разросся он кудрявой этой рощей?
Ах, вот и дуб заветный, здесь она,
Обняв меня, поникла и умолкла…
Возможно ли?..
(Идет к деревьям, листья сыплются.)
Что это значит? листья,
Поблекнув, вдруг свернулися и с шумом
Посыпались как пепел на меня.
Передо мной стоит он гол и черeн,
Как дерево проклятое.
(Входит старик, в лохмотьях и полунагой.)
С т а р и к
Здорово,
Здорово, зять.
К н я з ь
Кто ты?
С т а р и к
Я здешний ворон.
К н я з ь
Возможно ль? Это Мельник.
С т а р и к
Что за Мельник!
Я продал мельницу бесам запечным,
А денежки отдал на сохраненье
Русалке, вещей дочери моей.
Они в песку Днепра-реки зарыты,
Их рыбка-одноглазка стережет.
К н я з ь
Несчастный, он помешан. Мысли в нем
Рассеяны, как тучи после бури.
С т а р и к
Зачем вечор ты не приехал к нам?
У нас был пир, тебя мы долго ждали.
К н я з ь
Кто ждал меня? Старик
Кто ждал? вестимо, Дочь.
Ты знаешь, я на всe гляжу сквозь пальцы
И волю вам даю: сиди она
С тобою хоть всю ночь, до петухов,
Ни слова не скажу я.
Князь
Бедный Мельник!…»
#утренний_Пушкин