Сегодня на последний день осени выпала масса умопомрачительных праздников, включая не только День хомуса в Якутии и Всероссийский день органа, но и День читателя
Который на самом деле день рождения А.И. Герцена - вот его и почитайте
А у меня для вас в подарок картина и даже не маслом, о нашей советской теориимотивации деятельности - сушёным безличным бихеровистическим языком механиститьческих формул. Только я вам об этом ничего не расскажу - у вас 1500 часов супервизии и сертификата от доски нет (у меня тоже)
Который на самом деле день рождения А.И. Герцена - вот его и почитайте
А у меня для вас в подарок картина и даже не маслом, о нашей советской теории
❤2
А вот уж всем майндсетам майндсет хоть куда!
Пишет и показывает Роберт Розенбаум - психотерапевт, нейропсихолог и международный учитель дзенА и цигунА. Вы его, если прошлое по ссылке читали, могли видеть в конце списка экспертов, а так-то он тоже соучредитель ОСТ как отдельной формы искусства
Но вам об этом рассказывать тоже не стануттак ить это, с ними ведь и надо работать..? лучше про "common factors" и особенно магический альянс (а он тоже не менее чем наполовину "экстра-терапевтический") в уши прольют
Замечаете кстати тенденцию к кольцеванию?
❔Не получается помочь ➡️ я говно! ➡️ пойду поучусь, авось разговнюсь ➡️ научился, снова не получается ➡️ опять я говно! ➡️...♾️ (+вебинар "Как психолоху избавиться от синдрома самозванца"да никак нахуй это же весь бизнес рухнет )
Это я вас, друзя, поздравляю с зимой❄️☃️⛸
#восхитительные_выдержки
#научно_базировано
Пишет и показывает Роберт Розенбаум - психотерапевт, нейропсихолог и международный учитель дзенА и цигунА. Вы его, если прошлое по ссылке читали, могли видеть в конце списка экспертов, а так-то он тоже соучредитель ОСТ как отдельной формы искусства
*Какой самый главный фактор в терапии?
1. Факторы клиента и событий в клиентской жизни ("экстратерапевтические") - они отвечают за 40-87% результата
Но вам об этом рассказывать тоже не станут
Замечаете кстати тенденцию к кольцеванию?
❔Не получается помочь ➡️ я говно! ➡️ пойду поучусь, авось разговнюсь ➡️ научился, снова не получается ➡️ опять я говно! ➡️...♾️ (+вебинар "Как психолоху избавиться от синдрома самозванца"
Это я вас, друзя, поздравляю с зимой❄️☃️⛸
#восхитительные_выдержки
#научно_базировано
❤11🥰1🤔1
Культурально-релевантное переосмысление метафоры в фрейме компетентностно-сенситивной коннективности...
Это весь доклад, ступайте с миром☮️
#мемы_рэптилоидов
Это весь доклад, ступайте с миром☮️
#мемы_рэптилоидов
❤7🤣4☃1
Forwarded from Я ЕСТЬ СИЛА (Светлана 💜)
Изучали ли вы каббалистические учения?
Anonymous Poll
14%
Да🥰
59%
Нет 🙂↔️
27%
Не знаю даже что это😁
❤3
Что-то свирепое в комментариях у соседей. А между прочим, вспоминается всемирная самая натуральная классика: Лев Николаич Т. в "Воскресение" вон сколько лет назад и по тому, и по сему прохаживался. И до того бескомпромиссно, что официальную анафему в 1901г. и словил (хотели раньше, конечно). А потомственному графу и такое не в тягость!
В финале последнего романа, правда, итоговые заключения выродились в что-то очень близкое современному абстрактному психологизаторству, только разве откровенно религиозного колорита, нежели сциентистски-эволюционного. Времена меняются, что скажешь🕰
Цените сами, стало быть, каков он на словах был Левпочти как Семёнычll🦁
В финале последнего романа, правда, итоговые заключения выродились в что-то очень близкое современному абстрактному психологизаторству, только разве откровенно религиозного колорита, нежели сциентистски-эволюционного. Времена меняются, что скажешь🕰
Цените сами, стало быть, каков он на словах был Лев
"Интересы народа, - повторил он слова Топорова. - Твои интересы, только твои", - думал он, выходя от Топорова.
И мыслью пробежал по всем тем лицам, на которых проявлялась деятельность учреждений, восстанавливающих справедливость, поддерживающих веру и воспитывающих народ, - от бабы, наказанной за беспатентную торговлю вином, и малого за воровство, и бродягу за бродяжничество, и поджигателя за поджог, и банкира за расхищение, и тут же эту несчастную Лидию за то только, что от нее можно было получить нужные сведения, и сектантов за нарушение православия, и Гуркевича за желание конституции, - Нехлюдову с необыкновенной ясностью пришла мысль о том, что всех этих людей хватали, запирали или ссылали совсем не потому, что эти люди нарушали справедливость или совершали беззакония, а только потому, что они метали чиновникам и богатым владеть тем богатством, которое они собирали с народа.
А этому мешала и баба, торговавшая без патента, и вор, шляющийся по городу, и Лидия с прокламациями, и сектанты, разрушающие суеверия, и Гуркевич с конституцией. И потому Нехлюдову казалось совершенно ясно, что все эти чиновники, начиная от мужа его тетки, сенаторов и Топорова, до всех тех маленьких, чистых и корректных господ, которые сидели за столами в министерствах, - нисколько не смущались тем, что страдали невинные, а были озабочены только тем, как бы устранить всех опасных.
Так что не только не соблюдалось правило о прощении десяти виновных для того, чтобы не обвинить невинного, а, напротив, так же, как для того, чтобы вырезать гнилое, приходится захватить свежего, - устранялись посредством наказания десять безопасных для того, чтобы устранить одного истинно опасного.
Такое объяснение всего того, что происходило, казалось Нехлюдову очень просто и ясно, но именно эта простота и ясность и заставляли Нехлюдова колебаться в признании его. Не может же быть, чтобы такое сложное явление имело такое простое и ужасное объяснение, не могло же быть, чтобы все те слова о справедливости, добре, законе, вере, боге и т. п. были только слова и прикрывали самую грубую корысть и жестокость.
❤6👌1
Я вам вот что скажу, у меня для вас тоже открыточка есть💌
Работать уже всё, нихера настроения нет - только безвкусно хулиганить в интернетах
Зато сос мыслом и поп анку!🤟
Делаем новогодний рефрейминг правильно☝🏻
#мемы_рэптилоидов
#МЛПИ
Работать уже всё, нихера настроения нет - только безвкусно хулиганить в интернетах
Зато сос мыслом и поп анку!🤟
Делаем новогодний рефрейминг правильно☝🏻
#мемы_рэптилоидов
#МЛПИ
❤8☃7🥰2👍1
Братцы + сестрицы, были вы ли когда-либо в курсе, что День Прав Человека и День Прав Животных отмечаются интернационалом в один день? Очень кстати это сегодня: 10 числа десятого (decem) месяца
Исторически принято отсчитывать историю задумывания о правах прочих зверей к Ричарду Райдеру, который нам подарил термин, популярно переводимый как "видизм" - дискриминация по видовому признаку. Хотя учитывая традицию попросту их калькировать, да и просто как-то русским ушам приятнее - давайте уж лучше как в оригинале, "спесишизм" (speciesism). Не то ведь придётся изобретать "способнизм" (ableism) и "возрастнизм" (ageism) - а уже поздно...
Дело в том, что повод только дай: не грех ввиду тематики вспомнить сегодня и пионера поведенческой терапии, Эндрю Солтера. Впрочем, его же также можете знать и как Зальтера, тогда уж Андрея, потому как происходит он из семьи еврейских мигрантов, социал-демократов с Российской Империи; те ещё после первой революции 1905 года уехали
После чего родился, жил, учился и практиковал почти 60 лет Эндрю-Андрей в/на Манхэттене, Нью-Йорк. О разных таких совпадениях подумайте сами, а в теме ассертивности примечательный ряд особых фактов заслуживает упоминания:
🔆 Это изначально клиническая "техника", разработанная в рамках терапии и для пациентов с различным профилем тревожно-депрессивных симптомов - вопреки иногда всплывающей мысле, что это какой-то адаптированный бизнес-тренинг коммуникации. Н И Ф И Г А, ровно напротив
🔆 Главная книга Солтера называется "Условно-рефлекторная терапия", и в ней он даже не особенно педалирует сам "тренинг ассертивности": это название вовсе возникло неформально, хотя он им и пользуется. А так обсуждает не меньше и десенсибилизацию, естественно (экспозицию), и сейчас уже лишённую былой репутации (но, в общем-то, не эффективности) аверсивную терапию, регулярно отсылаясь к Павлову и Бехтереву
🔆 Выпущено первое издание было в 1949 г., и там найдём уйму идей и принципов, которые затем ушли не только в К/БТ традицию, но и в гуманистическую - книга Роджерса о клиент-центрированной терапии вышла два года спустя, и там многое из того, что у Солтера до этого уже поднималось на тему спонтанности, выражения чувств и не только, иногда дословно воспроизводится, иногда перефразируется
🔆 Куда более популярная (она для широкой публики была написана сразу) книжка Мануэля Смита об "уверенности", вышедшая в 1975 году - уже содержит в себе список важнейших утвердительных прав; и этим ознаменовался переход ассертивности из терапевтической технологии - хронологически, заметим, самой "первой волны" - в новую эпоху и ипостась, совпавшую с широкими социальными движениями за гражданские права
🔆 Хотя его не так уж часто и припоминают во всё более поздних источниках, к сожалению, сам Зальтер был в курсе такой активной экспроприации своих трудов - и, на удивление для многих сегодняшних, да и тогдашних, был не в обиде, а чрезвычайно рад росту популярности не себя лично, а своих методов, и особенно приветствовал взятие ассертивности на вооружение феминистками и не только в порядке средства самоадвокации
Под такие пироги не грех новичкам впарить вводный курс ещё раз (по поводу рекламы спросите у бывалых). Всем высшего блага, равноправные!✌🏼
#разрешите_доложить
Исторически принято отсчитывать историю задумывания о правах прочих зверей к Ричарду Райдеру, который нам подарил термин, популярно переводимый как "видизм" - дискриминация по видовому признаку. Хотя учитывая традицию попросту их калькировать, да и просто как-то русским ушам приятнее - давайте уж лучше как в оригинале, "спесишизм" (speciesism). Не то ведь придётся изобретать "способнизм" (ableism) и "возрастнизм" (ageism) - а уже поздно...
Дело в том, что повод только дай: не грех ввиду тематики вспомнить сегодня и пионера поведенческой терапии, Эндрю Солтера. Впрочем, его же также можете знать и как Зальтера, тогда уж Андрея, потому как происходит он из семьи еврейских мигрантов, социал-демократов с Российской Империи; те ещё после первой революции 1905 года уехали
После чего родился, жил, учился и практиковал почти 60 лет Эндрю-Андрей в/на Манхэттене, Нью-Йорк. О разных таких совпадениях подумайте сами, а в теме ассертивности примечательный ряд особых фактов заслуживает упоминания:
🔆 Это изначально клиническая "техника", разработанная в рамках терапии и для пациентов с различным профилем тревожно-депрессивных симптомов - вопреки иногда всплывающей мысле, что это какой-то адаптированный бизнес-тренинг коммуникации. Н И Ф И Г А, ровно напротив
🔆 Главная книга Солтера называется "Условно-рефлекторная терапия", и в ней он даже не особенно педалирует сам "тренинг ассертивности": это название вовсе возникло неформально, хотя он им и пользуется. А так обсуждает не меньше и десенсибилизацию, естественно (экспозицию), и сейчас уже лишённую былой репутации (но, в общем-то, не эффективности) аверсивную терапию, регулярно отсылаясь к Павлову и Бехтереву
🔆 Выпущено первое издание было в 1949 г., и там найдём уйму идей и принципов, которые затем ушли не только в К/БТ традицию, но и в гуманистическую - книга Роджерса о клиент-центрированной терапии вышла два года спустя, и там многое из того, что у Солтера до этого уже поднималось на тему спонтанности, выражения чувств и не только, иногда дословно воспроизводится, иногда перефразируется
🔆 Куда более популярная (она для широкой публики была написана сразу) книжка Мануэля Смита об "уверенности", вышедшая в 1975 году - уже содержит в себе список важнейших утвердительных прав; и этим ознаменовался переход ассертивности из терапевтической технологии - хронологически, заметим, самой "первой волны" - в новую эпоху и ипостась, совпавшую с широкими социальными движениями за гражданские права
🔆 Хотя его не так уж часто и припоминают во всё более поздних источниках, к сожалению, сам Зальтер был в курсе такой активной экспроприации своих трудов - и, на удивление для многих сегодняшних, да и тогдашних, был не в обиде, а чрезвычайно рад росту популярности не себя лично, а своих методов, и особенно приветствовал взятие ассертивности на вооружение феминистками и не только в порядке средства самоадвокации
Под такие пироги не грех новичкам впарить вводный курс ещё раз (по поводу рекламы спросите у бывалых). Всем высшего блага, равноправные!✌🏼
#разрешите_доложить
👍7❤2☃1😁1
Пента-Сигма (5Σ): Революция в концептуализации сильных сторон
Друзья-товарищи, есть у меня к вам предложение, от которого невозможно отказаться. Да я и не спрашиваю
Сперва рекламка: у Сергея уже завтра семинар по сильным сторонам. Наверное, кто хотел, уже давно успел, ну будьте в курсе всё равно. Я этой темой тоже увлекаюсь, хотя и факультативно; и до чего меня довели эти увлечения, ниже и поведаю. Давно к тому же вас не угощал сочной прикладниной, вот и она👇🏻
Хотел бы рассказать о кустарном новшестве, которое некоторое время как изобрёл и немного обкатываю в работе. Долго думая и страдая от общей аморфности столь похвального замысла, как ориентация на сильные стороны в терапии и опора на них для общей и частной "эмансипации" клиента - в конце концов я сообразил, как упаковать лучшее из уже готовых взглядов и стратегий в единую схему
В частности, для оперативного и всестороннего осмотра сильных сторон я нагло изъял и склеил самые сильные стороны ряда подходов к сильным сторонам:
🔩 Концепт личной модели устойчивости от Кристин Падески (и её продолжение-интеграция в "оздоровительной КПТ")
🔩 Ценности в их современном изложении, популярные благодаря АСТ в первую очередь, но мне всё ближе FACT
🔩 Добродетели и силы характера, упоминаемые у Селигмана и Питерсона, а также в LBT Э. Коэна, вводящие в терапию дополнительные категории моральной философии
🔩Техники "конструктивного контр-поиска" из ОРКТ: вопросы на исключение, совладание и т.д.
🔩Ещё пара идей прилетела из принципов социальной работы и социального прескриптинга, который вы могли не забыть
И многие другие, вестимо, приложились, как широко известные, так и менее. Всех их сейчас перечислять - так текст целиком в список литературы и превратится (но, впрочем, зовите к себе в журнал на конференцию, это тоже сделаю)
Встречайте теперь, что из этого получилось: 🙌Пента-Сигма🙌 Что это? Да просто 5С (5Σ) на греческом. Мало кто возразит, что мимо очередного безвкусного цифробуквенного кода пройти проще простого; а попробуйте не обратить внимание на герметическую пифагорейскую инкантацию!
Кто знаком с корпоративным управлением, наверняка узрят корень вдохновения. И врать не буду, тоже нет-нет что-нибудь почитываю из области, круче прочих, ясно же, бихевиорист Обри Дэниелс про организационное управление поведением (OBM)
Но это к вопросу PR и виральности продаж, а на предмет клинической полезности судите сами. С-5 раскладывается на небольшой перечень того, что так или иначе к сильным сторонам, ресурсам или активам клиента мы можем отнести:
1. Силы - в значении сообщённых в VIA и LBT добродетелей. Т.е. силы характера в виде тех или иных относительно стабильных его черт, свойств и качеств: терпение, наблюдательность, любознательность и т.д.
2. Способности - это касается всевозможных выдающихся навыков, полезных привычек и рабочих приёмов в готовом распоряжении клиента. Что угодно, от умения завязать шнурки до знания языка (и программирования тоже)
3. Средства - любые материальные и не совсем (время как считать?) ресурсы и инструменты, доступные клиенту уже сейчас или потенциально, в ближайшие 24 часа, например
4. Связи - социальные, естественно: личные контакты с "лицами, принимающими решения"; выход к сообществам и иным коллективам, которые могут поддержать
5. Смыслы - здесь можно упомянуть личные/коллективные ценности и мотивы, которые смогут подпитывать решимость клиента при столкновении со всяким, одухотворив и облагородив в целом-то утилитарную деятельность по личностному росту
Лично я таким компактным реестром ресурсов пока доволен, так как он отвечает сразу пачке критериев годной рабочей модели: схема бережливая, прозрачная и притом с запасом глубины для любого масштабирования, будь у вас с клиентом на то время, СИЛЫ и желание
И естественно что в работе с Пента-Сигмой обязательно найдутся - уже нашлись - разные подспудные сложности, ведь в принципе она не предназначена для суверенного пользования, в изоляции от системной работы в контексте частного случая. С чем может быть связана масса возникших вопросов, которые к самому инструменту вообще отношения не имеют
Друзья-товарищи, есть у меня к вам предложение, от которого невозможно отказаться. Да я и не спрашиваю
Сперва рекламка: у Сергея уже завтра семинар по сильным сторонам. Наверное, кто хотел, уже давно успел, ну будьте в курсе всё равно. Я этой темой тоже увлекаюсь, хотя и факультативно; и до чего меня довели эти увлечения, ниже и поведаю. Давно к тому же вас не угощал сочной прикладниной, вот и она👇🏻
Хотел бы рассказать о кустарном новшестве, которое некоторое время как изобрёл и немного обкатываю в работе. Долго думая и страдая от общей аморфности столь похвального замысла, как ориентация на сильные стороны в терапии и опора на них для общей и частной "эмансипации" клиента - в конце концов я сообразил, как упаковать лучшее из уже готовых взглядов и стратегий в единую схему
В частности, для оперативного и всестороннего осмотра сильных сторон я нагло изъял и склеил самые сильные стороны ряда подходов к сильным сторонам:
🔩 Концепт личной модели устойчивости от Кристин Падески (и её продолжение-интеграция в "оздоровительной КПТ")
🔩 Ценности в их современном изложении, популярные благодаря АСТ в первую очередь, но мне всё ближе FACT
🔩 Добродетели и силы характера, упоминаемые у Селигмана и Питерсона, а также в LBT Э. Коэна, вводящие в терапию дополнительные категории моральной философии
🔩Техники "конструктивного контр-поиска" из ОРКТ: вопросы на исключение, совладание и т.д.
🔩Ещё пара идей прилетела из принципов социальной работы и социального прескриптинга, который вы могли не забыть
И многие другие, вестимо, приложились, как широко известные, так и менее. Всех их сейчас перечислять - так текст целиком в список литературы и превратится (но, впрочем, зовите к себе в журнал на конференцию, это тоже сделаю)
Встречайте теперь, что из этого получилось: 🙌Пента-Сигма🙌 Что это? Да просто 5С (5Σ) на греческом. Мало кто возразит, что мимо очередного безвкусного цифробуквенного кода пройти проще простого; а попробуйте не обратить внимание на герметическую пифагорейскую инкантацию!
Кто знаком с корпоративным управлением, наверняка узрят корень вдохновения. И врать не буду, тоже нет-нет что-нибудь почитываю из области, круче прочих, ясно же, бихевиорист Обри Дэниелс про организационное управление поведением (OBM)
Но это к вопросу PR и виральности продаж, а на предмет клинической полезности судите сами. С-5 раскладывается на небольшой перечень того, что так или иначе к сильным сторонам, ресурсам или активам клиента мы можем отнести:
1. Силы - в значении сообщённых в VIA и LBT добродетелей. Т.е. силы характера в виде тех или иных относительно стабильных его черт, свойств и качеств: терпение, наблюдательность, любознательность и т.д.
2. Способности - это касается всевозможных выдающихся навыков, полезных привычек и рабочих приёмов в готовом распоряжении клиента. Что угодно, от умения завязать шнурки до знания языка (и программирования тоже)
3. Средства - любые материальные и не совсем (время как считать?) ресурсы и инструменты, доступные клиенту уже сейчас или потенциально, в ближайшие 24 часа, например
4. Связи - социальные, естественно: личные контакты с "лицами, принимающими решения"; выход к сообществам и иным коллективам, которые могут поддержать
5. Смыслы - здесь можно упомянуть личные/коллективные ценности и мотивы, которые смогут подпитывать решимость клиента при столкновении со всяким, одухотворив и облагородив в целом-то утилитарную деятельность по личностному росту
Лично я таким компактным реестром ресурсов пока доволен, так как он отвечает сразу пачке критериев годной рабочей модели: схема бережливая, прозрачная и притом с запасом глубины для любого масштабирования, будь у вас с клиентом на то время, СИЛЫ и желание
И естественно что в работе с Пента-Сигмой обязательно найдутся - уже нашлись - разные подспудные сложности, ведь в принципе она не предназначена для суверенного пользования, в изоляции от системной работы в контексте частного случая. С чем может быть связана масса возникших вопросов, которые к самому инструменту вообще отношения не имеют
❤12👍4☃1
P.S.
Ещё я пентуху 🤘🏻 классную нарисовал под такую удачу, только меня РКН этим же вечером по заявкам и накроет с такой символогией. Потому за графическом творчеством обращайтесь в ЛС
#ТакТех
Ещё я пентуху 🤘🏻 классную нарисовал под такую удачу, только меня РКН этим же вечером по заявкам и накроет с такой символогией. Потому за графическом творчеством обращайтесь в ЛС
#ТакТех
❤7☃1
Подготовил, подписчики, для вас предпраздничный лонгрид. Он ОЧЕНЬ МНОГО лонг (ниже). Поэтому для тех, кто пока не готов к таким серьёзным отношениям с текстами - краткий синопсис в виде абстракта in plain language ниже (слава роботам!)
VIVE LA RESISTANCE!
Статья переосмысливает понятие «сопротивление» в психотерапии — не как внутреннюю патологию клиента, а как адаптивную реакцию на патогенный социальный контекст. Автор критически анализирует традиционные модели (Эллис, Бёрнс, Дэванлу), которые локализуют сопротивление в психике клиента — будь то «иррациональные убеждения», «бессознательные страхи» или «защитные механизмы». Эти подходы, несмотря на детализацию, остаются менталистскими: они обвиняют клиента в «непокорности», игнорируя системные причины его поведения.
Вместо этого автор предлагает контекстно-поведенческий взгляд: поведение — функция среды (B = f(E)). Сопротивление — не симптом болезни, а логичный ответ на среду, которая подкрепляет ригидные, «неприемлемые» стратегии: избегание боли, сохранение контроля, защита от уязвимости. То, что терапевт называет «сопротивлением», — это просто поведение, которое работает в жизни клиента, даже если оно мешает терапии.
Ключевой тезис: сопротивление — это не отказ от изменений, а отказ от неподходящей среды. Если клиент не меняется, это не потому, что он «не готов» или «резистентен», а потому, что его окружение (семья, работа, социальные нормы, экономическое давление, культурные табу) продолжает подкреплять старые стратегии. Психотерапия, ограничивающаяся 60 минутами в неделю, не может изменить этот контекст — и потому терпит неудачу не из-за клиента, а из-за своей собственной изоляции от реальной жизни.
Автор отвергает лингвистические «эвфемизмы» («саботаж», «мешающее терапии поведение») — они не решают проблему, а лишь маскируют её. Истинная причина не в «внутренних схемах», а в структурных дисбалансах власти, контроля и подкрепления. Поведение, включая «ментальные симптомы», — это сигнал: «Моя среда опасна, и я выживаю так, как умею».
Финал — манифест:
— Сопротивление — нормальная, здоровая реакция на патогенные условия.
— Когда клиент сопротивляется терапии — он нормальный.
— Когда клиент не сопротивляется — с ним что-то не так (или он врёт).
— Винить клиента — аморально и клинически безнадёжно.
— "Винить" контекст — единственный путь к подлинной эмпатии, эффективности и этике.
Терапия должна перестать бороться с сопротивлением — и начать менять среду, которая его порождает. Психотерапия — не инструмент для "исправления личности", но средство для анализа и перестройки систем, которые делают человека "больным". Сопротивление — не препятствие. Оно — голос, который нужно услышать.
#СКАп #клинические_конспекты #максималистские_медитации
VIVE LA RESISTANCE!
Статья переосмысливает понятие «сопротивление» в психотерапии — не как внутреннюю патологию клиента, а как адаптивную реакцию на патогенный социальный контекст. Автор критически анализирует традиционные модели (Эллис, Бёрнс, Дэванлу), которые локализуют сопротивление в психике клиента — будь то «иррациональные убеждения», «бессознательные страхи» или «защитные механизмы». Эти подходы, несмотря на детализацию, остаются менталистскими: они обвиняют клиента в «непокорности», игнорируя системные причины его поведения.
Вместо этого автор предлагает контекстно-поведенческий взгляд: поведение — функция среды (B = f(E)). Сопротивление — не симптом болезни, а логичный ответ на среду, которая подкрепляет ригидные, «неприемлемые» стратегии: избегание боли, сохранение контроля, защита от уязвимости. То, что терапевт называет «сопротивлением», — это просто поведение, которое работает в жизни клиента, даже если оно мешает терапии.
Ключевой тезис: сопротивление — это не отказ от изменений, а отказ от неподходящей среды. Если клиент не меняется, это не потому, что он «не готов» или «резистентен», а потому, что его окружение (семья, работа, социальные нормы, экономическое давление, культурные табу) продолжает подкреплять старые стратегии. Психотерапия, ограничивающаяся 60 минутами в неделю, не может изменить этот контекст — и потому терпит неудачу не из-за клиента, а из-за своей собственной изоляции от реальной жизни.
Автор отвергает лингвистические «эвфемизмы» («саботаж», «мешающее терапии поведение») — они не решают проблему, а лишь маскируют её. Истинная причина не в «внутренних схемах», а в структурных дисбалансах власти, контроля и подкрепления. Поведение, включая «ментальные симптомы», — это сигнал: «Моя среда опасна, и я выживаю так, как умею».
Финал — манифест:
— Сопротивление — нормальная, здоровая реакция на патогенные условия.
— Когда клиент сопротивляется терапии — он нормальный.
— Когда клиент не сопротивляется — с ним что-то не так (или он врёт).
— Винить клиента — аморально и клинически безнадёжно.
— "Винить" контекст — единственный путь к подлинной эмпатии, эффективности и этике.
Терапия должна перестать бороться с сопротивлением — и начать менять среду, которая его порождает. Психотерапия — не инструмент для "исправления личности", но средство для анализа и перестройки систем, которые делают человека "больным". Сопротивление — не препятствие. Оно — голос, который нужно услышать.
#СКАп #клинические_конспекты #максималистские_медитации
❤12👏7☃2👍1
✊🏻Так победим🤜🏻🤛🏻
Telegraph
Vive la Résistance: Почему же "люди сопротивляются изменениям"? Только в этот раз прямо в глаз
Речь пойдёт о том, что называют сопротивлением (или, клинически строго, резистентностью) в рамках психотерапии: лишь в порядке иллюстрации за счёт привычного и конкретного контекста. Ведь всё то же самое происходит и наблюдается также в педагогике, управлении…
❤6☃1👍1
I Will Be Heard
Hatebreed
А помните были такие?
кстати в тему
Мы с пацонами в 2013 году на их концерте в Мск ещё были - там на нас со сцены наблевали даже☺️
Мы с пацонами в 2013 году на их концерте в Мск ещё были - там на нас со сцены наблевали даже☺️
🤣6👍5🥰4🔥3
Forwarded from Критическая психиатрия
Минутка юмора.
"Мы не нашли у вас никаких проблем, поэтому планируем лечить вас от Расстройства Дефицита Симптомов".
Автор: Рэнди Гласберген
#картинки
"Мы не нашли у вас никаких проблем, поэтому планируем лечить вас от Расстройства Дефицита Симптомов".
Автор: Рэнди Гласберген
#картинки
😁13❤8🤝4
Ничто отечественное нам не чуждо. А комментировать заново только хуже делать: берите себе на вечернее размысливание
*АКТА - Аналитико-катартическая терапия Александрова (они её ещё и склоняют - "знакомство с АКТОЙ"!)
Источник: А.А. Александров "Аналитико-катартическая терапия
эмоциональных нарушений" (2017, СпецЛит); предисловие Ю. Власовой
#восхитительные_выдержки
*АКТА - Аналитико-катартическая терапия Александрова (они её ещё и склоняют - "знакомство с АКТОЙ"!)
Источник: А.А. Александров "Аналитико-катартическая терапия
эмоциональных нарушений" (2017, СпецЛит); предисловие Ю. Власовой
#восхитительные_выдержки
❤3🤯3😁2☃1👍1👏1
Возвращение веталы витали: или академическая некрофилия в действии
Взаместо предисловия: есть у меня один знакомый, этнически выраженный до предела армянин, но все удивляются, когда узнают, какова ультрарусская его фамилия - Григорьев [изменена естественно, я ж вам не угашеный об дерево]. Однако, как он рассказывает, дело в том, что его прадед, скрываясь в те ещё года от геноцида и репрессий, просто в своё время сменил фамилию. Которая в оригинале была - Григорян...
Пока весь прогрессивный авангард науки о поведении не устаёт сшибать головы гидре ментализма, в тылу врага пробудились некроманты - и принялись воскрешать труп чудовища, давно поверженного и изрядно подгнившего за период погребения. Помните, был раньше такой протонаучный витализм?помним пшёл он нахуй Да или нет, мы его сегодня вспомним совершенно неожиданно. Хотя, пожалуй, в предновогоднем угаре даже в тему придётся
Витальность - зверь в локальном психодискурсе пока нечастый, но и не сказать, что вовсе обойдён в нашем захолустье вниманием: я как-то даже посетил вебинар про "Витальность психолога в практике", а ещё в свободном доступе лежит адаптированный опросник субъективной витальности
Указывается, что Ричард Райан и Кристина Фредерик и ввели официально это понятие в психологию, работая в рамках теории самодетерминации (ТСД). Хотя схожие идеи и концепты в гуманистических и позитивно-направленных кружках виталиыхъх давненько, ещё со времён Роджерса и "самоактуализирующей(ся) тенденции" Абрама Маслоу
Позже, Райан и Деси в 2008 определяют витальность запросто, как "энергия, доступная себе (to the self)". В последнем монументальном трактате 2017 года, впрочем, основное определение вернули к оригинальному 20-летней давности: "субъективное чувство обладания энергией для действия - судя по всему, наиболее общая характеристика полностью функционирующей личности". Без меня обшутитесь, надеюсь, про "Вечное движение, наверное, главное свойство вечного двигателя"?
Свежие корейцы, в свою очередь - а их очередь была всего-то в 2024 году - пишут следующее, и здесь без развёрнутых цитирований никак:
См. про Григоряна выше - теперь-то совсем другие смыслы обретает. Стоит признаться, такая незамутнённость заслуживает уважения - без какого-либо одобрения, но до чего круто же на голубом глазу выдавать, аж завидно: Make Psychology Para Again!
Далее они рассказывают о разработке и валидации своей новой Шкалы Интегративной Витальности "на основе традиционной восточной медицины и современной психологии". Мой её перевод с английского перевода с корейского найдёте в комментарии
Заодно имеете уникальную возможность заценить, насколько противно оно пасёт альтернативно-комплиментарной дрянью, напоминая неиллюзорно ветхий куэизм. Ещё была заготовка поржать про то как воняет пермой - только кажется концентрация сатирикона уже через край, давайте пока умеримся
И когда люди наконец поймут вечные истины: всегда рождайтесь в богатой семье, ничем никогда не болейте, общайтесь только с осознанными здоровыми взрослыми, думайте позитивно что бы ни случилось и полноценно функционируйте каждый день, не ленитесь. И тогда никакое плохое зло вам не страшное! Тьмок*
#борьба_с_умом #научно_базировано
p.s.: и либидо ещё даэто я вовсе ебал
Взаместо предисловия: есть у меня один знакомый, этнически выраженный до предела армянин, но все удивляются, когда узнают, какова ультрарусская его фамилия - Григорьев [изменена естественно, я ж вам не угашеный об дерево]. Однако, как он рассказывает, дело в том, что его прадед, скрываясь в те ещё года от геноцида и репрессий, просто в своё время сменил фамилию. Которая в оригинале была - Григорян...
Пока весь прогрессивный авангард науки о поведении не устаёт сшибать головы гидре ментализма, в тылу врага пробудились некроманты - и принялись воскрешать труп чудовища, давно поверженного и изрядно подгнившего за период погребения. Помните, был раньше такой протонаучный витализм?
Витальность - зверь в локальном психодискурсе пока нечастый, но и не сказать, что вовсе обойдён в нашем захолустье вниманием: я как-то даже посетил вебинар про "Витальность психолога в практике", а ещё в свободном доступе лежит адаптированный опросник субъективной витальности
Указывается, что Ричард Райан и Кристина Фредерик и ввели официально это понятие в психологию, работая в рамках теории самодетерминации (ТСД). Хотя схожие идеи и концепты в гуманистических и позитивно-направленных кружках витали
Позже, Райан и Деси в 2008 определяют витальность запросто, как "энергия, доступная себе (to the self)". В последнем монументальном трактате 2017 года, впрочем, основное определение вернули к оригинальному 20-летней давности: "субъективное чувство обладания энергией для действия - судя по всему, наиболее общая характеристика полностью функционирующей личности". Без меня обшутитесь, надеюсь, про "Вечное движение, наверное, главное свойство вечного двигателя"?
Свежие корейцы, в свою очередь - а их очередь была всего-то в 2024 году - пишут следующее, и здесь без развёрнутых цитирований никак:
"Витальность - конструкт, уходящий корнями в традиционный витализм, представляет собой одно из понятий, подобных энергии (Ки/Ци), страсти и мотивации в качестве неотъемлемой силы, которой обладают живые организмы. Последнее время разрабатываются различные методы и инструменты для оценки витальности в качестве показателя здоровья...
[...]По мере прогресса научных исследований вера в витализм была опровергнута, и стал преобладать механистический подход к пониманию витальности.[...]
Однако, определение витальности в качестве физической и физиологической функции - ограничено, так как не содержит в себе оригинального значения, происходящего из витализма. Мы считаем, что механистическое представление о витальности позволило сделать её измеримой, но при этом лишило её изначального смысла..."
См. про Григоряна выше - теперь-то совсем другие смыслы обретает. Стоит признаться, такая незамутнённость заслуживает уважения - без какого-либо одобрения, но до чего круто же на голубом глазу выдавать, аж завидно: Make Psychology Para Again!
Далее они рассказывают о разработке и валидации своей новой Шкалы Интегративной Витальности "на основе традиционной восточной медицины и современной психологии". Мой её перевод с английского перевода с корейского найдёте в комментарии
Заодно имеете уникальную возможность заценить, насколько противно оно пасёт альтернативно-комплиментарной дрянью, напоминая неиллюзорно ветхий куэизм. Ещё была заготовка поржать про то как воняет пермой - только кажется концентрация сатирикона уже через край, давайте пока умеримся
И когда люди наконец поймут вечные истины: всегда рождайтесь в богатой семье, ничем никогда не болейте, общайтесь только с осознанными здоровыми взрослыми, думайте позитивно что бы ни случилось и полноценно функционируйте каждый день, не ленитесь. И тогда никакое плохое зло вам не страшное! Тьмок*
#борьба_с_умом #научно_базировано
p.s.: и либидо ещё да
❤9🍓4😁1
Forwarded from ЭМПАТИЯ
Часто мы думаем о сексе как о чем-то сугубо личном и биологическом. Но это не совсем так. У сексуальности есть социология. Восприятие себя и своей телесности внутри сексуальных практик и даже то, что мы считаем «нормальным» и «ненормальным» формируются обществом, в котором мы живем. Отсюда ожидания от партнера, ориентация на соответствие правилам вместо удовольствия, стыд за тело и невозможность раскрепоститься.
Например, некоторые женщины намеренно ведут себя «неопытно» при первом с*ксе, чтобы мужчина не подумал о её «легкодоступности». Или имитируют громкие стоны, потому что они ассоциируются с удовольствием и сексуальностью. Хотя удовольствие может быть тихим, но нормы иногда сильнее разума. Кому-то сложно и стыдно говорить о своих желаниях партнеру, ведь это может быть «ненормальным». Например, мужчина хочет подчиняться или его эрогенная зона – соски, но в некоторых культурах это противоречит маскулинности и признаться бывает стыдно, может последовать осуждение.
Социальные нормы нужны, они регулируют общество и помогают жить дружно, оберегая друг друга. Например, возраст согласия помогает регулировать сексуальные отношения и защищать детей. Но социальные нормы можно пересмотреть, если они никому не приносят ущерб, но создают давление, противоречат ценностям, благополучию и сексуальному удовольствию. А иногда нормы мифические и могут вредить здоровью. Например, женское обрезание или бесконечные эстетические операции.
Что такое социология сексуальности разобрала в карточках.
Например, некоторые женщины намеренно ведут себя «неопытно» при первом с*ксе, чтобы мужчина не подумал о её «легкодоступности». Или имитируют громкие стоны, потому что они ассоциируются с удовольствием и сексуальностью. Хотя удовольствие может быть тихим, но нормы иногда сильнее разума. Кому-то сложно и стыдно говорить о своих желаниях партнеру, ведь это может быть «ненормальным». Например, мужчина хочет подчиняться или его эрогенная зона – соски, но в некоторых культурах это противоречит маскулинности и признаться бывает стыдно, может последовать осуждение.
Социальные нормы нужны, они регулируют общество и помогают жить дружно, оберегая друг друга. Например, возраст согласия помогает регулировать сексуальные отношения и защищать детей. Но социальные нормы можно пересмотреть, если они никому не приносят ущерб, но создают давление, противоречат ценностям, благополучию и сексуальному удовольствию. А иногда нормы мифические и могут вредить здоровью. Например, женское обрезание или бесконечные эстетические операции.
Что такое социология сексуальности разобрала в карточках.
❤12☃2🔥2