Культ Гибридов Бихевиоризма
433 subscribers
179 photos
10 videos
6 files
188 links
Авторские (в основном) материалы о радикальной социальной критике, научном анализе поведения, разлагающейся субкультуре психоиндустрии и досужие размышления о всяком. Встречается даже нормативная лексика!

ВСТУПИ В КУЛЬТ_ПОЛУЧИ ОТ ОБСОЗНАННОЙ ЖИЗНИ ПУЛЬТ
Download Telegram
Итак, дело к ночи, и вопрос-победителя определили неравным голосованием в демократической борьбе (я/мы)🎰

Избранник судьбы - или избранница - коли есть желание забрать заслуженную награду, найдите меня, пожалуйста, если сможешь где-нибудь и договоримся о дальнейших движениях
🦄5🔥42😁2🌭1
Продолжение об основном результате практики E-CPR: Альтернатива опеке при помощи в кризисной ситуации

Ранее начали об одном интересном и относительно новом подходе к первой психологической помощи людям в кризисных ситуациях (пост-травма, суицидальные приступы и многое другое)

Тогда я не упомянул, но вы уже могли прочесть, что ведущую роль в разработке этого метода сыграли не профессионалы, как это обычно бывает и ожидается (хотя они тоже приложились), а сами люди с живым опытом переживания таких событий и участия в посильной подмоге другим в таких обстоятельствах

И на что они почти в первую очередь обратили внимание - что профессиональная позиция кризисного реагирования присуще "спасательская", и в этом ничего такого при учёте всех вводных нет. Задача специалистов на месте инцидента - быстро распределить пострадавших по группам, обеспечить их безопасность и принять решения-распоряжения о дальнейших мероприятиях в соответствии с выясненным статусом

Для простоты берутся именно случаи экстремальной психологии: вполне ясно, что кризисные переживания многих могут накрыть и вне каких-либо объективно катастрофических массовых событий. Но привычка профессиональных кризисных психологов, скажем, остаётся прежней - грубо говоря, медикализованная стратегия реагирования: оценить "статус", поставить "диагноз" и "выписать" направление

Есть проблема в свойственном такому профессионально-медицинскому обращению имперсонализме: некий такой административно-бюрократический душок, упускающий человеческие стороны взаимодействия и, более того, впадающий в патерналистскую, покровительственную модель опеки

Это не всегда плохо, но и не априори везде хорошо, само собой - особенно в тех случаях, когда кризисное состояние человека вызвано отчасти (большей или меньшей) тем, что его социальная ситуация очень скудна в этом плане изначально. В этом разрезе многие "техники", рекомендуемые E-CPR для работы людьми в кризисе, звучат и выглядят неконвенционально, хотя не представляют притом собой ничего оригинального и уникального в общем контексте общения людей.

Вернёмся к обозначенному самораскрытию; вырывать его из контекста не хочется, однако это основной результат учебных практик в методе E-CPR. И стоит за ним такая философия, что все компоненты подхода (Контакт, Возвращение сил и прав, Возвращение к жизни) - это не то что этапы, это параллельно идущие процессы

И самораскрытие, ставящее целью не "поменять" клиента тем или иным образом, а, напротив, показать, как он влияет на вас в текущем моменте - смещает весь центр тяжести кризисного вмешательства. Задача этого акта - одновременно C+P+R: мы показываем клиенту нечто большее, чем понимание и участие (это тоже) - то, что он может на какой-то небольшой элемент окружающего мира, в виде нас, реально иметь эффект, оказывать воздействие. Не мы на него - а он(а) на нас

И кроме укрепления межличностной связи, такой подход сразу же "управомочивает" (empower) клиента самым непосредственным образом, подкрепляя его речевое поведение социальными эффектами немедленно. И далее от этого уже значительно легче перейти к тому, как мы можем вместе найти способы что-то изменить в жизни клиента и вне наших с ним (может быть, очень недолгих) отношений

Естественно, важно понимать, что хотя и звучит проще репы пареной - это самостоятельное искусство. И примеры такого рискованного раскрытия в моменте я умышленно здесь не привожу - мог бы, они есть, но нет, это действительно неинстинктивный навык, требующий практики и определённой смелости от применяющего (в конце концов, то, что мы испытываем и думаем в ответ на те или иные слова клиентов в тяжёлой ситуации, это ж далеко не всегда что-то приятное и любезное)
43👍2🔥2
Многовато имеется недосказанности, кто-то скажет, и это да, признаю. Но ничего не поделаешь, посты формат такой, скорее пропагандистский, чем методический: если вышло пробудить интерес и подвинуть изучать дальше, то и цель достигнута. Возможно, получится договориться и вскоре такой тренинг E-CPR для нашей аудитории провести, но ничего конкретного ещё сам не знаю и не обещаю, только разве что постараться в обозримом будущем
#клинические_конспекты #ТакТех #МЛПИ
🔥84👍3
Машуль, так ещё же можно и самому себе за такие сеансы платить - выгода со всех сторон 💵
🍓83
Forwarded from А-событие Маши Филатовой (Мария Филатова)
Зачем платить за терапию, если можно придумать себе психотерапевта и разговаривать с ним в голове совершенно бесплатно?💪🧠

Шутки шутками, но это, кстати, очень действенный лайфхак!
Важный критерий - разговаривать вслух.

Когда вы проговариваете свой внутренний диалог, вы переходите от обычной руминации к активной переработке информации: задействую центр Брока, центр Вернике и префронтальную кору.

Когда мы думаем «про себя», мысли часто остаются смазанными и повторяются по кругу, так очень легко попасть в невротический цикл.

Но как только мы начинаем произносить их вслух, мозг вынужден:
• чётко формулировать слова (центр Брока),
• соотносить услышанное с их смыслом (центр Вернике),
• анализировать и принимать решения (префронтальная кора).

Проще говоря, внутренний хаос превращается в связанный текст, а это снижает тревогу и помогает найти новые решения.

На картинке вы можете увидеть вспомогательные вопросы, которые помогут отказаться от обесценивающих идей, катастрофизации, чрезмерных требований или иллюзии, что вы не сможете чего-то вынести.
🍓85👀4
Продолжаю бдительно читать не раз вам рекомендованную уже Елизавету, а параллельно перечитывал одного среди излюбленных из великих американских южных готов Фолкнера - и накрывает впечатление, словно сам КГ Юнг выбрался из своей кюснахтской могилы в виде упыря, дабы ещё раз свирепо укусить прямо в жопу

У Фолкнера особо в тему сезона "Свет в августе" (Light in August, 1932) - и в тему разговора, раз на то пошло. Восхититесь только пробно поэтикой расового насилия для художественной иллюстрации и оцените, кто ещё не причастен: у него это считай все произведения рано или поздно в такие эпизоды втыкаются (это вообще в Южной Готике свой, особый пунктик - моральные уроды и их девиантное поведение). Незадолго после того, впрочем, сразу шанс насладиться и роскошными описаниями природы с обстановкой юго-востока США (похоже на наши субтропики близ Сочи), и это для контраста очень хорошо тоже каждый раз
- Черт возьми! - закричал Гримм, и голос его был чист и гневен, как голос молодого жреца.
- Неужели все священники и старые девы в Джефферсоне стали подстилкой для этой желтопузой сволочи? - Он отшвырнул старика и кинулся дальше.
Казалось, он только и ждал, когда Игрок опять сделает им ход, - и с той же безотказной уверенностью побежал прямо на кухню, к двери, открыв огонь чуть ли не раньше, чем увидел опрокинутый набок стол, за которым скорчился в углу комнаты беглец, и на ребре стола - жарко сверкавшие руки. Гримм выпустил в стол весь магазин; потом оказалось, что все пять пробоин можно
прикрыть сложенным носовым платком.
Но Игрок еще не кончил. Когда остальные вбежали на кухню, они увидели, что стол отброшен в сторону, а Гримм склонился над телом. Когда они подошли посмотреть, чем он занят, они увидели, что человек еще не умер, а когда увидели, что делает Гримм, один из них издал придушенный крик, попятился к стене и его стало рвать. Затем Гримм отскочил и отшвырнул за спину окровавленный мясницкий нож.
- Теперь ты даже в аду не будешь приставать к белым женщинам! - сказал он.
Но человек на полу не пошевелился. Он тихо лежал, в открытых глазах его выражалось только то, что он в сознании, и лишь на губах затаилась какая-то тень. Долго смотрел он на них мирным, бездонным, невыносимым взглядом. Затем его лицо и тело словно осели, сломались внутри, а из брюк, располосованных на паху и бедрах, как вздох облегчения, вырвалась отворенная черная кровь. Она вырвалась из его бледного тела, как сноп искр
из поднявшейся в небо ракеты; в черном этом взрыве человек словно взмыл, чтобы вечно реять в их памяти. В какие бы мирные долины ни привела их жизнь, к каким бы тихим берегам ни прибила старость, какие бы прошлые беды и новые надежды ни пришлось читать им в зеркальных обликах своих детей - этого лица им не забыть. Оно пребудет с ними - задумчивое, покойное, стойкое лицо, не тускнеющее с годами, и не очень даже грозное, но само по себе безмятежное, торжествующее само по себе. Снова из города, чуть приглушенный стенами, долетел вопль сирены, взвился в невероятном крещендо и пропал за гранью слуха.

P.S.: Trigger Warning нет и не будет.
Во-I, мировая классика, во-II: Вы за меня сайт с вопросами "Вам уже есть 18+?" не держите🔞
4🤗2
Москвичи, вы там охуели всем привет✌️

На неделе вашему любимому канальчику-то украдкой исполнилось полгодика, и я так смотрю за соседними, это вроде как отмечать принято

А нам только повод дай - поэтому завтра, кому делать больше нечего, к 16:00 буду в tricky на Мясницкой. К ним по случаю такого праздника - у меня отпуск заканчивается - приезжает Belgrade_Syndicate из Краснодара (гляньте сами в запрещёнке, а то слышал уже за рекламу ебут штрафуют). И поэтому заходите тоже кто сколько сможет, что-нибудь точно отметим, потусим-потолкуемся

Вообще-то мы там с товарищем должны были его ДР отмечать начать, но ему недавно врачи после анализов запретили жить, так что пока так
9🤣4🤝3
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Репортаж с места событий: директор профессионального образования Института Альберта Эллиса Рэй ДиДжузеппе* документирует изготовление гурманской плескавицы

*это НЕ он (оказалось)
P.S.: зато уже меня успел пивом облить - жалею, что не ОН🥺
3🤣3👍2🤗1
День знаний, говорите. Ну вот вам как такие знания? Уинди в РЭПТ-тусоуке - человек-мем (Сергей не даст соврать): я иду покурить и выкидываю после окурок, а Драйден - ещё и новую книгу каждый раз

Эта сегодня вышедшая даже особеннее предыдущих - знаменует юбилей профессиональной деятельности профессора. По этому необыкновенному поводу можно сделать всякое (я уже), а вместе с тем перечитать одно из лихих интервью с ним конца 1990-х, что однажды перевёл
11🔥6🤗2
Интенсивный инструктаж в критической психиатрии (№1):
Джеймс Дэвис и "Отбитые"


Кому-то из читающих, незнакомых со мной и с вопросами, что тут куцо освещаются, может показаться, что я неинклюзивно предвзят в адрес каких-то строго определённых подходов в ментальном здравоохранении, на почве чего, с быдлячим бесстыдством, дискредитирую некие отдельные школы терапевтической мысли и действия, преклоняясь будто карго-культист перед некоторыми избранными другими

Спешу уведомить, это вовсе не так. Как сказанул герой Вуди Гаррельсона в фильме - беспощадном, кстати - про коррупцию и полицейскую жестокость "Бастион":
Имейте в виду, что никакой я не расист. По факту я всех людей ненавижу одинаково

И пока материалы по сокрушению господства психоцентрической модели в психотерапии (мухи против кала, ага) созревают, не грех обратиться и к старшей сестре, как я всю жизнь делал - в этот раз иносказательно, ведь речь о том, что стали называть критической психиатрией (кстати, есть соответствующий канал с внушительным контентом)

Из читанных мной авторов хотел бы вас приобщить в первую очередь к Джеймсу Дэвису, британскому социальному антропологу из Оксфорда, по совместительству ещё он работал и психотерапевтом лично. Ну, как работал: по его словам, вся эта практика была чистым волонтёрством, с клиентов оплаты он не брал никогда. И, знаете, когда его труды почитаешь - почему-то охота поверить

В русском переводе к сегодняшнему дню я смог найти ровно одну его книгу, и примечательно, где и кем. С таким названием, пожалуй, и удивляться не стоит

Но ранее, уже относительно давно, я познакомился с его работой 2013 года "Cracked: The Unhappy Truth About Psychiatry" (приблизительно "Отбитые: Безрадостная правда о психиатрии"). Надо сказать, в тот первый раз содержание мне показалось таким, ну, как-то в духе того впечатления, что вы выше в первом абзаце прочли. Поэтому особенно глубоко не вникал, отложил до лучших времён и благополучно до них дожил

И с повторного чтения дико угарел, например. Мало того что книжка написана в литературном отношении изумительно - читается натурально как журналистский детектив, несмотря (скорее, даже благодаря) на массив научных ссылок и документальных отсылок. Она и сейчас в качестве входного материала в тему одна из лучших, времени прошло не так много, чтобы сведения устарели

А сведения в ней самые разные, и Джеймс Дэвис регулярно возвращается к тому тезису, что осмысленная критика ≠ полное отвержение, и к лагерю "антипсихиатрии" его взгляды и выводы не следует относить. С целью разобраться в том, что вообще в этой отрасли медицины творится (спойлер: такое же блядство, что и везде при текущем соцэкономическом строе), Дэвис не столько работает с архивами, сколько путешествует по миру, беря интервью у вовлечённых лиц

Среди них и пара председателей рабочих групп, разрабатывавших DSM - третьей и четвёртой редакции. Тогда уже готовилась пятая, пробовал Джеймс побеседовать и с её участниками; но обломался и выяснил, что теперь там люди поумнели и берут с членов подписку о неразглашении. 0_как, называется. Также последнее своё интервью Джеймсу дал Томас Сзас, широко известный как "родоначальник антипсихиатрии", Джоанна Монкрифф, о которой тут, и многие другие, не столь широко известные врачи, учёные и даже политики (сцена разговора с американским сенатором - хоть Тарантино фильм снимай!)

Пожалуй, тут вопрос вкуса, но поздняя книжка Sedated, хотя в общем и та же по стилю, но легонько послабее удалась. Впрочем, с содержательной точки зрения не менее разительна, поэтому осваивайте, кто готов

Наконец, ещё один труд Дэвиса у меня в очереди ждёт своего часа: The Making of Psychotherapists излагает данные привычного для соцантропологии включенного полевого исследования особой культурной обстановки в психоаналитических кругах и учебных учреждениях - указано, что это первый в истории подобный опыт. Пока ничего не могу сказать, как понимаете, но уже сам пролог многообещающий

Место закончилось, как и у меня вдохновение, поэтому до следующих серий!
#МЛПИ #разрешите_доложить
6🔥3👍1🙏1
Интенсивный инструктаж в критической психиатрии (№2):
Питер Киндерман и «Манифест Ментального Здоровья»

⚠️ В который раз тщился вместить пост в предоставленные символы, и отчаянно обратился к ИИ. И такой вышел "шедевр", что я даже не правил, только вёрстки и ссылок добавил. Запомните, как начну подобные перла лепить - это всё робот🤖

Книга, которая звучит как бойцовский призыв, но внутри оказывается куда более сдержанной, чем у Дэвиса или других "радикалов". Автор признаёт КПТ как нечто практичное, проверенное, полезное. Не идеологию, а инструмент: «мне отзываются идеи КБТ, и я применяю их в клинике». И не из чувства лояльности, а потому что это, по его мнению, минимально худшее из того, что было разработано и проверено.

А тут, между прочим, подтверждение — статья Дэвида, Гофмана и коллег (Frontiers in Psychiatry, 2018), где чётко указано: КПТ — единственный подход, который систематически выдерживает сравнение с активными контролями, а другие терапии — чаще всего не дотягивают даже до плацебо.

Киндерман предлагает простую, но глубокую модель биопсихосоциального развития — напоминающую «Теорию Тройной Уязвимости» Барлоу, но с акцентом на данные. В крупном национальном исследовании (упомянутом в книге) выяснилось:

✔️ Двумерность "качества жизни": ментальное здоровье и общее благополучие — не два полюса одной шкалы. Они имеют разные причины. Можно быть психически здоровым, но несчастным (из-за изоляции, бедности). И наоборот.

✔️ Тревожность и депрессия связаны с:

- негативными жизненными событиями (частота и тяжесть травм);
- малоадаптивным совладанием, особенно руминацией (что, по опроснику, эквивалентно избеганию переживаний);
- семейным анамнезом психопатологии — намёк на передачу не только генов, но и поведенческих паттернов. Здесь Киндерман шутит: «богатые люди заводят богатых детей, а жители развитых стран — детей в таких же странах». Юмор английского типа.

✔️ Субъективное неблагополучие — следствие:
- материальной депривации (доход, образование);
- социальной изоляции (редкие контакты, слабые связи);
- всё это опосредуется адаптивным копингом (решение проблем, стратегическое мышление).

Интересные находки в процессе:
🔹 Когнитивный стиль атрибуции (оптимист/пессимист) ни с чем не связан.
🔹 «Опасные занятия» (злоупотребление, шоппинг) — связаны с избеганием переживаний, но не влияют на диагнозы тревожности/депрессии, что напоминает «экстернализованные» расстройства личности — где нет внутренних эмоций, есть поведенческая реакция.

Вывод? Можно сохранять психическое здоровье даже в плохих условиях. Главное — убрать малоадаптивные стратегии совладания. Адаптивный копинг желателен, но не критичен. Достаточно исключить вредные паттерны — и качество жизни уже улучшится. Лучше быть здоровым, но бедным и одиноким, чем больным и несчастным? Философский вопрос остаётся открытым, но Киндерман даёт ответы. Его книги, включая этот «Манифест», важны как синтез научных данных и практической направленности.

#МЛПИ #разрешите_доложить #борьба_с_умом
7👍2🤗2
Интенсивный инструктаж в критической психиатрии (№3):
Антология психоактивизма "Drop the Disorder & Do Something"


Сейчас масштабными и громкими рок-фестивалями, как и всяческими прочими, не удивишь уже никого. Но исторически Вудсток 1969 года, ставший кульминацией "эры хиппи", стоит особо как единственный в своём роде

Это я к чему - книжку в сегодняшнем обзоре можете считать таким своего рода Вудстокским фестивалем, только в печатном варианте и не о музыке, а сами видите о чём. Музыкальную аллюзию поддерживает радушная рецензия от Энни Леннокс - шотландской певицы, крайне популярной благодаря Eurythmics с 1980х (под Sweet Dreams уже четвёртое поколение растёт!). Менее известно, так как менее монетизируемо, о её "карьере" в политическом активизме и филантропии, но тоже все фанаты давно в курсе

Вообще-то это продолжение серии, которая начата с просто "Отставить расстройство!". И та тоже крутейшая, однако это тот самый случай, когда продолжение вдвое мощнее первой части. Относительно второй - шутёха из Эдуарда Сурового "Звёзды - о звёздах" этому альманаху в качестве описания бы подошла, а весь обзор можно было свести к упоминанию громких имён и цитировании их отзывов и вклада. Ну, вкратце всё хуже не будет, итак:

✴️ Встречает нас предисловие кого бы вы думали если б могли - Джеймса Дэвиса, известного исследователя, публициста-радикала, с которым вы знакомились в первой из этих записок

✴️ Крайне положительно книгу принял и оценил особый докладчик ООН по вопросам ментального здоровья Дайнюс Пурас, психиатр из Литвы, чей, собственно, спецрапорт 2017 года все причастные цитируют когда только не лень: прежде всего публике полюбился его звонкий лозунг о переориентации внимания исследователей и инвестиций от "химического дисбаланса" к "политическому дисбалансу"

✴️ Смотрим недалеко далее и видим совсем знакомое лицо - Пол Гилберт, тот что ни на есть именно самый, и репутационный вес этого-то дяди обязывает его слова привести полностью:
"Чем больше мы сможем помочь людям понять, что страдаем мы не от патологии внутри, а от тяжести жизни в устрашающих контекстах, лишающих нас необходимых для психики питательных веществ, тем больше мы освободимся и обнаружим в себе собственные сострадающие отвагу и мудрость, и выстроим с собой и другими отношения, способные помочь нам расти лично, морально и духовно. Эта выдающаяся книга - обязательна для всех практикующих в области, потому что отправляет в самое ядро того, как рассматривать травмы, трагедии и страдания жизни. Это - будущее"

Пожалуй, остальных можно не перечислять. Только бегло упомянуть передовой состав выступающих:

Сами Тимими, широко известный критик медикализации РА/С/ДВГ и неолиберального курса в ментальном здравоохранении
Джоанна Монкриф, с ней тоже знакомились
Роберт Уитакер, крёстный отец ресурса Mad In America
◉ Питер Киндерман из предыдущей, кхм, серии, не без него, с программой "Mad In the UK" (никак Sex Pistols из культуры не вытравить)
◉ И также Люси Джонстон (аж два раза), одна из ведущих разработчиц набирающего обороты Power Threat Meaning Framework - об этом среди нас у Дарьи Сучилиной были посты, причащайтесь

Далеко это не все, само собой, и даже не самые интересные их беседы среди плеяды. Но для начала хватит, тем более что по каждому можно ещё писать и писать этот цикл, однако меру знать надо, поэтому на этот раз пока будет финиш а то выгорю нахер. Главной задачей было вам, друзья, показать, что ни о каком маргинальном "движении диссидентов" речи уже нет - это массовая глобальная инициатива, которая лишь в некоторые регионы приходит с запозданием, прорываясь через доминантную повестку

Ссылок вам полведра оформил, консультируйтесь у помянутых специалистов ради всего святого. А мы вскоре по малому двинем уже к той стороне, где текущая революция в mental health-е прицельно раскурочивает психотерапию, какой мы её привыкли знать и звать

#разрешите_доложить #МЛПИ
7👍5🥰2
"Дисциплинарное общество это общество негативности. Оно определяется негативизмом запрета. Негативный предикатив, управляющий им - Нельзя (May Not). Таким же образом негативизму принуждения соответствует Надо (Should).

Общество достижения, всё больше и больше, находится в процессе отбрасывания негативности. Растущее дерегулирование упраздняет её. Безграничное Можно (Can) - позитивный предикатив общества достижения. Множественная форма - аффирмация, "Да, мы можем" - олицетворяет позитивную ориентацию общества достижений. Запреты, заповеди и законы замещаются проектами, инициативами и мотивацией.

Дисциплинарное общество всё ещё управляется через Нет. Его негативность порождает безумцев и уголовников. На контрасте, общество достижения рождает депрессивных и неудачников..."

Бён-Чхоль Хан "Общество Усталости"
#мемы_рэптилоидов
💔83
Эпиграф (популярный):

Я начал было одну главу следующими (столь новыми) словами: "В один прекрасный день" - потом вымарал "прекрасный" - потом вымарал "один" - потом вымарал всё и написал крупными буквами: ЁБАНА МАТЬ! да на том и покончил. Но я думаю, "Русский вестник" этим не удовлетворится.
🤝54👍1
Пытаюсь тут прописать продолжение наших революций. И какое за день ни напишу, на следующий половину по тургеневской методе сношу к указанной матери. А что поделать - инициатива инициатора любит👉🏻👌🏻 Сейчас бы рассказывать про дыхательную гимнастику против тревоги, а не это вот всё...

Но да ладно, чего ныть, есть зато пока локализация визуализации концептуализации из PTMF готовая - я этот фреймворк уже вам недавно упоминал, о нём и компактная версия есть

Ну а чтения задерживаются, отдыхайте, пока я ещё с текстами-дискурсами поработаю
5🔥2
Forwarded from Парагномен
Я Паук, а ты Лакан, пойдём скорей плясать канкан!

#afterkunst
@paragnomen
👍2
Мы тут с электронным болваном развлекались цифровым товарищем подготовили для вас шитпост чеклист или как это у продуктологов называется

Задумка была ещё текстом выложить отчёт с пояснениями и ссылкам (вы же не думаете что я это всё сам ночью сидя в трусах придумал), но так по каждому тезису столь неукротимый комментарий выходит, что померещилось мне лучше сделать попозже как-нибудь мастерклассный вебинар об этом, с презентацией и всем

Когда-нибудь и сообщу значит, на цифрах🤙 Сейчас как есть, не взыщите
#СКАп #МЛПИ
10🙏3