В 1586 году оглушительный успех имел трактат "Физиогномика человека" Джамбаттисты делла Порта. Синопсис: человек, наделенный внешним сходством со зверем, похож на него и характером.Более того, для пущей убедительности делла Порта снабдил свой труд параллельными изображениями людей и животных.Так, Платона он сравнил с собакой (высокий и чуткий нос, широкий и вытянутый вперед лоб -приметы здравого смысла),а Сократа с оленем (приплюснутый нос оленя подчеркивает сладострастие).Делла Порта вообще много интересного рассказал именно про нос -птичий нос клювом, вороний или перепелиный, говорят о бесстыдстве, а орлиный -о щедрости. Однако, по теории делла Порта, приметами характера является не только внешнее сходство со зверем, но и повадки. Т.е если человек держит спину прямо, ходит с высоко поднятой головой и при этом слегка шевелит плечами, он похож на лошадь,а лошадь - животное благородное и честолюбивое (женщин в XVII веке частенько изображали похожими на попугаев, ибо язык без костей).

▪️Дж. Делла Порта, 1586.

Расцвет же зоофизиогномики можно связать со швейцар ским пастором Иоганном Каспаром Лафатером и его многотомником "Физиогномические фрагменты". Число последователей Лафатера в первой половине XIX века не поддается исчислению. Бальзак держал его трактат на столе и по стоянно обращался к нему при описании внешности героев "Человеческой комедии". В России поклонниками Лафатера были Карамзин, Пушкин и Гоголь (вспомните дивное описание того же Сабакевича). Лафатер суммировал идеи делла Порта, теорию Декарта и рисунки Лебрена, за одним важным исключением - его интересовали не животные признаки в человеке, а человеческие признаки в животном.

▪️В 1772-1778 годах в Лейпциге и Винтертуре вышло 4-томное издание И.К.Лафатера "Физиогномические фрагменты для поощрения человеческих знаний и любви". На русском языке книга вышла в 1829 году. Она была напечатана с 31 гравированной и раскрашенной картинкой, которые сняты с подлинных изображений из труда Лафатера.

Почему так? Потому что:

1. В эпоху Просвещения граница между человеком и зверем практически стерлась, то есть стала максимально зыбкой. Мыслители XVIII века активно интересовались судьбой так называемых диких детей - детей, в силу тех или иных обстоятельств, лишенных человеческого воспитания и выросших в лесу, в одиночестве или вместе с дикими животными. После возвращения в общество они, как правило, не могли адаптироваться к нормальной (человеческой) жизни. Карл Линней отнес их к особому виду Homo ferus, виду, который, по его мнению, составлял промежуточное звено между Homo sapiens и орангутангом. Потому что с физической точки зрения они принадлежали к человеческому роду, но с моральной – были зверьми.

▪️Эдгар Дега. Маленькая танцовщица в возрасте 14 лет, 1881. Бронзовая копия 1919–1921.

2. Аккурат в это время были сделаны большие успехи в дрессуре животных, наглядно показавшие звериную природу человека (обезьяна, одетая во французский мундир и получившая прозвище Генерал Жако, плясала на канате и церемонно пила чай в компании госпожи Помпадур, роль которой исполняла милейшая, одетая соответствующим образом, собачка).

Собственно, эти два момента дали толчок для развития криминологии - в последней трети XIX и первой трети XX века сходство человека с животным стали исполь зовать как диагностический инструмент. Так, итальянский криминолог Чезаре Ломброзо попытался на основании внешних признаков выявить склонность человека к совершению преступлений. Например, острые длинные зубы-резцы, как у крыс, могли выдавать преступника, а проституток - цепкие как у обезьян ноги.

▪️Эдгар Дега. Маленькая танцовщица в возрасте 14 лет, 1881. Бронзовая копия 1919–1921.

Пункт второй – про деготь и скандал.

Дело в том, что в эпоху Дега у балерин была репутация проституток. Иполлит Тен называл танцклассы "рынком женской плоти", а Дега этой скульптурой этот "рынок плоти" показал: в опере был построен специальный роскошный зал, где владельцы сезонных абонементов (мужской клуб по интересам, куда входили многие важные политические персоны того времени) могли без лишних глаз встретится с балеринами "за кулисами" (в зал этот могли входить исключительно мужчины и балерины).

В этом и был скандал – достопочтенным буржуа, пришедшим на выставку с женами и детьми ой как не хотелось глядеть на ту, с которой буквально на днях за кулисами театра пересекались. Ту, которая так нагло вторглась в их стройный мирок (а вовсе не ассоциации с преступниками).

▪️Эдгар Дега. Маленькая танцовщица в возрасте 14 лет, 1881. Бронзовая копия 1919–1921.

Пункт третий - про концептуализм.

Дега представил миру свою 14-летнюю крыску в 1881 году на парижской выставке импрессионистов. И тогда она была из воска, раскрашенного в цвета человеческой плоти, на ней был настоящий корсет и балетная пачка, а на голове - парик из человеческих волос.

Но это еще не все - для экспонирования своей скульптуры Дега заказал специальную стеклянную витрину, в которых обычно выставлялись не произведения искусства, а анатомические препараты. Однако, сильно.

* Сегодня, поскольку восковой оригинал слишком хрупкий, его не экспонируют, но после смерти художника наследники заказали 28 бронзовых копий этой юной особы - ныне именно их можно увидеть во многих музеях мира.

▪️Эдгар Дега. Маленькая танцовщица в возрасте 14 лет, 1881. Бронзовая копия 1919–1921.

Утонченные изящные андрогины и  жеманный "Король-кокетка".

Так в  конце XIV  века обзывали Ричарда II Бордоского (из династии Плантагенетов) - самого симпатичного короля Англии (1367–1399), имевшего таких же, как и он, симпатичных фаворитов.

Из-за которых, собственно, Ричард II корону и потерял, ибо консервативные чопорные лорды не смогли наблюдать, как двор превращается "во вторые Содом и Гоморру".

▪️Уилтонский диптих. Ок. 1395-1399. Автор неизвестен. Лондонская.