Версия 2️⃣ сказочная, по Одоевскому: тут будет все куда миролюбивее - добрая, работящая девушка случайно роняет ведро в колодец. Ведро - вещь в крестьянской семье нужное, полезное, поэтому юную барышню отправляют за ним, аккурат в колодец, который, конечно, не абы какой, а портал в мир Мороза Ивановича. Старик Одоевского жил там, на дне колодца, в ледяном доме. Сам он весь покрыт инеем и, конечно, с большим волшебным посохом. Попадает к нему в палаты морозные добрая рукодельница, там и начинаются ее испытания: взбить перину, убрать дом, еду приготовить - задачки несложные, но для любой барышни в хозяйстве нужные, даже обязательные. А наша героиня девушка трудолюбивая, хозяйственная, за что и получает свой приз от Мороза Ивановича - "брильянтик - косыночку закалывать". Вернулась девушка домой и с ведерком, и с приданым богатым. Ленивица, ясное дело, тоже брильянтик захотела, но увы и ах, достались ей лишь сосульки да замерзшая ртуть.

Была еще поэма "Мороз Красный Нос" Николая Некрасова. Написал он ее 1863 году с оглядкой на "Морозко" Афанасьева. Крестьянка Дарья терят мужа и чтобы спасти своих детей отправляется в стужу в зимний лес за дровами. Там встречает она Мороза, который как и афанасьевский Морозко скачек с ветки на ветку. Там испытывает он ее холодом и болью. Там она и погибает.

То, дело ясно, ведь прообразом народного Морозко (и косвенно некрасовского Мороза) был Морок - славянский бог лжи и обмана, повелитель лютого холода. Имен у этого древнеславянского божества, покровителя бурь и непогоды в плаще из ветра, ронявшем хлопья снега, множество: и Карачун, и Трескун, и Студенец, и Позвид. А еще Зимник - беловолосый старик с железной булавой в руках. Где пройдет - стужу за собой оставит. Да и свита у него что надо - птицы-вьюжницы, медведи-шатуны, волки-метели, да души замерзших до смерти.

▪️Елки СССР

Но вот какое дело. Этот суровый бородатый растрепанный старик, превращающий людей в ледяное изваяние, детям подарки не дарил. Наобо­рот, во время Святок (а у славян были именно Святки, а не Новый год) Морока кликали во весь голос (или угощение ему оставляли), ибо чем больше снега, тем лучше урожай - простая аграрная истина. Но на глаза ему лучше не попадаться, т.к то верная погибель.

Более того, славянское божество было именно духом Зимы. Поэтому Морозко аки соловей прыгает с ветки на ветку, потрескивает там, похрустывает здесь - все до чего он дотронется в лед на веки вечные превращается (а Дед Мороз - хозяин зимнего леса, царь снега, который приносит людям радость - "брильянтик - косыночку закалывать").

▪️Елки СССР

Добрый сказочный Мороз Иванович Одоевского и суровый народный Морозко Афанасьева, а за ним и Мороз-воевода Некрасова из литературы XIX века постепенно слились в образ привычного нам Деда Мороза. И вытащить из него мороковские маркеры было просто элементарно. Как и засунуть их обратно, дабы благонадежно и убедительно репрессировать старика.

Увы и ах, но Дед Мороз - это не Морок, Зимник или как его не назови. Дед Мороз - персонаж сказочный и культа его никогда не было (нет же культа Бабы Яги, хотя в ее образе тоже ряд народных поверий аккумулирован).

▪️Дореволюционная рождественская открытка.

Обезьяна-мышь в балетной пачке. И с пучком настоящих человеческих волос на голове.

Это "Маленькая танцовщица в возрасте 14 лет" Эдгара Дега. Это зоофизиогномика, это скандал и это концептуализм до концептуализма. И немножечко дегтя, изящно исторгнутого на высшее общество.

Пункт первый - про зоофизиогномику.

То сказ про традицию интерпретации характера человека на основании его сходства с тем или иным животным (традиция не просто долгая, а многовековая).

▪️Эдгар Дега. Маленькая танцовщица в возрасте 14 лет, 1881. Бронзовая копия 1919–1921.

Адамантий (древнеримский врач начала V века) писал: "Обладатели маленьких челюстей вероломны и жестоки. У змей маленькие челюсти, и им свойственны эти же пороки. Несоразмерно большой рот присущ людям прожорливым, жестоким, безумным и нечестивым. Именно так устроены пасти псов... Быки медлительны и ленивы. У них широкий кончик носа и большие глаза; медлительны и ленивы люди с широким кончиком носа и большими глазами. Львы великодушны, у них круглый и приплюснутый кончик носа, сравнительно глубоко посаженные глаза; великодушны те, кто имеет такие же черты лица".

▪️Эдгар Дега. Маленькая танцовщица в возрасте 14 лет, 1881. Бронзовая копия 1919–1921.

То есть античность рассуждала так: животные не притворяются и повадки многих нам хорошо известны; человек же скрытен, распознать тайны его характера непросто, но сходство с тем или иным животным позволяет проникнуть в человеческую душу.

Когда в Европе наступили "Темные века" (которые, понятное дело, были совсем не "темными"), античные физиогномические трактаты были переведены на арабский. Там, в исламской культуре, античная физиогномика встретилась с восточной традицией, которая была тесно связана с астрологией и хиромантией, а затем уже в виде синтеза вернулась в Европу в переводах с арабского на латынь в конце XIII века (собственно, гороскопы родом отсюда).

▪️Эдгар Дега. Маленькая танцовщица в возрасте 14 лет, 1881. Бронзовая копия 1919–1921.