"Чтобы приготовить эликсир мудрецов, или философский камень, возьми философской ртути и накаливай, пока она не превратится в зеленого льва.

После этого прокаливай сильнее, и она превратится в красного льва. Дигерируй (нагрев с жидкостью без доведения ее до кипения) этого красного льва на песчаной бане с кислым виноградным спиртом, выпари жидкость, и ртуть превратится в камедеобразное вещество, которое можно резать ножом. Положи его в обмазанную глиной реторту и не спеша дистиллируй. Собери отдельно жидкости различной природы, которые появятся при этом. Ты получишь безвкусную флегму, спирт и красные капли".

▪️Миниатюра из манускрипта "Розарий философов". Любек, 1588. Британская библиотека.

"Киммерийские тени (киммерияне, по верованиям греков,- народ из страны вечного мрака на краю Океана, у входа в подземное царство) покроют реторту своим темным покрывалом, и ты найдешь внутри нее истинного дракона, потому что он пожирает свой хвост. Возьми этого черного дракона, разотри на камне и прикоснись к нему раскаленным углем. Он загорится и, приняв вскоре великолепный лимонный цвет, вновь воспроизведет зеленого льва. Сделай так, чтобы он пожрал свой хвост, и снова дистиллируй продукт. Наконец, мой сын, тщательно ректифицируй (очищение), и ты увидишь появление горючей воды и человеческой крови".

Жан-Батист Андре Дюма, 1837 год.

▪️Миниатюра из "Введения в алхимию" Гратея. Германия, вторая половина XIV века. Австрийская национальная библиотека, Вена.

То рецепт получения философского камня, принадлежащий, согласно легендам, испанскому мыслителю Раймонду Луллию (XIII-XIV). Повторил его, все по тем же преданиям, английский алхимик XV столетия Джордж Рипли в "Книге двенадцати врат" (эдакое непреложное руководство к действию).

Зеленый лев - один из самых знаменитых символов алхимии (потому что без него не видать вам камня философского). Он есть философская ртуть (царь зверей как первоматерия - главная субстанция в мире металлов, из которой состоят все метал­лы).

▪️Миниатюра из манускрипта "Розарий философов". Чехия, 1578.

В одних рецептах им обзывают (т.е он символизирует) универсальный растворитель (смесь азотной и соляной кислот) или Aqua regia, что значит "царская вода", - зеленоватого оттенка жидкость, которая могла растворить даже такой благородный металл как золото. В других - витриоль или серную кислоту, получаемую путем дистилляции в сосуде зеленых кристаллов сульфата железа. В-третьих - массикот, аурипигмент, ярь-медянку, железный купорос.

▪️Миниатюра из "Медицинского и химического сборника". Германия, XVII–XVIII. Библиотека герцога Августа, Вольфенбюттель.

Французский химик XIX века Жан-Батист Андре Дюма, расчленивший средневековый алхимический репец на химию, философскую ртуть называет свинцом. По его идее, прокалив этот свинец, Лулль (а вместе с ним и Рипли) получают массикот (желтую окись свинца), то есть того самого зеленого льва, который при дальнейшем прокаливании превращается в красного льва. Или красный сурик.

Затем этот красный сурик нагревают с кислым виноградным спиртом - винным уксусом, который растворяет окись свинца (т.е массикот, т.е зеленого льва). После выпаривания остается свинцовый сахар - нечистый ацетат свинца или "камедеобразное вещество, которое можно резать ножом" (чистый - это бесцветные прозрачные кристаллы).

▪️Миниатюры из книги "Драгоценнейший дар Божий". Европа, XVII век.
*Изображают великое делание, т.е производство философского камня.

При его постепенном нагревании в растворе сперва перегоняется ("жидкости различной природы") кристаллизационная вода ("безвкусная флегма"), затем горючая вода - "пригорело уксусный спирт" (он же ацетон) и, наконец, красно-бурая маслянистая жидкость ("красные капли"). В реторте остается черная масса ("киммерийские тени", покрывшие реторту своим темным покрывалом) или черный "истинный дракон". То есть мелко раздробленный свинец. При соприкосновении с раскаленным углем он начинает тлеть и вновь превращается в желтую окись свинца (т.е в массикот) - приобретает "великолепный лимонный цвет": черный дракон сжирает свой хвост и обращается в зеленого льва. Затем его опять переводят в свинцовый сахар - "и ты увидишь появление горючей воды и человеческой крови".

Т.е в красный сурик, который красным львом зовется. Он то и есть философский камень.

▪️Миниатюра из манускрипта Мартина Штурца "Зерцало металлов". Йиржетин-под-Едловоу (Чехия), 1575. Австралийская нац. библиотека.
*Христос тут символизирует философский камень.

У Гете в "Фаусте", к слову, тоже красный лев есть:

"Являлся красный лев - и был он женихом,
И в теплой жидкости они его венчали
С прекрасной лилией, и грели их огнем,
И из сосуда их в сосуд перемещали..."

Скорее всего Гете описал получение сулемы - хлорида ртути HgCl2. "Красный лев" - это красный оксид ртути, а "прекрасная лилия" - хлороводородная кислота. Традиционно сулему использовали как обеззараживающее средство, но такое дело, передозировка ядами сулит всегда исход один:

"И стали мы лечить - удвоились мученья,
Больные гибли все без исключенья…" (все в том же гетевском "Фаусете").

▪️Иллюстрация из "Девяти книг о дистилляции" Джамбаттисты делла Порта. Рим, 1608. Библиотека герцога Августа, Вольфенбюттель.

Т.е по сути философский камень есть порошок (свинцовый сахар - красный сурик) и использовали его не только, чтобы расплавленную ртуть или свинец в золото превращать, но и аки лекарство: легенды гласят, мол, принимаемый внутрь, он служил превосходным кровоочистительным средством, излечивая быстро разные болезни (а если его на растения посыпать, то в течение нескольких часов они вырастают, обретают силу и приносят спелые плоды).

*Однако же главное его предназначение - "выплавление пурпурной пилюли" бессмертия (как считали древние китайцы). Т.е золото - это так, баловство, для обеспечения необходимого финансирования исследований.

▪️Иллюстрация из "Алхимического сборника". Италия, ок.  1460–1475. Библиотека Медичи.