Ювелир? Мечтатель? Сатана?

Один из наших любимых сюжетов, связанных с выставкой «Партия Сотониных» — история Ивана Васильевича Сатонина (1860-1912). Это отец философа Константина, архитектора Виктора и художницы Галины. Не удивляйтесь, они писали фамилию чуть иначе.

Родился Иван в 1860 году. И в конце XIX века жил в селе Рыбная Слобода, известном своими ювелирами-кустарями. Вот как его описывал старший сын Александр:

«Худой, суровый, энергичный. Он был мечтателем, фантазёром, душа которого металась в одиночестве, как у Ивана Грозного, от Бога к дьяволу. Безграмотный деревенский, нет, даже какой-то лесостепной с цыганским складом человек, он был художником, мечтавшим об архитектурном строительстве, создании огромных зданий, церквей, пароходов. И для нас, ребят, когда нас было двое — я и Василий, он строил игрушечные дома, пароходы, мельницы, какие-то в виде теремов скворечницы, дворцы, составлял проекты сооружений и даже писал стихи».

Мы долгое время думали, что Иван занимался ювелирной торговлей. Достоверно известно, что его сын Павел был управляющем делами в ювелирной фирме Чарушина. Но уже после открытия выставки с нами связалась правнучка Ивана Сатонина, Евгения Игоревна. Она рассказала, что патриарх семьи был ювелиром по серебру и поделилась его фотографиями.

А праправнуки Ивана Васильевича рассказали нам семейное предание. Ещё подростком Иван Васильевич принял участие в последней Русско-Турецкой войне (1877-1878). И там за ярость в сражении получил прозвище «Сатана», которое затем стало фамилией «Сатонин», а до этого семья носила фамилию «Борисовы».

А любим мы эту историю потому, что в конечном итоге мечта Ивана Сатонина об огромных зданиях и пароходах сбылась. Он отправил детей получать образование. И среди его потомков — архитекторы, художники и поэты, инженеры и строители, программисты и дизайнеры, изобретатели и авторы патентов.

А узнать об этой семье больше можно на выставке «Партия Сотониных: на полях казанского авангарда» в Центре современной культуры «Смена».

А об истории и культуре Татарстана и Поволжья читайте на канале «Крот Казанский».

Возможность пополнить домашнюю библиотеку! В честь 25-летия Издательского дома ВШЭ дарим две книги

14–15 июня в Казани в Парке Чёрное озеро пройдет Книжный фестиваль Смены. Мы обратили внимание на две лекции, которые советуем всем посетить. Ведь каждому краеведу полезно время от времени выныривать из источников и курить матчасть.

14 июня. В 19:00. Искусствовед Сергей Кавтарадзе расскажет про ар-нуво и арт-деко, как читать архитектуру и различать подчас очень похожие стили.

14 июня. 18:00. Доктор филологических наук, профессор Михаил Павловец прочитает лекцию про неоавангард — послевоенную советскую и российскую поэзию.

Книги «Анатомия архитектуры» и «Неоавангард в русскоязычной поэзии» с автографами авторов мы разыграем среди тех, кто подпишется на аккаунты Крота Казанского, Издательского дома ВШЭ и Книжного фестиваля Смены и нажмёт кнопку под постом. Результат розыгрыша — 13 июня в 18:00. Победитель сможет забрать обе книги на стенде издательства в дни фестиваля.

Крот продолжает осваивать новые форматы. По-тихонечку рассказываем о книгах из краеведческой серии, которую мы готовим совместно с издательством «Смена» к Летнему книжному фестивалю.

Книга нашего современника и земляка, писателя Айдара Сахибзадинова «Дурыкино — Казань — Бесконечность».

Это сборник автобиографических рассказов, действие которых происходит в близких сердцу казанца местах. На пляже «Локомотив», в посёлке Калуга и Дербышках, на улице Эсперанто (бывшей Жданова и ставшей Назарбаева), на блошиных рынках и волжских берегах. Но среди знакомых декораций кипят нешуточные страсти и разыгрываются воистину античные трагедии.

Составителем сборника и автором послесловия к нему выступил не абы кто, а сам основатель Крота Казанского и повелитель студии Большая Красная — Михаил Остудин.

Над волжским обрывом трепещет пионерский флаг на высокой мачте. Мимо проходят буксиры и пароходы. Тянется за ними лихая строка Айдара Сахибзадинова, наматывается вместе с водорослями на винты. Тащит за собой из глубины забвения ветхие казанские избушки, пыльные барахолки, трухлявые заборы. Следом плывёт, покачиваясь, автобус с улицы Жданова, за ним — студентка в синем купальнике, калужане и дурыкинцы верхом на таратайке. Тихо проплывают гробы, кубики и солдатики. И снова гробы, и бутыль с перламутровым дистиллятом, которую обвила змейка по имени Конунг.

Так вот ты какой, сермяжный автофикшн! Искрящийся и опьяняющий. Берегись, читатель, не садись после его прочтения за руль. Прыгай в трамвай до речного вокзала. А что дальше — подскажет сердце или проза Айдара Сахибзадинова.

А пока все мы с нетерпением ждём выход сборника из печати, можно послушать аудиокнигу «Сними шляпу, поклонись», которую мы озвучили ранее: https://t.me/krot_guide/560

Рассказываем о следующей книге из краеведческой серии, которую готовим совместно с издательством «Смена» к Летнему книжному фестивалю. За участие в подготовке этого издания отдельно благодарим автора канала Царь Казанский.

Книга педагога и краеведа Михаила Ляхова «По Казанке до Крутушки» прямиком из 1930-х годов

Повседневная жизнь современных казанцев неизбежно проходит рядом с рекой Казанкой. Парадоксально, что эта речка оставила значительно меньше следов в местной культуре, чем протока Булак или озеро Кабан, отчётливее и ярче вписанные в историю и жизнь города. Тем ценнее каждое свидетельство из прошлого о Казанке.

В 1931 году в серии «Юный колхозник» в «Татиздате» вышла брошюра педагога Михаила Ляхова. Описание летнего путешествия на лодке от центра Казани до посёлка Крутушка с учениками школы имени Песталоцци. Рассчитанный на читателя-подростка рассказ даёт обстоятельное физико-географическое и экологическое описание Казанки в начале 1930-х годов, повествует о трудовых занятиях жителей прибрежных посёлков и деревень.

Сегодня, когда вдоль Казанки составляются туристические и экскурсионные маршруты, а будущее реки беспокоит горожан, книга «По Казанке до Крутушки» имеет все шансы получить новое актуальное прочтение.

Предисловие и комментарии к настоящему изданию подготовил историк и краевед Марк Шишкин, а ещё он снял целый рилс об этом. Послесловие — писателя Дмитрия Дергачёва.

И это ли не повод прогуляться по Большому голубому озеру с нашим аудиоспектаклем? Не нравится Большое голубое или не тот размерчик? Не беда, попробуйте побродить в районе Малого голубого озера. Ведь и там есть что послушать — например, экологическая аудиопрогулка, которую тоже разработал наш и ваш любимый Крот. А при подготовке сценария мы использовали фрагменты с описанием озёр из книги Ляхова.

Знаток ювелирного дела, беспартийный анархист и «желательный работник для Советской власти»

Мы продолжаем рассказывать о героях выставки «Партия Сотониных: на полях казанского авангарда». У философа Константина, архитектора Виктора и художницы Галины был брат — Павел Сатонин (1888-1935).

В семейном архиве сохранился мандат 1921 года, где сказано:

«Ему разрешается хождение по городу и пригородам во всякое время дня и ночи. Никто не имеет право без санкции коменданта города Казани задерживать и арестовывать товарища Сотонина».

Зато сам Павел Иванович мог носить холодное и огнестрельное оружие, проверять документы и «прекращать всякие скандалы». Кем был этот важный человек?

Осенью 1918 года «белые» отступали из Казани. По дороге они мобилизовывали всех, кто попадался под руку. Так в их ряды попал Павел Иванович Сатонин — управляющий делами ювелирной фирмы Чарушина.

Павел был анархистом. На его мировоззрение повлиял старший брат Александр — ссыльный революционер, поэт и журналист. Начинал Павел с работы конторщика в ювелирной лавке на улице Воскресенской (сегодня — улица Кремлёвская), в годы Первой мировой — служил писарем, но попадал под огонь артиллерии.

Из белой армии Павел с несколькими товарищами вскоре сбежал и вернулся в Казань. В 1919 году его мобилизовали уже в Красную армию. И очень скоро он стал управляющим делами и казначеем при коменданте города. А в 1922 году Павел руководил мобилизацией в Частях особого назначения. Что занятно, ведь ЧОН — это эдакий красный спецназ и контрразведка из идейных бойцов. Но хороший менеджер и здесь нужен, пускай и без партбилета.

В 1922 году Павел из ЧОН уволился, получил прекрасные отзывы от начальства. Как раз тогда его назвали «желательным работником». А в 1926 он служил уже на новом месте — комендантом Дома Красной армии. Сегодня это Казанская Ратуша на Площади Свободы.

В литературе можно найти упоминания о том, что Павла арестовывали в 1919 году, а второй раз в 1930-е. И в ссылку отправили! Это не правда. Возможно, пара неприятных разговоров с бывшими коллегами у него и состоялась. Но в 1930-е Павел Иванович был заместителем руководителя строительного треста, катался по городу в казённой пролётке и отдыхал в арендованной ложе Казанского цирка. А погиб он катастрофе поезда в 1935 году во время одной из командировок.

Удивительно, но брат репрессированного философа Контантина Сотонина, которого в начале 1930-х распинали в казанских газетах, беспартийный, идейно чуждый советской власти Павел получил торжественные похороны, что удивило его соседей. Об этом вспоминает в мемуарах Игорь Павлович Сатонин.

Увидеть рукописный дневник Павла, который тот вёл в годы Первой мировой войны, можно на выставке «Партия Сотониных» в центре современной культуры «Смена». Одним из кураторов выставки является главред «Крота Казанского». Поэтому мы очень хотим почитать ваши впечатления от посещения.

За фотографию Павла мы благодарим Евгению Игоревну Сатонину.

Поздравляем! В дни книжного фестиваля 15 июня вы можете забрать книги на стенде издательского дома ВШЭ.

Неудачная кругосветка на «Удачном»

Летом 1906 года воспитанники Симбирского детского приюта зачитывались книжками Майн Рида. Истории про индейских вождей, маленьких охотников на берегах Миссисипи, моряков и беглых рабов были в Российской империи очень популярны. Но пацаны из Симбирска пошли дальше.

Расейкин, Филиппов, Плотнов, Васильев и некий Ваня — всем от 10 до 13 лет — решили отправиться в кругосветное путешествие. Они запасли два каравая хлеба и 3 рубля денег, сбежали из приюта и 18 июня сели на пароход «Удачный».

В Казани их задержал пристав 6-й полицейской части. Он отвёл мальчишек к себе на квартиру, накормил и расспросил. Оказалось, что кроме путешествия они планировали прийти в Государственную Думу и попросить себе участок земли. Всех пятерых под охраной полицейского посадили на пароход и отправили обратно в Симбирск (сегодня — Ульяновск). Об этой истории написал журналист газеты «Казанский телеграф» № 4010 от 20 июня 1906.

Мы сидим в офисе и грезим о путешествии по Волге. И нас тоже вдохновляют книги — рассказы Айдара Сахибзатдинова и Михаила Ляхова.

Профессор по имени Гав

В конце XIX века одним из самых популярных писателей и журналистов в Российской империи был Александр Амфитеатров, друг Бальмонта и Гиляровского. Он критиковал развратных купцов, описывал повседневное губернское ультранасилие и, кстати, несколько раз упоминал Казань. Причём местные байки он знал хорошо. В 1888–1889 году Амфитеатров гастролировал в Казани как оперный певец.

Мы обратили внимание на один фрагмент из его романа «Княжна» (1896).

В самой Казани воровство шло страшное. Полиция вменила домохозяевам в обязанность иметь дворников, а кто не в состоянии — держать дворовых собак. На Ляцкой улице скупой профессор Мастаки, «так как был уже в отставке, значит, имел много свободного времени для отдыха в течение дня, то ночью принимал на себя роль собаки: он садился на лавочку за воротами и лаял. Все-таки старость, при порядочной тучности, брала свое, и Мастаки частенько дремал. Но, точный в исполнении принятых на себя обязанностей, просыпаясь, он не забывал своей роли и каждый раз пробуждение свое знаменовал лаем. Однако спросонья не всегда удачно выходило у него подражание, что раз заинтересовало одного из товарищей-профессоров, проходившего по этой улице. Он подошел к дому Мастаки, луна осветила фигуру дремавшего грека. Шаги заставили его проснуться, но вместо приветствия он встретил товарища собачьим лаем».

О ком здесь идёт речь? В Императорском Казанском университете в первой половине XIX века служил Сергиус Мистаки (1781-1853). То ли грек, то ли валах из горных районов Османской империи. Он служил учителем детей Молдавского господаря, преподавал в Румынии и Константинополе, получил титул великого пахарника, то есть отвечал за виноградники молдавского правителя. А с 1823 по 1839 преподавал греческий в Императорском Казанском университете.

Это что получается, писатель оклеветал уважаемого человека? Ну, уж точно не он сам. Анекдоты о профессоре ходили по горду. Судя по студенческим песням, Мистаки правда был скуп и комичен. Вот такой куплет есть, например.

Лобачевский с важным тоном,
Запивая сельди ромом,
Громко хохотал. (Ыз)
А Мистаки старичишка
В старом, драном сюртучишке
Пошёл трепака.

А обратили внимание мы на фрагмент, потому что Мастаки/Мистаки жил на Ляцкой улице. Сегодня это улица Горького. Район этот мы нежно любим. И у нас уже есть бесплатный аудиогид, посвященный окрестностям Лядского сада. Называется он «Необычайная прогулка Порфирия Сомова по Горшечным улицам». И шанс встретиться у профессора Мистаки и Сомова в 1852-1853 годах был.