Решила, что буду постить сюда мини-рецензии на книжки и сериалы, не переключайтесь. Тем более, что скоро пляжный сезон и селфи в купальнике никто не отменял.
Мэтью Дэннисон, "12 цезарей"
История, как известно, всегда повторяется, и чтение о жизни древних для меня — неиссякаемый источник параллелей с современностью. Например, период проскрипций, наступивший после смерти Цезаря, не кажется таким уж пережитком прошлого — взять хотя бы сталинские репрессии и нынешнюю неожиданную любовь к Сталину, поразившую многих моих сограждан. А политические группировки популяров, выступающих за интересы плебса и оптиматов, защищающих интересы "лучших людей"? Ничего не напоминает? Целью оптиматов было достижение покоя и достоинства, или «дигнитас». Несомненно понятие «дигнитас» сильно трансформировалось с тех времен, однако низменные качества современных людей мало чем отличаются от качеств представителей древнеримской элиты. Разве что в наше время не отрубают руки и не вешают их потом на шею, да и сексуальные оргии сейчас скрыты от глаз людей и совершаются в укромных местах, до которых, впрочем, уже добираются корреспонденты НТВ. «12 цезарей» - неплохая книга для проведения подобных параллелей. Там есть и безумный Калигула, и печально известный Нерон, с которым, кстати, все не так однозначно, как утверждают школьные учебники. Да, любил музыку и играл то ли на флейте, то ли на арфе на фоне пылающего Рима, но есть свидетельства о том, что пожар был учинен с умыслом кардинально перестроить Рим. И как я и думала, точных свидетельств того, что он спал с матерью, а потом убил ее, нет. Дэннисон утверждает «ищите женщину» и обвиняет в моральном падении Нерона его мать, Агриппину, коварную женщину, которая манипулировала цезарями, одним за другим. Мать Нерона, сестра Калигулы и жена Клавдия (Клавдий, кстати, запомнился мне тем только тем, что выпустил закон разрешающий пукать во время званых пиров), она фактически совершила хет-трик. Увы, сейчас уже сложно достоверно сказать, был ли причиной несдержанности Нерона пресловутый Эдипов комплекс. Есть в книге и симпатичные мне парни, например, Веспасиан и его сын Тит. Веспасиан не стеснялся своего низкого происхождения и не издевался над людьми демонстрируя излишества. Он же прославился тем, что начал строительство Колизея. А Тит известен последовательностью своей политики, милосердием и отеческой любовью по отношению к римлянам. Хоть историки и допускают, что он мог быть расчетливым лицемером, имевшим бурный роман с правнучкой того самого Ирода который казнил Иисуса, мне хочется считать его положительным персонажем. Евреи, наверно, должны ненавидеть Тита, раз именно он разрушил Иерусалимский храм, но кто знает, что бы было с евреями без такой сильной идентичности вокруг этой утраты (хотя нет, знаю, нашли бы в своей истории другую утрату). Последний цезарь, брат Тита Домициан убил всех членов династии Флавиев, которые могли бы ему наследовать, начал надзирать над нравственностью, и жестоко искоренять всю реальную и воображаемую оппозицию. Ну а дальше вы и так все знаете.
История, как известно, всегда повторяется, и чтение о жизни древних для меня — неиссякаемый источник параллелей с современностью. Например, период проскрипций, наступивший после смерти Цезаря, не кажется таким уж пережитком прошлого — взять хотя бы сталинские репрессии и нынешнюю неожиданную любовь к Сталину, поразившую многих моих сограждан. А политические группировки популяров, выступающих за интересы плебса и оптиматов, защищающих интересы "лучших людей"? Ничего не напоминает? Целью оптиматов было достижение покоя и достоинства, или «дигнитас». Несомненно понятие «дигнитас» сильно трансформировалось с тех времен, однако низменные качества современных людей мало чем отличаются от качеств представителей древнеримской элиты. Разве что в наше время не отрубают руки и не вешают их потом на шею, да и сексуальные оргии сейчас скрыты от глаз людей и совершаются в укромных местах, до которых, впрочем, уже добираются корреспонденты НТВ. «12 цезарей» - неплохая книга для проведения подобных параллелей. Там есть и безумный Калигула, и печально известный Нерон, с которым, кстати, все не так однозначно, как утверждают школьные учебники. Да, любил музыку и играл то ли на флейте, то ли на арфе на фоне пылающего Рима, но есть свидетельства о том, что пожар был учинен с умыслом кардинально перестроить Рим. И как я и думала, точных свидетельств того, что он спал с матерью, а потом убил ее, нет. Дэннисон утверждает «ищите женщину» и обвиняет в моральном падении Нерона его мать, Агриппину, коварную женщину, которая манипулировала цезарями, одним за другим. Мать Нерона, сестра Калигулы и жена Клавдия (Клавдий, кстати, запомнился мне тем только тем, что выпустил закон разрешающий пукать во время званых пиров), она фактически совершила хет-трик. Увы, сейчас уже сложно достоверно сказать, был ли причиной несдержанности Нерона пресловутый Эдипов комплекс. Есть в книге и симпатичные мне парни, например, Веспасиан и его сын Тит. Веспасиан не стеснялся своего низкого происхождения и не издевался над людьми демонстрируя излишества. Он же прославился тем, что начал строительство Колизея. А Тит известен последовательностью своей политики, милосердием и отеческой любовью по отношению к римлянам. Хоть историки и допускают, что он мог быть расчетливым лицемером, имевшим бурный роман с правнучкой того самого Ирода который казнил Иисуса, мне хочется считать его положительным персонажем. Евреи, наверно, должны ненавидеть Тита, раз именно он разрушил Иерусалимский храм, но кто знает, что бы было с евреями без такой сильной идентичности вокруг этой утраты (хотя нет, знаю, нашли бы в своей истории другую утрату). Последний цезарь, брат Тита Домициан убил всех членов династии Флавиев, которые могли бы ему наследовать, начал надзирать над нравственностью, и жестоко искоренять всю реальную и воображаемую оппозицию. Ну а дальше вы и так все знаете.
Хорошим продолжением «римских каникул» стала книга Михаила Бондаренко "Меценат", выпущенная в серии ЖЗЛ. Слово «меценат» давно уже нами не используется как имя собственное. Но мало кто помнит, почему меценатов называют меценатами. Оказывается у римского правителя Августа был друг, которого звали Меценат. Он помогал талантливым поэтам, писателям, художникам, архитекторам, скульпторам, певцам и музыкантам. Конечно, делал это он не только от больших щедрот. Как ближайший друг Августа, он понимал, что принцепсу нужна общественная поддержка со стороны образованной и просвещенной элиты, да и от всех граждан. Но как пиарить Августа в период, когда нет ни газет, ни телевизора, ни интернета? Зато была литература и театр — развлечения, популярные среди самых широких слоев населения. И Меценат здорово использовал эти скудные ресурсы. Так что можно считать что он не просто первый меценат, но и первый политический пиарщик.
В силу некоторых особенностей своего происхождения, я очень люблю читать о героизме и целеустремленности еврейского народа. В этих трех книгах вы не встретите никаких манипуляций на травме и «комплекса жертвы», обещаю. Только сила, несокрушимость и ода национал-патриотизму. "Исход" Леона Юриса читается как захватывающий роман-приключение. Биография Шимона Переса авторства Михаэля Бар-Зохара вообще одна из моих любимых биографий великих людей. В ней он предстает настоящим супергероем, в 29 лет ставшим министром обороны Израиля и всю свою жизнь посвятившим этому государству — именно Пересу принадлежит фраза «Высота Израиля — в достижениях его ученых и инженеров, системе образования и общем интеллектуальном уровне». Все три книги так или иначе описывают практически Борхесовский сюжет о «возвращении героя» - создание государства Израиль и возвращение евреев на историческую землю. В последнее время модно рассуждать на тему того, что такое патриотизм. Прочтите эти книги, и вы узнаете все о силе патриотизма и чего можно с его помощью добиться. Многие успех евреев объясняют крепкой идентичностью вокруг утраты. Но мне кажется, что есть что-то еще, помимо оплакивания разрушенного Титом Иерусалимского Храма. Технология выживания евреев — еще и в уникальной способности приспосабливаться к любым условиям, создавая общины, промыслы, теневую экономику, и каждый раз переизобретая свое место в стремительно меняющемся враждебном мире.
Кстати, все мы часто слышим про палестинских беженцев. Но почему-то мало кто вспоминает об истории еврейских беженцев. Разобраться в этих вопросах поможет книга Шимона Переса «Мой Бен-Гурион», из которой я приведу цитату:
"Политика, которой придерживались иерусалимский муфтий, а после него - Ахмад Шукейри, основавший в 1964 году Организацию освобождения Палестины и приемник его - Ясир Арафат, состояла в том, чтобы не выпускать беженцев из лагерей, увековечить эти лагеря палестинских беженцев, представляя их в качестве свидетельства того, что произошло во время войны.
<...>
Более 700 000 евреев, проживавших в арабских странах, были вынуждены под давлением арабских режимов покинуть свои страны в период, начиная с сороковых годов и до 1967 года. Евреям пришлось бежать из Египта, Ливии, Ирака и Йемена - из стран, где евреи проживали сотни лет. Все еврейские беженцы были абсорбированы государством Израиль, вернулись к нормальной созидательной жизни. Мы думали, возможно, по наивности, что еврейские беженцы, принятые и устроенные Государством Израиль, послужат уроком и примером для арабов".
Кстати, все мы часто слышим про палестинских беженцев. Но почему-то мало кто вспоминает об истории еврейских беженцев. Разобраться в этих вопросах поможет книга Шимона Переса «Мой Бен-Гурион», из которой я приведу цитату:
"Политика, которой придерживались иерусалимский муфтий, а после него - Ахмад Шукейри, основавший в 1964 году Организацию освобождения Палестины и приемник его - Ясир Арафат, состояла в том, чтобы не выпускать беженцев из лагерей, увековечить эти лагеря палестинских беженцев, представляя их в качестве свидетельства того, что произошло во время войны.
<...>
Более 700 000 евреев, проживавших в арабских странах, были вынуждены под давлением арабских режимов покинуть свои страны в период, начиная с сороковых годов и до 1967 года. Евреям пришлось бежать из Египта, Ливии, Ирака и Йемена - из стран, где евреи проживали сотни лет. Все еврейские беженцы были абсорбированы государством Израиль, вернулись к нормальной созидательной жизни. Мы думали, возможно, по наивности, что еврейские беженцы, принятые и устроенные Государством Израиль, послужат уроком и примером для арабов".