Как-то незаметно прошел вчера день рождения Бориса Березовского.

Казалось бы, культовая фигура, отчасти символ эпохи, а в социальных сетях и СМИ - тишина. Разве что книгу Петра Авена "Время Березовского" можно посчитать апологией этому демиургу 90-х.

Да и то, книга эта - не столько про Березовского, сколько про самого Авена и его коллег по замечательным временам. Любопытно, что лейтмотив всего произведения - не мы плохие, а время такое было, поэтому вот так все и было, но мы то хорошие, а вот там все были плохие, не то что мы.

Борис Абрамович, безусловно, вошел в историю. И точно так же из нее вышел. Но хотел он того или нет - теперь его именем прикрываются различные выгодополучатели, чтобы поставить виртуальную свечку за свое здоровье.

Книга Авена - любопытная попытка оправдать собственные поступки, в ходе которой оказывается, что придумать им оправдание буквально невозможно.

Умел человек тз ставить

Вам больше не надо включать своё воображение

В. Сорокин. «Настя»

Зачем Сорокин жарит детей?

Умению Сорокина играть в жанры, уже давно стоит перестать удивляться. Это действительно великий русский писатель (далее — ВРП), который деконструирует язык и языковые формы, чтобы создавать, а точнее лепить из них, как петухов из навоза, новые.

В новелле "Настя" он достаёт из морозилки русскую усадьбу в формате классической русской литературы, размораживает её и начинает зажаривать в печке на медленном огне, причмокивая. Из неё сочится жир, текут соки, а Сорокин систематично, с точностью хирурга, препарирует эпоху русской действительности (а точнее — бездействия) конца XIX века.

Итак, на дворе 6 августа 1900 года. За околицей и в умах — царская Россия. Сервильность, которой прикрывается бесправие. Приглаженность, из-под которой торчит традиционное для местных широт слабое следование законам и нормам (за исключением одной). Манеры, за которыми уже давным-давно никто не стоит.

Сорокин выворачивает наизнанку царскую Россию, демонстрируя в ходе повествования её зловещую и параноидальную сущность. Империи остаётся жить ещё чуть больше 15 лет. И Убивание детей в рассказе это не то что вы подумали , а метафора на уничтожение Великой страны, потому что ребенок в патриархальной царской России – это наследник, человек который продолжает твое дело.
Одновременно с этим в рассказе можно увидеть и изобличение семейных порядков дореволюционной России. И если девка по Сорокину — это Россия, то чему тогда удивляться, когда спустя столько веков подобного отношения к себе она в один миг подняла голову и не захотела лезть в печь. Правда, как показывает история, её быстренько упаковали в другую, но это уже куда большая проблема, чем та, которую затрагивает автор.

Ещё одна сторона шоколадной медали творчества ВРП в данном конкретном рассказе — преодоление т.н. «самости», человеческого. Настя должна преодолеть себя и устраивается удобно на лопате, прижав ноги к груди. Её мать — с таким же диагнозом. Преодолевает себя, чтобы не портить людям праздник. Не зря за ужином гости так много внимания уделяют идеям Ницше.

«Настя» также до краёв наполнена различными отсылками к поверьям и сказаниям. Например, фамилия Мамут, которую носят аж два персонажа новеллы, принадлежит очевидно какому этносу. Одна фамилия — и вот вам уже кровавый навет — и дело Бейлиса в частности, и кровь младенцев, как ингредиент мацы всплывают в памяти без лишних усилий. Вынь из печки да положь на тарелочку, как говорится.

А подготовка 16-летних девочек к запеканию в печи весьма отдалённо напоминает древний обряд посвящения детей во взрослую жизнь. Этакий обряд инициации, к которому, по сути, обращается абсолютное большинство наших сказок. (см. лекции Агранович https://t.me/krispotupchik/432).

Таким нехитрым образом Владимир Георгиевич ещё и народные поверья деконструирует играючи. Тем более у Настеньки был день рождения. Куда уж очевиднее.
И, наконец, ружьё, которое не может не выстрелить. Каннибализм. И тут любопытно наблюдать за мотивами героев. Если Сергей Аркадьевич ест свою собственную дочь, как он сам считает, из идеологических убеждений («преодоление»), то Мамут-старший является каннибалом чисто из гедонистических соображений.

«Настя» Владимира Сорокина — это Ницше для самых русских. Канат над бездной великой русской культуры и не менее великой русской трагедии, на котором мы до сих пор болтаемся, боясь отпустить его. И кто знает, быть может, и правда лучше в печку?

Что почитать

Мои псы оставили отзыв о книге про сумчатого волка.

​​На днях, впервые с третьего класса, я публично выступала. Волновалась долго, читала на одном дыхании, а полный зал «Феррейна» казался мне «Олимпийским».
Но вроде пережила)

Говорили, кстати, о телеграме. О том, как научиться монетизировать графоманию. А также о том, как создать и раскрутить канал, пилить годный контент и успешно прикидываться инсайдером.

В личку приходит много сообщений от тех, кто пропустил мой так сказать дебют. Отвечаю всем тут: во-первых, лекции еще будут. Я постараюсь повторить и пообщаться подольше. А во-вторых, я решила завести чат для тех, кто хочет узнать больше о телеграм-каналах.

Присоединяйтесь! Там можно задать вопросы о нашем любимом мессенджере и пообщаться с приятными людьми (со мной, например).
https://t.me/telefenomen

И раз уж такое дело, то подписывайтесь и на мои каналы, в самом деле! Канал для тех, кто умеет читать: https://t.me/krispotupchik
Канал для тех, кто не умеет: https://t.me/kpotupchik

А все зайцы отбрасывают тень в виде свастики?

Энн Тайлер. «Морган ускользает»

Чудна́я книга от лауреата Пулитцеровской премии.

Первые несколько глав были немного вялыми, но потом появилась надежда, на то что главный герой маньяк или извращенец, оказалось он просто тронутый. Что тоже, как выяснилось, неплохо.

Энн Тайлер рассказывает причудливую историю о жизни человека, который выбрал путь эскапизма, чтобы спастись от тоски серого и скучного мира. Человека, которому постоянно напоминают о том, что надо завязывать с фантазиями и жить как все.

Морган — потихоньку стареющий романтик с бурной фантазией, которому время от времени надоедает своё существование, и он решает эту проблему путём нехитрым — прикидывается разными людьми. У него, как и положено, есть жена, мама, целый выводок дочерей, даже пёсик и работа в хозяйственном магазине. Но Моргану не хватает этого. И вот, каждый день он читает газету с объявлениями о работе и прикидывает, кем бы ему стать на этот раз. И становится.

Дома знают об этих его заскоках и даже, кажется, немного завидуют:
«Со стороны он выглядит комичным и беззаботным — такой интересный, такой затейливый персонаж, но представьте, что вам приходится иметь с ним дело постоянно. Думаете, каждый из нас не мог бы вести себя так же? Носиться по городу в бархатном плаще с красной атласной подкладкой и в шляпе с перьями?

Это как раз самое простое. А вообразите себя его женой, ищущей химчистку, которая принимает страусовые плюмажи. Вообразите, как ждете его к обеду, пока он гуляет где-то с дружками, которых я ни разу не видела, - лоботрясами из Армии спасения, или астрологами, или какими-то еще пришибленными типами, которых он неведомо где откопал, слушающими его открыв рот.

Ты с ним идешь по улице, и вдруг совершенно неведомый тебе человек спрашивает у него, когда состоится следующее собрание "Международного братства магов". Ты приходишь за крабами на Лексингтонский рынок - и кто же там стоит за прилавком? Морган в резиновом переднике, объясняющий покупателям, где он добыл таких хороших устриц. Оказывается, у него есть лодка, полученная им по наследству от дяди с материнской стороны, маленькая плоскодонка без мотора», — жалуется его жена.

Действительно, Морган в целом неплохо устроился в жизни по нынешним меркам. Ну а кто ещё к 50 годам успевает попробовать себя в качестве раввина, стеклодува, члена тайного братства, монтажника из племени магавков, русского долгожителя или судового магната из Греции? У кого ещё в наши дни на вечеринке можно встретить мусорщиков вперемешку с профессорами философии, у кого еще в гардеробе найдётся одновременно колпак гнома, страусовые плюмажи и пробковый шлем?

Однако так называемая «реальная жизнь» безжалостна к фантазёрам. В ответ на усиливающееся давление общества, требующего жить по правилам, Морган начинает объединять свои миры под одной крышей, которая удивительным образом у него не едет на таком-то общем фоне.
И вот после этого сюжет начинает развиваться самым непредсказуемым образом.😈

А вот и свежая подборка каналов.Смотрите и подписывайтесь!

1. @DarkHistor - с какими женщинами солдатам вермахта было запрещено вступать в связь, какое наказание ждало в древнем Египте проворовавшихся чиновников и как футбол однажды стал причиной для начала войны? Нездоровое любопытство всячески рекомендуется удовлетворять при помощи этого канала.

2. @grobkletov - врач-рентгенолог с 10-летним стажем делится удивительными историями со своей работы, развеивает мифы о медицине и всё это - человеческим языком и почерком, который можно разобрать.

3. @BOO_n_K_er - если заглянуть в словарь Ожегова и открыть его на слове "уютный", то там будет скриншот именного этого канала о книжках. Да и не просто о книжках, а о современном мире необязательно современной литературы. Автор пишет в меру и интересно, что по нынешним меркам можно считать редкостью.

4. @short_read - как известно, всё уже сказано в классике, но так ли хорошо мы помним это "всё"? Автор канала при помощи фрагментов из всем известных литературных произведений смотрит на окружающий наш мир и находит в нём немало интересного.

5. @knigilist - книгоман с безупречным вкусом тратит своё время на то, чтобы развлекать вас впечатлениями от современных российских и зарубежных литературных новинок.

6. @racionalizm - мифы - это интересно, но ровно до тех пор, пока не вскрывается правда. Этот авторский канал без лишнего зазрения совести рассеивает мифы, которые окружают нас в современном мире, а значит помогает лучше разобраться в том, как тут всё у нас устроено. Хайли рекоммендед, как говорил мой дед.

7. @instameat - авторский канал кулинарного писателя Насти, в котором она делится секретами приготовления таких блюд, как, например, наркотический маринованный лук или рататуй по рецепту из одноимённого мультика. Пока слюни не залили экран телефона, стоит успеть подписаться.

8. @ruslit - если вы не в курсе, как связаны гномы и Парацельс, почему выходные дни называются выходными, а также зачем "жердяи" заглядывали в окна - вам сюда.

9. @KnigaRu -отличная онлайн-библиотека, в которой можно скачать книги в любом известном и удобном формате. Ассортимент широкий — от каверинских «Двух капитанов» до «Женщины, которая легла в кровать на год» Сью Таунсенд.

Бонус-трек:
Наверное, не секрет, что мечта любого автора в Телеграме - это стать "Бывшей". Не в плане отношений, а в плане владельца одноимённого канала, который ухитрился монетизировать его лучше нас всех (пока). Так вот, жанр живёт и ширится.

За последнее время появился целый ряд каналов-подражателей, на который я обратила внимание. Да, они местами ситуативные, но от этого не менее интересно наблюдать за тем, как выкручиваются их авторы:
@persidentsobchak - тут всё понятно, лирический герой пробрался в штаб к одному из кандидатов в президенты и рефлексирует без стеснения.
@nastyarybka - модная дебютантка недели, о которой мы ещё успеем прочитать в "Татлере".
@secretarAP - не первая попытка выдать себя за особу, приближенную к коридорам с красивыми коврами, но только на этот раз автору или авторам почти удалось нащупать нерв.
@putindrive - что ещё, кроме новинок отечественного кино, оказывается на столе у президента, показывают тут. Ну как показывают, дают подглядеть.

День Святого Валентина можно провести и в одиночестве, если у вас есть под рукой интересная книжка

Телеграм-канал Татьяны Толстой @TatyanaTolstaya

Меня часто спрашивают о том, как лучше оформлять посты в телеграм, чтобы их репостили, в каком объеме стоит писать, как лучше делать взаимный пиар и наращивать первую аудиторию. Я, конечно, не образец идеальной подачи. Посты у меня длинные, тяжелые, пишу редко, фоткаю книжки на фоне своих ног (оказывается, это многих бесит 😈), но все же пару советов дать могу:

1) Старайтесь уместить текст под фото — пишите коротко, но информативно. Это даст больше шансов, что вашу запись репостнут. Никто не будет репостить текст и фото отдельно — это засоряет ленту. А текст без фото может потерять свою привлекательность для читателя. Если вы пишете размашисто и объёмно, можно склеить текст и картинку с помощью замечательного бота @ControllerBot. Кстати, с его помощью можно также делать отложенные посты и еще много всего полезного.

2) Репостите только то, что реально хотели бы рассказать своим подписчикам. Тонна репостов приводит к отпискам и замьючиванию.

3) Когда вы договариваетесь о взаимном пиаре или о рекламе, проследите, чтобы пост с рекомендацией вашего канала был оформлен следующим образом:

Рекламируя канал, лучше ставить не только название в обычном формате — например, @knifemedia, но и дополнять пост ссылкой на рекламируемый канал в самом конце текста.

Выглядеть это должно так: «Подписывайтесь: http://t.me/knifemedia». Все дело в том, что с добавлением полной ссылки в конце поста появляется превью, а это увеличивает количество переходов на рекламируемый канал.

4) Ищите выходы на админов каналов, которые вам приглянулись, с ними можно сделать взаимный пиар или купить рекламу. Это можно сделать в чатах с админами каналов. Например, в моем. https://t.me/telefenomen
А сами каналы можно искать в подборках с рекомендациями.

У меня, кстати, собрано несколько полезных подборок https://t.me/krispotupchik/328.
Выбирайте каналы для себя по схожей тематике и близкие по духу.

И последнее: не забывайте указывать в профиле контакты для обратной связи, чтобы вам могли писать, предлагать вп и другие формы сотрудничества. И лучше, чтобы это не была почта. По себе знаю — на почту писать влом.

Добавляйтесь к нам в чат и предлагайте свои идеи по продвижению каналов!

Эдвард Люттвак. «Стратегия. Логика войны и мира»

Абсолютное большинство книг про войну одинаковы. И если ты прочитал несколько, можно не стараться и не читать их все. Однако в случае с Люттваком ситуация выглядит иным образом.

Если набраться терпения и осилить его «Логику» до конца, то попутно можно узнать много нового и крайне полезного. Например, как именно стоит выстраивать коммуникацию с врагом, манипулировать им, зачем вообще воевать и как это нужно делать, чтобы побеждать. Автор удачно объединяет в своей книге опыт военных стратегов за длительный исторический период, убирая с него всё лишнее. Настолько удачно, что, например, в Китае эта книжка используется в качестве одного из учебных пособий в военных академиях. Что неудивительно, учитывая опыт автора. Люттвак в своё время был советником Рейгана, а также консультировал Госдепартамент и министерство обороны США.

Безусловно, сложно рассуждать, насколько полезными могут оказаться почерпнутые из этой книги знания в ходе военных действий, но применительно к обычной жизни — весьма и весьма. Если не воспринимать термин «война» буквально, а представить его, например, в качестве метафоры общения, после прочтения «Логики» можно заиметь немало полезных скиллов.

Одна из важных идей, которую проговаривает Люттвак, помогает выигрывать там, где, казалось бы, уже нет шансов на победу. Всё дело в мультивариативности. Если ты осознаёшь, что на одном из уровней тебя ждёт неминуемое поражение, всегда есть возможность взглянуть на ситуацию с другой стороны, сменить подход к решению проблемы и поступить по-другому.

Для достижения победы есть как минимум 5 путей/уровней стратегии:

Первый, технический уровень, подразумевает использование инфраструктуры, оснащения, оружия, личных качеств. В своей книге Люттвак даёт сравнительный анализ видов вооружения — в светской войне подобными «видами» вооружения являются длинные ноги, красивые глаза, харизма, крутые тачки и прочий привлекающий внимание обвес.

Но для победы в некоторых ситуациях недостаточно иметь просто большой лингам. Надо ещё и уметь им пользоваться. Поэтому не менее важны мастерство, умение и навыки. А это уже второй — тактический уровень.

Третий, оперативный уровень — это умение мобилизовать все свои усилия и способности для победы в одном бою. По его достижении стоит остановиться и посмотреть по сторонам — может уже никто за тобой и не гонится.

Четвертый уровень — «Театр военных действий». Тут ты уже видишь всё поле и понимаешь, что, возможно, на одном из уровней тебе не обязательно побеждать. Самый главный уровень — «Большая стратегия», способность видеть картину боевых действий на всех уровнях и свою конечную цель. Понимая, где ты находишься и что тебе нужно, ты знаешь, как победить и стоит ли вообще ввязываться в драку.

Однако всегда стоит помнить, что, по крайней мере, в личной жизни предвкушение победы обычно волнует больше, чем настоящий успех. А кульминационная точка победы — это точка, после которой неизбежен спад. И намного интереснее, когда точка эта недостижима.

К сожалению, в повседневной жизни наши цели и задачи не всегда так очевидны и понятны, как в театре военных действий. Что несколько усложняет следование «Логике» Люттвака. Но взять на вооружение опыт стратега и использовать в ситуациях, по напряженности близких к военным, бесценно. Это сохранит нервы и поможет вытягивать победу там, где раньше единственным решением казалось выжигание напалмом.

Бонус-трек:
Любопытное выступление Люттвака в МГИМО в 2011 году — https://youtu.be/278fWnuOWU8

Мои псы оценили вкус войны

Газета «Культура» для меня в последнее время — guilty pleasure почище поляковской «Литературной газеты». Как ни зайду — ни разу не подводит. Вот и сейчас висит на главной странице пламенная речь главреда, депутата ГД Елены Ямпольской, которая по случаю Дня родного языка выступила в парламенте живой антирекламой праздника.

Речь свою депутат стартует державно. «В нашей стране многонациональность никогда не пытались переплавить в неком котле,​к национальным языкам, исторически принято относиться с уважением». Мало того, что про дореволюционную русификацию решила не вспоминать, так еще и про «единый советский народ» позабыла. Нам и без противопоставлений Америке есть, чем гордиться, зачем вот это стыдливое про «вешают негров»?

Рассказав об уважении к нациям и языкам, Ямпольская продолжает перечислением всех знакомых ей стереотипов: англосаксы воюют, китайцы торгаши, французы — вообще гейропа. И только услышав рядом русскую речь депутат может вздохнуть с облегчением — это носитель традиционных ценностей идет. Не чета «прибалтийским странам, чей вклад в сокровищницу мировой мысли весьма скромен». Елена Александровна, не знаю насчет мировой мысли, но к вкладу Тартусской школы в наше с вами родное языкознание как-то можно и поуважительнее, а то праздник все-таки. День родного языка.

«Мы твердим наизусть Бродского — ​«На независимость Украины» — ​наверное, самый убойный ответ, который дал Русский мир...». Ответ, дорогая госпожа Ямпольская, дал в 1994 году, и это непревзойденная трагедия российской культуры, американский гражданин Иосиф Бродский, на тот момент двадцать с лишним лет как лишенный гражданства СССР и высланный из страны. Но при разговоре о русском мире и отечественной культуре нам с госпожой Ямпольской на ум приходят почему-то совершенно разные вещи.

Депутат, например, распаляется к середине выступления: «Многим деятелям отечественной культуры хорошо бы помнить, что слово origin, по-разному звучащее в различных языках, означает одно: источник, первопричина, корни. И отсюда происходит наше понятие «оригинальный». То есть «оригинальный» равняется не — ​чудной, как-бы-похитрее-выпендриться, левой-рукой-за-правое-ухо. А — ​корневой, самобытный, свободный от подражательств. Как проступает подлинный смысл, да, если с уважением относиться к слову?»

Я-то повинюсь, конечно, и думать со стыдом забуду «оригинал» как синоним чудачества. Но ведь претензию Ямпольская предъявляет Гоголю, с его «Ну, что, брат Пушкин? «Да так, брат», отвечал бывало: «так как-то все»... Большой оригинал»; Грибоедову, у которого «Оригиналъ! брюзглив, а без малейшей злобы». Нет в классиках того уважения к слову, которое устроило бы требовательного главреда «Культуры».

Откозыряв невпопад «тоннам словесной руды» Маяковского своей «вербальной рудой», Ямпольская резко меняет тему — она ведь за свободу творчества. Это все народ, народишко поганый — в России цензура «низовая», по мнению депутата, «стихийная». Ведь «с русским человеком невозможно договориться при помощи технологий», ему только щи в лапте подавай.

И беспокоит в этой связи культурного парламентария лишь то, что «проблемы в России пытаются доверить экспертам... На каждую нашу боль они готовы приложить «технологическую» примочку». Подорожник бы ей к родному языку приложить. И отправить уже все-таки к экспертам на стационарное пребывание.
http://portal-kultura.ru/articles/obozrevatel/183960-vernut-doverie-k-slovu/

Что почитать

Секреты управления коллективом

​​П. Авен. "Время Березовского"

Не скрою, немного приятно читать книгу, часть персонажей из которой пытались с тобой судиться. Впрочем, безуспешно. Но оставим это на их совести. Ну а чем же ещё начинать заметку о книжке про Березовского, если не историей о судах.

Почти 1000 страниц воспоминаний свидетелей жизненного пути Бориса Абрамовича - от самого начала его карьеры до её заката - мощная заявка со стороны Авена на подведение промежуточных итогов смутного времени. Автор действительно пишет, что, поняв причины первоначального подъёма и дальнейшей трагедии Березовского, можно многое понять о том, как жило наше общество в 90-х и начале нулевых. Однако для меня более важным результатом проделанной работы интервьюера стало даже не это. А формирование картины того, как мы пришли к тому, к чему пришли. То есть - ко дню сегодняшнему.

Вся книга буквально пропитана иносказательными попытками "десижнмейкеров" оправдать себя за поступки и решения, сделанные в те годы. Кто - за предательство, кто - за залоговые аукционы, ну и так далее. Получается слабовато. Разве что Доренко удалось более-менее, правда для этого ему пришлось сравнить себя с блохой. Тоже выход.

Получилось, что под предлогом большого биографического труда об одном видном человеке эпохи свет увидел большой биографический труд об одной видной эпохе в призме коллективного бессознательного. И "бессознательное" тут состоит в том, что, казалось бы, взрослые люди уходят в "несознанку", как только им представилась возможность взглянуть со стороны на себя вчерашних.

Хотя, быть может, что собеседники Авена в книге - люди достойнейшие, просто им задавались неправильные вопросы. В духе Юрия Дудя интервьюер зачастую не к месту и в лоб спрашивает у своих собеседников про бабло. За что, когда и как именно им платил Березовский. Приятно представлять, как в эти моменты собеседники мечтательно закрывают глаза и с наслаждением растворяются в воспоминаниях о том, как ждали своей очереди в приёмной "Логоваза" с другими уважаемыми людьми, как торговались за бюджеты и отстаивали каждую копейку. Правда, такие воспоминания хоть и главенствуют, но всё же не ими одними. Кого-то из собеседников Береза опрокидывал, кого-то наоборот - возвышал, в связи с чем в воспоминаниях можно проследить самый широкий спектр эмоций. Но каждая из них сквозит ностальгией о тех временах.

Благодаря прочтению этой книги становится окончательно понятно, что у нас в стране сложился целый политический класс, который с каждым годом всё меньше скрывает свою любовь к условному 1996 году. Когда каждый из них был молод, а впереди - коридор возможностей размером с бюджет страны. Как собеседники Авена, так и сам автор, кажется, давно догадывались, что ничего круче в их жизни уже не будет. Это как знать дату своей смерти, такая же история.

Это действительно отличная книга, которую стоит прочитать. И она прекрасно справляется с задачей напомнить о той "прекрасной" эпохе и людях, которые олицетворяли её в свои годы. О людях, которые никуда не делись и продолжают тусоваться возле потоков баблоса, периодически жалуясь, что всё у нас в стране плохо, потому что "народ не тот". Эта музыка будет вечной.