В 1816 году «для хранения по приличию вместе с царскими сокровищами» в Оружейную палату поступили медальоны с прядями волос царей Михаила Федоровича и Алексея Михайловича, императоров Петра I и Петра II, а также дочерей Петра I — Анны, герцогини Голштинской, и императрицы Елизаветы Петровны. Ранее эти памятные вещи как особая ценность хранились на Запасном дворе у Красных ворот в кладовой экспедиции Кремлевского строения вместе с денежной казной.
.
Медальоны с прядями волос первых царственных представителей династии Романовых. Надписи по краю, на выступающей плоской бандероли : Zar Michail Theodorovitsch, Zar Alexei Michailovitsch, L’empereur Pierre Le Grand, L’empereur Pierre Second, Anne Duchesse de Holstein, L’emperatrice Elisabeth.
.
© Музеи Московского Кремля
.
Медальоны с прядями волос первых царственных представителей династии Романовых. Надписи по краю, на выступающей плоской бандероли : Zar Michail Theodorovitsch, Zar Alexei Michailovitsch, L’empereur Pierre Le Grand, L’empereur Pierre Second, Anne Duchesse de Holstein, L’emperatrice Elisabeth.
.
© Музеи Московского Кремля
Фигура шахматная (пешка).
Русь, Вторая половина XII в.
Кость.
Резьба.
Высота: 2,2 см; диаметр: 1,7 см
Поступила из раскопок на Московской набережной в 1986 г.
#экспонатдня
Русь, Вторая половина XII в.
Кость.
Резьба.
Высота: 2,2 см; диаметр: 1,7 см
Поступила из раскопок на Московской набережной в 1986 г.
#экспонатдня
Иранский трон был подарен царю Борису Годунову шахом Аббасом I, которого персы называли Великим. Правитель поддерживал добрососедские отношения с Московским государством. В 1625 году он прислал царю Михаилу Федоровичу ценнейшую христианскую святыню — Ризу Господню, а двадцатью годами раньше, в 1604 году, посол шаха Лачин-бек привез царю Борису Годунову «место царское золото с лалы и с яхонты и с иным дорогим каменьем, прежних великих государей перситских» #kremlin_zoom
Драгоценный трон царя Бориса Годунова стал непременным атрибутом официальных церемоний. Он неоднократно использовался при вступлении на престол русских государей, причем не только в XVII веке, но и в последующие столетия.
Старинный трон не раз поновляли. Например, перед коронацией императрицы Елизаветы Петровны в 1742 году его сиденье и спинка были обиты новым французским бархатом взамен ветхого иранского.
.
Трон царя Бориса Годунова. Иран, конец XVI-начало XVII века; бархат — Иран, XVI век, Франция, XVIII век
.
© Музеи Московского Кремля
Драгоценный трон царя Бориса Годунова стал непременным атрибутом официальных церемоний. Он неоднократно использовался при вступлении на престол русских государей, причем не только в XVII веке, но и в последующие столетия.
Старинный трон не раз поновляли. Например, перед коронацией императрицы Елизаветы Петровны в 1742 году его сиденье и спинка были обиты новым французским бархатом взамен ветхого иранского.
.
Трон царя Бориса Годунова. Иран, конец XVI-начало XVII века; бархат — Иран, XVI век, Франция, XVIII век
.
© Музеи Московского Кремля
Чаша для пунша.
Москва, 1908-1917.
Фирма Хлебникова, оправа.
Серебро, хрусталь, хризопраз, гипс.
Гранение, чеканка, эмаль по скани, штамп, золочение.
Высота: 35,0 см; диаметр: 17,0 см.
#экспонатдня
Москва, 1908-1917.
Фирма Хлебникова, оправа.
Серебро, хрусталь, хризопраз, гипс.
Гранение, чеканка, эмаль по скани, штамп, золочение.
Высота: 35,0 см; диаметр: 17,0 см.
#экспонатдня
Фреска «Святой князь-инок Петр Муромский», 1652-1666. Ушаков Симон Федорович (Знаменщик). Архангельский собор, столпы, северо-западный столп, восточная грань, ярус №2
Фреска «Святая княгиня Феврония Муромская», 1652-1666. Ушаков Симон Федорович (Знаменщик). Архангельский собор, столпы, северо-западный столп, северная грань, ярус №2
.
© Музеи Московского Кремля
#музеикремля
Фреска «Святая княгиня Феврония Муромская», 1652-1666. Ушаков Симон Федорович (Знаменщик). Архангельский собор, столпы, северо-западный столп, северная грань, ярус №2
.
© Музеи Московского Кремля
#музеикремля
Сегодня в России праздник — День семьи, любви и верности. Он приурочен к православному дню памяти святых князя Петра и его жены Февронии Муромских. Согласно легенде, князь Петр и его жена Феврония в преклонном возрасте приняли монашеский постриг в разных монастырях. Они молили Бога, чтобы тот позволил им умереть в один день, и завещали положить их тела в одном гробу. И, действительно, скончались Петр и Феврония в один день и час. Однако погребение в одном гробу несовместимо с монашеским званием, поэтому их тела положили в разных обителях. Ко всеобщему удивлению, на следующий день они оказались вместе.
Об удивительной истории святых напоминают фрески с их изображением в образе инока и инокини на столпах Архангельского собора 👆
Во времена Ивана Грозного муромские святые пользовались особым почитанием. Повесть о них — одно из самых известных произведений древнерусской литературы. Исследователи не раз высказывали мысль о том, что культ муромских святых носит легендарный характер. Тем не менее специалисты неоднократно предпринимали попытки обнаружить исторические корни легенды и связать имена Петра и Февронии с достоверно известными историческими личностями.
Впервые имена Петра и Февронии упоминаются в Летописце начала царства, создание которого приходится на середину XVI столетия. Под датой 13 июля 1552 года в нем рассказывается о посещении царем Иваном IV муромского собора и его молитве у гробов Петра и Февронии. Созданная несколько позднее в 1560-х годах, Степенная книга Царского родословия ввела Петра в генеалогический список царских сродников, отождествив его с князем Петром Юрьевичем, принявшим при постриге имя Давид. Супругу князя, Февронию, Степенная книга не упоминает. По русским летописям известен муромский князь Давид Юрьевич, княживший с 1208 по 1228 год, который перед смертью стал монахом.
В русской традиции культ того или иного святого князя никогда не возникал на пустом месте, и очень часто источником его зарождения становилась безвестная гробница. Судя по надписи на фреске Архангельского собора — АГИОС КНЯЗЬ ПЕТР, ВО ИНОЦЕХ ДАВИД МУРОМСКИЙ, — авторы росписи придерживались версии Степенной книги.
Петр и Феврония Муромские были включены в сонм русских святых Собором 1547 года. Митрополит Макарий указал петь и праздновать память новым чудотворцам не только в Муроме, но и повсюду. Довольно скоро муромские святые приобрели общероссийскую известность.
Об удивительной истории святых напоминают фрески с их изображением в образе инока и инокини на столпах Архангельского собора 👆
Во времена Ивана Грозного муромские святые пользовались особым почитанием. Повесть о них — одно из самых известных произведений древнерусской литературы. Исследователи не раз высказывали мысль о том, что культ муромских святых носит легендарный характер. Тем не менее специалисты неоднократно предпринимали попытки обнаружить исторические корни легенды и связать имена Петра и Февронии с достоверно известными историческими личностями.
Впервые имена Петра и Февронии упоминаются в Летописце начала царства, создание которого приходится на середину XVI столетия. Под датой 13 июля 1552 года в нем рассказывается о посещении царем Иваном IV муромского собора и его молитве у гробов Петра и Февронии. Созданная несколько позднее в 1560-х годах, Степенная книга Царского родословия ввела Петра в генеалогический список царских сродников, отождествив его с князем Петром Юрьевичем, принявшим при постриге имя Давид. Супругу князя, Февронию, Степенная книга не упоминает. По русским летописям известен муромский князь Давид Юрьевич, княживший с 1208 по 1228 год, который перед смертью стал монахом.
В русской традиции культ того или иного святого князя никогда не возникал на пустом месте, и очень часто источником его зарождения становилась безвестная гробница. Судя по надписи на фреске Архангельского собора — АГИОС КНЯЗЬ ПЕТР, ВО ИНОЦЕХ ДАВИД МУРОМСКИЙ, — авторы росписи придерживались версии Степенной книги.
Петр и Феврония Муромские были включены в сонм русских святых Собором 1547 года. Митрополит Макарий указал петь и праздновать память новым чудотворцам не только в Муроме, но и повсюду. Довольно скоро муромские святые приобрели общероссийскую известность.
Запускаем акцию! Купите мороженое в ГУМе и получите скидку на билет на выставку «Дуэль. От Божьего суда до благородного преступления».
Механика простая:
🍦 Покупаете фирменное мороженое в ГУМе
📃 Получаете купон
🤝 Обмениваете его на льготный билет в кассе нашего музея, расположенной на третьей линии
👌 Отправляетесь в Кремль на выставку
Акция действует до конца работы выставки – 14 августа 2022 года.
.
© Музеи Московского Кремля
#музеикремля
Механика простая:
🍦 Покупаете фирменное мороженое в ГУМе
📃 Получаете купон
🤝 Обмениваете его на льготный билет в кассе нашего музея, расположенной на третьей линии
👌 Отправляетесь в Кремль на выставку
Акция действует до конца работы выставки – 14 августа 2022 года.
.
© Музеи Московского Кремля
#музеикремля
1/4 Сахар — лучшее угощение! По крайне мере, так думали 350 лет назад, когда в честь дня рождения и крещения Петра I в царском дворце устроили настоящий праздник. В Вестнике грандиозной Политехнической выставки, посвященной 200-летию со дня рождения первого российского императора, вышла статья с подробным рассказом об этом праздновании. Мы немного сократили текст и убрали из него все яти и десятеричные i — и теперь с удовольствием делимся им с вами...
.
Литография «Пир в Грановитой палате». Москва: Синодальная типография; Литография В. Кудинова, 1856 г. Л. 34, рис. XVI; раскрашена в 1898 г. А.А. Потаповым.
.
© Музеи Московского Кремля
.
Литография «Пир в Грановитой палате». Москва: Синодальная типография; Литография В. Кудинова, 1856 г. Л. 34, рис. XVI; раскрашена в 1898 г. А.А. Потаповым.
.
© Музеи Московского Кремля
2/4 «В сохранившейся дворцовой записи о рождении Петра Великого изложено так:
В прошлом 180 году, мая в 30 день, Бог простил благоверную государыню царицу и великую княгиню Наталью Кирилловну; а даровал Бог царевича Великого князя Петра Алексеевича, всея Великия и Малыя и Белыя России.
Во втором часу дня начали благовестить к молебну, который слушан был царем Алексеем Михайловичем в Успенском соборе. После молебна государь обошел соборы и затем изволил идти в столовую палату. В переднюю, говорится в записке, принесли яблоки, груши и патоки в ковшах и другие овощи. Великий государь жаловал водкою и фряжскими винами.
2 июня у царя и Великого князя Алексея Михайловича был стол по золотой палате, у государыни, без зову.
29 июня крестили новорожденного царевича в Чудовом монастыре перед обеднею. Восприемниками были: царевич Федор и царевна Ирина Михайловна, тетка Петра...
.
Ваза-рассольник. Аугсбург, 1651-1654 гг. Иеронимус Пристер. Серебро, металл; чеканка, пунцирование, золочение.
.
© Музеи Московского Кремля
В прошлом 180 году, мая в 30 день, Бог простил благоверную государыню царицу и великую княгиню Наталью Кирилловну; а даровал Бог царевича Великого князя Петра Алексеевича, всея Великия и Малыя и Белыя России.
Во втором часу дня начали благовестить к молебну, который слушан был царем Алексеем Михайловичем в Успенском соборе. После молебна государь обошел соборы и затем изволил идти в столовую палату. В переднюю, говорится в записке, принесли яблоки, груши и патоки в ковшах и другие овощи. Великий государь жаловал водкою и фряжскими винами.
2 июня у царя и Великого князя Алексея Михайловича был стол по золотой палате, у государыни, без зову.
29 июня крестили новорожденного царевича в Чудовом монастыре перед обеднею. Восприемниками были: царевич Федор и царевна Ирина Михайловна, тетка Петра...
.
Ваза-рассольник. Аугсбург, 1651-1654 гг. Иеронимус Пристер. Серебро, металл; чеканка, пунцирование, золочение.
.
© Музеи Московского Кремля
3/4 30 июня у государя был родинный стол. В числе других блюд поданы были в стол государя — коврижка сахарная большая, герб государства московского, вторая коврижка сахарная коричная, голова большая сахарная, с цветами весом в два пуда двадцать фунтов, сахарная мебель, утя, попугай, голубь, сахарное же изображение Кремля с людьми конными и пешими, марципаны, несколько десятков голов сахаров узорчатых. Сахар был в то время дорогим лакомством и такое обилие сахарных блюд свидетельствовало о великом торжестве. К царскому столу были поданы и другие лакомства не менее уважаемые в то время: смоквы, цукаты, цитроны, яблоки, шаптала, имбирь.
.
Ваза-рассольник «Конфектное дерево». Германия, Гамбург, 1633-1644 гг. Мастер Дитерих Тор Мойе. Подарена шведской королевой Кристиной царю Алексею Михайловичу в 1647 году.
.
© Музеи Московского Кремля
.
Ваза-рассольник «Конфектное дерево». Германия, Гамбург, 1633-1644 гг. Мастер Дитерих Тор Мойе. Подарена шведской королевой Кристиной царю Алексею Михайловичу в 1647 году.
.
© Музеи Московского Кремля
4/4 Всего в стол наряжено и подано, говорится в записке: сто двадцать блюд. К государыне царице в ее государские хоромы в числе других лакомств даны были: город сахарный треугольный, палатка сахарная круглая, палатка сахарная четвероугольная и кроватка сахарная».
Подробнее о Петре I и посвященной его 200-летию Политехнической выставке поговорим на программе 10 июля «Необычайный юбилей Петра Великого. Политехническая выставка 1872 года в Московском Кремле», которая пройдет в залах и на выставке в вестибюле Оружейной палаты, на территории Московского Кремля и в Александровском саду. Гости познакомятся с историей Политехнической выставки, осмотрят места, связанные с ее проведением, увидят некоторые экспонаты, которые были представлены на выставке 1872 года и вещи, принадлежавшие Петру Великому.
.
Кружка в виде дыни. Эльсинор, Дания, 1657-1664 гг. или Пруссия, до 1676. Виллум Альбертсен?
.
© Музеи Московского Кремля
Подробнее о Петре I и посвященной его 200-летию Политехнической выставке поговорим на программе 10 июля «Необычайный юбилей Петра Великого. Политехническая выставка 1872 года в Московском Кремле», которая пройдет в залах и на выставке в вестибюле Оружейной палаты, на территории Московского Кремля и в Александровском саду. Гости познакомятся с историей Политехнической выставки, осмотрят места, связанные с ее проведением, увидят некоторые экспонаты, которые были представлены на выставке 1872 года и вещи, принадлежавшие Петру Великому.
.
Кружка в виде дыни. Эльсинор, Дания, 1657-1664 гг. или Пруссия, до 1676. Виллум Альбертсен?
.
© Музеи Московского Кремля