Как и во что верили, кому и чему поклонялись люди с древних времён, а главное — как сами осмысливали свои верования. Как мифы древних соседствовали со скептицизмом, а ритуалы — со свободомыслием. Как написать поэму о материализме, не забывая славить богов. Почему индийская традиция — это не только мистика.

Об истоках свободомыслия беседуют Антон Бархатков и Вадим Винник.

#История_религии: Свободомыслие в древности #религия #история #философия #лекция

Как и во что верили, кому и чему поклонялись люди с древних времён, а главное — как сами осмысливали свои верования? Как мифы древних соседствовали со скептицизмом, а ритуалы — со свободомыслием? Как написать атеистическую поэму, не забывая славить богов? Кто и как первым сформулировал последовательно материалистическое мировоззрение?

Об истоках свободомыслия рассказывают Антон Бархатков и Вадим Винник.

https://www.youtube.com/watch?v=zWw78oLCHGA&ab_channel=POLIGRAFRED

#атеизм #лекция #материализм #религия #философия

Что аниме может сказать нам о культуре позднего капитализма? Как копии, не имеющие оригинала, способны менять общество? Можно ли назвать личностью существо, готовое к сознательному самопожертвованию – даже если это няшный робот-паучок?
Акай Иша и Антон Бархатков разбирают философские и социальные аспекты первого сезона аниме-сериала «Призрак в доспехах: Синдром одиночки».

https://youtu.be/jZxBL_pFwGk?si=g7OmYQrekdGO_DdU

​​Учёные придерживаются диамата, хотя о марксизме только слышали, — примеры из биологии

Эрнст Майр — американский биолог. В Советском Союзе его считали марксистом. Он об этом узнал, удивился и прочитал «Диалектику природы» Энгельса, чтобы понять марксизм. «Оказывается, я с юности был знаком с принципами диалектического материализма», — написал потом Майр.

Последовательные учёные вольно или невольно придерживаются положений диамата. Доказываем это, ссылаясь на взгляды Майра и американского биолога Евгения Кунина. Одновременно объясняем, чем полезен диамат в биологии.

#статья #настоящее #философия

🖋 Олег Голубев
🔗 https://spichka.media/marksizm-i-biologiya/

​​Объясняем, почему советское общество — переходное, без социализма

Мы рассказывали в рецензии на книгу о «Корпорации самозванцев», что даже в сталинские времена существовал наёмный труд и люди развивали бизнес.

Казалось бы, большевики сместили капиталистов и взяли курс на социализм. Но выходит, что в таком «социализме» оставалось место для бизнеса.

Поэтому, рассматривая советское общество через жёсткую «пятичленку», не удаётся отнести его ни к капитализму, ни к социализму.

Эту проблему можно решить, если определить в основе истории не формации, а взаимодействие производственных отношений и производительных сил. Тогда получится, что советское общество было переходным, между капитализмом и социализмом.

Что такое субстанция и «переходное общество», читай в первой статье нашего цикла. В следующих статьях мы рассмотрим советское общество через более частные категории.

Только так — вырабатывая систему категорий исторического материализма, — мы разберёмся, чем же было общество Советского Союза.

#архив #философия #история

🖋 Данила Шалимов, Егор Живинин
🔗 https://spichka.media/transition-period-theory-1/

Вам когда-нибудь приходила в голову мысль о том, чтобы снять фантастическое кино по книге, которая является классикой мировой фантастики, и при этом практически под корень убрать всю фантастическую составляющую – да ещё и в жанре артхаус? Нет? А вот одному заслуженному деятелю искусства РСФСР такая идея пришла. И, ожидаемо, её реализация не снискала горячего отклика в душах массового советского зрителя. Но это вовсе не значит, что фильм оказался полностью провальным. Ведь, как мы знаем из предыдущих наших обзоров всякого артхаусного, этот жанр далеко не для всех.

Как вы, наверное, догадались, сегодня мы на нашей уютной студии будем разбирать одно из самых красивых и интересных произведений Андрея Тарковского - "Сталкер". Всем хорошего просмотра!

#сталкер #тарковский #фантастика #артхаус #философия

https://youtu.be/6VH3wHWd19c?si=MSMdHICFJ9OJJLgA

Владимир Калацкий. «Диалектический материализм»

Предлагаемые вниманию читателей вводные лекции по курсу диалектического материализма читались в течение нескольких последних лет студентам экономического факультета Московского государственного университета. При подготовке к печати пятой лекции автор использовал ранее сданную в печать свою статью «Особенности марксистско-ленинской философии».
Лекции предназначаются в качестве пособия для студентов, приступающих к изучению основ марксистско-ленинской философии.

#Калацкий
#философия
#PDF #EPUB #DOCX

ССЫЛКА НА СКАЧИВАНИЕ 📚📕

​​Ошибки в работах о Чернышевском и чем его понимание эгоизма, добра и зла может быть полезно для марксизма

Теория «разумного эгоизма» гласит: каждый человек эгоистичен, альтруизм невозможен, а людям, чтобы общество развивалось, нужно разумно понять свой эгоизм; действовать так, чтобы личные интересы соответствовали общим интересам.

В пятитомной «Философской энциклопедии» читаем: «Своеобразной попыткой спасти принцип "разумного эгоизма" явилась этика русских революционных демократов, которые интерпретировали его как наиболее последовательное служение обществу и прогрессу, поскольку оно-то и приносит высшее удовлетворение».

Николай Гаврилович удивился бы этой мысли, ведь он нигде не разъяснял принцип «разумного эгоизма» и не стремился его «спасти». Даже словосочетание «разумный эгоизм», насколько я знаю, он ни разу не употребил.

В небольшом тексте я 1) объясняю, в чём ошибаются исследователи, когда изучают мировоззрение и, в частности, этические взгляды Чернышевского; 2) предполагаю, насколько сложны, но и полезны для марксизма его этические понятия, и 3) определяю суть своих следующих статей.

#статья #культура #философия

🖋 Андрей Полянский
🔗 https://spichka.media/chernyshevskys-ethics/

В 1955 году вышла книга Ролана Барта "Мифологии", в которой автор развенчивает актуальные (и в наше время) мифы буржуазного общества. Об той книге, а также о ее авторе - буржуа, писателе, критике и марксисте - беседуют Антон Бархатков и Константин Агеев.
https://www.youtube.com/watch?v=9Ht6Dp3Sqck

​​Как Чернышевский мог изложить, но не изложил теорию «разумного эгоизма»

Николая Чернышевского трудно изучать и неимоверно трудно — понимать. Месяц назад я рассказывал, что большинство исследователей знают не Чернышевского, а своё — в той или иной степени верное — мнение о нём.

Это не вина и даже не беда их: по догадке Юрия Константиновича Руденко, доктора филологических наук, «…никакое — буквально ни одно! — высказывание [Чернышевского. — А. П.] не ограничивается теми прямыми смыслами, которые в нём словесно формулируются…»

Главный вывод, вытекающий из рассуждений Юрия Константиновича: Чернышевского необходимо открывать, читать и перечитывать.

Осмысливая сочинения Николая Гавриловича, надо как никогда помнить о принципе, ставшим общим местом в советской филологии: при анализе литературных произведений (как и, добавлю, любых произведений искусства), чтобы понять, а не переврать их, авторские смыслы оных непозволительно вчитывать; их следует вычитывать, то есть выявлять, определять и лишь потом — если есть на то желание — любовать.

Хороший способ понять — хотя бы попытаться понять — Чернышевского, отдавшись его точке зрения, — проникнуться его сотнями писем и страниц дневников.

Я это сделал — правда, не знаю, в какой мере проницательно, — чтобы сформулировать теорию «разумного эгоизма», которая окольными путями выражалась в быту, мыслях и трудах Николая Гавриловича. Публикую результат своей работы, который, конечно же, не будет её окончанием.

#статья #культура #философия

🖋️ Андрей Полянский
🔗 https://spichka.media/teoriya-razumnogo-egoizma/

Джордано Бруно – мыслитель, известный большинству скорее своей жизнью и трагической судьбой, чем, собственно, философскими идеями. А, между прочим, идеи эти составили без преувеличения эпоху в истории человеческой мысли, и значение их для развития материалистической философии переоценить достаточно сложно.
О философских взглядах Бруно и их значении сегодня рассказывает доцент А.И. Бархатков.
https://www.youtube.com/watch?v=i5ISUs7pVsQ

Вас никогда не интересовал вопрос, что будет, если в капиталистическую систему внедрить ИИ, который будет решать проблемы с безработицей, а заодно отсеивать из общества всех неуравновешенных психов, способных на совершение преступлений? Авторы аниме "Психопаспорт" тоже задались этим вопросом. Что ж, давайте вместе посмотрим, что у них получилось. И правда ли, что система тотального контроля неспособна давать сбои.
https://www.youtube.com/watch?v=JbCNMnxcsaU