❗️Заместитель Председателя ЦК КПРФ Дмитрий Новиков осудил фильм «Мумия» и обвинил «Спас» в попытке расколоть общество

Заместитель председателя ЦК КПРФ, первый зампред комитета Госдумы по международным делам Дмитрий Новиков на официальном сайте КПРФ выступил с резкой критикой фильма «Мумия», показанного телеканалом «Спас», и связанных с ним информационных кампаний. В преддверии XIX съезда партии (назначен на 5 июля) политик назвал эти действия частью атаки на российских коммунистов и попыткой расколоть общество.

В своей статье Новиков охарактеризовал фильм «Мумия» как «антиленинскую стряпню», лишённую новых открытий и наполненную «удивительными глупостями» и мифами. Он подчеркнул, что главная цель материала, по его мнению, прозрачна: «гробокопательство и уничтожение ленинского мавзолея».

Особое возмущение депутата вызвал прозвучавший, по его словам, в эфире «Спаса» тезис о том, что Победа в Великой Отечественной войне была достигнута из-за нахождения тела Ленина вне мавзолея и Москвы.

«Разве это может не показаться дикостью? Разве это может не показаться сумасшествием?», – задаётся вопросами Новиков.

Политик напрямую связал выход фильма и активность вокруг него с выводами недавно опубликованного Политического отчёта ЦК КПРФ XIX съезду. В отчёте, напомнил Новиков, говорится о необходимости готовиться к «длительному, эшелонированному противостоянию с разновидностью махрового антикоммунизма под видом консерватизма с монархическим окрасом».

«Точность этого вывода уже полностью подтвердилась», – заявил зампред ЦК КПРФ.

Новиков обвинил авторов фильма и стоящие за ними силы в стремлении «расколоть общество и сбросить страну в какое-то невероятное варварство», назвав их «людьми, принявшими на себя роль мумии белогвардейского консерватизма». Он также задался вопросом о мотивах:

«Тогда кому и зачем это потребовалось, да ещё прямо сейчас?».

Ответ, по мнению коммуниста, кроется в попытках сорвать разворот России на Восток, прежде всего – стратегическое партнёрство с Китаем.

«Ясно ведь, что разворот на Восток прямо означает уверенное укрепление дружбы России с Китаем... Но тогда кому бы хотелось разорвать эту дружбу? Разве не тем, кто действует в логике иноагентов? Разве эти люди не выступают проводниками интересов НАТО?», – вопрошает Новиков.

Он прямо назвал силы, противодействующие углублению связей с Пекином, «стопроцентными патентованными провокаторами и иноагентами», чьи действия равносильны «стратегии пораженчества, если не сказать – национального предательства».

Кроме идеологической подоплёки, Новиков предположил и меркантильный интерес авторов «Мумии»: стремление через скандал и нагнетание религиозной темы создать новую политическую силу по образцу европейских христианских партий.

«Если авторы "Мумии" рвутся подобными способами в политику, то они действуют не во имя, а вопреки интересам православных христиан», – предупредил политик, призвав верующих не дать себя использовать.

В заключение Новиков призвал соратников сохранять твёрдость, вспомнив совет Сталина «иметь бычьи нервы», и подчеркнул необходимость «разъяснять везде и всегда» позицию партии, особенно в свете задачи обеспечения её «интеллектуального лидерства».

В ноябре 2008 года Председатель ЦК КПРФ Геннадий Зюганов принял участие в проекте "Имя Россия" телеканала "Россия", выступив в выпуске, посвященном Владимиру Ильичу Ленину. Предлагаем пересмотреть выступление, которое сегодня звучит чрезвычайно актуально.

Руководитель фракции КПРФ в Госдуме предложил рассматривать Россию как уникальную цивилизацию, созданную предками, которую необходимо беречь и приумножать.

Лидер КПРФ подчеркнул, что в ходе общественного голосования за исторических героев лидировали Ленин и Сталин, что, по его мнению, говорит об интуитивном понимании молодежью уникальности Советской державы.

Геннадий Зюганов подчеркнул, что восхищается Лениным, считая его создателем государства, армии и культуры, обеспечившим победу в войне и прорыв в космос.

Председатель ЦК КПРФ привел положительные оценки Ленина известными современниками, такими как Бердяев, Роллан, Фейхтвангер, Шоу, Эйнштейн, Горький и даже Черчилль, как пример объективного взгляда на его личность и роль в истории.
Зюганов подчеркнул, что Ленин смог собрать Россию из обломков за короткий срок, проведя успешную экономическую политику.

В выступлении лидер КПРФ подверг критике положение дел в современной России, противопоставив их достижениям СССР. Также Председатель ЦК КПРФ акцентировал внимание на социальных гарантиях, обеспеченных советской властью.

Г.А.Зюганов выступил в защиту архитектурного ансамбля Красной площади, включая Мавзолей Ленина и захоронения выдающихся деятелей советской эпохи, таких как Жуков, Гагарин и Королев. Лидер КПРФ подверг критике тех, кто предлагает перезахоронения, и призвал уважать выбор предков.

БРЯНСКАЯ ОБЛАСТЬ. КПРФ В СРАЖЕНИИ ЗА ИДЕИ И СМЫСЛЫ.

Говоря об интеллектуальном и нравственном противостоянии в капиталистическом обществе в разделе «Сражаясь за идеи и смыслы», политический отчёт партии даёт обоснование социального и политического раскола, который выпячивает самый главный буржуазный кризис – кризис господствующей идеологии. И проявляется он не только в поисках и метаниях из крайности в крайность, но и порой во взаимоисключающих идеологических посылах. А в критический момент мы наблюдаем реакционную идеологическую подоплёку, которая становится воинствующим антагонистом не только недавнему советскому прошлому, но и более глубоким историческим традициям и смыслам.
Сегодня мы наблюдаем очередной этап публичного очернительства имени В.И. #Ленин'а, которое осуществляется через идеологические рупоры церкви. К этому процессу присоединился и административный ресурс, который продолжает бороться с советскими символами, памятниками и топонимами, напоминая в этой политике наших южных соседей из бывшей УССР. Они тоже начали с крушения памятников деятелям советской эпохи и через воинствующую декоммунизацию всего и вся пришли к рекам крови.
Так, на примере Брянской области мы наблюдаем последовательное дистанцирование власти от символов, которые стали достоянием мировой истории. От тривиального копирования поведения московских властей, которые драпируют Мавзолей Ленина, – также могут прикрыть рекламными конструкциями памятник основателю первого социалистического государства в Брянске. Но вот когда в области ещё до СВО был принят закон «О Знамени Победы» и его хронически не исполняют, то тут уже стоит задуматься, что в сущности происходит? Да, закон носит рекомендательный характер применения в регионе нашего главного символа Победы. Но идёт #СВО, мы противостоим укронацистам, и исполнение этого закона приобретает не просто политический смысл, а имеет мировоззренческий подтекст, в том числе в вопросах патриотического воспитания молодёжи. Но исполнительная власть принимает страусиную позицию и делает вид, что ничего страшного не происходит. А, к сожалению, происходит.
Чиновники своим поведением противопоставляют себя обществу, вызывают недоумение у политически активной части населения, которые не получают ответ на вопрос, почему 9 мая почти повсеместно отсутствуют на муниципальных и государственных учреждениях Знамёна Победы? А вот в соседних Орловской, Курской, Белгородской и других областях картина иная, там никто знамени прославленной 150-й стрелковой дивизии не стесняется. Такое впечатление, что отдельных персонажей во власти коробит от красных знамён с серпом и молотом? Вполне возможно, ибо когда появляются на трибуне Брянской областной Думы микрополитики, которые предлагают переименовать площадь Карла Маркса и вернуть ей прежнее историческое дореволюционное название, сразу вспоминается, что в истории Брянска в 1941 году оккупанты уже переименовывали эту площадь. Так вот, стоит вспомнить, что для главы гитлеровской военно-гражданской администрации вся его деятельность окончилось очень плачевно – по решению военного трибунала Брянского гарнизона генерал Адольф Гаман был принародно повешен на театральной площади г. #Брянск'а.
Мировоззренческий антагонизм правящего класса и эксплуатируемых толкает буржуазию не только на сделку с совестью в вопросах наживы, но и готов осуществлять нравственные преступления, которые чужды для восприятия простого русского человека и даже представителей религиозных культов.

Далее.

БРЯНСКАЯ ОБЛАСТЬ. КПРФ В СРАЖЕНИИ ЗА ИДЕИ И СМЫСЛЫ.
Начало.

В прошлом году под видом необходимости строительства круговой развязки на пересечении улиц Горького и Калинина рано утром тайно выкопан склеп с прахом фактического основателя Брянской губернии Игната Фокина и перенесён на Центральное кладбище в Советском районе. Известно, что именно Игнат #Фокин, как председатель Брянского уездного исполкома, добился полномочий губернского исполкома и стал инициатором создания Брянской губернии. По сути, проходило действо, напоминающее вандализм, где уничтожили объект культурного наследия, так как само место упокоения — захоронение Игната Фокина, его склеп и монумент-надгробие со всеми его элементами как ансамбль памятника исторического наследия безвозвратно утрачен, ибо его воссоздание на новом месте физически невозможно. Для этого потребовалась целая спецоперация, сопровождавшая сие непотребство информационным прикрытием и дезинформацией общественности, созданием сомнительной экспертизы и вероломным ночным актом гробокопательства! Выглядит это не просто как расправа с памятью известного революционера, но и как пробный камень в тему перезахоронения В.И. Ленина. Самое плохое, что нарушили волю предков, которые увековечили память не просто уважаемого, а любимого ими руководителя на самом видном месте – чтобы все чтили и помнили. А на его похороны, тогда в далёком 1919 году, собралось всё население Брянска!
Положительное восприятие советского этапа российской истории — это предмет воспитания патриотизма, нравственности и духовности, о которой так много сегодня говориться из официальных уст авторитетных деятелей, в том числе культуры. Более того, это, прежде всего, проблема нашей культуры, которую призвано сберегать и приумножать государство. Ради неё и существуют все производные государственной власти, в том числе и армия, и правоохранительные органы, задачей которых является не только сохранение целостности территории и порядка в стране, но и защита от посягательств извне и внутри на культурный код нашего народа. Но наше государство буржуазное, и если вопросы истории, памяти и ментальности не соответствуют интересам господствующего класса, то, не взирая на несогласие людей, ползучим образом происходит посягательство на столпы нашей культуры. Поэтому уже сегодня остро встаёт вопрос о спасении нашего Отечества.