Новогодние и рождественские наборы открыток и конвертов
По традиции, новой для России: наборы открыток и конвертов в папочке (по 5 шт.).
Для тех, кто ценит культуру письма.
В основе — гуслицкий орнамент: древний язык, рождённый в рукописной книжной культуре.
О Гуслицах - читайте здесь.
О работе в Румянцевском зале отдела рукописей и копии древних манускриптов - здесь.
Наши коллекции это:
• дизайнерская бумага
• высокачественная печать шелкографией
• особый, редчайший золотой порошок, который мы искали везде и всюду, найдя вдохновение в итальянских открытках - сияние и перелив драгоценности!
(все типографии предлагали печать "золотого" цвета по Pantone, но это совсем, совсем другое дело, это имитация золота).
Отправить теплые новогодние и рождественские пожелания родным и близким, приложить открытку в конверте к подарку - такие открытки не выбрасывают.
Их хранят — как знак праздника и семейной традиции.
Еще есть две недели!
#ВПоискахУтраченногоКовчега #РусскоеИскусство #НовыйГод #Рождество #Подарки #Традиции
По традиции, новой для России: наборы открыток и конвертов в папочке (по 5 шт.).
Для тех, кто ценит культуру письма.
В основе — гуслицкий орнамент: древний язык, рождённый в рукописной книжной культуре.
О Гуслицах - читайте здесь.
О работе в Румянцевском зале отдела рукописей и копии древних манускриптов - здесь.
Наши коллекции это:
• дизайнерская бумага
• высокачественная печать шелкографией
• особый, редчайший золотой порошок, который мы искали везде и всюду, найдя вдохновение в итальянских открытках - сияние и перелив драгоценности!
(все типографии предлагали печать "золотого" цвета по Pantone, но это совсем, совсем другое дело, это имитация золота).
Отправить теплые новогодние и рождественские пожелания родным и близким, приложить открытку в конверте к подарку - такие открытки не выбрасывают.
Их хранят — как знак праздника и семейной традиции.
Еще есть две недели!
#ВПоискахУтраченногоКовчега #РусскоеИскусство #НовыйГод #Рождество #Подарки #Традиции
❤18❤🔥6🥰3👏2🤡1
Дорогие друзья!
Удивительное совпадение, мы только начали разговор о симфонии Востока и Запада.
19 декабря. Большой зал Санкт-Петербургской Филармонии. Концерт памяти Родиона Щедрина.
В этот вечер хор и Симфонический оркестр Мариинского театра под управлением Валерия Гергиева исполнят одно из самых сокровенных произведений Родиона Щедрина — русскую литургию «Запечатленный ангел».
Это произведение - обращение к древней традиции русской духовной культуры.
Само название отсылает к повести Николая Лескова.
Для Щедрина эта литургия стала итоговым высказыванием: своего рода исповедью, где современный музыкальный язык соединён с архетипами церковного пения и русской духовной памяти.
Во второй части концерта прозвучит Восьмая симфония Антона Брукнера — произведение, родственное щедринскому «Ангелу» по масштабу духовного жеста.
Брукнер называл свои симфонии «молитвами», и Восьмая — одна из самых напряжённых и метафизических: путь человека через сомнение, страх и надежду к свету.
Сочетание этих двух произведений — не случайно.
Это диалог Востока и Запада, православной и католической традиций, двух способов музыкального богословия, объединённых одной темой: человек перед вечностью.
Билетов почти нет, но все же пока попасть можно.
А на нашей открытке можно успеть отправить свои впечатления друзьям или рождественские пожелания семье!
#ВПоискахУтраченногоКовчега #РусскаяМузыка #МузыкаФормаПамяти #Служение #Традиции #Истоки
Удивительное совпадение, мы только начали разговор о симфонии Востока и Запада.
19 декабря. Большой зал Санкт-Петербургской Филармонии. Концерт памяти Родиона Щедрина.
В этот вечер хор и Симфонический оркестр Мариинского театра под управлением Валерия Гергиева исполнят одно из самых сокровенных произведений Родиона Щедрина — русскую литургию «Запечатленный ангел».
Это произведение - обращение к древней традиции русской духовной культуры.
Само название отсылает к повести Николая Лескова.
Для Щедрина эта литургия стала итоговым высказыванием: своего рода исповедью, где современный музыкальный язык соединён с архетипами церковного пения и русской духовной памяти.
Во второй части концерта прозвучит Восьмая симфония Антона Брукнера — произведение, родственное щедринскому «Ангелу» по масштабу духовного жеста.
Брукнер называл свои симфонии «молитвами», и Восьмая — одна из самых напряжённых и метафизических: путь человека через сомнение, страх и надежду к свету.
Сочетание этих двух произведений — не случайно.
Это диалог Востока и Запада, православной и католической традиций, двух способов музыкального богословия, объединённых одной темой: человек перед вечностью.
Билетов почти нет, но все же пока попасть можно.
А на нашей открытке можно успеть отправить свои впечатления друзьям или рождественские пожелания семье!
#ВПоискахУтраченногоКовчега #РусскаяМузыка #МузыкаФормаПамяти #Служение #Традиции #Истоки
❤18👏3🤡1
Дорогие друзья, кто в Петербурге!
Оставьте, пожалуйста, + в комментариях, если Вам интересно проведение клиентского дня!
Мне нужно понять, сколько людей могло бы собраться в конце декабря.
Или уже позже.
Спасибо!
Оставьте, пожалуйста, + в комментариях, если Вам интересно проведение клиентского дня!
Мне нужно понять, сколько людей могло бы собраться в конце декабря.
Или уже позже.
Спасибо!
❤11👏2🤡1
Самая зимняя сказка «Морозко» в Капелле
Для рубрики анансов мероприятий нашли невероятное Событие.
📍 21 декабря, Петербургская Капелла
Сказка с оркестром «Морозко» — Оркестр 1703 и актриса Анастасия Лазарева
Формат «сказка с оркестром» хорош тем, что он возвращает русской сказке её исходную природу: это не «детское развлечение», а текст воспитания — только сказка воспитывает не нравоучением, а образом и ритмом.
Профессор Александр Ужанков формулирует это предельно трезво: в основе сказки — мысль, упакованная в лаконичную форму, и цель сказочного сюжета — «шлифовка» человеческого качества; при этом важно помнить, что письменная культура Древней Руси была связана со Священным Писанием — прежде всего с Евангелием.
Это не означает, что любая сказка — аллегория «в лоб». Скорее, у неё есть несколько смысловых этажей, и взрослый слышит то, что ребёнку ещё не нужно.
Родина
В «Морозко» Родина проявлена не географией, а моральным климатом: мир суров, но не хаотичен; испытание не отменяет справедливости.
Дом
Дом в этой сказке — не «изба», а устроенность жизни по правде. Наличие крыши ещё не делает пространство домом: в доме мачехи всё формально на месте, но духовно — холодно, и падчерица буквально выталкивается в зону предельного холода. О евангельском смысле сказки можно прочесть здесь.
Женщина
В «Морозко» один женский полюс — кротость и выдержка; другой — власть, жадность и зависть. Сказка учит мотивам смирения и кротости», когда добро и трудолюбие вознаграждаются, а зло повержено.
Кротость здесь не «бесхарактерность», а форма внутренней силы — способность пройти холод, не разрушив в себе человека.
Почему это хорошо слышать именно в Капелле
Музыка в таком вечере работает как второй слой смысла: она не «иллюстрирует» действие, а даёт ему время и воздух — то, чего почти нет в бытовом чтении сказки. И тогда «Морозко» звучит не как знакомый сюжет, а как история о том, что Евангелие называет преображением: испытание меняет человека — или выявляет, что менять нечего. (проф. Ужанков как раз акцентирует, что евангельский вектор — к духовному изменению, а не к внешнему чуду).
Анонс на сайте самой Капеллы.
Чуть больше билетов и афиша того же концерта на 2026 год на kassir.ru.
Иллюстрация Билибина хранится в Государственном Русском музее.
#ВПоискахУтраченногоКовчега #РодинаДомЖенщина #РусскиеСказки #ДуховныеСмыслы
Для рубрики анансов мероприятий нашли невероятное Событие.
📍 21 декабря, Петербургская Капелла
Сказка с оркестром «Морозко» — Оркестр 1703 и актриса Анастасия Лазарева
Формат «сказка с оркестром» хорош тем, что он возвращает русской сказке её исходную природу: это не «детское развлечение», а текст воспитания — только сказка воспитывает не нравоучением, а образом и ритмом.
Профессор Александр Ужанков формулирует это предельно трезво: в основе сказки — мысль, упакованная в лаконичную форму, и цель сказочного сюжета — «шлифовка» человеческого качества; при этом важно помнить, что письменная культура Древней Руси была связана со Священным Писанием — прежде всего с Евангелием.
Это не означает, что любая сказка — аллегория «в лоб». Скорее, у неё есть несколько смысловых этажей, и взрослый слышит то, что ребёнку ещё не нужно.
Родина
В «Морозко» Родина проявлена не географией, а моральным климатом: мир суров, но не хаотичен; испытание не отменяет справедливости.
Дом
Дом в этой сказке — не «изба», а устроенность жизни по правде. Наличие крыши ещё не делает пространство домом: в доме мачехи всё формально на месте, но духовно — холодно, и падчерица буквально выталкивается в зону предельного холода. О евангельском смысле сказки можно прочесть здесь.
Женщина
В «Морозко» один женский полюс — кротость и выдержка; другой — власть, жадность и зависть. Сказка учит мотивам смирения и кротости», когда добро и трудолюбие вознаграждаются, а зло повержено.
Кротость здесь не «бесхарактерность», а форма внутренней силы — способность пройти холод, не разрушив в себе человека.
Почему это хорошо слышать именно в Капелле
Музыка в таком вечере работает как второй слой смысла: она не «иллюстрирует» действие, а даёт ему время и воздух — то, чего почти нет в бытовом чтении сказки. И тогда «Морозко» звучит не как знакомый сюжет, а как история о том, что Евангелие называет преображением: испытание меняет человека — или выявляет, что менять нечего. (проф. Ужанков как раз акцентирует, что евангельский вектор — к духовному изменению, а не к внешнему чуду).
Анонс на сайте самой Капеллы.
Чуть больше билетов и афиша того же концерта на 2026 год на kassir.ru.
Иллюстрация Билибина хранится в Государственном Русском музее.
#ВПоискахУтраченногоКовчега #РодинаДомЖенщина #РусскиеСказки #ДуховныеСмыслы
❤24👏7👍4🤡1
Новогодняя гирлянда «из утраченного времени»
Мы сделали эту гирлянду не просто как украшение, а как мостик и воспоминание.
О том, что годы минуют — а жест, традиция, память остаются.
Ретро-открытки с зимними сюжетами, дети у ёлки, ожидание чуда.
Оформление: гуслицкий орнамент. Небольшие бусины — словно паузы.
Наша гирлянда не про декор.
Она про то, о чём в 1918 году написал Валерий Брюсов — в год слома эпох, тревоги и неизвестности:
И всё же —
Новый год приходит, даже когда всё меняется.
Будут звучать те же слова
»
И в этом — великая устойчивость традиции.
Эта гирлянда для дома, где Новый год — не эффект, а добрая традиция.
Гирлянда создана в ограниченном количестве.
Если вам близко это чувство времени, напишите нам.
#ВПоискахУтраченногоКовчега #РусскоеИскусство #НовыйГод #Рождество #НовогоднийДекор
Мы сделали эту гирлянду не просто как украшение, а как мостик и воспоминание.
О том, что годы минуют — а жест, традиция, память остаются.
Ретро-открытки с зимними сюжетами, дети у ёлки, ожидание чуда.
Оформление: гуслицкий орнамент. Небольшие бусины — словно паузы.
Наша гирлянда не про декор.
Она про то, о чём в 1918 году написал Валерий Брюсов — в год слома эпох, тревоги и неизвестности:
Минут годы. Станет наше время
Давней сказкой, бредом дней былых;
Мы исчезнем, как былое племя,
В длинном перечне племён земных.
И всё же —
Но с заутри будут звёзды те же
Снег декабрьский серебрить во мгле;
Те же звоны резать воздух свежий,
Разнося призыв церквей земле…
Новый год приходит, даже когда всё меняется.
Будут звучать те же слова
—
«С Новым годом! С новым счастьем!
»
И в этом — великая устойчивость традиции.
Эта гирлянда для дома, где Новый год — не эффект, а добрая традиция.
Гирлянда создана в ограниченном количестве.
Если вам близко это чувство времени, напишите нам.
#ВПоискахУтраченногоКовчега #РусскоеИскусство #НовыйГод #Рождество #НовогоднийДекор
❤25👏8🤡1
Пред-анонс!
Те из вас, кто будет находиться в Петербурге 25 и 26 декабря, смогут познакомиться с нашими изделиями в камерном и уютном пространстве в центре города, в непосредственной близости от Преображенского собора.
Клиентский день совместно с ателье Sartoriale и брендом Захожское кружево!
Более подробно напишем в ближайшее время!
#РодинаДомЖенщина #Рождество #НовыйГод #Традиции #РусскоеИскусство #Традиции #Подарки
Те из вас, кто будет находиться в Петербурге 25 и 26 декабря, смогут познакомиться с нашими изделиями в камерном и уютном пространстве в центре города, в непосредственной близости от Преображенского собора.
Клиентский день совместно с ателье Sartoriale и брендом Захожское кружево!
Более подробно напишем в ближайшее время!
#РодинаДомЖенщина #Рождество #НовыйГод #Традиции #РусскоеИскусство #Традиции #Подарки
❤10👏3❤🔥2🤡1
О ёлке, форме памяти и возвращении смысла
В связи с постом о нашей гирлянде и полученным верным критическим замечанием (о Новом годе) - важный момент!
В русской культуре с елкой связано много событий.
Рождественская елка вошла в наш обиход сравнительно поздно: в 1817 году великая княгиня Александра Федоровна, супруга Николая I, вспомнив свое немецкое детство, попросила установить рождественское дерево в Кремле, а далее традиция установки ежегодной елки перешла в Зимний дворец.
Постепенно обычай полюбился всеми в русских домах, но в текстах А. С. Пушкина рождественская елка никогда не упоминается, а вот к середине XIX века немецкий обычай прочно вошел в жизнь российской столицы.
Елка была неразрывно связана с Рождеством Христовым, с идеей света, чуда, Боговоплощения. И, наконец, это был день семейного торжества, который оставался в детской памяти, как день милосердия, добра и всепрощения.
Елка, дети, кружащиеся вокруг елки, подарки, рассказы о чуде появления младенца Христа.
То, что мы сегодня называем «новогодней ёлкой», — продукт XX века. Не органическое развитие традиции, а её вынужденная трансформация.
После революции невинная елка, как атрибут, связанный с Рождеством, была тоже запрещена, и лишь в 1935 году вновь елка появляется на празднике, но уже новогоднем, вместе с ней приходит Дед Мороз и Снегурочка, а вместо Вифлеемской звезды макушку елки украсит пятиконечная советская звезда.
Так форма праздника была сохранена, но смысл изъят.
Ёлка осталась, но была пересобрана: без Вифлеема, без богослужебного времени, без смысла.
В Дании, да и в других европейских странах елки ставят только на Рождество, а к празднованию Нового года елки уже в домах нет, у нас же получилось все наоборот.
Поэтому разговор о ёлке сегодня — это разговор о возвращении иерархии смыслов. Мы и Новый год празднуем перед Рождеством, хотя отсчет времени ведём от Рождества Христова, причем все, независимо от того, верующие люди или атеисты. Может быть, это повод задуматься?!
Мы живём в моменте, когда многое возвращается не указом и не лозунгом, а внутренним выбором. Кто-то по-прежнему ставит ёлку к Новому году — и это тоже часть нашей сложной истории. А кто-то постепенно возвращает её в рождественское время, наполняя форму содержанием, а украшение — памятью.
И, возможно, сегодня ёлка — это не столько символ праздника, сколько лакмус:
способны ли мы снова видеть за привычными вещами их исходное предназначение
— и постепенно возвращать их в свою жизнь.
Интересно почитать тут и тут.
Замечательный архив фотографий.
Иллюстрация к этому посту из государственного архива.
Вы все еще успеваете приобрести нашу гирлянду, пишите нам.
#ВПоискахУтраченногоКовчега #РусскоеРождество #РусскаяЕлка #РождественскийДекор #НовогоднийДекор
В связи с постом о нашей гирлянде и полученным верным критическим замечанием (о Новом годе) - важный момент!
В русской культуре с елкой связано много событий.
Рождественская елка вошла в наш обиход сравнительно поздно: в 1817 году великая княгиня Александра Федоровна, супруга Николая I, вспомнив свое немецкое детство, попросила установить рождественское дерево в Кремле, а далее традиция установки ежегодной елки перешла в Зимний дворец.
Постепенно обычай полюбился всеми в русских домах, но в текстах А. С. Пушкина рождественская елка никогда не упоминается, а вот к середине XIX века немецкий обычай прочно вошел в жизнь российской столицы.
Елка была неразрывно связана с Рождеством Христовым, с идеей света, чуда, Боговоплощения. И, наконец, это был день семейного торжества, который оставался в детской памяти, как день милосердия, добра и всепрощения.
Елка, дети, кружащиеся вокруг елки, подарки, рассказы о чуде появления младенца Христа.
То, что мы сегодня называем «новогодней ёлкой», — продукт XX века. Не органическое развитие традиции, а её вынужденная трансформация.
После революции невинная елка, как атрибут, связанный с Рождеством, была тоже запрещена, и лишь в 1935 году вновь елка появляется на празднике, но уже новогоднем, вместе с ней приходит Дед Мороз и Снегурочка, а вместо Вифлеемской звезды макушку елки украсит пятиконечная советская звезда.
Так форма праздника была сохранена, но смысл изъят.
Ёлка осталась, но была пересобрана: без Вифлеема, без богослужебного времени, без смысла.
В Дании, да и в других европейских странах елки ставят только на Рождество, а к празднованию Нового года елки уже в домах нет, у нас же получилось все наоборот.
Поэтому разговор о ёлке сегодня — это разговор о возвращении иерархии смыслов. Мы и Новый год празднуем перед Рождеством, хотя отсчет времени ведём от Рождества Христова, причем все, независимо от того, верующие люди или атеисты. Может быть, это повод задуматься?!
Мы живём в моменте, когда многое возвращается не указом и не лозунгом, а внутренним выбором. Кто-то по-прежнему ставит ёлку к Новому году — и это тоже часть нашей сложной истории. А кто-то постепенно возвращает её в рождественское время, наполняя форму содержанием, а украшение — памятью.
И, возможно, сегодня ёлка — это не столько символ праздника, сколько лакмус:
способны ли мы снова видеть за привычными вещами их исходное предназначение
— и постепенно возвращать их в свою жизнь.
Интересно почитать тут и тут.
Замечательный архив фотографий.
Иллюстрация к этому посту из государственного архива.
Вы все еще успеваете приобрести нашу гирлянду, пишите нам.
#ВПоискахУтраченногоКовчега #РусскоеРождество #РусскаяЕлка #РождественскийДекор #НовогоднийДекор
❤13👏11👍7🤡1
Не поверите!
Вчера поздно вечером в саду нашла цветущие розы!
Я обомлела!
Стала вспоминать стихотворение русского классика о розе зимой.
У Пушкина в этих строках удивительным образом сходятся сразу несколько культурных пластов: античность и христианская зима. Осмыслена метафизика времени и — что особенно важно — опыт несвоевременной красоты.
У Пушкина роза — не ботаника и не декоративный мотив. Это онтологический знак.
Она противопоставлена «минутным розам» — всему тому, что существует лишь в пределах сезона, моды, внешнего блеска.
Неувядаемая роза цветёт вопреки времени, и потому не принадлежит ни климату, ни календарю.
Античные топонимы — Кифера и Пафос, острова Венеры, — здесь не для украшения.
Пушкин сознательно помещает языческую богиню любви в пространство мороза. И делает это не ради контраста, а ради утверждения: подлинная красота не отменяется зимой. Ни физической, ни исторической.
Роза в декабре — это всегда вызов линейному представлению о времени.
В русской культурной традиции зима - диалектика жизни и смерти. Это испытание смертью и Рождение (Рождество). То есть не «конец», а испытание. Именно зимой выявляется, что является сущностным, а что — случайным. Недаром и рай, и «вертоград заключённый» в православной символике существуют вне сезонности.
Эти розы — не экзотика и не каприз природы.
Они — напоминание о том, что красота может быть внутренне укоренённой, а не обусловленной погодой, эпохой или обстоятельствами. Как слово. Как культура. Как память.
И, быть может, именно поэтому Пушкинская роза не увядает:
она принадлежит не лету — а вечности.
Мне тоже подумалось о Вечности. Здесь, на европейской земле, на сломе культур и разных менталитетов о вечности, особенно перед Рождеством, задумываешься чаще.
Берегите вечное. С понедельником!
#ВПоискахУтраченногоКовчега #РусскаяКлассика #РусскаяКультура #ВнутренняяКрасота #Символы
Вчера поздно вечером в саду нашла цветущие розы!
Я обомлела!
Стала вспоминать стихотворение русского классика о розе зимой.
Есть роза дивная: она
Пред изумленною Киферой
Цветет, румяна и пышна,
Благословенная Венерой.
Вотще Киферу и Пафос
Мертвит дыхание мороза —
Блестит между минутных роз
Неувядаемая роза…
У Пушкина в этих строках удивительным образом сходятся сразу несколько культурных пластов: античность и христианская зима. Осмыслена метафизика времени и — что особенно важно — опыт несвоевременной красоты.
У Пушкина роза — не ботаника и не декоративный мотив. Это онтологический знак.
Она противопоставлена «минутным розам» — всему тому, что существует лишь в пределах сезона, моды, внешнего блеска.
Неувядаемая роза цветёт вопреки времени, и потому не принадлежит ни климату, ни календарю.
Античные топонимы — Кифера и Пафос, острова Венеры, — здесь не для украшения.
Пушкин сознательно помещает языческую богиню любви в пространство мороза. И делает это не ради контраста, а ради утверждения: подлинная красота не отменяется зимой. Ни физической, ни исторической.
Роза в декабре — это всегда вызов линейному представлению о времени.
В русской культурной традиции зима - диалектика жизни и смерти. Это испытание смертью и Рождение (Рождество). То есть не «конец», а испытание. Именно зимой выявляется, что является сущностным, а что — случайным. Недаром и рай, и «вертоград заключённый» в православной символике существуют вне сезонности.
Эти розы — не экзотика и не каприз природы.
Они — напоминание о том, что красота может быть внутренне укоренённой, а не обусловленной погодой, эпохой или обстоятельствами. Как слово. Как культура. Как память.
И, быть может, именно поэтому Пушкинская роза не увядает:
она принадлежит не лету — а вечности.
Мне тоже подумалось о Вечности. Здесь, на европейской земле, на сломе культур и разных менталитетов о вечности, особенно перед Рождеством, задумываешься чаще.
Берегите вечное. С понедельником!
#ВПоискахУтраченногоКовчега #РусскаяКлассика #РусскаяКультура #ВнутренняяКрасота #Символы
❤17🔥9👏3🤡1😍1
И так, дорогие друзья!
Клиентские дни, где Вы сможете увидеть наши изделия вживую и приобрести их перед чередой праздничных дней, пройдут в Петербурге в ателье Sartoriale на ул. Рылеева, д. 3 с 12.00 до 20.00 в течение двух дней: 25 и 26 декабря.
В течение дня Вы можете просто зайти, но праздничный фуршет с игристым при свечах состоится 26 декабря в 18.00.
(сбор гостей с 17.30 до 18.00)
Мы расскажем о себе и наших изделиях, после чего бренд Захожское кружево расскажут о своем старинном, возрождаемом ремесле.
Что Вы увидите из наших изделий:
✴️ фарфор: коллекция Яхонты гуслицких книг, деколь
✴️ фарфор, коллекция Златоцвет, классическая и рождественская линейки, ручная роспись
✴️ уникальные салфетки airlaid с золотым тиснением
✴️ льняные салфетки с вышивкой
✴️ плейсматы с вышивкой
✴️ наборы открыток и конвертов: все наши коллекции, включая новую, Новогоднюю
Все коллекции лимитированы!
Просим пройти бесплатную регистрацию по ссылке.
#ВПоискахУтраченногоКовчега #РусскоеИскусство #Рождество #НовыйГод #Сервировка #Подарки
Клиентские дни, где Вы сможете увидеть наши изделия вживую и приобрести их перед чередой праздничных дней, пройдут в Петербурге в ателье Sartoriale на ул. Рылеева, д. 3 с 12.00 до 20.00 в течение двух дней: 25 и 26 декабря.
В течение дня Вы можете просто зайти, но праздничный фуршет с игристым при свечах состоится 26 декабря в 18.00.
(сбор гостей с 17.30 до 18.00)
Мы расскажем о себе и наших изделиях, после чего бренд Захожское кружево расскажут о своем старинном, возрождаемом ремесле.
Что Вы увидите из наших изделий:
✴️ фарфор: коллекция Яхонты гуслицких книг, деколь
✴️ фарфор, коллекция Златоцвет, классическая и рождественская линейки, ручная роспись
✴️ уникальные салфетки airlaid с золотым тиснением
✴️ льняные салфетки с вышивкой
✴️ плейсматы с вышивкой
✴️ наборы открыток и конвертов: все наши коллекции, включая новую, Новогоднюю
Все коллекции лимитированы!
Просим пройти бесплатную регистрацию по ссылке.
#ВПоискахУтраченногоКовчега #РусскоеИскусство #Рождество #НовыйГод #Сервировка #Подарки
❤12👏9🤡1
Сегодня в Дании предрождественское утро.
Я ничего не чувствую, у меня обычный рабочий день, только вечером будет праздничный ужин с семьей.
Но окружающие обстоятельства предлагают поводы поразмышлять.
Я уже не раз поднимала вопрос о цвете русского Рождества...
И как-то случайно (!?) увидела в главном универмаге Дании рождественскую сервировку, полную голубого и синего цветов...
В целом я, конечно, то и дело захожу в местные магазины, воочию наблюдаю разнообразные дизайнерские и оформительские решения, и тут на днях снова заметила необычную по европейским меркам сервировку. Я увидела белый! Еще один цвет Рождества!
В традиционной европейской рождественской культуре привычке Рождество часто связывают с насыщенностью: красным, золотом, зеленью. Это красиво, празднично, торжественно. Но если всмотреться внимательнее в саму традицию, окажется, что первичным рождественским цветом также может считаться и белый.
Белый - это не отсутствие цвета, а цвет света до его разделения.
В сервировке в магазине случайное совпадение? Интуиция? Глубокий, продуманный профессионализм? Символизм свыше?
В христианской символике белый — не «нейтральный», а предельно нагруженный смыслом цвет. Цвет Божественного Света, Фаворского сияния, чистоты, начала, непорочности и тишины, спасения.
Недаром в православной традиции белый — цвет Богоявления, Преображения. Но и Рождество по своей сути принадлежит к этому же ряду: это праздник явления Света миру, ещё младенческого, ещё почти незаметного.
Русская зима — белая.
Не декоративно-белая, а безмолвная, светлая, разреженная. Снег, который отражает небо. Поля, в которых исчезает граница между землёй и воздухом.
Эта белизна веками формировала наше зрение, наш вкус, нашу меру.
Посмотрите на эту рождественскую сервировку.
Она построена не на контрастах, а на согласии.
Белый лен — как продолжение снега.
Неровная, «живая» керамика. Серебро подсвечников.
Свеча — вертикаль смысла, древний образ молитвы.
Зелень — напоминание о жизни, которая не умирает даже зимой.
Здесь нет избыточности.
Потому что Рождество — не про изобилие форм, а про собранность сердца.
Белая рождественская сервировка — это не минимализм и не мода. Это выбор внутренней тишины, в которой слышно главное. Это стол, за которым праздник не демонстрируют, а переживают.
Иногда, чтобы приблизиться к подлинному смыслу Рождества,
нужно не добавить цвет,
а очистить пространство.
Тогда белый перестаёт быть фоном и становится языком смысла.
Вспоминаю одну из своих любимых цитат:
«Окропиши мя иссопом, и очищуся:
омыеши мя, и паче снега убелюся»
(Псалом 50)
#ВПоискахУтраченногоКовчега #РусскоеРождество #Сервировка #БелыйЦвет #Символы
Я ничего не чувствую, у меня обычный рабочий день, только вечером будет праздничный ужин с семьей.
Но окружающие обстоятельства предлагают поводы поразмышлять.
Я уже не раз поднимала вопрос о цвете русского Рождества...
И как-то случайно (!?) увидела в главном универмаге Дании рождественскую сервировку, полную голубого и синего цветов...
В целом я, конечно, то и дело захожу в местные магазины, воочию наблюдаю разнообразные дизайнерские и оформительские решения, и тут на днях снова заметила необычную по европейским меркам сервировку. Я увидела белый! Еще один цвет Рождества!
В традиционной европейской рождественской культуре привычке Рождество часто связывают с насыщенностью: красным, золотом, зеленью. Это красиво, празднично, торжественно. Но если всмотреться внимательнее в саму традицию, окажется, что первичным рождественским цветом также может считаться и белый.
Белый - это не отсутствие цвета, а цвет света до его разделения.
В сервировке в магазине случайное совпадение? Интуиция? Глубокий, продуманный профессионализм? Символизм свыше?
В христианской символике белый — не «нейтральный», а предельно нагруженный смыслом цвет. Цвет Божественного Света, Фаворского сияния, чистоты, начала, непорочности и тишины, спасения.
Недаром в православной традиции белый — цвет Богоявления, Преображения. Но и Рождество по своей сути принадлежит к этому же ряду: это праздник явления Света миру, ещё младенческого, ещё почти незаметного.
Русская зима — белая.
Не декоративно-белая, а безмолвная, светлая, разреженная. Снег, который отражает небо. Поля, в которых исчезает граница между землёй и воздухом.
Эта белизна веками формировала наше зрение, наш вкус, нашу меру.
Посмотрите на эту рождественскую сервировку.
Она построена не на контрастах, а на согласии.
Белый лен — как продолжение снега.
Неровная, «живая» керамика. Серебро подсвечников.
Свеча — вертикаль смысла, древний образ молитвы.
Зелень — напоминание о жизни, которая не умирает даже зимой.
Здесь нет избыточности.
Потому что Рождество — не про изобилие форм, а про собранность сердца.
Белая рождественская сервировка — это не минимализм и не мода. Это выбор внутренней тишины, в которой слышно главное. Это стол, за которым праздник не демонстрируют, а переживают.
Иногда, чтобы приблизиться к подлинному смыслу Рождества,
нужно не добавить цвет,
а очистить пространство.
Тогда белый перестаёт быть фоном и становится языком смысла.
Вспоминаю одну из своих любимых цитат:
«Окропиши мя иссопом, и очищуся:
омыеши мя, и паче снега убелюся»
(Псалом 50)
#ВПоискахУтраченногоКовчега #РусскоеРождество #Сервировка #БелыйЦвет #Символы
❤31🕊7👏5🎄1
В Дании, как и в большинстве стран Европы, сегодня Рождество.
Это очень домашний, семейный праздник с неукоснительным соблюдением традиций - как в еде, так и в украшении, и пении старых песен.
Мы вовсю готовимся к клиентским дням, новый волнительный этап для нас.
А я по-прежнему нахожу в саду цветущие розы.
Ждем вас сегодня и завтра на ул. Рылеева, д. 3 с 12.00 до 20.00.
Презентации вечером, в течение дня просто присутствие нашего представителя, который покажет и расскажет.
#ВПоискахУтраченногоКовчега #РодинаДомЖенщина #НовыйГод #Рождество #Подарки #Традиции
Это очень домашний, семейный праздник с неукоснительным соблюдением традиций - как в еде, так и в украшении, и пении старых песен.
Мы вовсю готовимся к клиентским дням, новый волнительный этап для нас.
А я по-прежнему нахожу в саду цветущие розы.
Ждем вас сегодня и завтра на ул. Рылеева, д. 3 с 12.00 до 20.00.
Презентации вечером, в течение дня просто присутствие нашего представителя, который покажет и расскажет.
#ВПоискахУтраченногоКовчега #РодинаДомЖенщина #НовыйГод #Рождество #Подарки #Традиции
❤14🥰6🕊2