÷÷÷
Пролюбил зарядное устройство 
в забайкальском городе Чите, 
и с тех пор сильнее беспокойство:
вдруг чего забуду в суете?

Полдесятка шапок трикотажных 
я оставил в аэропортах. 
Мелочей неважных или важных
возрастает убыль на счетах.

А на фронте счёт иным потерям, 
и не человек ведёт его. 
От того, в какие цифры верим,
не зависит ровно ничего.

Не к кому подкатывать с вопросом,
весь вопрос теперь, как выстрел, сжат.
Сколько их погибло под Авдосом, 
не ответит гвардии сержант. 

Оборвал рассказ на половине,
не позвал ни друга, ни врача.
Сколько же мы братьев пролюбили,
а любовь всё так же горяча.

Все свои, все наши, все родные, 
от какой бы пули ни легли.
Все меняют формулу России 
и вошли в состав её земли.

«Войну надо просто взять и прекратить». Такие рассуждения достаточно типичны. Люди сопротивляются идее кровопролития. Сразу вычитаем тех, кому нужен не мир, а поражение России. Оставляем тех, кто хочет быть настоящим пацифистом.

Проблема таких монологов в том, что они детские. Ребёнок говорит «я хочу», в то время как взрослый говорит «я должен». «Не хочу, чтобы люди умирали!» - восклицает дитя, вытирая слёзы кулачком. Детские эмоции легко использовать, ведь малыш - идеальный объект для пропаганды. Инфантилизированные массы легко усваивают простые лозунги. Этим пользуются демагоги.

Война уже идёт, нравится нам это или нет. И варианта, когда солдаты начнут брататься (штыки в землю), а потом люди выйдут к политикам в Вашингтоне, Брюсселе, Москве, Киеве и скажут «Эй, хватит!», просто нет.

Кто-то обязательно вспомнит пример Ленина или какого-то другого знатного борца за мир. Да только Ильич хотел превратить империалистическую войну в гражданскую - не сложить оружие, а повернуть штыки против эксплуататоров. Большевики не были детьми, они были взрослыми. Они всерьёз хотели смести весь старый мир, уничтожить буржуазию как класс. Если вам нравится позиция Ленина - что ж, создавайте революционные ячейки. Упс! Желание поубавилось.

Кто там ещё за мир боролся? Михаил Сергеевич и Борис Николаевич? Нет, спасибо. Плавали - знаем. Махатма Ганди? Ага, только старик поддерживал британцев в обе мировые войны, а буза получилась, лишь когда индийцы после WWII сохранили свои вооружённые силы (ранее колонизаторы старались не позволять такое туземцам). Такие детали мало кому интересы - главное, что есть картинка, образ борца за мир, который и коровки не обидит.

А что мы имеем на самом деле? Политики и мировые воротилы решают силой свои делишки, и плевать они хотели на тех, кто слаб и неорганизован. По состоянию на начало 2024 года российским админам удаётся поддерживать уровень жизни, устраивающий народ. Есть ли в этой международной схватке интересы России, которые надо отстаивать? Конечно. А мерзость, лицемерие, жажда наживы на крови имеются? Несомненно. Погибают ли невинные? Увы, и это отвратительно. Но это взрослый мир, где ответы сложны, где нет простого Добра и Зла из детской сказки.

Эту реальность создали не мы, остаётся лишь принять её как новые стартовые условия. Глобальный мир будет распадаться на блоки, и в РФ каждому придётся делать выбор, к какому из них примкнуть. Который начинается с осознания, где ты хочешь жить, зарабатывать, создавать семью.

Я говорю «я должен». Я буду со своей страной.

Сегодня премьера «20/22».

Наша команда сняла целых два фильма об этом проекте.
Совсем скоро, не пропустите!

@elpicahielo

Слова Путина о том, что «начать надо было раньше», дорогого стоят. Власть вообще не любит признавать ошибки. Никакая. И тут Путин не исключение. Но в некоторых случаях, а остановка Русской Весны в 2014 и в последующие Минские соглашения - это как раз такой случай, признание ошибки само по себе очень мужественный шаг. Это шаг сильного правителя, увереннного в себе и в своей миссии, уверенного настолько, что нет никакого страха, чтобы сказать полную - да, тяжелую - правду. Но именно ее. И вот тогда сила правды соединяется с правителем, не ослабляет, но усиливает его, умножает его могущество и укрепляет доверие народа. Условный лидер всегда будет сторониться правды. Настоящий правитель смотрит ей в глаза. Мы переживаем переломный момент в общей истории нашей государственности. России еще только предстоит стать настоящим Государством. Но мы на верном пути.

Я думаю, что после двух лет СВО 23 февраля перестал быть "мужским днем". "Мужским" он стал раньше, когда долго не было войны и "защита Отечества" превратиалсь в абстракцию. А мужчины были конкретны, вот их и чествовали. Сегодня мы живем в самой гуще войны. Она, на самом деле, только началась (а может еще и не в полную силу) — ровно два года назад и не собирается кончаться. Впереди Харьков, Одесса и Николаев (Новороссия), затем Киев, Чернигов и Сумы, потом Львов. И никто не знает, где мы остановимся.
Война снова стала конкретной. Это содержание нашего бытия. Поэтому 23 февраля сегодня приобретает иное значение: это день армии, день войск, день солдата и офицера, а значит, День России. Ведь от солдата сегодня, как часто бывало в прошлом, и зависит, быть России или не быть.
И вот тут важно: разве страну защищают только мужчины? А женщины? Фронта и тыла. Разве они не вовлечены всей душей в защиту Отечества? Разве они не героини, не защитницы, не святые воительницы Русской Земли? Призванные давать жизнь, они сейчас жертвуют этой жизнью во имя нашей Победы, во имя нашего Бытия.
Поэтому сегодня надо поздравляеть весь наш воюющий народ. Мужчин и женщин. Это день Священной Войны. С праздником всех ведущих ее — живых и мертвых...

Плохо жить победами прошлого. Их надо помнить, но не жить ими.
Моё поколение и те, кто младше, остро нуждаются в своей Победе.
Она скоро настанет!
Слава России!

Премьера!

РИЧ — Солдатский сон

С Днём защитника Отечества!

Смотреть в Ютубе
Смотреть в ВК

Клип: Инга Сунагатуллина
Музыка: bollywoodFM

Действительно, вина за происходящее есть по все стороны. Нежелание работать со смыслами и формулировать для соседей общий с Россией(а главное — с миром) образ будущего, ставит наших горе-идеологов в один ряд с западными пропагандистами.

Только вторые действовали активно, четко осознавая цель, а первые — пассивно и невежественно полагая, что все решается деньгами и связями. Оказалось, что еще и мечтой. Даже страшненькой, если иной нет.

И если вы не мечтаете за людей о чем-то светлом в будущем, то за вас с гарантией намечают другие. Да так, что вздрогнете, но поздно будет. Сознание ведь как инертный газ: не может не быть заполненно ответами на главные вопросы. Кто мы? Зачем? Что будет после?

И без проекта о будущем и смысле жизни мы, действительно, продолжим наступать на те же грабли. Но, Алексей, почему сразу на общих обломках? У нас крахом, в отличие от Украины и не пахнет. Вероятнее всего, строить все же будем на базе имеющейся традиции государства российского, о которой пишет Чадаев.

- А как Русскую идею сделать идеологией? Это возможно в принципе?

— Это очень непростой вопрос, как идеи включаются в идеологическую работу. Как они адаптируются в культуру, транслируются через нее и т.д. Быть может, русская идея, как идея всечеловечества и мировой справедливости, вовсе и не хочет превращаться в идеологию. Я часто об этом думаю. Русская идея во многом апофатична, и быть может, она и должна такой оставаться, не до конца выраженной, потаенной. Знаете, Владимир Соловьев (русский философ XIX века) писал, что идея народа – это вовсе не то, что народу думает о себе во времени, но то, что думает о нем Господь-Бог в вечности. Вот если западный человек избрал сам думать о себе во времени, то мы, русские, как будто бы выбрали именно второй вариант: не моя будет воля, он Твоя, не моя будет дума, но Твоя! Т.е. мы Богу отдали эту обязанность, или это право думать о нас в вечности. И значит, русская идея – у Бога. И Он будто бы ее держит где-то за пазухой, и нам полностью не отдает, но в нужные моменты истории как бы приоткрывает ее нам какой-то своей гранью: идеей Москвы Третьего Рима, или идеей коммунизма и т.д. Вот и сейчас будто бы что-то приоткрывается. Поэтому и трудно говорить о трансформации Русской идеи в идеологию. Потому что русская идея – это не про идеологию или политику, это про метафизику. Но об этом нужно отдельно говорить.

https://argumenti.ru/interview/2024/02/885018

Посмотрел вчера 20/22. Отличный фильм про СВО, про войну, про любовь, про веру, выбор, Россию и русских людей, их бремя и их силу. Дорогого брата Рината поздравляю с дебютом в качестве сценариста и актера!*

"В какую же жопу надо попасть, чтобы понять такие простые вещи" - говорит один из главных героев фильма, ополченец Бегемот, "православный казах". Это фраза - тизер всего фильма. Война не просто великая проявительница, но и великая дарительница: она может подарить и смерть, и любовь, и мудрость, и святость... Или просто: понимание, как обстоят дела в мире где зло, а где добро, пусть и не в чистом виде, а размытые, испачканные, но все-таки все те же самые добро и зло, о которых читали в книжках. Фильм сильный. Не без косяков, но сильный. И нужный. С нужными героями, нужными словами, посылом. Тема СВО начинает показываться и исследоваться через кино, это хорошо. Вскорости, кстати, будет еще один фильм-исследование по теме - "Резервисты" от Владимира Аграновича, где будет тема раскрыта с другой стороны.

* - хотя ежели учитывать его инновационный жанр театрализованных интервью (см. цикл интервью "Донецкая симфония", то это не такой уж и дебют).

23 февраля день рождения Новой Русской Философии

Сегодня у нашего Движения еще один Праздник!

«Сегодня философия не слышна, потому что философы молчат. Хотелось бы, чтобы родилась Новая Русская Философия, которая скажет новое слово, опираясь на весь предшествующий опыт и прозревая конечно же в будущее, в Суть Бытия»
В.В. Варава


23 февраля 2020 года состоялось рождение направления РОД «Русская Философия» –Новая Русская Философия. Под лучами глаз дорогих сердцу гостей и участников произошло это событие, вкупе с презентацией триптиха «Псалтырь русского философа» и днем защитника отечества.

Приводим несколько цитат, знаменующих рождение и направления новой русской мысли, выражающей себя в этом проекте.

Владимир Владимирович Варава о рождении Новой Русской Философии:
«Я хотел бы объявить сегодня еще один праздник и надеюсь, что мое слово не окажется тщетным и бренным. Я хочу сегодня объявить День Рождения Новой Русской Философии. Хватит возрождать русскую философию разными методами и направлениями, нужно ее родить. И для этого нужен какой-то прецедент, сакральный текст. Я надеюсь, что написанный «Псалтырь русского философа» выступает таким прецедентным текстом, чтобы объявить создать рождение Новой Русской Философии

Дальше она будет наследовать кровь Соловьева, Флоренского, Бердяева, Трубецкого, Лосева и других. Но повторять вы их не должны, мы должны сказать новое слово. От русской философии ждут Слово, мир истомился от этой пестрой разнообразной фестивальной действительности».

«Философу особо не нужно ничего делать, он просто должен объявить свою позицию, сказать свое Слово.» – Жан Маритен.

Федор Иванович Гиренок о задачах Русской Философии сегодня:
«…Как будто что-то умерло и чего-то не хватает. Тускло. А тут… Движение, собирание людей, групп – это может быть даже более важная ведь, чем книга. Никто не будет это делать. Не надо участвовать в баталиях, толкаться, теснить. Надо просто работать. Начало XX века, просто занялись делом: Флоренский, например. Зачем нам смотреть на другие страны? В XX веке Россия была выжжена. Сколько мы еще будем восстанавливаться? Сейчас моветон быть русским. Что происходит с Россией? Весь XX век нам совершенно не везло с элитами, властями. Были уничтожены и крестьяне, и какая-то часть образованных людей. Чем философия занята? Что такое время? Во времени! Вот что происходит в философии. Можете провести исследование. Все будут думать и говорить, что как было сто лет назад, так и осталось. Нет! Все поменялось в России! У нас сложная ситуация. Мы ничего не начали. Ничего не закончили. Появился алгоритм и это жуткая колоссальная проблема - кто получает Слово. Случилась цифра. А что такое человеческое? Очень простая жизнь. Да, религиозная. Да, художественная. Когда – художник по существу».

Манифест Новой Русской Философии. «Открытое Начало».
Как бы то ни было, случайные, казалось бы, слова последнего этика русской философии о начале новой русской философии начали свое воплощение.
На правах соучастия свидетельствуем о Новой Русской Философии и ее Началах.

Председатель РОД «Русская Философия»:
«Псалмоническое начало. Псалом задает сразу поэзийное восклицательное проникновение в высшее. Восклицание о главном.
Открытая философия, открытое Начало. Русский человек без пределов открыт, все примет. все переживет, ибо широта позволяет. Странствиям русской мысли нет пределов.
Философия ответа, отвечающее Начало. первообразный ответы снимают проклятые вопросы, ибо в пространстве тотальной открытости существуют только открытые вещи, вещающие своими ответами. Держать «отвече», философская русскость всегда общинная, соборная, содержит в своей основе вече или совет, близко к мудрости или своей софии подбирается русский человек».

Сейчас наступает не просто время философии, а Время Русской философии, когда она должна выйти из своего метафизического подполья и ворваться в толщу жизни, чтобы жизнь преобразилась и исполнилась своего высшего предназначения.

#НРФ_2024
#23_февраля

2 года жизни в стиле экстра.

Экстра-любви.
Экстра-ненависти.
Экстра-надежд.
Экстра-отчаяния.
Экстра-юмора.
Экстра-занудства.
Экстра-секса.
Экстра-подавленности.
Экстра-осмысленности.
Экстра-глупости.
Экстра-усилий.
Экстра-трусости.
Экстра-жизни.
Экстра-смерти.

И это только начало.

10 ЛЕТ ПОЧТИ БЕСКОНЕЧНОЙ ВЕСНЫ И ТРЕТИЙ ГОД РУССКО-УКРАИНСКОЙ, МИРОВОЙ

«Русскую весну» отсчитывают с 23 февраля 2014 года: с первых многочисленных митингов в Крыму. СВО – кто с 22-го, кто с 24 февраля 2022-го.

Вот и выходит, что у нас пошел 11-й год «русской весны» и третий год СВО.

Памятуя о том, что и Гражданская, и Отечественная длились неполных четыре года, мы понимаем, в какую серьезную историю мы попали.

Впрочем, сегодня стоит в очередной раз вспомнить и о том, что к дню Переяславской рады (это 1654 год) гражданская война на Украине (против шляхты) шла уже 8 лет, а отсчитывая с 1654-го – продлилась ещё на 13! До заключения с поляками в 1667 году перемирия, по которому нам отошли Левобережье и Киев (временно, но потом мы забрали его насовсем).

Так что всё нынче и долго и всё одновременно – обычно.

В 2014 году был первый приступ к построению новой России, когда либерально-буржуазный проект дал первую трещину.

В 2022 году состоялся второй приступ, и «Россия-1991» начала осыпаться.

Она ещё не сдалась доныне, она ещё надеется переждать, ещё верит в реванш, но, так получилось, время работает против неё. Чем дольше длится противостояние, тем сложнее сохраниться либеральному проекту в России.

В эти дни я оглядываюсь и смотрю на тех людей, которые ещё 30 лет и 3 года назад предсказывали крушение этого проекта.

Которые пророчествовали о неизбежном воссоединении ряда земель славянской Руси и нашей Евразии. Об исходе либерально-западнического лобби.

Вспоминаю тех, кого лично видел, встречал, знал. Или тех, кто воспитывал меня своими книгами – и на кого я смотрел снизу вверх, как на пророков.

Они и были пророками.

Это великий «левый» философ Александр Зиновьев. Это великий «правый» историк и филолог Вадим Кожинов.

Это писатель Юрий Бондарев и поэт Юрий Кузнецов.

Это писатель Эдуард Лимонов и музыкант Егор Летов.

Чем больше времени проходит с тех пор, как они ушли, тем яснее становится, сколь огромны были все они.

От того поколения нынче остались лишь единицы, заставшие своими глазами то, на что они многие годы надеялись, к чему призывали: писатель Александр Проханов, поэт Станислав Куняев, историк Сергей Кара-Мурза.

Наверняка мне подскажут сейчас: и Жириновский. Конечно же, Жириновский был очень, аномально прозорлив; вместе с тем он был и безусловной и в чем-то органичной составляющей «России-1991» – не вижу никаких причин это забывать. К тому же культ Жириновского, создаваемый ныне, и так овеял эту фигуру несказанным почётом – хотя, по совести, у вышеназванных мною пророчеств было не меньше.
Но пусть будет и Жириновский в этом ряду, раз иные настаивают. Чего ж теперь считаться.

Ещё более парадоксальным и в чем-то страшным выглядит список творцов «русской весны».

Алексей Чалый, которого иные видели будущим президентом России, ушел из политики и сторонится любой публичности.

Александр Захарченко убит вследствие теракта.

Игорь Плотницкий снесен, и небеспричинно, со своей должности главы ЛНР, и едва ли мы услышим о нём впредь.

Напомню, что Захарченко и Плотницкий были не только первыми избранными главами своих республик – они оба начинали как «полевые командиры», явившись практически одновременно с Игорем Стрелковым, Алексеем Мозговым, Павлом Дрёмовым.

Мозговой и Дрёмов погибли в результате терактов, Стрелкова неуемный характер и неконтролируемая речь довели до казённого дома.

В тюрьме сидит и ближайший соратник Захарченко – начальник штаба первого его батальона – Александр «Ташкент» Тимофеев.

На войну ни его, ни Стрелкова из тюрьмы не отпускают.

Ещё был, вы помните, первый «народный губернатор» Донецкой области (и доброволец СВО) – Павел Губарев. Он в засадном полку. Он вне игры.

Ещё был Евгений Пригожин, о чьём участии в «русской весне» в первые годы большинство и не знало: пока вдруг не увидели однажды, что он носит звания героя ДНР и героя ЛНР.

Далее: https://telegra.ph/10-LET-POCHTI-BESKONECHNOJ-VESNY-I-TR-GODA-RUSSKO-UKRAINSKOJ-MIROVOJ-02-24

«Действуй в одно воинское дело…» (истинная мобилизация по Платонову)

В военном рассказе Платонова «Никодим Максимов» есть такой эпизод. В 1943 г. бойцы расположились на временное жительство в одной деревне. Красноармеец, войдя в избу, застает молящегося на коленях перед иконами за победу старика Ивана Ефимовича.
После молитвы между ними завязывается такой разговор:

- А ты же на одного Бога надеешься, Иван Ефимович! - сказал ему Максимов, сказал не в упрек, а в правду.
- Бог идет у меня про запас: если б у нас своей мочи совсем не стало, - объяснил хозяин. - А не то - пускай Он первым идет на врага – это глядя как нам прибыльней будет, - а я и позади Бога тогда не отстану! Бог ныне тоже небось солдат, - а кто же Он, когда кругом зло лютует? Тогда он не Бог - я ведь так смотрю!
- И так можно глядеть! - согласился Максимов. - А я вот как смотрю, Иван Ефимович: кто сейчас не солдат, тот и не человек... Хоть ты со штыком ходи, хоть в кузнице балдой бей, а действуй в одно воинское дело…

Платонов гениален абсолютно, и в военном творчестве он достигает немыслимого предела. Кто еще мог так сказать: «Бог ныне тоже небось солдат» и «кто сейчас не солдат, тот и не человек». Это и есть истинная мобилизация, когда все солдаты: и на линии фронта, и в тылу, все охвачены одним высшим смыслом – воинским делом и приближением победы.

А иначе и Бог не Бог, и человек не человек, если они не солдаты, защищающие свою Родину.

Два года назад я был директором школы в Подмосковье и отлично помню куда враг нанёс свой главный удар в своей сетецентричной войне.

Первый удар пропаганды врага был нанесён прицельно по школьникам и студентам. На всех площадках массированно транслировался западный нарратив о несчастной маленькой "демократической стране которая двигалась по пути прогресса и на которую напали кровожадные северные варвары", и конечно классическая украинская некрофилия в виде смакования фотографий и видео погибших русских военных.

Растерянные взрослые (родители и учителя), которые до 24 февраля, сами жили в мире розовых пони и усиленно отрицали онтологический статус истории и саму окружающую реальность, никак не могли помочь своим детям.

Государство не спешило объяснить детям происходящее (несколько стерильных, казённых уроков о малороссийской проблематике в течении всех 11 лет школы было явно не достаточно). Государство рассчитывало на быструю почти полицейскую операцию, договоренности с частью киевских элит. И думало, что пары фраз из телевизора будет достаточно.

История драматично ворвалась в сознания маленьких взрослых без какого-либо предупреждения и подготовки. Русофобская гниль оставила в юных душах раны. Детям пришлось почти самостоятельно, опираясь на своё внутреннее чувство находить свою позицию. Быстро взрослеть, отбрасывая дутые авторитеты безыдейных медиа. Идти против гегемонии, становится настоящим панком. Ведь быть за Бытие, быть за Родину, нести ответственность за историю, за свою жизнь, отрицать западные смыслы сейчас, это идти против течения.

Были те, кто поверил врагу, были те, кто не понёс цветы к Вечному огню 9 мая. Были те, кто в истерике сбежали через Верхний Ларс. Оставим несчастных в их собственноручно созданной трагедии.

Большинство справились. Нашли в себе капельку Гоголевского русского чувства. Сами искали источники информации. Делали выбор. Поднимали русские стяги, шли добровольцами, становились волонтёрами, рисовали мемы, делали видео с бойцами СВО под задорный фонк, честно учились, продолжали жизнь. Было ли им легко? Нет, совсем нет. Но, они справились.

Два года спустя враг снова делает ставку на молодежь. Перед выборами используется самая пошлая майданная технология накачки гражданских протестов. Враг не понял, что мы изменились.

Спасибо СВО за осознанную, включенную в историю русскую молодежь. Гоголь говорил, что: Если у русских останется только один хутор, то и тогда Россия возродится. А теперь в России есть миллионы проснувшихся молодых сердец. А значит все будет.
Будет Открытый русский космос.

Коллеги, здесь у меня не столько толкование фразы Вл. Соловьева, сколько отталкивание от нее и самовольное развертывание ее в свое собственное рассуждение. Контекст фразы известен, но то, что Соловьев эту мысль высказывает в свой теократический период. не меняет ее платонического смысла: идея народа - не то, что думает о себе сам народ во времени, но то, что Господь Бог думает о народе в вечности.

https://t.me/mir_russkoi_mysli/517

Вот здесь первая версия этой моей думы:

Живой звук на Первом!
Аким Апачев и Елена Лупушор - Пливе кача

Медвежата, мы сделали хороший живой звук. Таким может быть live - сочным, ровным и заряженным. За сведение благодарю Дядюшку Бо, за скрипку - Люсю Махову, а за необыкновенный вокал - солистку Ансамбля песни и пляски Центрального Военного Округа Елену Лупушор. Барабаны - Антон Аникиенко, гитара - Андрей Добарин. Ждем всех на концерте в Москве уже 1 марта.

БИЛЕТЫ ТУТ

Дорогие друзья! Донецкая республиканская библиотека для молодёжи по случаю второй годовщины с начала проведения Специальной военной операции публикует текст беседы с командиром группы FPV-дронов, участником первой волны ополчения, интеллектуалом-евразийцем, автором телеграм-канала "Хартленд".

До участия в боевых действиях наш собеседник работал учителем истории, занимал пост директора школы. Как он объясняет свой уход на фронт добровольцем, как трактует Специальную военную операцию, что особенного видит в своём деле - в деле БПЛА и аэрократии - об этом и многом другом читайте в новой публикации "Молодёжки".

https://vk.com/@-11614232-my-vystupili-v-boi-protiv-nebytiya-i-potomu-ne-mozhem-otstup