Говорю же, что мучимые в геенне поражаются бичом любви! И как горько и жестоко это мучение любви! Ибо ощутившие, что погрешили они против любви, терпят мучение вящшее всякого приводящего в страх мучения; печаль, поражающая сердце за грех против любви, страшнее всякого возможного наказания. Неуместна никому такая мысль, что грешники в геенне лишаются любви Божией. Любовь есть порождение ведения истины, которое (в чем всякий согласен) дается всем вообще. Но любовь силою своею действует двояко: она мучит грешников, как и здесь случается друг другу терпеть от друга, и веселит собою соблюдших долг свой. И вот, по моему рассуждению, геенское мучение есть раскаяние. Души же горних сынов любовь упоявает своими утехами.
преп. Исаак Сирин. Слово 18.

Спасибо Гусыне.

#цитатыСвятыхОтцов #любовь #геена #ад

Среди множества взглядов святых отцов на концепцию ада и мучений геенских, моему сердцу близок взгляд преподобного Исаака Сирина. Этот взгляд мне кажется максимально наполненным христианской сутью.

«Мучимые в геенне поражаются бичом любви! И как горько и жестоко это мучение любви! Ибо ощутившие, что они погрешили против любви, терпят мучение большее всякого приводящего в страх мучения... Неуместна человеку такая мысль, что грешники в геенне лишаются любви Божией... Любовь силою своею действует двояко: она мучит грешников... и веселит собою соблюдших долг свой. И вот... геенское мучение есть раскаяние».

Исаак Сирин Ниневийский
____________
Таким образом, думаю, что Ад – есть невозможность любить Того, кто любит тебя, в вечности. И Ад – есть вечное осознание предательства любви Божией.

#душеполезное_чтение #запискивбукваре

О сопротивлении злу

Думать о настоящем и будущем стоит начать с того, что нужно вспомнить прошлое.
XX век, 1917 год, две революции, гражданская война, красный террор... Огромное количество погибших в гражданской войне, от рукотворного голода, террора, бездумной растраты людей в Великой отечественной войне. Явлен сонм новомученников и исповедников Российских.
Были ли те, кто сопротивлялся? Были. Получилось ли остановить безбожную власть, захватившую страну террором? Нет. Был ли смысл в жертвах? Может быть нужно было не сопротивляться и сохранить эти жизни? Думаю, что многим новомученникам даже в голову не приходил такой вопрос. Потому как они не могли поступить иначе. Но если вопрос с новомученниками в целом очевиден, то как насчет вопросов посложнее? Можно ли отречься от своего отца - "врага народа"? Ты же знаешь о законных последствиях? Будешь репрессирован вместе с отцом или останешься на воле? Отречься от Христа нельзя, а от отца? а от совести?
В тяжелые времена жизнь не дает рассуждать о целесообразности, ты делаешь то, что должен делать, а Бог уже усмотрит.

Поэтому меня совсем не удивляет смелость матери пятерых детей Ольги Золотарь, уверен, что она не рассчитывала последствия, а делала то, что считала нужным делать. Ее деятельность не была политической, она была ответственным человеком, который делал то, что считал нужным делать. Она не была равнодушной. Я ей верю.

Верить в этот конкретный случай или не верить - дело каждого. Вопрос в том, как нам противостоять злу? Как не пройти точку невозврата, когда машину зла уже не остановить, когда под ее колесами будут множиться только мученики с одной стороны и отступники с другой? Иногда это неизбежно, не думаю, что гонения языческих правителей в первые века христианства можно было предотвратить. А катастрофу ХХ века?

Разве не православные люди уничтожали храмы и задерживали/расстреливали сопротивляющихся, а другие смотрели? Разве не православные люди расстреливали священников, монашествующих, простых церковных людей? Разве не православные люди опьянели от идеи отобрать и поделить и уничтожали работящих крестьян, заботящихся о своей земле? Конечно же они не православные, будет ответ. А когда они перестали быть православными в православной стране, в которой почти каждый был крещен? Разве не читали свидетельства Марцинковского:
Один из солдат похвалялся грабежами и убийствами, в которых он участвовал в дни революции. Я не выдержал, встал из своего уголка и спросил рассказчика: "Разве Христос в Евангелии учил так делать?"
- А нешто мы его читали? Мы только крышку Евангелия целовали... А что в ём писано, того не знаем.

Ответ на вопрос "как противостоять злу?" очень прост.
1. В первую очередь надо не быть равнодушным. "Кто затыкает ухо свое от вопля бедного, тот и сам будет вопить, - и не будет услышан." (Притчи 21:13)
2. Во-вторых, надо знать как правильно. Как правильно - знает совесть, но у нее бывают ошибки (природа падшая), ее компас нужно поправлять на Истину. Истину открыл нам Бог в Церкви, это знание нужно усваивать через чтение Писания и Предания Церкви, и через практику жизни не только в церкви, но и в миру - жизнь должна быть целостная, совесть не должна выключаться за порогом храма. "Я есмь путь и истина и жизнь" (Ин. 14:6)
3. В третьих, нужно объединяться. С братьями и сестрами в Церкви. С единомышленниками, действующими по совести в миру. "Ибо кто не против вас, тот за вас." (Мк. 9:40)

Лучше заниматься политикой, чем быть равнодушным. Но политический путь несовершенен. Без Бога, без Истины человек обречен иметь неправедную власть, даже если она будет сменяться.

Поэтому нужно возрождать церковь, которая должна являть пример братской любви между людьми (катехизация, братства, сестричества, общины), нужно умножать церковь (миссия, свидетельство), нужно объединять народ (здоровые сообщества, отвечающие за народ и страну). Если не поторопиться и вовремя не потрудиться, можно дожить до времени, плодящего мучеников и отступников.

#государство #церковь #мученик #XXвек #сопротивление #зло

От всей души поздравляю вас с круглой цифрой! Дело понимания богослужения очень важное, ведь по слову ап. Павла "Стану молиться духом, стану молиться и умом; буду петь духом, буду петь и умом." (1Кор.14:15).
Желаю умножения подписчиков, ведь что иное может вдохновлять на труды, как не интерес верных к богослужению!

🎉Дорогие читатели, поздравлю вас с тем, что вас уже более 1000! Спасибо вам за внимание к нашим скромным любительским заметкам о богослужении! По традиции — подборка рекомендуемых каналов:

Chudo-iva (Андрей Ефанов) — проповеди, ответы на вопросы и мн. другое.
Cogito ergo sum (канал епископа Саввы) — глубокая аналитика и точные формулировки от епископа-математика.
liturcorpora — ткань богослужебных текстов: компьютерные исследования и богословско-филологические заметки.
Prichod.ru — Новости приходской жизни, статьи и интервью о жизни в Церкви, всё живо и с юмором 🥳
Rebrik sacerdos — интересные мысли и зарисовки приходской жизни от прот. Александра Авдюгина.
Woman in Church — великолепная Евгения Жуковская, alive & true!
Афанасьев — православный журналист с активной гражданской позицией.
Быть — лютеранин, у которого многим есть чему поучиться.
Веруем, потому говорим! — отличный миссионерский проект!
Владимир Легойда — официальная информация в живой подаче, анонсы "Парсуны", новости и многое другое.
Владислав Ковынев — грамотный и эрудированный библеист-католик.
Гусыня — затрудняюсь описать в двух словах, но другого такого 👍 канала Вы не найдёте!
Дела Церкви — Синодальный отдел по благотворительности.
Деревня Великановка — оригинальные размышления о. Павла Великанова.
Дневник филиппинского священника — любопытнейшие заметки иеромон. Корнилия.
Добротолюбие 📜 — о молитве серьёзно.
Домашняя Церковь — видео о смысле богослужении от о. Вадима Коржевского.
Записки миссионера из Томска — реальная миссия.
Игумен Нектарий (Морозов) — теперь и в телеграме!
Каталог православных каналов — рейтинги, представления новых каналов и мн. др.
Корнилий Сотник — думающий и активный мирянин.
Костромская духовная семинария — очень разнообразный и интересный контент.
Лабарум. Сим победиши — глубокая аналитика и чёткий православный ответ на острые вопросы и вызовы времени.
Православие в Телеге — о. Владислава Берегового и так ведь все знают, да?
Митрополит Амвросий — нестандартные, искренние и глубокие размышления.
Научпоп — всегда открытый к диалогу о. Александр Данилов.
ОВЧА — прот. Александр Овчаренко.
«Паки и паки...» — лучший телеграм-ресурс о церковнославянском языке.
Православный — простой и доступный канал для тех, кто делает первые шаги в вере.
Православный канал — более насыщенный и информативный канал для той же аудитории.
Православный футуролог — оригинально, неожиданно и интересно!
СЛОВО — духовные рассуждения прот. Вячеслава Фомина + непередаваемая красота Кавказа.
Теолог в парикмахерской — субъективно, этим и интересно.
Учебный комитет Русской Православной Церкви — новинки научно-церковной лит-ры, новости духовного образования и в качестве бонуса — неподражаемые викторины 😉
Читаем святых отцов — цитаты самых разных авторов.
ЧТО БОГ Сочетал — замечательный канал о православной семье.

Продолжаем замечать популярные песни на иностранном языке, которые содержат библейский контекст.

На этот раз рассмотрим песню Аллилуйя, которую исполняет Джеф Бакли.
У этой композиции непростая судьба, она имеет массу вариантов, с разными куплетами, но все же широко известной стала благодаря Джефу Бакли. На youtube клип имеет 189 млн. просмотров.

Песня о любви парня к девушке. Но интересно то, что в песне дается ссылка на историю любви Давида к Вирсавии.
Тем, кто не читал или забыл, рекомендую прочитать подробно всю историю: 2 Цар. 11-12.
Кроме того, можно увидеть ссылку на историю Самсона из книги Судей, которому остригла волосы филистимлянка Далила: Суд. 13-16.

Можно поделиться с друзьями, может быть кого-то заинтересуют упомянутые библейские истории. В таком случае можно предложить либо вместе почитать Библию, либо если самому не хватает знаний, вместе с другом сходить куда-то, где можно почитать Писание. Вариантов может быть много: курсы/чтения при семинарии/приходе или просто круг верных православных христиан, собирающихся вместе почитать Библию.

Такие песни вполне могут быть первой ступенькой для свидетельства, ведь при правильном применении и ответной заинтересованности могут привести человека к Богу в Церковь.

Не забывайте о заповеди Христовой о свидетельстве, ищите возможности для свидетельства, не будьте равнодушными! Ведь без Христа человек обречен на вечную смерть, а со Христом - на вечную жизнь. Возможно именно ваше свидетельство спасет человека, но если и заложит семя - тоже хорошо.

#музыка #видеоклип #свидетельство #видео

12 декабря на штат Кентукки обрушилась самая разрушительная в истории штата серия торнадо.
В результате стихийного бедствия, по предварительным данным, погибли не менее 100 человек.
На видео последствия стихии в 10-тысячном городе Мейфилд.

Невольно вспомнилось:
Или думаете ли, что те восемнадцать человек, на которых упала башня Силоамская и побила их, виновнее были всех, живущих в Иерусалиме?
Нет, говорю вам, но, если не покаетесь, все та́к же погибнете.
Лк.13:5

Трагедия в Серпухове. Кто виноват?

Еще не успели мы забыть трагедию в Перми, как выстрелило в Серпухове в православной гимназии. Выпускник гимназии принес взрывное устройство в школу и планировал взорвать его во время утренней молитвы, но не донес, устройство сдетонировало раньше запланированного времени.

Уже много было написано, и написано много хорошего (о. Павел Островский, Деревня Великановка, Научпоп, о. Николай Бабкин). Эта трагедию внешний мир может рассматривать как вызов церкви, ведь именно в православной гимназии это должно было произойти в последнюю очередь, ведь именно через веру церковь предлагала бороться со скулшутингом. Поэтому особенно хотелось бы еще раз уже в новых условиях рассмотреть проблему.

К трагедии много вопросов. Слава Богу, все остались живы. Почему парень пошел мстить именно в гимназию, а не в прошлую школу, как пишут, где его травили? На этот и на другие вопросы сейчас есть кому искать ответы, и очень надеюсь, ответы будут найдены и адекватные выводы будут сделаны.

Наш мозг привык все упрощать, поэтому хочется найти конкретного виновного, ту самую последнюю каплю, которая привела к трагедии. Но кто же налил чашу до краев?
Соглашусь с о. Николаем Бабкиным: "К такому деструктивному поведению приводит ОДИНОЧЕСТВО, ТРАВЛЯ И БЕСПОМОЩНОСТЬ." Но я бы еще сузил.

Виновато ОДИНОЧЕСТВО. Травля и беспомощность лишь усиливают одиночество. Одиночество - это ад, это отсутствие любви (и от, и к). Когда вокруг враги, которые тебя травят, и ты ничего не можешь противопоставить, одиночество доводит до отчаяния. Отчаяние сводит с ума, а исходы бывают разные: самоубийство или убийство невиновных, причем нередко с окончанием тем же самоубийством. Логика жертвы объяснима: раз мне НИКТО не помог, значит ВИНОВАТЫ ВСЕ. Даже Бог. Возможно именно поэтому в качестве цели взята была именно православная гимназия.

Кто виноват в одиночестве? Конечно, всегда начинать надо с себя. Человек сам всегда виноват. Но! Если бы он жил один на необитаемом острове, тогда виноват был бы только он один. Где были люди? Неужели действительно всем на всех наплевать, что никто не заметил, никто не обратился, никто не спросил, никто не согрел?
Где были родители, друзья, бабушки и дедушки, педагоги, психологи, соседи, знакомые, когда он три месяца изготавливал бомбу? Если пропустили первые, то почему не подхватили вторые?
Я не вешаю все на родителей, я сам отец, старший ребенок входит в подростковый возраст, и я чувствую, как теряю контроль. Ребенок становится взрослым, он обретает свободу, причем нередко случается, что он отвоевывает свою свободу у родителей.
Как защитить ребенка от отчаяния одиночества?
Заботливый родитель старается сам дружить с ребенком, помогает ему обрести хороших друзей, заботиться о связях с родными, с крестным, чтобы, если вдруг подростковый протест оттолкнет ребенка от родителей, были запасные спасательные круги.
Но верующему родителю важнее всего создать все условия для встречи ребенка со Христом, ведь со Христом даже в полном одиночестве с недругами вокруг можно пережить любые испытания. Да, это так, но даже при многих усилиях встреча может не произойти или вера может быть недостаточно крепкой, поэтому запасные спасательные круги никому не помешают. Встреча со Христом не происходит автоматически! Детская вера, основанная на вере родителей, должна стать личной.

Христианство дает ответ на поставленный вызов. Христос учит нас отношениям братской любви. В таких отношениях никто не бывает одинок. Все пребывают в единстве со Христом и друг другом. Но это максима, которой мы достигнем только в Царствии Небесном. Но оно уже пришло, и мы можем к нему прикоснуться и почувствовать его, а для этого никто не должен быть одиноким: родители, посмотрите на детей, учителя, посмотрите на учеников, каждый, перестань уже смотреть на себя и посмотри вокруг, не видишь ли ты страдающего от одиночества человека? Он может быть в кругу людей, но быть совершенно одиноким. И где как не в церкви или православной гимназии мы должны показать пример отношений братской любви, где нет места одиночеству.

#трагедия #одиночество #взрыв

Москвичи могут выступить против.

Именем латышского террориста Яна Берзина хотят назвать улицу в Новой Москве.

Подробности внутри, действия очень простые:
Прошу каждого, кто выступает против этого решения — напишите в электронную приёмную Департамента культурного наследия Москвы и выразите собственное несогласие с этим решением. Можете даже просто копировать мой пост в содержании обращения. Это займёт у нас всего пару минут, а вот название улицы в честь террориста может остаться на десятилетия.

Баскетболист Jamal Shead из клуба Houston Cougars собрал мусор, высыпавшийся из корзины, которую в порыве злости перевернул его одноклубник после проигрыша команде из Алабамы.
Здесь на этом канале мы уже видели девочку, которая подняла урну, опрокинутую раздраженным пенсионером.
Прочитав комментарии под тем видео, я хотел написать пост на эту тему, но никак не было времени. Второе видео, судя по всему, наконец заставит меня это сделать.
Предварительно предлагаю вам поучаствовать в опросе ниже.

Убирать грязь — не стыдно, стыдно жить в грязи.

«В конце 1940-х годов на одной из постоянных баз геологических экспедиций был исключительно грязный общественный туалет. Но, разумеется, не это, привычное для всех, обстоятельство привлекало всеобщее внимание, а то, что на базу в составе одной из экспедиций, должен был приехать потомок древнего княжеского рода. "Мы то, ладно, потерпим, — шутили геологи, — но что будет делать Его светлось?" "Его светлость", приехав, сделал то, что многих обескуражило: спокойно взял ведро с водой, швабру и аккуратно вымыл загаженную уборную...

Это и был поступок истинного аристократа, твердо знающего, что убирать грязь — не стыдно, стыдно жить в грязи.»

Муравьева О.С. "Как воспитывали русского дворянина". Linka-Press. Москва. 1995 г.

О порядке и красоте. Должен ли христианин убирать за другими?

Я хотел озаглавить текст вопросом подписчика "Зачем убирать за свиньями?", оставленным в комментариях. Тем более, что он так и повис без ответа, но все-таки решил переименовать. Уверен, что не мало людей так думают, но христианину думать так не стоит. Причин для этого несколько.

1. Заповедь о возделывании земли. (Быт. 2:5, 2:15, 3:23).
Читая книгу Бытия о сотворении мира и сотворении человека, мы видим, что человек был создан как венец творения, который должен был в том числе заботиться о мире, хранить и возделывать его, т.е. творчески преображать. Это заповедь Божья, поэтому важно понимать, что речь идет не только о том, чтобы не засорить, не отравить, не погубить Божье Творение (землю, воздух, воду, растения и животных), но заботиться о них и возделывать - преображать. Говоря о человеке, как образе и подобии Божьем, стоит помнить и о таком качестве человека, как восприимчивость к красоте - делать красиво - уподобляться Богу. Поэтому у человека есть не только заповедь, но и природная возможность ее исполнить.

Вот, кстати, и вполне "безобидный" случай - гибель жирафов от жажды - о котором человеку стоило бы позаботиться. Но, увы, человечеству надо бы сначала научиться убирать за собой. Поэтому забота об экологии - это прямая заповедь Божья. Это не из разряда "можно делать, а можно и не делать", а из разряда "заповедь", а значит, верующий человек на деле, а не на словах, должен исполнять и эту заповедь.

2. Кто мой ближний? О любви к человеку.
Убирать за собой - это обязанность, очевидная каждому. А вот убрать за своим ребенком, который опрокинул во дворе урну? А если родной дедушка? А если сосед? Логично было бы русскому человеку где-то заграницей убрать за другим русским, чтобы "защитить честь страны". Кстати, обратите внимание на видео, где баскетболист убрал мусор за намусорившим одноклубником. Этим он ответил за всю команду. Если бы он не убрал, то "насорила бы команда", в которой он состоит, он часть этой команды. Можно говорить о части сообщества, к которому я себя отношу, а это уже, между прочим, категория любви. Я люблю семью, это моя семья, я могу убрать за любым членом моей семьи. Если любви человека хватает на бОльшее сообщество, чем семья, то он уже может отвечать за жильцов подъезда, за баскетбольную команду, за страну, и в конечном счете за все человечество - за каждого человека. Ведь Христос говорит о любви к врагам (Мф 5:44). Враг - последний человек, достойный любви, значит всех остальных тем более уже надо полюбить, потому что это проще. И убрать за другим совсем не стыдно с молитвой "Господи, прости нас, людей, ибо не ведаем, что творим". Этим самым мы признаем родство с этим человеком, мы с ним одного сообщества - человеческого. Между прочим, называя кого-то свиньей, мы тем самым исключаем его из нашего сообщества людей, что является грехом против любви, грехом против единства, против ответственности друг за друга.

Да, любовь к человеку не предполагает потакания его грехам, поэтому если возможно, то лучше предложить человеку убрать за собой, можно помочь ему убрать, в крайнем случае убрать за него (некоторым становится стыдно). Но даже если совесть у человека не проснулась, красота и порядок - уже достаточная причина, чтобы прибраться.

3. Теория разбитых окон.
Где чисто, там меньше сорят, а значит нужно меньше усилий, чтобы поддерживать чистоту и порядок, а значит проще выполнить заповедь из п.1.

Поэтому убирать за собой - это крайний минимум. Убрать за другим в том месте, где ты находишься - это все еще забота о себе, так как нехорошо человеку пребывать в мусоре. Убрать за другим не стыдно, стыдно жить в грязи. А вот проявить инициативу и поехать туда, где намусорено и прибраться (например, в лес) - это тоже входит в обязанности христианина. Лучше всего это сделать с детьми (им важно делать прививку от эгоизма), взяв с собой верующих и неверующих друзей, ведь в общем деле можно поговорить на экзистенциальные темы (например, о порядке, красоте, творчестве, смысле жизни, о Боге и Церкви).

#порядок #красота #заповедь

Поздравляю Гусыню с 500 подписчиков! Благодарной аудитории расти, Гусыне радоваться и радовать нас своими постами!

Оу, вау! Вас пол тыщи 🙈

Честно, я о таком и не думала, когда заводила этот канал. Рада всем и каждому ♥️ спасибо вам за ваши комментарии, отклики и молитвы 😊

Ниже традиционный для круглой даты список каналов, которые я читаю - хотя многие из них вам знакомы, ведь благодаря им вы узнали и обо мне😊 без подписей, чтобы больше влезло ☺️

Церковь и вера

https://t.me/alsedanilov
https://t.me/zametki_na_begu
https://t.me/avdjugin
https://t.me/chudo_iva
https://t.me/korniliy_sotnik
https://t.me/ovchapriest
https://t.me/pravfut
https://t.me/seminaria44
https://t.me/foma_ru
https://t.me/kinovia
https://t.me/komarov_mission
https://t.me/velikanovka
https://t.me/orthodoxpriest
https://t.me/evgeniya_e_zh
https://t.me/sergey_hudiev
https://t.me/pravoslavieVtelege
https://t.me/bellchamber
https://t.me/chaispledom
https://t.me/vladimirlegoyda
https://t.me/pmkgd
https://t.me/clive_lewis
https://t.me/ekklesiast
https://t.me/O_molitve

Музыка
https://t.me/firmamelodiya

Вкусная, и часто постная еда
https://t.me/bestindianfood

Исторические байки
https://t.me/ll_tg

Языки
https://t.me/prdlg
https://t.me/vocabulary_advanced

о. Александр Данилов на канале Научпоп задает простой непростой вопрос, на который ответить надо непременно своими словами:

Что же такое любовь?

С одной стороны "Бог есть Любовь" (1Ин. 4:16).
С другой стороны любовь - это форма отношений между личностями.
Следовательно, Любовь - это форма реального существования человека в мире. В любви человек приобщается к Тому, Кто реально существует, к Существующему за гранью смерти, за пределами этого мира, именно поэтому "пребывающий в любви пребывает в Боге, и Бог в нем" (1Ин. 4:16). В Любви тайна Св. Троицы (три личности, но единый Бог, т.к. в совершенной любви единство не нарушается), в любви тайна жизни. Без любви человек обречен на смерть. Конец мира случится, когда "во многих охладеет любовь" (Мф. 24:12). Любовь - это единственный способ жить по-настоящему, единственное, что дает радость, которая никогда не перестает, единственное, что имеет цену и ценность, все остальное (добро, правда, истина, справедливость, милосердие и т.д.) имеет ценность ровно настолько, насколько содержат в себе любовь. Нет никакой ценности ни в одной добродетели, если в них нет любви к Богу и к человеку (1Кор. 13:1-3).
Поэтому любовь - это мерило всего, это единственный критерий, которым можно оценивать свою жизнь, и думаю, что это единственный критерий, по которому будет совершаться Страшный (последний) Суд. Грехи важны лишь как то, что мешает нам подлинно любить Бога и ближнего.

Спешите любить Бога и ближнего, спешите дружить с людьми по-настоящему, жертвенно, без остатка. Это единственное, что содержит суть жизни, единственное, что дает счастье жизни, единственное, что достойно существовать в вечной жизни. Спешите рассказать об этом всем, кто пока еще в своей жизни делает ставку на деньги, комфорт, власть, здоровье и проч. идолы.

Христос - тот, кто открыл нам жертвенную Любовь Божью до смерти, который Своей жизнью, Своими страданиями на Кресте, Своей смертью и Воскресением показал нам Путь Любви. Какая именно любовь должна быть, как именно мы должны любить Бога и ближнего - этому мы должны учиться у Христа.

#любовь

Новые технологии не только внушают опасение за наше будущее, но порой все-таки и радуют.
Наконец-то, Алиса от Яндекса научилась вслух читать книги.
К сожалению, времени очень мало, а так много хочется прочитать. И если есть аудиоверсия книги, то уже хорошо: можно слушать за рулем, в магазине, во время уборки/приготовления обеда/ужина. Но далеко не все книги есть в аудиоверсии. Теперь Алиса может читать любые тексты, которые вы ей дадите. И даже обещают, что она будет читать с выражением.
Решил сегодня попробовать. Загрузил ознакомительный фрагмент книги, отдельно порекомендую ее ниже. Можно выбрать мужской или женский голос, скорость чтения (обычная, быстрая, очень быстрая).

Плюсы:
Реально работает. Слушать можно. Понимать можно.

Минусы:
Пока далеко до идеала. В простых предложениях интонация в порядке. Но в сложных конструкциях нужно очень внимательно слушать текст, т.к. акценты предложения смещаются, ударения иногда не на тех местах. Иногда до смешного доходит: можно встретить такие конструкции "МэФэ 6 часов 33 минуты", что значит Мф. 6:33.
Особенно тяжелы для восприятия цитаты из Писания или изречения отцов, т.к. они нередко копируют греческий синтаксис, которые Алисе не по зубам для корректного интонационного прочтения.
И нужен интернет. Зашли в подъезд, в подвал, интернет не ловит - чтение прекратилось. В целом обычно не мешает, покрытия хватает, но нужно учитывать. И нужно еще последить, сколько она кушает интернета.

И тем не менее, инструмент рабочий. Если слушать внимательно, то даже на очень быстрой скорости (хотя она не такая уж и быстрая) смысл не теряется (некоторым может потребоваться время, чтобы привыкнуть). Кто-то может быть и не сможет слушать, кроме того, какие-то специфические книги, думаю, Алисе тоже не по зубам, но начало положено, надеюсь дальше будет лучше. Да и сейчас уже можно начинать пользоваться.

Ф. Мамалакис, "Икона и газонокосилка"

Отдельно порекомендую всем родителям-христианам книгу "Икона и газонокосилка", которую никак не мог начать читать, а дети растут, завтра может быть уже поздно.

Аннотация:
Семейная жизнь и воспитание детей – это совместный путь в любви, а не просто серия задач, требующих решения. Автор этой книги, Филип Мамалакис, американский православный богослов, педагог и семейный психолог, отец семерых детей, представляет свой уникальный подход к воспитанию, объединяющий библейские принципы и лучшие достижения современной психологии и педагогики. Цель книги – помочь родителям понять, как ежедневные проблемы воспитания соотносятся с нашим путем ко Христу и путем нашего ребенка ко Христу. Она рассказывает, как не потерять в процессе главный ориентир, главную цель жизни верующего человека – спасение души, предлагая при этом действенные и остроумные приемы решения проблем повседневной жизни. Книга будет полезна любому родителю, заинтересованному в мотивированном воспитании, и позволит выбрать свой путь в решении сложных задач семейной жизни.

Фрагмент из вступительного слова:
Мы пытаемся создать свою, православную педагогическую систему, – а может быть, такой системы и не существует? У меня в руках книга замечательного педагога, богослова, христианина Филипа Мамалакиса «Икона и газонокосилка». На первый взгляд кому-то покажется: вот оно!!! Вот та долгожданная православно-педагогическая система, которая заработает, вот те самые универсальные технологии, которые только стоит применить, – и мы у цели, наши дети будут воспитаны в православии! Давайте оставим иллюзии и приготовимся к серьезному труду осмысления тех педагогических идей, которыми с нами щедро делится автор. Прежде всего меня обрадовало, что эта книга не инструкция, а форма богословия. И это по-настоящему ново: мыслить и осуществлять педагогику как богословие. Это не потому, что в книге много прекрасно подобранных святоотеческих цитат, очень много опор на святоотеческую традицию, хотя одно это делает книгу основательным трудом. Цель богословия – Богопознание, и автор ставит ту же цель для педагогики! Это удивительное дерзновение совершенно подтверждается собственным родительским опытом и опытом христианским. Ведь известно: богослов тот, кто истинно молится, а кто истинно молится – тот богослов. Эта максима оказывается вполне применимой к педагогике. В начале своей книги Ф. Мамалакис пишет: «Эта книга не о том, как быть совершенным родителем, а о том, как совершенствоваться во Христе как родитель».

Отец Иоанн (Крестьянкин) в одной своей проповеди говорит: «Мать начинает молиться, она просит Бога о помощи, но не получает. Почему же? Да потому, дорогие мои, что нельзя возлагать на Бога то, что мы обязаны сделать сами… нужен труд, нужно духовное напряжение, надо всегда помнить о детях и о своей ответственности за них перед Богом. Отцы и матери! одни без детей своих вы спастись не можете – и это надо помнить». Примерами подобного родительского труда полна эта прекрасная книга. Мне, как педагогу и как родителю, очень созвучны мысли и педагогический опыт автора. Уверен, что выход этой книги – настоящее событие для христианской педагогики, а для родителей бесценный дар.
О. Алексей Уминский

Здесь доступен ознакомительный фрагмент, который можно прочитать или с компьютера, или предложить Алисе прочитать вам вслух.

#цитатыСвятыхОтцов #свидетельство #миссия #любовь