تقول إيمان مرسال في حوار معها:
لا يتكرّس النظام الأبوي على أيدي الرجال فقط، بل على أيدي الرجال والنساء، الآباء والأمهات. وبهذا المعنى، لا تنفصل الأنظمة الأموميّة عن هذا السياق بل تبرّر به وجودها وتقيم في داخله. دور الأم في مجتمعاتنا لا يمكن إلا أن يكون ملحقًا بالنظام الأبوي وداعمًا له؛ كثيرًا ما تفرض الأم ما يُمليه عليها النظام الأبوي عبر الحبّ والحنان، بل وعبر كونها هي نفسها ضحيّة ذلك النظام. هكذا يمكن أن نقرأ بيت حافظ إبراهيم الشهير "الأُم مدرسة إذا أعددتها / أعددت شعبًا طيب الأعراق" على أنه تعبير مباشر ومعبّر عن الإملاء: الأم أداة تفعيل شروط النظام الأبوي أو هذا ما يُتوَقع منها عادة.❗️
#كحل
لا يتكرّس النظام الأبوي على أيدي الرجال فقط، بل على أيدي الرجال والنساء، الآباء والأمهات. وبهذا المعنى، لا تنفصل الأنظمة الأموميّة عن هذا السياق بل تبرّر به وجودها وتقيم في داخله. دور الأم في مجتمعاتنا لا يمكن إلا أن يكون ملحقًا بالنظام الأبوي وداعمًا له؛ كثيرًا ما تفرض الأم ما يُمليه عليها النظام الأبوي عبر الحبّ والحنان، بل وعبر كونها هي نفسها ضحيّة ذلك النظام. هكذا يمكن أن نقرأ بيت حافظ إبراهيم الشهير "الأُم مدرسة إذا أعددتها / أعددت شعبًا طيب الأعراق" على أنه تعبير مباشر ومعبّر عن الإملاء: الأم أداة تفعيل شروط النظام الأبوي أو هذا ما يُتوَقع منها عادة.❗️
#كحل
أغنية حبّ بعيدة | خوسيه أنخل بويسا
"لم تكن الأجمل، من بين الجميع،
لكنها منحتني الحبَّ الأعمق والأطول.
الأخريات أحببنني أكثر؛
ومع ذلك لم أحب أحدًا مثلها.
ربما لأنني أحببتها من بعيد،
كنجمةٍ في نافذتي..
والنجم الذي يضيء بعيدًا
يبدو لنا مسكونًا بمزيدٍ من الانعكاسات.
كان حبّها لدي كشيءٍ غريب
مثل الشاطئ بمفرده أكثر فأكثر،
والذي يحفظ من الأمواج
رطوبة الملح على الرمال.
كانت بين ذراعيّ دون أن تكون لي،
مثل ماء في إبريق ظمآن،
كعطر يذهب مع الريح
ولا يزال يعود مع الريح.
اخترقني عطشها الهائل
كمحراثٍ على سهل،
دمعه العابر يستقبل
الرجاء السعيد للحصاد.
كانت الأقرب في البعد،
لكنها ملأت كل ما كان فارغًا،
كالريح في أشرعة السفينة،
كالضوء في المرآة المكسورة.
لهذا السبب ما زلت أفكر في تلك المرأة،
التي أعطتني الحبّ الأعمق والأطول..
لم تكن لي أبدًا. لم تكن الأجمل.
الأخريات أحببنني أكثر.. ومع ذلك،
لم أحب أيًا منهن مثلها".❗️
#كحل
"لم تكن الأجمل، من بين الجميع،
لكنها منحتني الحبَّ الأعمق والأطول.
الأخريات أحببنني أكثر؛
ومع ذلك لم أحب أحدًا مثلها.
ربما لأنني أحببتها من بعيد،
كنجمةٍ في نافذتي..
والنجم الذي يضيء بعيدًا
يبدو لنا مسكونًا بمزيدٍ من الانعكاسات.
كان حبّها لدي كشيءٍ غريب
مثل الشاطئ بمفرده أكثر فأكثر،
والذي يحفظ من الأمواج
رطوبة الملح على الرمال.
كانت بين ذراعيّ دون أن تكون لي،
مثل ماء في إبريق ظمآن،
كعطر يذهب مع الريح
ولا يزال يعود مع الريح.
اخترقني عطشها الهائل
كمحراثٍ على سهل،
دمعه العابر يستقبل
الرجاء السعيد للحصاد.
كانت الأقرب في البعد،
لكنها ملأت كل ما كان فارغًا،
كالريح في أشرعة السفينة،
كالضوء في المرآة المكسورة.
لهذا السبب ما زلت أفكر في تلك المرأة،
التي أعطتني الحبّ الأعمق والأطول..
لم تكن لي أبدًا. لم تكن الأجمل.
الأخريات أحببنني أكثر.. ومع ذلك،
لم أحب أيًا منهن مثلها".❗️
#كحل
اريد بلدا يسعني باختلافاتي القليلة.
لا أريده أن يعاقبني على أفكاري فأفكاري هي كل ما لديّ في محاولة فهمي لوجودي وتفاعلي مع نفسي بصدق.
أريد لأفكاري أن تكون حرة مهما اختلفت عن أفكار أهلي، او جاري، او مفاهيم المجتمعات المحافظة، او الحرة.
في بلدي اريد ان تلغى بعض الكلمات من القاموس.
لا اريد ان يكون هناك كافرا او خائن.
أنا أكفر حين أؤذي ولا اكفر حين لا أؤمن أو أصلي.
هكذا الكفر عندي والخيانة هي الأخرى لا تحدث في مفاهيمي إن اختلفت مع النظام ولا حين اتفق مع أفكار العالم الخارجي واختلف مع مجمل شعبي بالرؤية.
الخيانة تحدث حين أؤذي. حين اسرق وحين اقتل وحين اغسل أموالا.
أفكاري مهما كانت لا تؤذي أحدا وفي بلادي اريدها حرة اشاركها مع سائق الأجرة وانا اسمع قصته مع زوجته.
اشاركها دون رعب... بتلقائية ودون خوف لكي تأخذ حيزها وتتلاشى وتتبدل.
لا اريد كلمات كابن البلد والمهاجر ولا اريد تعريفا للجمال يفضل لونا، او سحنة، او جنسا، او تفاصيل جسد، او وجها على الاخر.
أنا ابن هذه الأرض الراحل ولست ابن الحدود والخرائط.
لا املك أكثر من افكاري وهذا الشكل الذي وجدت جسدي عليه.
اريد بلادا تتحملني كما خلقني الله وتتركني لأكون كما انا كائن يريد ان يعيش سنواته ببساطة ويغادر❗️
|علي سام
لا أريده أن يعاقبني على أفكاري فأفكاري هي كل ما لديّ في محاولة فهمي لوجودي وتفاعلي مع نفسي بصدق.
أريد لأفكاري أن تكون حرة مهما اختلفت عن أفكار أهلي، او جاري، او مفاهيم المجتمعات المحافظة، او الحرة.
في بلدي اريد ان تلغى بعض الكلمات من القاموس.
لا اريد ان يكون هناك كافرا او خائن.
أنا أكفر حين أؤذي ولا اكفر حين لا أؤمن أو أصلي.
هكذا الكفر عندي والخيانة هي الأخرى لا تحدث في مفاهيمي إن اختلفت مع النظام ولا حين اتفق مع أفكار العالم الخارجي واختلف مع مجمل شعبي بالرؤية.
الخيانة تحدث حين أؤذي. حين اسرق وحين اقتل وحين اغسل أموالا.
أفكاري مهما كانت لا تؤذي أحدا وفي بلادي اريدها حرة اشاركها مع سائق الأجرة وانا اسمع قصته مع زوجته.
اشاركها دون رعب... بتلقائية ودون خوف لكي تأخذ حيزها وتتلاشى وتتبدل.
لا اريد كلمات كابن البلد والمهاجر ولا اريد تعريفا للجمال يفضل لونا، او سحنة، او جنسا، او تفاصيل جسد، او وجها على الاخر.
أنا ابن هذه الأرض الراحل ولست ابن الحدود والخرائط.
لا املك أكثر من افكاري وهذا الشكل الذي وجدت جسدي عليه.
اريد بلادا تتحملني كما خلقني الله وتتركني لأكون كما انا كائن يريد ان يعيش سنواته ببساطة ويغادر❗️
|علي سام
إن المشاعر التي لا تظهر في وقتها ويدفنها الإنسان بعيدًا في أعماقه، لن تختفي لكنها ستنام هناك وسيختلف وقت استيقاظها قد تكون فترة قصيرة وقد تطول، لكنها ستخرج، ستظهر على السطح مجددًا، ستظهر وقد تضاعف حجمها وأصبحت أكثر شراسة. أَخرج مشاعرك في وقتها فالكبت تتولد عنه مضاعفات لا حصر لها.❗️
-ميلورا
#كحل
-ميلورا
#كحل