لأخينا سعد السبيعي
مطلع على تاريخ وخفايا هذه الجماعة من واقع ومعايشة سابقة
مطلع على تاريخ وخفايا هذه الجماعة من واقع ومعايشة سابقة
الطامة الخمسون
يكلك الله إلى نقسك
وهذه ذكرها السلف
الحادية والخمسون
تقع فيما وقعوا فيه
وهذه أيضا ذكرها السلف
وهاتان الطامتان تحصلان لمن جلس معهم فكيف بمن مدحهم
يكلك الله إلى نقسك
وهذه ذكرها السلف
الحادية والخمسون
تقع فيما وقعوا فيه
وهذه أيضا ذكرها السلف
وهاتان الطامتان تحصلان لمن جلس معهم فكيف بمن مدحهم
الثانية والخمسون
وهي عظيمة : قلتم على الله ما لا علم لكم به ، فزعمتم أن الله قد وضع القبول لكتبهم
تعالى الله عن زعمكم هذا أن يضع القبول لكتاب فيه حجد للقرآن ولعلو الله
ما أشد جرأتكم على ربكم .
الثالثة والخمسون
فرع عما قبلها : كتب أهل السنة ابن تيمية وابن عبد الوهاب لم يوضع لها القبول لأنها لم تنتشر في الأرض إلا بين قلة من السلفين
وهي عظيمة : قلتم على الله ما لا علم لكم به ، فزعمتم أن الله قد وضع القبول لكتبهم
تعالى الله عن زعمكم هذا أن يضع القبول لكتاب فيه حجد للقرآن ولعلو الله
ما أشد جرأتكم على ربكم .
الثالثة والخمسون
فرع عما قبلها : كتب أهل السنة ابن تيمية وابن عبد الوهاب لم يوضع لها القبول لأنها لم تنتشر في الأرض إلا بين قلة من السلفين
الثالثة والخمسون : صرتم من زينة الشيطان
لأن الشيطان يلقي على البدعة من زينته
لأن الشيطان يلقي على البدعة من زينته
الرابعة والخمسون
خالفتم بل ضاديتم ما يروى من أن صاحب البدعة لا تقبل حسناته
فقلتم أنتم لا تكتب عليه السيئات أصلا فضلا عن أن ترد حسناته
خالفتم بل ضاديتم ما يروى من أن صاحب البدعة لا تقبل حسناته
فقلتم أنتم لا تكتب عليه السيئات أصلا فضلا عن أن ترد حسناته
الخامسة والخمسون
خالفتم بل ضاديتم ما يروى عن السلف من أن صاحب البدعة لا تقبل توبته
فقلتم : لا يحتاج إلى توبة فضلا عن أن ترد لأنه إمام معذور
خالفتم بل ضاديتم ما يروى عن السلف من أن صاحب البدعة لا تقبل توبته
فقلتم : لا يحتاج إلى توبة فضلا عن أن ترد لأنه إمام معذور
السادسة والخمسون
خالفتم بل ناقضتم قول السلف : من وقر صاحب بدعة فقد أعان على هدم الإسلام
فقلتم أنتم : بل الذي يتكلم في المبتدع هو الذي يهدم الإسلام لأنه يحط من قدر العلماء فلا يثق الناس بهم فيهدم الدين
خالفتم بل ناقضتم قول السلف : من وقر صاحب بدعة فقد أعان على هدم الإسلام
فقلتم أنتم : بل الذي يتكلم في المبتدع هو الذي يهدم الإسلام لأنه يحط من قدر العلماء فلا يثق الناس بهم فيهدم الدين