Шейх однозначно тут даёт ответ, что для того, чтобы действительно духовно себя изменить(читай духовно исцелить) психология — не подходит, так как она ограничена определенными рамками(мы об этом и говорили уже неоднократно, это же утверждается и самими специалистами в этой науке).

Психология, если даже предположить, что использованте некоторых методик правомерно, имеет узконаправленную и специфическую сферу применения — это решение внутреннего конфликта, который образуется в результате вредоносных влияний современного куфросоциума, и примерения его с ним, устраняя этот внутренний конфликт — это можно назвать социализацией.

Т.е социализация — это устранение внутренних преград(как правило соответствующих религиозных убеждений, повелений и запретов), которые мешают человеку спокойно жить в травмирубщей духовно среде современного куфросоциума, создавая в нем внутренний конфликт.

А так как религии в своей основе абсолютно противно современное устройство куфросоциума, мусульмаин, который пытается в него активно вписаться(т.е социализироваться) испытывает внутренний конфликт, который и поможет ему решить психотерапия, но только не в сторону его усиления в религии, а в сторону внутреннего примирения с куфросоциумом.

И да, психология тут, как ни к стати, очень подходит для этих целей. То, есть почему толпы женщин бегут к психологиням? Как раз по тому, что они устраняют у них религиозное чувство вины, вызывающее внутри конфликт, которое мусульманка чувствует например тогда, когда не выполняет приказ Аллаха в послушании своему мужу, или соблюдения тех или иных повелени и запретов. Поэтому через психотерапию все эти преграды очень хорошо снимаются, что мы в принципе и видим, что психология тут работает очень хорошо.

Поэтому заключяем: психология — это придумка кафиров, которой они очень эффективно снимают с вас вину и страх наказания за невыполнение приказов Аллаха. По сути лишают, обращающихся к этой науке мусульман, богобоязнености, а бывает даже и Имана, приводя их к явному куфру.

И именно поэтому успешные успехи так топят за психологию — она помогает устранить этот внутренний конфликт, когда нафс желает успеха этого мира, а душа побуждаемая Аллахом тянет его к ахирату, напоминая ему, посылая ему эти духовные импульсы внутри него, что этот мир бренный и его поголощенность им — это ошибка и погибель.

И человек в глубине души знает, что материальное не принесет ему удовлетворения, но нафс тянет его к этому сильно желая этот мир, поэтому возникает внутренний конфликт, который необходимо решать.

Тасаввуф не решает его так, как они хотят. Напротив тасаввуф ведёт к потере интереса к этому миру и усилению стремления к ахирату, а это им не нужно(поэтому эти люди становятся активными противниками суфизма, и аскетизма в смысле самоограничения себя).

Тогда на арену выходит психология, которая очень хорошо помогает решить этот конфликт, примеряя(а по сути просто притупля, вводя в гафлят) чувство того, что все это материальное на самом деле не приносит истинного счастья и удовлетворения. В добавок к этом применяются религиозные тексты, чтобы отправдать свою страсть к имуществу и мирским благам.

Самая лживая идея, которую пытаются вам внушать некоторые психологопоклонники — что есть какая-то другая, хорошая психология, а вот то, что вы видите(где разводы там, оставление религии и.т.д) — это все плохая психология. Мы сейчас вам покажем хорошую психологию, которая вам понравится(станем более хитрее применять эту куфронауку, чтобы вы ничего не заподозрили).