Тем временем, канал атакуют кибервойска со своей пропагандой, возраст служебных особ которых 20+ лет, и они обманутые минимум в третьем поколении 🤦♀
В лексиконе этих особей фиглярствует 'сексизим' и 'мизогиния', с толерантностью и 'гендером' во главе стола.
Цель- розжиг ненависти.
Служебные особы не в курсе первопричин, они под приказом, на поводу у эмоций и чувств, которые искусственно созданы средой обитания, накал и градус которой установлены держателями Бабла Всея.
Кого купили за #деньги - самый дешёвый=(
А когда по невежеству, то самое время взывать к Создателю🙏
В лексиконе этих особей фиглярствует 'сексизим' и 'мизогиния', с толерантностью и 'гендером' во главе стола.
Цель- розжиг ненависти.
Служебные особы не в курсе первопричин, они под приказом, на поводу у эмоций и чувств, которые искусственно созданы средой обитания, накал и градус которой установлены держателями Бабла Всея.
Кого купили за #деньги - самый дешёвый=(
А когда по невежеству, то самое время взывать к Создателю🙏
В очередной раз наткнулась в Ютубе на экономиста, который объяснял, как деньги возникли из-за неудобства бартера.
Старик Адам Смит, говорят, придумал эту идею, или списал у кого-то из греков, у Аристотеля может даже. Идея удачно завирусилась и ушла в мир.
Я как-то искала годное объяснение экономической теории для детей. Нашла два ролика Crash Course - один из Мировой истории, один из Экономики. Несколько мультяшных изложений для маленьких. Несколько книг об истории денег детям. И во всех одно и то же. Да что там - в моем Универе тоже в учебнике по Экономике эта же байка - как не удобно менять яблоки на телеги. Полностью от начала до конца вымышленная!
В 1985 году Кэролин Хамфри, профессор антропологии Кембриджа ни много ни мало, написала статью, а чуть позже и книгу, где показывает, что не существует этнографического материала, который подтвердил бы эту гипотезу о происхождении денег из бартера. То есть за все время, что мы изучаем самые разные культуры - существующие ныне и почившие в бозе - не нашлось ни одной культуры, где действительно людям стало неудобно обмениваться ценными товарами и они изобрели деньги. Обратный переход, от денег к бартеру, случался.
И нельзя даже сказать, что ее голос был единственный, вопиющий в пустыне. Довольно много экономистов, историков, философов и журналистов в разное время высказывались по этому вопросу, но почему-то их версии не вошли в учебники, детские ролики в Ютубе и на полезные образовательные каналы не попали.
И я даже наверное подозреваю почему. Потому что экономика баш на баш, ты мне - я тебе, рисует нам узнаваемый портрет "Человек капиталистикус", человек человеку волк. Создаёт иллюзию, что так всегда было, так всегда будет, усыпляет бдительность, внимательность, критическое мышление и напрочь отбивает желание даже пытаться что бы то ни было поменять в мироустройстве. Выгодно, короче говоря, такое представление о человеке в первую очередь выгодоприобретателям сегодняшнего позднеразвитого, а по другой версии наоборот нео-, капитализма.
На самом деле никогда такого не было, не было времени, когда был только бартер. Но как минимум два вида экономик, которые реально существовали, были описаны антропологами - экономика долгов и экономика подарков. Никакого бартера, просто когда тебе нужны сапоги, ты приходишь к соседу сапожнику и сообщаешь о нужде. Уходишь в сапогах и с долгом. Потом сосед к тебе придет, когда ему что-то понадобится. Как в старой сказке скажет: "Должок!" Или как в другой: "Не бей меня, Иван Царевич, я тебе пригожусь". И пригодится.
Экономика подарков работает почти так, но наоборот, и мы ее можем наблюдать тут у Черногории даже в наши дни. Когда у меня излишек винограда, я раздаю соседям и друзьям. Когда у них излишек киви, хурмы, апельсинов - они раздают тоже. А на малой родине у нас по осени многие страдают от излишков кабачков, например. И точно так же включаются в экономику подарков.
Лучшее описание экономики подарков мне встретилось, не поверите, в детской фэнтези книжке.
Терри Пратчетт - Шляпа, полная неба
Там старшая ведьма учит младшую принципу "наполнять где пусто, облегчать где полно". То есть помочь беременной разрешиться это облегчить наполненное, передать кому-то лекарство или сделать перевязку это наполнить пустое.. за это ведьмы получают съестное и поношенную одежду. И к праздникам больше, чем можно целой семьёй съесть за год. Младшая интересуется, и что же делать с излишками, их же даже хранить негде. Старшая отвечает - хранить про запас в людях. "Люди - удивительно подходящее место для запасов".
К сожалению, в нашем мире мы можем встретить такую экономику только в детской сказке, хотя у нее хотя бы реальный прототип в истории человечества был. В отличие от экономики из сказки, придуманной Аристотелем, Смитом со товарищи, которую подхватили, вознесли на знамёна, в храмы наук и учебники, и выдают за единственную верную истину.
Оксана Туркина ©
#мена #экономика #деньги
Старик Адам Смит, говорят, придумал эту идею, или списал у кого-то из греков, у Аристотеля может даже. Идея удачно завирусилась и ушла в мир.
Я как-то искала годное объяснение экономической теории для детей. Нашла два ролика Crash Course - один из Мировой истории, один из Экономики. Несколько мультяшных изложений для маленьких. Несколько книг об истории денег детям. И во всех одно и то же. Да что там - в моем Универе тоже в учебнике по Экономике эта же байка - как не удобно менять яблоки на телеги. Полностью от начала до конца вымышленная!
В 1985 году Кэролин Хамфри, профессор антропологии Кембриджа ни много ни мало, написала статью, а чуть позже и книгу, где показывает, что не существует этнографического материала, который подтвердил бы эту гипотезу о происхождении денег из бартера. То есть за все время, что мы изучаем самые разные культуры - существующие ныне и почившие в бозе - не нашлось ни одной культуры, где действительно людям стало неудобно обмениваться ценными товарами и они изобрели деньги. Обратный переход, от денег к бартеру, случался.
И нельзя даже сказать, что ее голос был единственный, вопиющий в пустыне. Довольно много экономистов, историков, философов и журналистов в разное время высказывались по этому вопросу, но почему-то их версии не вошли в учебники, детские ролики в Ютубе и на полезные образовательные каналы не попали.
И я даже наверное подозреваю почему. Потому что экономика баш на баш, ты мне - я тебе, рисует нам узнаваемый портрет "Человек капиталистикус", человек человеку волк. Создаёт иллюзию, что так всегда было, так всегда будет, усыпляет бдительность, внимательность, критическое мышление и напрочь отбивает желание даже пытаться что бы то ни было поменять в мироустройстве. Выгодно, короче говоря, такое представление о человеке в первую очередь выгодоприобретателям сегодняшнего позднеразвитого, а по другой версии наоборот нео-, капитализма.
На самом деле никогда такого не было, не было времени, когда был только бартер. Но как минимум два вида экономик, которые реально существовали, были описаны антропологами - экономика долгов и экономика подарков. Никакого бартера, просто когда тебе нужны сапоги, ты приходишь к соседу сапожнику и сообщаешь о нужде. Уходишь в сапогах и с долгом. Потом сосед к тебе придет, когда ему что-то понадобится. Как в старой сказке скажет: "Должок!" Или как в другой: "Не бей меня, Иван Царевич, я тебе пригожусь". И пригодится.
Экономика подарков работает почти так, но наоборот, и мы ее можем наблюдать тут у Черногории даже в наши дни. Когда у меня излишек винограда, я раздаю соседям и друзьям. Когда у них излишек киви, хурмы, апельсинов - они раздают тоже. А на малой родине у нас по осени многие страдают от излишков кабачков, например. И точно так же включаются в экономику подарков.
Лучшее описание экономики подарков мне встретилось, не поверите, в детской фэнтези книжке.
Терри Пратчетт - Шляпа, полная неба
Там старшая ведьма учит младшую принципу "наполнять где пусто, облегчать где полно". То есть помочь беременной разрешиться это облегчить наполненное, передать кому-то лекарство или сделать перевязку это наполнить пустое.. за это ведьмы получают съестное и поношенную одежду. И к праздникам больше, чем можно целой семьёй съесть за год. Младшая интересуется, и что же делать с излишками, их же даже хранить негде. Старшая отвечает - хранить про запас в людях. "Люди - удивительно подходящее место для запасов".
К сожалению, в нашем мире мы можем встретить такую экономику только в детской сказке, хотя у нее хотя бы реальный прототип в истории человечества был. В отличие от экономики из сказки, придуманной Аристотелем, Смитом со товарищи, которую подхватили, вознесли на знамёна, в храмы наук и учебники, и выдают за единственную верную истину.
Оксана Туркина ©
#мена #экономика #деньги
Цена благородного поступка👆
Впрочем, если проблема решается всего лишь деньгами, то она называется 'траты', а истинно беЗценному- цену не сложить ❤️
Что такое #деньги , можно почитать нажав на хэштег 💸
Перевод:
Акушерка из Нью-Йорка, которая давала детям гомеопатические таблетки вместо вакцин, оштрафована на 300 тысяч долларов за фальсификацию записей©
Впрочем, если проблема решается всего лишь деньгами, то она называется 'траты', а истинно беЗценному- цену не сложить ❤️
Что такое #деньги , можно почитать нажав на хэштег 💸
Перевод:
Акушерка из Нью-Йорка, которая давала детям гомеопатические таблетки вместо вакцин, оштрафована на 300 тысяч долларов за фальсификацию записей©
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🕊колосва🕊коло друзей⚡
#тунеядство Вот такая манипуляция сознанием: брали на чувстве стыда, одна из самых простых манипуляций толпой (не путать с организованным сообществом) Работает чётко, и, если человек не проработал этот момент и начал оправдываться или обвинять- проиграл. Постоянное…
Раз про #любовь ответов нет, то снова про любовь.
Пересмотрела спустя три года неоднозначную документалку 'Любовь' Кауфмана.
Фильм 21г выпуска, где есть про #запорожье, #херсон, #киев.
Фильм о том, что уровень сиротства почему-то выше в зоне боевых действий.
О том, что в 21г на 700 интернатов по Украине выделено 12 млрд грв, а интернаты финансируются по количеству детей, после очередной реформы, когда 'гроши ходють за дитиной'
Это примерно 17мил/интернат, при том, что не дитину шло 27 грв/день, всё остальное - зарплата персонала и обслуживание зданий.
Об АТО и о смерти за идею, о судьбе инвалидов после АТО.
О халатности и перегибах руководства детдомов и интернатов, о том, что же таки лучше: неблагополучная семья или интернат?
Или усыновление?
Патронат?
Или опека?
Это при том, что 95% детей в интернатах не подлежат усыновлению, тк их родители не лишены родительских прав.
Фильм о том, что семья- это фундамент для здоровой личности, где процветает любовь, культивируется образование и открыто делятся навыками- семья, где делятся счастьем.
Треть детей в интернатах - дети родителей, выходцев из интернатов, половина из которых склонна к разного рода правонарушениям.
Ведь, если недолюбили в семье или ее не было- делятся несчастьем.
Не умеют иначе.
Тк, фильм 21 г, а пишу из 24го, обязана прописать, что судьба детдомов, эвакуированных из Украины с началом 24.02.2024, мне неизвестна.
Мне неизвестны те, поднимает эти вопросы, потому как те, кто освещает подобное, долго не живёт.
Вот и весь #социум.
Вот и вся #любовь.
Всё это происходит не на других планетах- это Украина, которую мало кто хочет видеть: слишком больно.
Легче откупиться конфетами-яблоками-гаджетами на Новый Год и Восьмое марта, чтоб дальше жить свою жизнь.
Для жителей Запорожья - на записи Сиворакша- руководитель службы у справах дитей. До сих пор на службе.
А ещё, в фильме хорошо пропиарился Кулеба (который не МИД)
Сам фильм👇
https://youtu.be/-gBt6Zwgd0M
#ребенок #интернат #мама #соцзахист #соцзащита #родина #инвалид #кулеба #сироты #государство #волонтер #диагноз #деньги #жалость #сострадание #подпись
Пересмотрела спустя три года неоднозначную документалку 'Любовь' Кауфмана.
Фильм 21г выпуска, где есть про #запорожье, #херсон, #киев.
Фильм о том, что уровень сиротства почему-то выше в зоне боевых действий.
О том, что в 21г на 700 интернатов по Украине выделено 12 млрд грв, а интернаты финансируются по количеству детей, после очередной реформы, когда 'гроши ходють за дитиной'
Это примерно 17мил/интернат, при том, что не дитину шло 27 грв/день, всё остальное - зарплата персонала и обслуживание зданий.
Об АТО и о смерти за идею, о судьбе инвалидов после АТО.
О халатности и перегибах руководства детдомов и интернатов, о том, что же таки лучше: неблагополучная семья или интернат?
Или усыновление?
Патронат?
Или опека?
Это при том, что 95% детей в интернатах не подлежат усыновлению, тк их родители не лишены родительских прав.
Фильм о том, что семья- это фундамент для здоровой личности, где процветает любовь, культивируется образование и открыто делятся навыками- семья, где делятся счастьем.
Треть детей в интернатах - дети родителей, выходцев из интернатов, половина из которых склонна к разного рода правонарушениям.
Ведь, если недолюбили в семье или ее не было- делятся несчастьем.
Не умеют иначе.
Тк, фильм 21 г, а пишу из 24го, обязана прописать, что судьба детдомов, эвакуированных из Украины с началом 24.02.2024, мне неизвестна.
Мне неизвестны те, поднимает эти вопросы, потому как те, кто освещает подобное, долго не живёт.
Вот и весь #социум.
Вот и вся #любовь.
Всё это происходит не на других планетах- это Украина, которую мало кто хочет видеть: слишком больно.
Легче откупиться конфетами-яблоками-гаджетами на Новый Год и Восьмое марта, чтоб дальше жить свою жизнь.
Для жителей Запорожья - на записи Сиворакша- руководитель службы у справах дитей. До сих пор на службе.
А ещё, в фильме хорошо пропиарился Кулеба (который не МИД)
Сам фильм👇
https://youtu.be/-gBt6Zwgd0M
#ребенок #интернат #мама #соцзахист #соцзащита #родина #инвалид #кулеба #сироты #государство #волонтер #диагноз #деньги #жалость #сострадание #подпись
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Снова про #деньги {по хэштегу есть ещё материалов}
Хотя у меня нет сомнений, что участники пространства давно решили для себя, что это за зверь, ещё раз 👆
Фильм по роману Пелевина.
Хотя у меня нет сомнений, что участники пространства давно решили для себя, что это за зверь, ещё раз 👆
Фильм по роману Пелевина.