"... Бежали журналисты, московские и петербургские, продажные, алчные, трусливые. Кокотки. Честные дамы из аристократических фамилий. Их нежные дочери, петербургские бледные развратницы с накрашенными карминовыми губами. Бежали секретари директоров департаментов, юные пассивные педерасты...»

Булгаков, "Белая гвардия".

Вот уж на что Колобок прожжёное и прошаренное политическое животное, но и он сейчас поймал себя на том, что не помнит ни одного полпреда Президента в федеральных округах. Куда-то они вообще пропали из инфоповестки, не заметили?

Как и Андрей Ананин, финка Анна Бергер - ВГИКовская выпускница мастерской Сергея Мирошниченко. Её разговорная житейская зарисовка «Кого люблю….» скроена во время пандемии «из подручных средств» - родственник Анны, седой благообразный философ Мартти, потихоньку восстанавливает летнюю усадьбу эмигрантов 1918 года из Санкт-Петербурга, память о своем дедушке. Помогают ему в этом два гастарбайтера - ровесник Мартти, такой же белоголовый полковник Советской Армии из Литвы Сергей Фёдорович и Миша, молодой парень из украинского Конотопа. Анна Бергер проводит с ними несколько недель и буквально «завёрстывает» в фильм всё, что под руку подвернётся - трудовые будни с топорами и стамесками, философские беседы за чаем, ностальгические воспоминания об СССР, осколками которого являются все четверо, совместные помывки в финской сауне, непременные в таких случаях диспуты, что полезнее, финская сауна или русская баня, совместные читки любимой Сергеем Фёдоровичем «Мастера и Маргариты», а также выглядящие крайне злободневно (а с учётом того, что монтаж фильма был закончен до начала войны в Европе - местами просто пророчески) дискуссии о пацифизме и патриотизме. «Где будут пацифисты во время серьёзных испытаний?» - вопрошает Сергей Фёдорович. Прагматичный Миша, намеревающийся заработать на квартиру, пропускает эти вопросы мимо ушей, даже не подозревая, что эта полемика касается его в гораздо большей степени, чем всех остальных.

С одной стороны, по стилю и духу работа Анны Бергер очень напоминает американские «Хроники ртути» Саши Кулак и Бена Геза (2019), тёплые и ламповые - такие же разговоры обо всём на свете представителей «потерянных поколений» в Богом забытой глубинке. При этом более антиамериканского нарратива попробуй найди: «Американцы все тупые, Литву не могут на карте найти, нация - сброд», - презрительно сплёвывает Сергей Фёдорович. Полковник не так прост - выпускник историко-философского факультета в советской Литве, новой Литве служить отказался: преподавание в литовских вузах автоматически означает отказ от советского гражданства, смену присяги, «дед и отец меня бы убили». Финский пожилой коммунист Мартти (на фото) не уступает: «США потратили 5 миллиардов долларов на украинский Майдан, но финские газеты не пишут об этом, только мы, коммунисты, говорим вслух! СССР ещё возродится. Нужно постучать прикладом винтовки к капитализму! А сейчас везде бардак, кроме Беларуси! Лукашенко молодец». Обсуждение теоретического наследия философа Константина Долгова чередуется с перетиранием актуальных новостей: «Если бы ФСБ хотела отравить Навального, то без проблем отравила бы!»

«Кого люблю…» - атмосферная, настроенческая работа, оставляющая чрезвычайно тёплое послевкусие. Не кажется избыточным ни изобилие обнажённой натуры в кадре (раскомплексованная режиссёр купается в чём мать родила в пруду, парится с мужиками в сауне), ни диалоги нон-стоп по всем хронометражу. Единственное, что вызывает внутренний протест - запикивание мата, лишающее диалоги первозданной прелести, но это единственная возможная зрительская претензия.

26 лет назад, 27 сентября 1996 года мой отец Касем Искандер Мохаммед Юсуфзай был после жестоких пыток повешен при взятии талибами Кабула, во время захвата кабульского телецентра, вместе с десятками других лидеров государства, военных и гражданских руководителей и афганской интеллигенции, в один день с Наджибуллой и его братом Шахпуром Ахмадзаем.

Светлая память всем.

Прошу услышать

Вот прям хочется обратиться к вырабатывающим и принимающим политические решения. Голосовать за принятие освобождённых территорий в состав РФ будет Совет Федерации 4 октября. Терзают меня смутные подозрения, что и праздничным днём воссоединения объявят 4 октября. Ни в коем случае!!! Любую другую дату, пожалуйста! 27 сентября - день подведения итогов референдумов, 7 октября - день рождения Путина-Таврического, да какую угодно, но не 4 октября!!!! 4 октября - траурный день, политый кровью ваших, дорогие власти предержащие, современников. По непонятному недоразумению ему так и не придан государственный статус. Но дни кровавого госпереворота 3-4 октября не перестают от этого быть днём трагедии страны, её катастрофы.

Не портите людям радость от воссоединения пусть с небольшим, но важным и дорогим кусочком разделённой страны. Пусть референдумы будут праздником со слезами на глазах, но без кровавых пятен на календаре!!!!

Мобилизация человеков может быть успешной только в том случае, если параллельно с этим идёт мобилизация экономики и мобилизация госаппарата.

Про необходимость перехода России к мобилизационной экономике талдычило Правительство Примакова - Маслюкова (без всякой войны, просто тогда Россия в пропасть неслась) - как результат,, оно просуществовало несколько месяцев и было списано в утиль, а о введении даже отдельных элементов мобилизационной экономики тогда никто и слышать не хотел. Сейчас об этом говорят вслух, но для того, чтобы на неё перейти, нужно менять всё - начиная от мозгов и заканчивая последним шурупчиком.

Пока в студии "Авроры" мы, рандомно подобранные эксперты, пытались разобраться почему на фронтах творится жопа (состояние фронта напрямую зависит от состояния тыла), наши войска оставили Купянск..... С 30:30 минуты - Дарья Митина о некоторых аспектах мобилизационной подготовки и информационной войны. Остальные эксперты очень разные - лучший премьер постсоветской Украины, блестящий хозяйственник и экономист Николай Янович Азаров, опытнейший военный, бывший генштабист Константин Сивков и базарный хам, отставной козы барабанщик Трухан, которого Георгий Фёдоров славно накормил говном с лопаты https://www.youtube.com/watch?v=-s2J2rv6384

Признанный жюри документального конкурса лучшим документальным фильмом ММКФ-44 «Святой архипелаг» Сергея Дебижева - масштабное видеоэссе о современном бытии Соловецкого монастыря, апологетический оммаж православному духовенству. После неудачи с «Раскалённым хаосом», проигнорированном зрителями из-за агрессивно-безумного правомонархического закадрового комментария, Дебижев предпочитает не рисковать и не экспериментировать с историческими оценками, сосредоточившись на визуальном совершенстве, и такой перфекционизм приносит плоды: операторами приглашены Алексей Немов и Роман Любимский, с которыми Дебижев два года назад снимал «Крым небесный» и которые любую заурядную натуру способны превратить в уникальное зрелище, а уж съёмки Соловецкой обители с её неповторимой аурой и подавно. Операторы используют и слоумо, и съёмку рапидом, при этом рапидные съёмки кажутся реальными, а реальные - рапидными: движения монастырских насельников производят впечатление нарочито замедленных, и не сразу догадываешься, что это привычный для них ритм жизни. Открыточные панорамные виды зимнего монастыря, снятые с коптера и напоминающие экзерсисы классиков видеоарта типа Артюса-Бертрана, вырезание бензопилой крестообразной проруби для крещенских купаний, сцены разнообразного монашеского труда и отдыха, таинство пострижения в монахи - акцент сделан на операторском мастерстве и «атмосферности», подчёркнутой саундтреком - литургическими распевами. С большим удивлением зритель увидел на пресс-конференции фильма в рядах его съёмочной команды Вячеслава Бутусова - оказывается, над звуковым сопровождением работал именно создатель легендарного «Наутилуса», переработавший канонические православные песнопения и разбавивший их авторскими фрагментами.

Аудиовизуальная безупречность, однако, не компенсирует недостатка смысловой, содержательной глубины. В качестве закадрового нарратива использован хрестоматийный Шестоднев - описание Сотворения мира и человека по библейскому Бытию (забавно, что этот приём использован в трех фильмах репертуара ММКФ-44, увиденных мной в этом году); говорящие в кадре спикеры - настоятель монастыря владыка Порфирий, архимандрит Ианнуарий, монах Севастиан, руководитель монастырской кресторезной мастерской Георгий Кожокарь - ограничиваются абстрактными рассуждениями о духовности, не касаясь ни истории обители, ни подробностей монастырской жизни. Наверно, в этом есть свой резон, - например, обращение к истории СЛОНа на территории монастыря неизбежно переводило бы умиротворённое повествование в конфронтационный стиль антисоветской агитки, - но для всестороннего взгляда на крупнейший духовный центр страны одних рассуждений о том, что «постмодернизм - смерть Бога, последняя станция нашей жизни» (Г. Кожокарь), почему-то проиллюстрированных видом Вавилонских башен Москвы-Сити, явно недостаточно.

Когда меня тут френд из Харькова в переписке спросил, какие у меня планы на Новый Год (на Новый Год, Карл!!! френд ИЗ ХАРЬКОВА!!!!) я сначала подумала, что он троллит. Нет, серьёзно интересуется.

Но когда меня френд из Москвы сегодня спросил, буду ли я баллотироваться в депутаты в 2024 году (!!!), я поняла, что мы действительно один народ, и этот народ не сломить. А то почитаешь тут ленту, и такое ощущение, что у всех горизонт планирования - следующее утро, и все уже готовятся стать ядерной пылью.

Проведение референдумов в условиях военного времени - крупнейшая политическая победа не только России, но прежде всего территорий, пожелавших отделиться от Украины и проголосовавших за это. Несколько моментов, на которые следует обратить внимание.

Когда альтернативно одаренные комментаторы глумятся над 99% в ДНР и 87% на Херсонщине (мол, "туркменские цифры") они забывают о том, что процент голосов "за" считался не от количества зарегистрированного населения, а от числа проголосовавших. В голосовании приняли участие те, кто самоопределился в пользу России. Те, кто против, плебисцит проигнорировали. Если вы возьмёте процент проголосовавших "за" в пересчёте на явку, то цифры уже выглядят совсем не туркменскими (на Херсонщине, например, самой проукраинской из областей исторической Новороссии, явка перевалила за 50% только на 5-й день голосования, было неясно до последнего, можно ли будет считать референдум там состоявшимся).

Голосовавшие за пределами территорий, разумеется, тоже были настроены пророссийски. В одной Москве, например, граждан ДНР проголосовало 441 тыс. человек, граждан ЛНР - 384 тыс. человек. С учётом того, что голосовали явно не все, можно оценочно предположить, что в Москве сейчас около миллиона (!!!) выходцев с Донбасса - вспомним массовую эвакуацию, которую проводило руководство республик в середине февраля. Проголосовали в Москве также 38 тыс. жителей Запорожской области и 32 тысячи - Херсонской области.

О чём это говорит? Прежде всего о том, что Украина потерпела крупнейшее политическое фиаско. Киев ориентировал своих сторонников игнорировать голосование. Если бы он был уверен в поддержке граждан, установка была бы обратной - по максимуму приходить на участки и голосовать "против", накидать России как можно больше чёрных шаров, что позволило бы поставить результаты под сомнение. Однако установки голосовать против не было - процент проголосовавших за неньку был бы смехотворным.

Не удалось также запугать людей террором. Уровень террористической активности ВСУ в дни референдума был среднестатистическим, если сравнивать с показателями последних месяцев - не слабее, но и не интенсивнее. Есть и отдельная, закрытая статистика по предотвращённым терактам - спасибо и народным милициям, и российским силовикам.

В общем, аргументы в пользу немедленного проведения референдумов в целом оказались верными.

В ходе полемики в ответ на очередной горький вопрос одного из френдов ответила, мол, пятая колонна у нас уже таких размеров, что уже как бы и не пятая, а первая.

Подумалось, что так отвечать можно процентов на 90 насущных вопросов((.

Классическое, беспримесное видеоэссе - «Белая ночь» молодых мексиканцев Тани Химены и Йоллотля Альварадо, выбравших синтез документального и игрового кино и посвятивших свою работу памяти исследователя народа соке Романа Диаса Гомеса. На создание картины авторов вдохновила трагедия 40-летней давности - извержение вулкана Эль-Чичон в мексиканском штате Чьяпас. Камера оператора парит сначала над мокрым зелёным лесом, затем над руинами города, похороненного под вулканическим пеплом, залетает в кратер вулкана, контраст живой природы и мрачных напоминаний о стихийном бедствии создаёт апокалиптический эффект. Собрание общины народа соке до сих пор, спустя четыре десятилетия обсуждает, стоит ли откапывать весь город или хотя бы церковь, правда ли, что во время извержения под пеплом оказались погребены несметные сокровища - золотые колокола, чаши для причастия, рака и дароносица, кому это теперь всё принадлежит, - понятно, что за сорок лет подобных обсуждений так ни к чему и не пришли. Романтико-мистические кадры индейцев в сомбреро верхом на мустангах, выдвинувшихся экспедицией к погибшему городу и рубящих мачете траву - поле, заросшее травой, это и есть искомый город. «Вот эта кочка - мой дом, там под кроватью пуповина закопана» - некоторые участники экспедиции были рождены именно во время землетрясения. Впечатляющий саундтрек органично дополняет визуальный праздник, подаренный нам оператором, саспенс нагнетает ритмичный барабанный бой.

Молитва участников экспедиции в раскопанной церкви, обломки камней, принимаемые за фрагменты домов, - раскопки, может, и не самые масштабные, зато первые за 40 лет. Хорошо было бы с коптера оценить масштабы выполненных работ, - а ну как вторые Помпеи?....

Самые поэтичные, символические кадры фильма - индейцы, сидящие на камнях посередине кратера, окружённые клокочущей водой и вглядывающиеся в бездну, которая, как известно, в какой-то момент начинает вглядываться в них.

В московском метро какое-то адское адище. С трудом упихнулась в четвертый поезд, рискуя опоздать. Все с чемоданами, баулами, тюками... Объявлено, что моя станция метро теперь закрыта на вход с 8-35 до 9-00 утра, а также "в случае большого скопления людей". А оно там постоянно, скопление.... Все линии перегружены, вестибюли заполнены, на перрон не протиснуться. И это ещё не час пик...

Короче, поняла так: пока московские хипстеры, расплёскивая лавандовый раф и теряя кал на ходу, штурмуют Верхний Ларс, глубинный народ ломанулся в столицу. Проживая в деревне Нижние Окатыши, спрятаться от призыва трудно, пробиваться с боями в Грузию или Казахстан - мутота какая-то, а затеряться в 15-миллионном мегаполисе без какой-либо прописки и привязки к месту - самое то. Как этносоциолог, наблюдаю с интересом.

Не зря Колобок кипиш поднял! Всё, что вы хотели знать о референдумах, но стеснялись спросить

Дарья Митина с подробным анализом прошедших референдумов в ДНР, ЛНР, Запорожской и Херсонской областях. Почему Украина потерпела сокрушительное фиаско, не сумев повлиять на ход голосования? Как голосовали территории? Сколько народу голосовало вне освобожденных территорий? Где ещё проходили аналогичные плебисциты? Почему претензии западных стран к прошедшим референдумам несостоятельны?

Вчера, когда записывала видео, ещё не была назначена дата праздника воссоединения освобожденных территорий с Россией, и хотела достучаться до Кремля, чтобы не допустили фатальной ошибки. Слава Ленину, достучалась! https://www.youtube.com/watch?v=ArFdCrdn2Fw