https://telegram.me/kohnoush
همشهریان عکس های خاطره انگیزه خود را به "کانال عکسهای خاطره انگیری کهنوشی" ارسال نمایید.
👇👇👇👇
@Mortezakarami59
@behnamkarami02
همشهریان عکس های خاطره انگیزه خود را به "کانال عکسهای خاطره انگیری کهنوشی" ارسال نمایید.
👇👇👇👇
@Mortezakarami59
@behnamkarami02
Telegram
کًًًًًٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍانال عکًٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍسهای خًًًًٍٍٍٍٍٍٍٍٍاطره انگًًًًٍٍٍٍیز کهنوشی
🌱 :
🌱 :
سلام به کانال کهنوشی ها خوش اومدین لطفا عکسها و مطالب خود را برای ما ارسال کنید .
لینک ارتباط
@mahdii8215
@Farshad_mg1010
@AmirHo3ein_karami
لینک ارتباط
@mahdii8215
@Farshad_mg1010
@AmirHo3ein_karami
مردان و زنان کهنوشیهای تحصیلکرده (کارشناسی به بالا)که اکنون ساکن منطقه 19تهران هستند. در صورت تمایل به عضویت در مجمع مشورتی تحصیلکردگان منطقه 19 با پوریا گل محمدی هماهنگ کنید.
09127754313
@kohnush
09127754313
@kohnush
پایگاه خبری گُلوَنی:
برج میلاد میزبان لرها میشود
انتظار ما این است که مخاطبان، زنها و مردها همه با لباس محلی در کنسرت شرکت کنند.
مسلم علیپور سرپرست گروه تال در گفتوگویی با گُلوَنی از کنسرت شب چله لری گفت.
گُلوَنی: شما این بار سالن بزرگ برج میلاد را برای اجرای کنسرت گروه تال انتخاب کردید، چرا برج میلاد؟
چون در کنار کنسرت قصد داشتیم آیین شب چله لری را در استانهای لرنشین اجرا کنیم، نیاز به فضای بزرگتری داشتیم؛ همچنین دوست داشتیم یک اجرای خیلی خوب از موسیقی لری را به برج میلاد ببریم؛ اتفاقی که تاکنون نیفتاده است و انشاءالله گروه تال آغازگر آن خواهد بود.
گُلوَنی: در کنسرت گلونی که در اردیبهشت امسال برگزار شد، بسیاری از لرهای بختیاری، لرهای کهگیلویهوبویراحمدی و لرهایی از خارج استان لرستان در کنسرت شما شرکت کرده بودند، به طوری که حتی گفته میشد تعداد لرستانیهای این کنسرت کمتر از آنهاست. آیا این اتفاق و این اقبال به گروه کنسرت تال تکرار میشود؟
برای ما هم خیلی جالب بود که این اتفاق افتاد. البته پدرم همیشه در اجراهای خود از موسیقی نواحی لرنشین استفاده میکند و همه لرها علاقهمندند که فرج علیپور از منطقه خودشان برایشان بخواند. امیدواریم که همه لرها از کنسرت برج میلاد حمایت کنند و من این نوید را به آنها میدهم که در این کنسرت همه لرها خودشان را ببینند و در آیین شب چله که پایگاه خبری گُلوَنی آن را اجرا و رهبری میکند، به همه استانهای لرنشین و همه شهرهای لرنشین نگاه ویژهای خواهیم کرد و اینطوری نیست که کنسرت فقط به استان لرستان و یا شهر خرمآباد باشد.
گُلوَنی: با توجه به اینکه شب، شب ویژهای خواهد بود، چه انتظاری از مخاطبان دارید؟
انتظار ما این است که مخاطبان، زنها و مردها همه با لباس محلی در کنسرت شرکت کنند و حتما آهنگهای لری را یک مروری داشته باشند، چون حتما در آن شب همخوانیهای بسیاری با تماشاگران خواهیم داشت و همچنین خواهش میکنیم که کنسرت را میان غیرلرها هم تبلیغ کنند تا ما بتوانیم موسیقی و فرهنگ لری را به دیگران هم معرفی کنیم، چون بسیاری از غیرلرها هم همیشه مشتاق هستند که در کنسرتهای لری که پر از شادی هستند، شرکت کنند.
برای خرید بلیت کنسرت کلیلک کنید:
http://www.iranconcert.com/?ebuy=4404&t
تماس با روابط عمومی:
۰۹۰۳۲۷۶۴۱۹۳
@golvaninews
🏔 @kohnush
برج میلاد میزبان لرها میشود
انتظار ما این است که مخاطبان، زنها و مردها همه با لباس محلی در کنسرت شرکت کنند.
مسلم علیپور سرپرست گروه تال در گفتوگویی با گُلوَنی از کنسرت شب چله لری گفت.
گُلوَنی: شما این بار سالن بزرگ برج میلاد را برای اجرای کنسرت گروه تال انتخاب کردید، چرا برج میلاد؟
چون در کنار کنسرت قصد داشتیم آیین شب چله لری را در استانهای لرنشین اجرا کنیم، نیاز به فضای بزرگتری داشتیم؛ همچنین دوست داشتیم یک اجرای خیلی خوب از موسیقی لری را به برج میلاد ببریم؛ اتفاقی که تاکنون نیفتاده است و انشاءالله گروه تال آغازگر آن خواهد بود.
گُلوَنی: در کنسرت گلونی که در اردیبهشت امسال برگزار شد، بسیاری از لرهای بختیاری، لرهای کهگیلویهوبویراحمدی و لرهایی از خارج استان لرستان در کنسرت شما شرکت کرده بودند، به طوری که حتی گفته میشد تعداد لرستانیهای این کنسرت کمتر از آنهاست. آیا این اتفاق و این اقبال به گروه کنسرت تال تکرار میشود؟
برای ما هم خیلی جالب بود که این اتفاق افتاد. البته پدرم همیشه در اجراهای خود از موسیقی نواحی لرنشین استفاده میکند و همه لرها علاقهمندند که فرج علیپور از منطقه خودشان برایشان بخواند. امیدواریم که همه لرها از کنسرت برج میلاد حمایت کنند و من این نوید را به آنها میدهم که در این کنسرت همه لرها خودشان را ببینند و در آیین شب چله که پایگاه خبری گُلوَنی آن را اجرا و رهبری میکند، به همه استانهای لرنشین و همه شهرهای لرنشین نگاه ویژهای خواهیم کرد و اینطوری نیست که کنسرت فقط به استان لرستان و یا شهر خرمآباد باشد.
گُلوَنی: با توجه به اینکه شب، شب ویژهای خواهد بود، چه انتظاری از مخاطبان دارید؟
انتظار ما این است که مخاطبان، زنها و مردها همه با لباس محلی در کنسرت شرکت کنند و حتما آهنگهای لری را یک مروری داشته باشند، چون حتما در آن شب همخوانیهای بسیاری با تماشاگران خواهیم داشت و همچنین خواهش میکنیم که کنسرت را میان غیرلرها هم تبلیغ کنند تا ما بتوانیم موسیقی و فرهنگ لری را به دیگران هم معرفی کنیم، چون بسیاری از غیرلرها هم همیشه مشتاق هستند که در کنسرتهای لری که پر از شادی هستند، شرکت کنند.
برای خرید بلیت کنسرت کلیلک کنید:
http://www.iranconcert.com/?ebuy=4404&t
تماس با روابط عمومی:
۰۹۰۳۲۷۶۴۱۹۳
@golvaninews
🏔 @kohnush
ایران کنسرت
خرید اینترنتی بلیت كنسرت گروه تال
ايران کنسرت : موسسه موسيقي ققنوس - فروش اینترنتی بلیت کنسرت و تئاتر - خرید اینترنتی بلیت کنسرت و تئاتر
پوریا گل محمدی (نویسنده و پژوشگر)
نامش را میپرسم، میگوید: «علی کرمی هستم. معروف به صِقدَلی. یعنی صادقعلی. 84 سال سن دارم. فرزند محمد هستم، نوه مَجُن (محمدجان)»
🏔 @kohnush
نامش را میپرسم، میگوید: «علی کرمی هستم. معروف به صِقدَلی. یعنی صادقعلی. 84 سال سن دارم. فرزند محمد هستم، نوه مَجُن (محمدجان)»
🏔 @kohnush
آخرین چَمَر زن
✍پوریا گل محمدی (نویسنده و پژوهشگر)
روستای کُهنوش در شهرستان تویسرکان استان همدان؛ سازِ آخرین ساززنِ این روستا دیگر کوک نمیشود، مگر در روز عاشورا. پیر مرد سالها در عزا و عروسی ساز میزده، ساز نفس میخواهد اما او دیگر پیر شده است. گاهی برای عاشوراییها نوای غم مینوازد؛ اما روزی که دیگر او نباشد...؟!
نامش را میپرسم، میگوید: «علی کرمی هستم. معروف به صِقدَلی. یعنی صادقعلی. 84 سال سن دارم. فرزند محمد هستم، نوه مَجُن (محمدجان)» در گذشته مردم روستا را با نام پدرشان میشناختند، نه نام خانوادگی، به همین خاطر پدر و پدر بزرگش را نام میبرد.
از او میخواهم از دانش موسیقی و چگونگی وارد شدنش به این عرصه بگوید.
« بیسوادم. نوازندگی را از فردی به نام "حسینی" یاد گرفتم. حسینی ساز دهنی میزد. من از 20 سالگی شروع کردم به زدن ساز. همینطور که کنار دستش بودم و عروسیها میرفتیم، یاد گرفتم».
با حسرت از آن روزها و علاقهاش به یادگیری ساز میگوید. میپرسم الان چه کسی در روستا ساز میزند؟ با حسرت و اندوه، از نبودن جانشین هنری برای خودش حرف میزند.
«بعد از من دیگر کسی نیست که در روستا ساز بزند. کسی دوست نداشت یاد بگیرد. الان کسی نیست که بلد باشد. خیلی سخت است. نتوانستند یاد بگیرند. زمانی در عروسیها باید سه روز و سه شب ساز و دهل میزدیم. در عروسی و شادی ما را دعوت میکردند، میبردند برای ساز زدن. آنوقت پنج تومن و ده تومن و بیست تومن پول میدادند. باید سه روز و سه شب میزدیم تا ده تومن بدهند. مثل الان نبود که یک میلیون میگیرند، اُرگ میزنند».
نوازندگان علاوه بر نوازندگی، به مشاغلی چون باغداری، کشاورزی یا گلهداری هم میپرداختند. آنها موسیقی را بهصورت غیر حرفهای یاد میگرفتند و شغل دوم آنها محسوب میشد؛ چراکه آنقدر به آنها پول نمیدادند که کفاف هزینهی زندگی آنها را بدهد.
میپرسم، فقط برای عروسی میآمدند بهدنبال شما؟ جواب میدهد: «نه. علاوه بر عروسی، برای قَلت (قتل) هم میرفتیم چَمَر میزدیم.
برای کسی که جوانمرگ شده بود، افراد سرشناس و در روز عاشورا چَمَری میگذاشتند. چمری موسیقی غمگینی است که با ساز و دهل میزنند. میگفتند این موسیقی چپی است؛ یعنی برعکس آهنگ شاد. وقتی عزاداران سینه میزدند، یک نفر دهل میزد، من هم ساز مِناک (غمگین) میزدم. مثلا آنها میگفتند: حسینم، حسینم، و من با سازی که میزدم، آنها را همراهی می کردم».
آخرین باری که صقدعلی را در حال زدن چمر دیدم، ظهر عاشورای 1391 بود که در بالای قبرستان روستا و میان حلقهی عزاداران کهنوش ایستاده بود و چمر میزد. عکسهای گرفته شده صقدعلی در حال نواختن موسیقی چَمَری متعلق به همان زمان است. علی کرمی معروف به صِقدَعلی 84 ساله فرزند محمد نوه مَجُن (محمد جان) هماکنون به همراه همسرش، در محلهی خُس در روستای کهنوش سکونت دارد و بهدلیل سن بالا، دیگر ساز نمیزند. او را باید آخرین نسل نوازدگان موسیقی سنتی بخصوص چَمَری دراین روستا دانست.
https://telegram.me/kohnush
✍پوریا گل محمدی (نویسنده و پژوهشگر)
روستای کُهنوش در شهرستان تویسرکان استان همدان؛ سازِ آخرین ساززنِ این روستا دیگر کوک نمیشود، مگر در روز عاشورا. پیر مرد سالها در عزا و عروسی ساز میزده، ساز نفس میخواهد اما او دیگر پیر شده است. گاهی برای عاشوراییها نوای غم مینوازد؛ اما روزی که دیگر او نباشد...؟!
نامش را میپرسم، میگوید: «علی کرمی هستم. معروف به صِقدَلی. یعنی صادقعلی. 84 سال سن دارم. فرزند محمد هستم، نوه مَجُن (محمدجان)» در گذشته مردم روستا را با نام پدرشان میشناختند، نه نام خانوادگی، به همین خاطر پدر و پدر بزرگش را نام میبرد.
از او میخواهم از دانش موسیقی و چگونگی وارد شدنش به این عرصه بگوید.
« بیسوادم. نوازندگی را از فردی به نام "حسینی" یاد گرفتم. حسینی ساز دهنی میزد. من از 20 سالگی شروع کردم به زدن ساز. همینطور که کنار دستش بودم و عروسیها میرفتیم، یاد گرفتم».
با حسرت از آن روزها و علاقهاش به یادگیری ساز میگوید. میپرسم الان چه کسی در روستا ساز میزند؟ با حسرت و اندوه، از نبودن جانشین هنری برای خودش حرف میزند.
«بعد از من دیگر کسی نیست که در روستا ساز بزند. کسی دوست نداشت یاد بگیرد. الان کسی نیست که بلد باشد. خیلی سخت است. نتوانستند یاد بگیرند. زمانی در عروسیها باید سه روز و سه شب ساز و دهل میزدیم. در عروسی و شادی ما را دعوت میکردند، میبردند برای ساز زدن. آنوقت پنج تومن و ده تومن و بیست تومن پول میدادند. باید سه روز و سه شب میزدیم تا ده تومن بدهند. مثل الان نبود که یک میلیون میگیرند، اُرگ میزنند».
نوازندگان علاوه بر نوازندگی، به مشاغلی چون باغداری، کشاورزی یا گلهداری هم میپرداختند. آنها موسیقی را بهصورت غیر حرفهای یاد میگرفتند و شغل دوم آنها محسوب میشد؛ چراکه آنقدر به آنها پول نمیدادند که کفاف هزینهی زندگی آنها را بدهد.
میپرسم، فقط برای عروسی میآمدند بهدنبال شما؟ جواب میدهد: «نه. علاوه بر عروسی، برای قَلت (قتل) هم میرفتیم چَمَر میزدیم.
برای کسی که جوانمرگ شده بود، افراد سرشناس و در روز عاشورا چَمَری میگذاشتند. چمری موسیقی غمگینی است که با ساز و دهل میزنند. میگفتند این موسیقی چپی است؛ یعنی برعکس آهنگ شاد. وقتی عزاداران سینه میزدند، یک نفر دهل میزد، من هم ساز مِناک (غمگین) میزدم. مثلا آنها میگفتند: حسینم، حسینم، و من با سازی که میزدم، آنها را همراهی می کردم».
آخرین باری که صقدعلی را در حال زدن چمر دیدم، ظهر عاشورای 1391 بود که در بالای قبرستان روستا و میان حلقهی عزاداران کهنوش ایستاده بود و چمر میزد. عکسهای گرفته شده صقدعلی در حال نواختن موسیقی چَمَری متعلق به همان زمان است. علی کرمی معروف به صِقدَعلی 84 ساله فرزند محمد نوه مَجُن (محمد جان) هماکنون به همراه همسرش، در محلهی خُس در روستای کهنوش سکونت دارد و بهدلیل سن بالا، دیگر ساز نمیزند. او را باید آخرین نسل نوازدگان موسیقی سنتی بخصوص چَمَری دراین روستا دانست.
https://telegram.me/kohnush
Telegram
کانال کهنوش
کانال کتاب کهنوش وابسته به مردم کهنوش
خرمرود، تویسرکان، استان همدان
ارتباط با ما
@ba_admin1 👈 دریافت پیام
@ba__admin2
خرمرود، تویسرکان، استان همدان
ارتباط با ما
@ba_admin1 👈 دریافت پیام
@ba__admin2
این قديمیترين عكسی است كه از حرم مطهررضوي ثبت شده و در مجموعهی آستان قدس رضوی موجود است.
عکس:خبرگزاری مهر
🏔 @kohnush
عکس:خبرگزاری مهر
🏔 @kohnush
کًًًًًٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍانال عکًٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍسهای خًًًًٍٍٍٍٍٍٍٍٍاطره انگًًًًٍٍٍٍیز کهنوشی
🌱 :
سلام به کانال کهنوشی ها خوش اومدین لطفا عکسها و مطالب خود را برای ما ارسال کنید .
لینک ارتباط
@Mortezakarami59
@behnamkarami02
@Farshad_mg
https://telegram.me/kohnoush
🌱 :
سلام به کانال کهنوشی ها خوش اومدین لطفا عکسها و مطالب خود را برای ما ارسال کنید .
لینک ارتباط
@Mortezakarami59
@behnamkarami02
@Farshad_mg
https://telegram.me/kohnoush
Telegram
کًًًًًٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍانال عکًٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍسهای خًًًًٍٍٍٍٍٍٍٍٍاطره انگًًًًٍٍٍٍیز کهنوشی
🌱 :
🌱 :
سلام به کانال کهنوشی ها خوش اومدین لطفا عکسها و مطالب خود را برای ما ارسال کنید .
لینک ارتباط
@mahdii8215
@Farshad_mg1010
@AmirHo3ein_karami
لینک ارتباط
@mahdii8215
@Farshad_mg1010
@AmirHo3ein_karami