لا تطلب من الناس ما أنت لست مستعدا أن تفعل لأجلهم📌
не требуй у других того, что ты сам не готов для них сделать…🍃
не требуй у других того, что ты сам не готов для них сделать…🍃
Какой толк в мужчинах, стремительно собирающихся для веселья и обогащения, и разбегающихся, когда приходит время страха и испытаний?
О таких людях наши предки говорили:
«Сбегаются на звук дудки и рассыпаются, услышав скрежет вынимаемой сабли».
О таких людях наши предки говорили:
«Сбегаются на звук дудки и рассыпаются, услышав скрежет вынимаемой сабли».
«Пока Иерусалим находиться под оккупацией, смех для меня является харамом»
«Вода для меня не имеет вкуса пока Иерусалим не будет освобождён».
— Салахуддин аль-Аюби.
Когда короли жили во дворцах, Салахуддин ночевал в шатрах вблизи поле битвы, когда он умер не могли найти дирхемы для его похорон, после него осталось только одна лошадь.
Да, у него не было материальных благ, но у него было сострадание и любовь к братьям по вере. Такому братству Всевышний ниспосылал победу и даровал Свою помощь, повергая их врагов и раскрывая мусульманам новые просторы для развития.
Однако, когда умма потеряла понимание священности братства, установленного Аллахом, и превратилась в совокупность разрозненных групп, выискивающих друг у друга недостатки, следящих друг за другом, и обменивающихся взаимными обвинениями, Всевышний лишил ее Своей поддержки и помощи.
Для того, чтобы мусульманский мир обрел бывалую силу и поддержку Всевышнего ему необходимо вспомнить о той основе, с которой начинался ислам - братстве всех уверовавших в Единого Аллаха, как Господа и пророка Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, как Его раба и посланника.
.
.
«Вода для меня не имеет вкуса пока Иерусалим не будет освобождён».
— Салахуддин аль-Аюби.
Когда короли жили во дворцах, Салахуддин ночевал в шатрах вблизи поле битвы, когда он умер не могли найти дирхемы для его похорон, после него осталось только одна лошадь.
Да, у него не было материальных благ, но у него было сострадание и любовь к братьям по вере. Такому братству Всевышний ниспосылал победу и даровал Свою помощь, повергая их врагов и раскрывая мусульманам новые просторы для развития.
Однако, когда умма потеряла понимание священности братства, установленного Аллахом, и превратилась в совокупность разрозненных групп, выискивающих друг у друга недостатки, следящих друг за другом, и обменивающихся взаимными обвинениями, Всевышний лишил ее Своей поддержки и помощи.
Для того, чтобы мусульманский мир обрел бывалую силу и поддержку Всевышнего ему необходимо вспомнить о той основе, с которой начинался ислам - братстве всех уверовавших в Единого Аллаха, как Господа и пророка Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, как Его раба и посланника.
.
.
Къонхи! В критических ситуациях любая ваша трусость, неуверенность, нерешительность, есть позор нации. Именно нации. Вы обрекаете на позор не только себя, свой народ, но и ту идеологию, с которой себя родните. Я призываю всех вас, всех тех, кто сейчас это читает. Будьте храбрецами, лишь им судьба благоволит. Даже перед лицом опасности не бойтесь, уничтожайте свой страх. Вы в состоянии формировать лицо и характер народа, так не оставляйте там место страху.
— Пророк (ﷺ) сказал: «Добивайся же той, которая привержена религии, иначе ты проиграешь»
«Предел скромности — вести себя кротко в присутствии того, кто беднее тебя в этом мире, давая ему понять, что твое богатство не делает тебя лучше него, и держаться достойно в присутствии того, кто богаче тебя, давая ему понять, что его богатство не делает его лучше тебя».
— 'Абдуллаh ибн аль-Мубарак, رحمه الله
— 'Абдуллаh ибн аль-Мубарак, رحمه الله