[ملحوظات هامة على بعض الناس في المقابر]
هناك خمسُ ملحوظات هامة لُوحظت على بعض الناس عند زيارةِ المقابر، والتساهلُ فيها يفضي إلى تلاشي هيبة المقابر في النفوس التي إن خفَّت أو زالت من نفس الإنسان كانت سببًا في حرمان نفسه من تحقق مقصودٍ عظيم من مقاصد زيارة المقابر, وهو تذكر الآخرة والمصير المحتوم الذي يقترب إليه كل يوم - نسأل الله حسن العاقبة في الأمور كلها -, مع ما يحصل من الضرر المتعدي على الآخرين من المشيعين وأهل الميت:
الملحوظة الأولى: كثرة الحركة، والالتفات، والمشي بلا حاجة، والأحاديث الجانبية, والتّنقل من مكان إلى آخر للسلام على الأقارب والأصدقاء وغيرهم, وهذا يؤدّي إلى التبسط والاسترسال في الكلام, مع ما يصاحبه من ضحكٍ ومزحٍ ورفعِ صوت.
فليس من المعقول جعل المقبرة كالمجامع الأخرى!
وهو خطأ مخالف لهدي النبي صلى الله عليه وسلم وهدي أصحابه والسلف الصالح رضي الله عنهم.
قال قيس بن عباد رحمه الله: - وهو من كبار التابعين -: "كانوا يسْتحبّون خفض الصوت: عند الذكر، وعند القتال، وعند الجنائز".
وكان الصحابة رضي الله عنهم إذا حضروا الدفن "كأن ‌على ‌رؤوسهم الطير" [رواه أحمد وأبو داود وصحّحه ابن القيم والألباني].
قال الطيبي رحمه الله تعالى: "كناية على إطراقهم رؤوسَهم، وسكونهم، وعدم التفاتهم يميناً وشمالاً". الكاشف عن حقائق السنن (4/ 1380)
الملحوظة الثانية: بعض الإخوة الحريصين على التعزية - جزاهم الله خيرًا - يسارعون في الانتظام في المكان الْمُعَدّ لذلك استعدادًا للتعزية, وهذا أمر طيب يحمدون عليه, لكن الأولى أن يكون هذا بعد الفراغ من دفن الميت وتحقيق المقصود من زيارة المقبرة.
فالأولَى بهم أن يشهدوا دفن الجنازة، دون أن يُزاحموا أهل الميت والذين يدفنون الجنازة.
الملحوظة الثالثة: التجمهر حول شفيرِ القبر بلا حاجة، وينتج عنه أضرار منها:
أولًا: مزاحمة أهل الميت وأذيتهم, وهم أولى من غيرهم في الاقتراب من القبر.
ثانيًا: التضييق على الذين يقومون بشؤون الجنازة ودفنها, ويحولون دون مرور الهواء إلى الذين ينزلون في القبر لتلْحيد الميت.
ويتأكد الابتعاد عن شفير القبر إذا كانت المتوفاةُ امرأة.
الملحوظة الرابعة: بعض المعزّين – جزاهم الله خيرًا - يعزّون ذوي المتوفى في مغسلة الأموات، ثم يكرّرون التعزية في المقبرة، وهذا فيه مزاحمة للذين لم يعزّوا من قبل، وفيه إثقالٌ على أهل الميّت.
الملحوظة الخامسة: بعض المعزّين لا يكتفي بالمصافحة عند التعزية - وهي كافية -، بل يُعانق فيرهقُ أهل الميّت ويُعيقُ المعزّين.
وينبغي أن يُعلَم أنّ لشهود الجنائز وتشييعها إلى المقابر أربعةَ مقاصد:
المقصد الأول: تأدية حقّ الميت المسلم على إخوانه المسلمين في شهود جنازته للصلاة عليه وتشييعه، قال النبيّ صلى الله عليه وسلم: «حق المسلم على المسلم خمس», وذكر منها: «وإذا مات فاتَّبعه». [متفق عليه]
المقصد الثاني: الحصول على الأجر العظيم المترتب على ذلك، وهو قيراط لمن صلى على الجنازة،‌ وقيراطان لمن صلى عليها وشهد دفنها، والقيراط مثل أحد، نسأل الله من فضله.
وهذا الأجر العظيم لا يُنال إلا بالإخلاص لله تعالى في ذلك العمل, وأن يؤدى العمل وفق المنهج الشرعي الصحيح، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من اتبع جنازة ‌مسلم ‌إيمانًا ‌واحتسابا، وكان معه حتى يصلى عليها ويفرغ من دفنها، فإنه يرجع من الأجر بقيراطين..» [رواه البخاري]
المقصد الثالث: تذكر الآخرة، برؤية القبور وبكثرة التأمل والتفكر بما آل إليه حال الميت من عدم الحركة وإدخاله القبر ورحيله إلى الدار الآخرة.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "زوروا القبور فإنها تذكر الموت". [رواه مسلم]
المقصد الرابع: الدعاء للميت ولأموات المسلمين جميعًا، فقد كان النبي ﷺ إذا دخل المقبرة يدعو للأموات، وإذا فرغ من دفن الميت يقف عليه ويقول: "استغفروا لأخيكم، وسلوا له التثبيت، فإنه الآن يسأل". [رواه أبو داود وصحّحه ابن تيمية والألباني]
فيا أخي المسلم: عندما تشهد الجنائز وتحضر للمقبرة اجعل ذلك غاية مقصودك، لتنال الأجر العظيم، ويرقّ قلبك، وتستقيم حالك، وينتفع الميّت بصادق دعائك.
وإياك والكلام مع الناس في المقبرة إلا بمقدار الحاجة الملحة، وليشتغل لسانك بالدعاء والاستغفار للميت، وقلبك بالتفكر في الآخرة وفي مصيرك بعد رحيلك؛ فإن هذا التفكر من أعظم أسباب رقة قلبك وصلاحه وسلوك الصراط المستقيم, ومعرفة حقيقة الدنيا وقدرها.
واحرص على جعل هذا الوقت الفاضل في هذا المكان المهاب فرصةً للتفكر ومراجعة النفس ومحاسبتها.
نسأل الله تعالى أن يغفر لنا ولوالدينا ولأموات المسلمين، وأن يوفّقنا لاتباع سنة نبيّنا ﷺ، إنه سميع قريب مجيب.
وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين.
وكتبه: أحمد بن ناصر الطيار.
واطّلع عليه وأقرّه: فضيلةُ شيخنا الأستاذ الدكتور عبد الله بن محمد الطيار حفظه الله.
(28 / 6 / 1445)

‏ومن ألطاف الله الخفيّة؛ أنه لا يصيبك بمرضٍ مؤلم أو فقدٍ موجعٍ أو ابتلاءٍ يضجّ مضجعك فيجعلك تعود إليه، بل يجعلك تعود إليه بآيةٍ تسمعها فتهزّ قلبك، أو تغريدةٍ تقرؤها فتنبّهك من غفلتك، أو ذنبٍ يجعلك تعود إليه في كلّ مرّة، ولهذا ردِّد دائماً؛ اللهمّ ردَّني إليك رداً جميلاً.

الشيخ عبد الرَّزاق البدر -حفظهُ الله- عن الرَّفيق الصَّالح :

الدُّعاء، الدُّعاء، تسأل الله -سُبحانه وتعالى- أن يرزقك الرَّفيق الصَّالح
وهذه من الدَّعوات المُهمَّة، أن يرزقك الرَّفيق الصَّالح، الأخ، المُعين على طاعة الله -سُبحانه وتعالى-.
وإذا وجدّت هذا الرَّفيق، لا تُفرِّق فيه، لا تُفرِّق فيه، لا تُضيِّعه
أحيانًا تُضيِّع الرَّفيق بكلمةٍ قاسيةٍ تكون منك، بجرح لمشاعره، بتعدٍ عليه، إلى غير ذلك.
إذا وجدّت الرَّفيق، حافظ عليه، حافظ عليه بطيب أسلوبك، وحُسن كلامك، وطيب معشرك، وطلاقة وجهك، ولُطفك معه
حتى تبقى الأُخوَّة، الأُخوَّة بقائُها لها أسباب.
فلا بُدَّ من ذلك، ولا بُدَّ أيضًا من بحثٍ عن الأخيار، ولا بُدَّ من صبر النَّفس على مُجالستهم.
(واصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ اللَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بالعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَه ولا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُم تُرِيدُ زِينَةَ الحَيَاةِ الدُّنْيَا).

••☔️🌸

#العلماء

“واعلم أن القرآن مشروع العمر، وبرنامج العبد في السير إلى الله إلى أن يلقى الله، وليس المقصود أن تدرك الهدف كله، لكن يكفيك أن تموت وأنت على الطريق."
[كتاب الدليل إلى القرآن]
🤍

‏أُحبّ محادثة حفَّاظ القرآن ..

‏أُحبّ لغتي وهي تنساب من أوتارهم الصَّوتية فتراهم يقلقلون القاف فتخرج عربيِّةً أصيلة ليست مشوبةً بكافٍ أعجمية، وتراهم يرققون الرَّاءات ويفخمونها

‏يعطون الضَّاد استطالةً تُعطيها ثقلها فلا نسمعها دالًا هزيلة، تلك اللامات التي لا يُسقطونها في درج الحديث، الجيم الشَّديدة حينما يغلِقون المخرج فلا يتخللها هواءٌ فنظنُّها شينًا..

‏أحبهم .. وأحبّ محادثتهم ومجالستهم
‏ويبقى حافظ القرآن أجمل النَّاس نُطقًا للعربيَّة!🌿

‏رُب تسبيحةٍ رجّحت ميزانك يوم القيامة :

‏سبحان الله، الحمدلله، لا إله إلا الله، الله أكبر .

☁️ ..

‏ألزِم نفسَكَ بصفحاتٍ معدودة من المصحف كل يوم..

وثق يقينًا أن سرور النفس ورغد العيش من وراء هذهِ الصفحات !

اللهم اجعل القرآن العظيم ربيع قلوبنا

لا تغفل!
‏نحنُ بالأشهر الحُرُم..
‏إذا مضت عليك لحظات لم تذكر الله فيها؛
‏بادر إلى إيقاظ قلبك بتسبيحةٍ أو استغفار.
‏وتذكَّر وأنت تُردد..
‏{واذكروا الله كثيرًا لعلكم تفلحون}

‏الذكر عبادة عظيمة، أمرنا الله تعالى بالإكثار منها، فهي من أيسر العبادات وأعظمها أجرًا.
‏

"إلى ذلكَ التَّالي!
‏المُمسك بمصحفه، في زوايا المنزل، يسرد مرة غيبًا ومرة تلاوة ومرة ينسى ويتحشرج دمعه،يشعر دائمًا أنه لن يبلغ، وأن الذين بلغوا هم أرفع منه منزلة،يقول في نفسه:لن أُتقن! وسرعان ما يستغفر ويقول:(والذين جاهدوا فينا لنهدينَّهم سُبُلنا)

‏لاتبرح مكانك أنت على ثغر عظيم♥️"

🌧️
إنَّ الله الذي اصطفاكَ بين عبَادِه
لحفظ كتابه ؛ ما كانَ ليهبكَ ولايتهُ ونعمته حتى يعلم صِدق جِهادكَ وحُسن اصطباركَ"🤍🌸🌧️

و ماليَ غيرُ بابِ اللهِ بابٌ
‏و لا مولى سواهُ ولا حبيبُ
‏كريمٌ منعمٌ برٌّ لطيفٌ
‏جميلُ السترِ للداعي مجيبُ
‏حليمٌ لا يعاجلُ بالخطايا
‏رحيمٌ غيثُ رحمتهِ يصوبُ🤍

-

المتبرجات المتساهلات في الحجاب الشرعي؛ ما أشد أثمهن، وما أعظم جرمهن على الرجال وعلى المجتمع، بل حتى على النساء.

وأنا استمع لبعض الفتاوى، وجدت شباب يسألون؛ هل يجوز أن أتمنى الموت، أو أتمنى أني أعمى؛ لأني جاهدت نفسي في غض البصر لكن لم استطع؛ لكثرة الفتن والاغراءات في كل مكان.

د. حسين الفيفي

ٰ

﴿وَللهِ يَسجُدُ مَن فِي السَّماواتِ وَالأَرضِ طَوعًا وَكَرهًا وَظِلالُهُم بِالغُدُوِّ وَالآصالِ ۩﴾

تلاوة من سورة الرَّعد
بصوت فضيلة الشيخ #محمد_أيوب -رحمه الله-.

قناة تراتيل الرَّاحلين:
https://t.me/tra4455

قال الإمام ابن القيم -رحمه الله-:

استَوحِش ممَّا لا يَدومُ مَعَك،
واستَأنِس بمن لا يُفَارقَك!.

📚الفوائد | ص:٨٢

https://t.me/Qabas_min_nuwr

‏-إن أردتم بركةً في أوقاتكم وأعمالكم فاجعلوا لكم من بينِ زحام مواعيدكَم موعداً مع القرآن،ولاتهجروه،فقارئ القرآن لايشكو هماً ولاغماً ولاضيقَاً ولاضجرًا ..

*قال أحد السلف:*
"لم أرَى خليلاً يرفع قدر خليله كالقرآن🤍"

‎

"إن تجنب المواضيع العالقة في الحياة الأسرية ليس حلًا، يتسبب الخوف من العواقب في تأجيل العديد من المواضيع المهمة والتظاهر بعدم وجودها بسبب حساسيتها، إلا أن تأجيلها يزيد من الحالة سوءًا ويصبح حلها أصعب، مع مرور الوقت يصبح ثمن تأجيل الحديث عن تلك المواضيع أكبر من ثمن طرحه للعلن.
‏في لحظة ما ستدرك أنك لابد من التحدث علنًا بشأن ذلك الموضوع الحساس الذي طالما ظل في الخفاء طويلًا ."

‏⁧ #اسامه_الجامع⁩

"يا مَن طلبتَ العلمَ أخلِصْ في الطلَبْ
حـتى تـفــوزَ وتـرتـقـي أعـلى الـرُتَـبْ

مهـمـا تـعـثَّـرت الخُـطـى كُـن ساعيًا
فالله قد كتـبَ الثـواب لمِن تعَـبْ"☁️