🔻چگونه می‌توان از امکانات بی‌پایان بدنه صنفی برای پیشبرد حقوق استفاده کرد؟

در دنیای مطالبه‌گری، ناممکن وجود ندارد؛ تنها میزان کار لازم برای پیشبرد چندین هدف خرد در یک راستا - یعنی استراتژی- معنی دارد که اگر در طول زمان مورد نظر به ثمر برسد مطلوب است.

وقتی سازمان‌دهندگان فهرستی از فعالیت‌ها را با کمک گروه تشخیص داده‌اند حالا زمان پیدا کردن راهی برای تقسیم کار است. نمی‌توان از همه بدنه انتظار داشت برای طولانی مدت به یک شیوه دیکته شده از سوی رهبر جریان مطالبه‌گری کنند. مثلا آیا قرار است پیگیری حقوقی را در دستور کار قرار بدهید و باید نظر چندین وکیل را در این باره جویا شوید؟ تقسیم کار کنید و از دیگران کمک بخواهید.

آیا قرار است کمپین ایجاد حساسیت اجتماعی برای آزادی یا کم شدن فشار بر یک فعال صنفی زندانی به راه بیندازید و نیاز به خلاقیت، تنوع و کمیت بالا در تهیه مطلب دارید؟ از کودک و نوجوان تا جوان و همکار و غیر همکار، کار را به دست کسانی بدهید که شیوه شخصی‌شان بر گروه‌های هدف مختلف تاثیرگذار واقع شود.

آیا قرار است با برطرف کردن چند ایراد کوچک در سازمان، گروه کوچک خود را یک درجه ارتقا بدهید؟ از طیفی از پرسشنامه‌ها، نظرسنجی‌ها و شیوه‌های حرفه‌ای و عملی برای بررسی عملکرد بهره ببرید.

دسترسی به امکانات بی‌پایان انسانی با یک قدم کوچک شروع می‌شود و آن قدم، می‌تواند با خواست یک یا چند نفر برای وارد کردن انرژی پیش‌برنده افراد مختلف در مکانیسم چندوجهی احقاق حقوق جمعی و کشف ظرفیت‌ها و فرصت‌ها رقم بخورد.

بخش آموزش سندیکای کارگران فلزکار مکانیک:
https://t.me/Knowledge_N_Worker
🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺

📣شناسایی محیط مطالبه‌گری به گروه کمک می‌کند از جامعه عقب نماند

مطالبه‌گران صنفی و مدنی امروز در محیط اعتراض‌خیزی فعالیت می‌کنند. تلاش برای شناسایی دقیق‌تر مولفه‌های محیط به معنی تعقیب اهداف گروه‌های دیگر نیست بلکه به یک گروه مطالبه‌گر کمک می‌کند که زمانی که بخش‌های مختلف جامعه گام‌های اساسی برای تغییر برداشته‌اند، بر استراتژی‌های کهنه و تاریخ‌گذشته اصرار نکنند.

امروزه در کشورمان شاهدیم که فعالان حقوق مدنی و صنفی، حتی در بدترین شرایط فشار، ظرفیت‌های تازه‌ای به نمایش می‌گذارند و این به دلیل درک چشم‌اندازی است که به گمان بسیاری، رسیدن به آن حتمی است ولی زمان آن مشخص نیست. در چشم‌انداز پیش روی جامعه، مردم و کنشگران حقوق مدنی و صنفی اطمینان دارند که حقوق اصلی مثل حق بیان و آزادی تشکل‌ها و اجتماعات باید آزاد و برای همه قابل دسترس باشد.

در چنین شرایطی، فعالان مدنی و صنفی دست‌کم سه کار مهم دارند که می‌توانند به عنوان رسالت کنشگرانه در مقطع گذار به سوی این چشم‌انداز در نظر بگیرند:

▫️هزینه‌های کنشگری مدنی و صنفی را به شیوه‌های گوناگون پایین بیاورند
▫️چشم‌انداز آینده را در محدوده حرفه و یا موضوع فعالیت خود، به گام‌های ملموس تبدیل کنند
▫️با درک زمان‌بندی، درک بهتر و دقیق‌تری برای رسیدن به خرده-خواسته‌های جمعی داشته باشند
گروه می‌تواند این شمای کلی را تا شناخت مولفه‌های دقیق مرتبط با موضوع مطالبه‌گری جمعی ادامه بدهد، به گونه‌ای که تصویر بسیار دقیق‌تری از «محیط کنونی» برای اعضای گروه فراهم کند.

بخش آموزش سندیکای کارگران فلزکار مکانیک:
https://t.me/Knowledge_N_Worker
🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺

چرا شایعات در جامعه ما سریعن فراگیر میشود:
۱-نداشتن روحیه تحقیق و پرسشگری:
سیستم اموزشی ما مبتنی بر تحقیق نیست۰لذاما ایرانیان هیچگاه روش تحقیق و شناخت درست از غلط را یاد نرفته ایم۰هماره مطلبی جهت یادگیری به ما داده شده و مانیز عادت کرده ایم که مطالب ارائه شده را درست بدانیم۰گویا سندو منبع برایمان مهم نیست(مثلا می گویند که مائودستور داده گنجشگهارا بکشندتا برداشت گندم افزایش یابد😳)و ما هم بدون درخواست سندومدرک مطلب را باورکرده و نشرمیدهیم۰
۲-بیگانگی با مطالعه:
ما حتی اثار معروف از نویسندگان و شاعران شهیر کشورمان را نمیخوانیم۰ اینست که به راحتی جملات و عباراتی را بیک شاعر و نویسنده نسبت داده برایمان ارسال میکنندوما نیز بدون درخواست سندو منبع انرا پذیرفته ونشر میدهیم😳
۳-سنت گرایی و خرافه پرستی:
باورهای دینی و سنتی معمولا ما را از تحقیق برحذر داشته و به تقلید فرا می خواند۰بخشی از شایعات نیز باسو استفاده ازهمین اصل با عنوان عقاید ماوراالطبیعه پذیرفته میشود۰
۴-عدم اشنایی با منابع مورد اعتماد:
به علت عدم شناخت صحیح از روش تحقیق،به منابع ضعیف و مشکوک اکتفا میکنیم۰این نوع دیگری از زود باوری ماست۰بعنوان مثال لینک مربوط به یک وبلاک فارسی یا یک سایت مشکوک خبر فارسی،برای عده ای بعنوان منبع قابل قبولست۰و هیچگاه از خود نمی پرسیم که اگراین خبر ازفلان سایت اگرصحت داشته باشدمنبع معتبر ان کجاست؟
همچنین منابعی بعنوان دانشنامه ازاد  وجود دارند که لزوما قابل اعتماد نیستند۰
۵-عدم وجود رسانه های مستقل و مورد قبول:
بنظر افکار عمومی در ایران اعتماد چندانی به رسانه های داخل کشور ندارند وانها را جانبدارانه میدانند۰این مشگل حتی درمورداندک روزنامه منتقد یا شبه مستقل نیز وجود دارد۰تحربه ی توقیف و تعطیل شدن رسانه های مخالف،پنداره ی وجودسانسورو تحت فشاربودن رسانه ها را در ذهن ایرانیان تثبیت کرده است۰ همین عدم اعتماد عمومی باعث شده است گاهی خبرها و داستانها ی شنیده شده درتاکسی و اتوبوس و۰۰از اخبار رسانه های موجودجدی ترگرفته شود۰
واین باعث میگردد که شایعات راه خودرا اسانتر پیدا کنند۰
۶-تحلیل احساسی یاناشی ازحب و بغض ویا روابط دوستی و خانوادگی:
شایعاتی که برایمان خوش اینداست را باور میکنیم وچیزهایی را که دوست داریم واقعی باشندباورمیکنیم۰
مثلا در رابطه با کوتای ۲۸ مرداد خود عاملان کودتا امریکا و انگلیس اسناد دخالت هایشان را که از طبقه بندی سری خارج شده منتشرکرده اندو حتی وزیر امور خارجه امریکا رسما در مصاحبه ای ازمردم ایران بابت کودتا برعلیه مصدق عذرخواهی کرده است اما برخی در ایران به تبعیت از برخی گذشتگان که شاه دوست بوده اندویا۰۰ازینگونه موارد پایشان را دریک کفش کرده اندکه کودتایی دربین نبوده است وقیام مردم بوده است۰انهم قیامی بسرکردگی شعبان بی مخ و طیب و پری بلنده۰۰
خرد یارمان۰


بخش آموزش سندیکای کارگران فلزکار مکانیک:
https://t.me/Knowledge_N_Worker
🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺

فراموش نکنیم زمانی رو
که پرستاران بودند که در بیمارستان ها ماندند و با کرونا جنگیدند و جان هزاران نفر را نجات دادند ؛ آنها ماندند و جنگیدند به خاطر نجات جان مردم

این وضعیت زندگی حق آنها نیست
و اعتراضاتشون به حقه

از اعتراضات پرستاران کشور حمایت کنیم !

بخش آموزش سندیکای کارگران فلزکار مکانیک:
https://t.me/Knowledge_N_Worker
🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺

سازماندهی کارگران به روش جین مک‌آلوي

شما چگونه همکاران را به کمپین افزایش دستمزد دعوت می‌کنید که «نه» نگویند؟

روش‌های مختلفی برای سازماندهی کارگران در محیط‌های کاری وجود دارد. یکی از این روش‌ها، که معمولاً در نتیجه حضور در موقعیت‌های مختلف و بهره‌مندی از دانش سازماندهی به کار گرفته می‌شود، روش سازماندهی جین مک‌آلوی (Jane Mcalevey) است.

مک‌آلوی، یک سازمان‌دهنده اتحادیه‌ای بسیار موفق از ایالات متحده بود، به سازماندهی تعداد زیادی از محیط‌های کاری برای پیروزی کارگران در مبارزات حقوقی کمک کرده و نقش مهمی در سازماندهی اعتراضات پرستاران و معلمان آمریکا در سال‌های اخیر داشته است.

جین مک‌آلوی از روشی خاص برای درگیر کردن افراد در مکالمات یک به یک استفاده می‌کند. این روش افراد را ترغیب می‌کند تا در اقداماتی که به زندگی شغلی و شخصی آن‌ها مربوط می‌شود، مشارکت کنند. وی برای انجام این کار از یک روش گفتگو برای سازماندهی پیروی می‌کند که شامل شش مرحله است:

مرحله اول: نمایشی عمل کردن
نشان دهید که از دیدار فرد مقابل خوشحال هستید و به زندگی او علاقه‌مندید. این یک مقدمه برای ایجاد زمینه مناسب برای مکالمه و گفتگو بین شما و اعضای گروه است.

مرحله دوم: شناسایی مشکلات
به جای پرسیدن «اوضاع در بخش شما چگونه است؟»، سوال کنید: «اگر فردا می‌توانستید سه چیز را در محل کار تغییر دهید، چه مواردی را انتخاب می‌کردید؟»

مرحله سوم: ترسیم چشم‌انداز و طرحی برای پیروزی
مشکلات و مسائل مطرح‌شده توسط فرد را تکرار کرده و آن‌ها را به تصویری بزرگتر پیوند دهید. به این ترتیب، یک جنبش توده‌ای ایجاد می‌شود که تغییر را در دسترس‌تر می‌کند.

مرحله چهارم: ایجاد طوفان فکری و قرار دادن افراد در معرض انتخاب
برای مثال، زمانی که کسی نمی‌تواند با دستمزد کم از پس هزینه‌های زندگی برآید، می‌توانید او را در معرض انتخاب قرار دهید. بگویید: «شما دو انتخاب دارید: یا به همین شرایط دشوار ادامه دهید یا به کمپین افزایش دستمزد بپیوندید و برای تغییر شرایط مبارزه کنید.»

مرحله پنجم: آماده‌سازی برای مقابله با اقدامات متقابل
اگر در حال راه‌اندازی یک اعتصاب هستید، باید برای اقدامات متقابل از سوی کارفرما یا دستگاه‌های نظارتی آماده باشید و برنامه‌ای برای مواجهه با آن‌ها داشته باشید.

مرحله ششم: درگیر کردن اعضا در گام‌های بعدی
این شش مرحله به سازماندهی مؤثر و موفقیت‌آمیز کمک می‌کنند و می‌توانند به عنوان راهنمایی برای سازمان‌دهی کارگران در محیط‌های کاری مختلف مورد استفاده قرار گیرند.

در شرایطی که بسیاری از گروه‌های صنفی در حال تدارک گام‌های مطالبه‌گرانه حقوق جمعی خود هستند، گفتگو درباره این شیوه‌ها به آن‌ها در پیدا کردن و به اشتراک گذاشتن شیوه‌های برتر کمک خواهد کرد.

بخش آموزش سندیکای کارگران فلزکار مکانیک:
https://t.me/Knowledge_N_Worker
🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺

به نظرتان اگر ۸ میلیاردجمعیت دنیا همین فکر را بکنند که:
"من فقط یک نفر هستم، چه کاری می توانم انجام دهم؟ "
آن وقت چه به سر جامعه انسانی می آید؟

بلند کردن صدا و مطالبه گری  همیشه آسان نیست، به خصوص وقتی با چالشها یا مخالفت ها روبرو می شویم. 
اما به یاد داشته باشیم، صحبت کردن همیشه به معنای فریاد زدن نیست. 
گاهی اوقات، به اشتراک گذاشتن افکار خود در یک گروه و پذیرفتن مسئولیت اجتماعی و مطالبه گری می توانداثرات مثبت عمیقی داشته باشد .
چون هرموجی با یک قطره شروع می شود.

با همگرایی ، یاریگری و صدای جمعی خردورزانه ی ما می توان کوه ها را جابجا کرد. 
تاثیر موج دار صحبت کردن را دست کم نگیریم. صدای شما و ما مهم است.

  بیایید گروهمان را برای تغییر نگرش ها درباره حقوق کارگران و بازنشستگان تقویت کنیم و خواهان اجرایی شدن مطالبات بر حقمان باشیم ...

بخش آموزش سندیکای کارگران فلزکار مکانیک:
https://t.me/Knowledge_N_Worker
🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺

📣در مردادماه چه خبر بود؟
مروری بر مهمترین اعتراضات کارگری در مرداد ۱۴۰۳:
پرستاران، رکورد زدند

از ماه پیش تاکنون فضای مطالبات صنفی چه تغییری کرده است؟
در دومین ماه از تابستان ۱۴۰۳، دست کم ۱۳۶ تجمع و اعتصاب کارگری در بیش از ۳۸ شهر کشور به ثبت رسید. پرستاران و کادر درمان حدود ۵۰ بیمارستان‌ کشور در اعتراضاتی فراگیر بیشترین تعداد تجمعات میدانی و اعتصاب را از نیمه مرداد تا پایان آن برگزار کردند و در بخش صنعت نیز کارگران کارخانه تولیدکننده واگن و لوکوموتیو واگن پارس، بیشترین تعداد تجمعات متوالی را به ثبت رساندند.

علاوه بر اینها، بازنشستگان مخابرات و تامین اجتماعی، کامیونداران و رانندگان حمل و نقل جاده‌ای، کارگران خدمات شهری، معلمان حق‌التدریس و بازنشسته و همچنین کارگران پیمانکاری‌های پارس جنوبی از جمله گروههایی بودند که تلاش کردند با برگزاری تجمع و راهپیمایی صدای مطالبات خود را به گوش مسولان برسانند.

▫️ به جز اعتراضات و تجمعات برگزار شده توسط کارگران پیمانی نفت که توسط تشکل شبه‌حکومتی «کانون انجمن‌های صنفی پارس جنوبی» هدایت می‌شود، کماکان اغلب این اعتراضات و اعتصابات فاقد سازماندهی مشخصی بود و به صورت خودجوش و غیرسازمان‌یافته برگزار می‌شود. همین مسئله باعث شده که مسئولان آزادی عمل داشته باشند که یا واکنشی نشان ندهند و یا به پاسخ‌های مقطعی اکتفا کرده و یا دستور سرکوب بدهند.


سازماندهی و ایجاد سندیکاهای کارگری تنها راهکار به نتیجه رسیدن حرکت های کارگری و همبستگی بیشتر زحمتکشان خواهد شد

بخش آموزش سندیکای کارگران فلزکار مکانیک:
https://t.me/Knowledge_N_Worker
🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺

خاصیت نئولیبرالیسم!!

یکی از خصوصیت های پلید سیستم سرمایه‌داری نئولیبرالی این است که شریف زیستن را مدام دشوارتر می کند.
رواج دلالی، نابودی تولید و صنعت و افزایش افراد بیکار بر اخلاق و وجدان جامعه اثر منفی می گذارد.
سرمایه‌داری نئولیبرالی کارش این است که هر روز آدم های بیشتری را مجبور به انتخاب بین شرافت و آسایش کند.

بخش آموزش سندیکای کارگران فلزکار مکانیک:
https://t.me/Knowledge_N_Worker
🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺

🔺‏این کلاه مردی بود که ماه‌ها با مرگ دست و پنجه نرم کرد که بین خرج زندگی و اجاره و قسط و بی پولی،
لوازم التحریر بخره که امروز لبخند روی لبای بچه هاش ببینه...

#معدن_طبس
‎

بخش آموزش سندیکای کارگران فلزکار مکانیک:
https://t.me/Knowledge_N_Worker
🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺

📣 واکنش به فاجعه ملی معدن طبس

▫️حجم واکنش کاربران و هنرمندان به این فاجعه فراتر از انتظار است و بسیاری، هم‌زمانی معناداری میان این فاجعه و وقایع مربوط به روز بازگشایی مدرسه دیده‌اند.


میخانه اگر ساقی صاحب‌نظری داشت
می خواری و مستی ره و رسم دگری داشت.
.

طراوت نیکی، کارتونیست نوشت:
او در عمق «پانصد» و «چند» متری زمین کار می‌کرد.
آن ها «پنجاه» و «چند» نفر بودند.
که اشاره‌ای‌ست به ارقام نادقیق و آمار سردستی که هر کجا اینچنین باشد «یعنی ما به اندازه کافی اهمیت نداریم.»

بخش آموزش سندیکای کارگران فلزکار مکانیک:
https://t.me/Knowledge_N_Worker
🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺

پدرم کارگر بود
مرد با ایمانی
که هر بار نماز می‌خواند
خدا
از دست هایش
خجالت می کشید

سابیر هاکا شاعر کارگران

بخش آموزش سندیکای کارگران فلزکار مکانیک:
https://t.me/Knowledge_N_Worker
🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺

ما
می‌میریم در خیابان‌ها
با مشت‌های گره کرده
می‌میریم در جبهه‌ها
با دستان بسته
می‌میریم در جاده‌ها
با کمربندهای لج کرده
می‌میریم سر سفره‌ها
با شکم‌های گرسنه
می‌میریم در گور خواب‌ها
با چشم‌های خسته
می‌میریم ...
و دست آخر هم
می‌میریم در معدن‌ها
با ذخایر تب کرده
ما
در همان اعماق
زیر گوش مادر‌مان زمین می‌گوییم:
ما به دنیا آمده‌ایم تا به تدبیر سرمایه
مرگ نا خواسته را هجا کنیم

"رضا عابد"

بخش آموزش سندیکای کارگران فلزکار مکانیک:
https://t.me/Knowledge_N_Worker
🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺

«هر کارگر، زغالی گدازان شد»


تونل لرزید،
غرش اژدهای خفته در آن،
پرِ پرواز گرفت،
دهلیزها را درنوردید،
چو آتش جهید،
هر کارگر، زغالی گدازان شد،
در خود بگداخت،
معدن بر خود فرو ریخت.
سقف بر کف آوار شد،
در لایه‌های خود،
تن کارگران را بفشرد،
به خاموشی سردِ دیرین پیوند زد.
چنان هزاران سال سکوتِ زغال،
در اعماق!

محمدمسعود
سوم مهر ۱۴۰۳

بخش آموزش سندیکای کارگران فلزکار مکانیک:
https://t.me/Knowledge_N_Worker
🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺

روایت شاعرانه‌ی«تبس در توس»

اگر سرمایه را هست راستی در سخن،
بگو بیآید به معدن تبس در توس.
بنگرد بر ثمر پستِ خود،
چه‌ها کرده است حرصِ سود.


اینک غلغله است در تبس،
نمانده از کارگر یک نفس.
همه مدفون شده‌اند
زیر خروارها سنگ،
از پیش و پس.


هماره نبردی جهانی‌ست،
میان کارگر با سرمایه‌دار.
یک‌سو، کارگر است
با زحمتِ کار و افتخار،
که می‌فروشد کار خود و می‌دهد جان!
نه با اختیار،
تنها برای معاش، به اجبار.
در هر زمانه، مقهور و مجبور.

در دیگر سو،
سرمایه‌دار است به غارت اموال و استثمار، مشغول.
از شرف، مهجور.
به چپاول، درگیر، دٓم‌خور.
در ناراستی‌ست، مشهور.


محمدمسعود
دوم مهر ۱۴۰۳

بخش آموزش سندیکای کارگران فلزکار مکانیک:
https://t.me/Knowledge_N_Worker
🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺

روایت شاعرانه‌ی«زغالی سیاه یا الماسی فروزان»

اعماق زمین غرید،
دالان زغال فروریخت.
تنِ کارگران که خود، زغالی بود،
آتش گرفت، بسوخت،
سرخ و درخشان گردید.
به اعصار مسکونِ زغال در قعر زمین پیوست.

زنگِ هشدار ناقوس!
خبر از بی‌خبری‌ها دهد،
خبر از محاق!
خبر از بازگشت تن آدمی،
به ژرفا دهد.
که چه‌سان باز،
به پارینه بازمی‌گردد.
دگرباره بفشرد در خموشی‌و بفسرد.

تن کارگر، باز،
در هر آن چیز که مفید است،
نمایان شود.
زغالی سیاه یا که الماسی فروزان شود.

تن سرمایه‌دار، اما،
با گند بی‌شرمی‌ها،
در جلد کِرم‌های آدم‌خوار،
از پوست زمین،
خواهد آمد بالا.


محمدمسعود
دوم مهر ۱۴۰۳

بخش آموزش سندیکای کارگران فلزکار مکانیک:
https://t.me/Knowledge_N_Worker
🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺

پدرم کارگر بود
مرد با ایمانی
که هر بار نماز می‌خواند
خدا
از دست هایش
خجالت می کشید

سابیر هاکا شاعر کارگران

بخش آموزش سندیکای کارگران فلزکار مکانیک:
https://t.me/Knowledge_N_Worker
🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺

👌🌹سخنان بزرگان

♦️هنر از نگاه آنتوان چخوف :

«تنها انعكاسِ حقايقِ  زندگیِ  بشری می‌تواند نامِ هنر به خود بگيرد. بدونِ  انسان و خارج از منافعِ  او هيچ هنری وجود ندارد.
هنر نغمه‌ای است كه برای بشريت سروده می‌شود، اهرمی‌ست كه بشريت را به جلو می‌برد، انعكاسی از واقعيت‌های زندگیِ  اجتماعیِ  مردمی‌ست كه هنرمند در ميانِ  آن‌ها زندگی می‌كند.»

بخش آموزش سندیکای کارگران فلزکار مکانیک:
https://t.me/Knowledge_N_Worker
🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺

🔻چرا کنشگران در بدترین شرایط اجتماعی و سیاسی به مطالبه‌گری ادامه می‌دهند؟

آیا فقط به اهداف ایمان دارند؟ یا اساسن نمی‌ترسند؟

راز ظرفیت ویژه در کنشگری

کنشگران ترس را سرکوب نمی‌کنند بلکه برای ترس‌های خود پاسخ‌های شخصی قانع‌کننده می‌یابند. آن‌ها با وجود ایمان به توانایی خود و جمع، خود را کورکورانه به خطر نمی‌افکنند. آن‌ها در این فرایند به کارکرد پتانسیل‌هایی آگاه می‌شوند که تاکنون ممکن بود مورد غفلت قرار بگیرد و درک ظرفیت‌های ویژه آن‌ها را شجاع‌تر‌ می‌کند.

آن چیزی که مردم را می‌ترساند سرکوب نیست، روبرو شدن با شرایط غیرقابل پیش‌بینی‌ست

▫️بسیاری از کنشگران به دلیل تجربه و برخورد با سناریوهای مختلف، با طیفی از رفتارهایی که ممکن است برای آن‌ها اتفاق بیفتد آشنا می‌شوند و به مکانیسم روبرو شدن با تک تک این شرایط مجهز می‌شوند.

در گام بعدی، فعالان قدیمی و با تجربه در روند مطالبه گری شماری از کنشگرانی را می سازند و وارد بخش رهبری می کنند تا به جای تاکید بر انگاره «تربیت نخبه شجاع» خرد جمعی را حاکم می کنند و می کنند در این فرایند برای اقدام فرای توانایی جمع، عاملیت را به طیف وسیعی از مردم می‌سپارند تا هزینه رفتار جمعی سرشکن شود.

بخش آموزش سندیکای کارگران فلزکار مکانیک:
https://t.me/Knowledge_N_Worker
🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺

دکتر محمدرضا شفیعی کدکنی:

جامعه استبدادی با ما چه می‌کند؟

▫️در جامعه استبدادی مسائل برعکس جریان دارد. شما جای هر کلمه را با همسایه‌های آن و با مدارج بالای آن به راحتی می‌توانید عوض کنید. نه مخاطب شما از این بابت احساس شرمساری خواهد کرد، و نه جامعه شما را مورد انتقاد قرار خواهد داد که این کسی را که تو مثلا فلان عنوان را به او داده‌ای، او دارای چنین مقامی نیست. تجاوز در حریم کلمات در جامعه استبدادی چنان راحت انجام می‌شود که خیلی به آسانی میتوان کلمه "پاپ" را -که مفهومی منحصر به فرد و هیچ‌گاه در تاریخ دو تا نبوده است- اندک اندک بر هر دربان و کشیشی، اطلاق کرد و این تجاوز به حدود کلمات را تا آنجا گسترش داد که در هر روستایی چندین پاپ در عرض هم وجود داشته باشند….

▫️همانطور که در جامعه استبدادی می‌توان به حقوق افراد تجاوز کرد، به حدود کلمات هم میتوان تجاوز کرد، و همانطور که در جامعه برخوردار از آزادی و قانون به حقوق افراد نمی‌توان تجاوز کرد، به حدود کلمات هم نمی‌توان تجاوز کرد. از این روی زبان، قلمرویی است که از مطالعه در آن می‌توان به حدود رعایت حقوق و آزادی‌های فردی و اجتماعی موجود در آن جامعه پی برد

بخش آموزش سندیکای کارگران فلزکار مکانیک:
https://t.me/Knowledge_N_Worker
🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺

شناخت باسواد و بیسواد از منظر یونسکو



بخش آموزش سندیکای کارگران فلزکار مکانیک:
https://t.me/Knowledge_N_Worker
🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺

سخنرانی زنده یاد فریبرز رییس دانا

ایران کشور شیران است
آینده ایران سه راه در پیش رو دارد : راه سوم ما هستیم

بخش آموزش سندیکای کارگران فلزکار مکانیک:
https://t.me/Knowledge_N_Worker
🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺