听播客,旁的记不住,就记得这种偏门的知识:
一是「跟宇宙结婚」讲的,市面上的“西洋参”实际上是中国和日本产的,理论上应该叫“东洋参”。而听起来很中国风的“花旗参”,是美国威斯康星州和加拿大部分地区生产的…
二是「中东往事」讲的,产自美洲的火鸡为啥叫Turkey呢?因为当时它在欧洲卖不动,美洲人就蹭了奥斯曼帝国的热度。而土耳其人感到纳闷,这鸡不是我们这的啊,明明是印度的,所以火鸡在土耳其语的意思是印度鸡…
一是「跟宇宙结婚」讲的,市面上的“西洋参”实际上是中国和日本产的,理论上应该叫“东洋参”。而听起来很中国风的“花旗参”,是美国威斯康星州和加拿大部分地区生产的…
二是「中东往事」讲的,产自美洲的火鸡为啥叫Turkey呢?因为当时它在欧洲卖不动,美洲人就蹭了奥斯曼帝国的热度。而土耳其人感到纳闷,这鸡不是我们这的啊,明明是印度的,所以火鸡在土耳其语的意思是印度鸡…
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关于康巴藏区一行的新奇见闻:
1.缓解轻度高反,喝百事可乐比吸氧气罐好使(是的,必须是百事,可口不好使)
2.传统藏传佛教的万字是顺时针,包括转经筒和围着白塔绕圈也是顺时针(逆时针是苯教,比较小众,转错了可就不好了)
3.路上牦牛超级多,管你国道省道乡间小道,我愿称之为漂在陆地上的水雷,一不小心就爆游客金币。司导说极个别牧民会把老弱病残牛往路边赶,等待一个有缘人…
4.城镇里好多藏民会听会说普通话,但是不认汉字。和一位做生意的藏民聊过,得益于旅游开发和电视剧,连好些个上了年纪的老婆婆都能说一口流利的普通话,纯纯耳濡目染
5.理塘县城里,丁真在诗歌图书馆(仓央嘉措的诗)任职(这次去没看到,在外跑通告呢),今年上半年的时候他弟弟在不远的地方开了一家藏餐音乐餐厅(诺·音乐餐厅)
6.下雨天,旱獭是不出来的(白瞎了去趟墨石公园)
7.活佛转世需要遵守国家宗教事务局 2007 年第五号令《藏传佛教活佛转世管理办法》,其中规定了“设区的市级以上人民政府明令不得转世的”不允许转世
8.在有骑马体验项目的农场,游客需要牢记的信条就是“珍爱生命,远离马屁股”
9.有的藏民手里还有一些天珠啊玛瑙啊琥珀啊啥的,说是天上来的,听着玄乎,其实还真有可能是从天而降,只不过真相有可能是红嘴乌鸦之类喜欢衔拾的鸟类,从其他寺庙或者倒塌的白塔里头叼出来放在了窝里,年久日长,鸟走了,鸟窝烂了,就掉下来了…
1.缓解轻度高反,喝百事可乐比吸氧气罐好使(是的,必须是百事,可口不好使)
2.传统藏传佛教的万字是顺时针,包括转经筒和围着白塔绕圈也是顺时针(逆时针是苯教,比较小众,转错了可就不好了)
3.路上牦牛超级多,管你国道省道乡间小道,我愿称之为漂在陆地上的水雷,一不小心就爆游客金币。司导说极个别牧民会把老弱病残牛往路边赶,等待一个有缘人…
4.城镇里好多藏民会听会说普通话,但是不认汉字。和一位做生意的藏民聊过,得益于旅游开发和电视剧,连好些个上了年纪的老婆婆都能说一口流利的普通话,纯纯耳濡目染
5.理塘县城里,丁真在诗歌图书馆(仓央嘉措的诗)任职(这次去没看到,在外跑通告呢),今年上半年的时候他弟弟在不远的地方开了一家藏餐音乐餐厅(诺·音乐餐厅)
6.下雨天,旱獭是不出来的(白瞎了去趟墨石公园)
7.活佛转世需要遵守国家宗教事务局 2007 年第五号令《藏传佛教活佛转世管理办法》,其中规定了“设区的市级以上人民政府明令不得转世的”不允许转世
8.在有骑马体验项目的农场,游客需要牢记的信条就是“珍爱生命,远离马屁股”
9.有的藏民手里还有一些天珠啊玛瑙啊琥珀啊啥的,说是天上来的,听着玄乎,其实还真有可能是从天而降,只不过真相有可能是红嘴乌鸦之类喜欢衔拾的鸟类,从其他寺庙或者倒塌的白塔里头叼出来放在了窝里,年久日长,鸟走了,鸟窝烂了,就掉下来了…
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“定金”是法律用语,是合同双方自愿约定的一种债权担保。如果交钱的一方因为个人原因导致合同不能履行,没有权利要求退还“定金”。
“订金”是大家习惯的说法,相当于提前给一部分预付款,如果合同不能成交,双方都可以要求退还。
“订金”是大家习惯的说法,相当于提前给一部分预付款,如果合同不能成交,双方都可以要求退还。
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「又到年底体检季 定期体检很重要!」
安排起来!之前我们做过多次科普,讲了各年龄段体检的必要性,体检能够发现疾病早期症状,从而及早控制,以防病情加重,特别是40+以上年龄。
然而,体检也不是万能的。体检指标有很多都只是初步筛查指标,如有疑似问题,准确检查还需去大三甲医院进行复查。
安排起来!之前我们做过多次科普,讲了各年龄段体检的必要性,体检能够发现疾病早期症状,从而及早控制,以防病情加重,特别是40+以上年龄。
然而,体检也不是万能的。体检指标有很多都只是初步筛查指标,如有疑似问题,准确检查还需去大三甲医院进行复查。
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常常听到一句话:“他只是犯了男人都会犯的错。”
但「男人都会犯的错」到底是什么?包含哪些内容?没人能说清。
为了搞清这件事,ONE编辑部内部展开了热烈讨论和激烈交流,终于整理出这份「男人都会犯的错」清单:
1. 尿尿的时候,(液体)溅到马桶外。
本清单内容共计【1】条,除本清单内容外的行为,皆不属于「男人都会犯的错」。
诚然,这看起来像是个段子,但如果仔细思考,会发现它就是现实。
有什么错是“只有男人会犯且绝大多数男人都会犯”的?很难写出第二条来。
你呢?你能想到第二条吗?
以上,来自「ONE一个」。
但「男人都会犯的错」到底是什么?包含哪些内容?没人能说清。
为了搞清这件事,ONE编辑部内部展开了热烈讨论和激烈交流,终于整理出这份「男人都会犯的错」清单:
1. 尿尿的时候,(液体)溅到马桶外。
本清单内容共计【1】条,除本清单内容外的行为,皆不属于「男人都会犯的错」。
诚然,这看起来像是个段子,但如果仔细思考,会发现它就是现实。
有什么错是“只有男人会犯且绝大多数男人都会犯”的?很难写出第二条来。
你呢?你能想到第二条吗?
以上,来自「ONE一个」。
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日本上半年不含外国人的新生儿数为31.9万
日本厚生劳动省4日公布的人口动态统计(概数)显示,2025年上半年(1至6月)新生儿数为319,079人,较去年同期下滑3.3%。该数据不包含外国人。少子化趋势仍在延续,若下半年势头不变,全年新生儿很可能连续2年低于70万人。
去年1至6月的新生儿(概数)为329,998人。全年确定数为686,173人。
日本厚生劳动省4日公布的人口动态统计(概数)显示,2025年上半年(1至6月)新生儿数为319,079人,较去年同期下滑3.3%。该数据不包含外国人。少子化趋势仍在延续,若下半年势头不变,全年新生儿很可能连续2年低于70万人。
去年1至6月的新生儿(概数)为329,998人。全年确定数为686,173人。
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今天在雪球上看到一组数据真的差点惊掉下巴:
1945年,上海宁波路房价2000元/平方米;
1946年,上海房价暴涨至10万/平方米;
1947年,上海房价暴涨至1500万/平方米;
1948年,上海房价暴涨至6500万/平方米;
1949年2月,上海房价暴涨至2.3亿/平方米。
你能想象房价五年从2千涨到2亿吗?这个也太夸张了吧,然而这是真实的历史。
当然,这是由于恶性通货膨胀造成的结果,而不是房价暴涨,因为其他商品也是差不多这个涨幅。
其实我不是担心房价下跌,而是担心突然发生恶性通胀,一旦恶性通胀,所有商品价格都会暴涨,但相对来说,像房地产这种重资产更能抗通胀,而商品特别是食用商品都有保质期,不能放太久,不能屯太多,而房子屯在那里没事,恶性通胀伤不到你,通胀最忌存钱,应该是要把钱赶快用掉,转化为实物。
纸币时代,经济再差,物价也不会长期下跌。因为印钞几乎没有成本,且印钞也可以通过各种操作成为财政收入。印钱是本能冲动,唯一忌惮的就是高通胀,如果通胀没了,那还怕什么?所以,只要物价保持稳定,就会有更充足的货币供给。最后是什么结果是不言而喻的,不用担心资产价格下跌,在一个货币宽松的环境里,你是存钱还是买房?
1945年,上海宁波路房价2000元/平方米;
1946年,上海房价暴涨至10万/平方米;
1947年,上海房价暴涨至1500万/平方米;
1948年,上海房价暴涨至6500万/平方米;
1949年2月,上海房价暴涨至2.3亿/平方米。
你能想象房价五年从2千涨到2亿吗?这个也太夸张了吧,然而这是真实的历史。
当然,这是由于恶性通货膨胀造成的结果,而不是房价暴涨,因为其他商品也是差不多这个涨幅。
其实我不是担心房价下跌,而是担心突然发生恶性通胀,一旦恶性通胀,所有商品价格都会暴涨,但相对来说,像房地产这种重资产更能抗通胀,而商品特别是食用商品都有保质期,不能放太久,不能屯太多,而房子屯在那里没事,恶性通胀伤不到你,通胀最忌存钱,应该是要把钱赶快用掉,转化为实物。
纸币时代,经济再差,物价也不会长期下跌。因为印钞几乎没有成本,且印钞也可以通过各种操作成为财政收入。印钱是本能冲动,唯一忌惮的就是高通胀,如果通胀没了,那还怕什么?所以,只要物价保持稳定,就会有更充足的货币供给。最后是什么结果是不言而喻的,不用担心资产价格下跌,在一个货币宽松的环境里,你是存钱还是买房?
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老年人今天学了个新词,淫秽性团结。
齐泽克指出,通过讲述那些上不得台面的黄段子以及种族笑话,能带来颠覆符号性屏障的「淫秽性团结」,激发出讲述者与聆听者之间的凝聚力。
淫秽性团结这一概念最初被齐泽克用以反驳官方媒体对于「政治正确」的强调,他认为在真正的亲密关系意味着能够在某一方面尽情地羞辱彼此,而并不会在真正意义上感觉到被冒犯。男生寝室里争着当彼此的「爹」,便是淫秽性团结的有力证据。而在政治正确的背景下,尽管没有任何歧视性的话语被言说出来,但种族歧视与不平等却成为了像幽灵般的大他者存在,通过不言说那个「you know who」的存在,种族这一概念被再次强调了。
后来,齐泽克将淫秽性团结的视角转向性别领域。写字楼里西装革履的白领们,在成为一个工作团队时不能算朋友,合作项目成功时不能算朋友,只在烂醉后为一个黄段子相视而笑,一同进出服务会所时,才算形成了真正的同盟。但这背后隐含着一个事实:男性之间的团结总是以贬低身为第三方的「它者」——女性为代价的。
通过对女性整体或特定女性的嘲弄与侮辱,在场的男性确认了自身的主体性地位与不可侵犯性,并在此基础上达成了主体之间的交往。
齐泽克指出,通过讲述那些上不得台面的黄段子以及种族笑话,能带来颠覆符号性屏障的「淫秽性团结」,激发出讲述者与聆听者之间的凝聚力。
淫秽性团结这一概念最初被齐泽克用以反驳官方媒体对于「政治正确」的强调,他认为在真正的亲密关系意味着能够在某一方面尽情地羞辱彼此,而并不会在真正意义上感觉到被冒犯。男生寝室里争着当彼此的「爹」,便是淫秽性团结的有力证据。而在政治正确的背景下,尽管没有任何歧视性的话语被言说出来,但种族歧视与不平等却成为了像幽灵般的大他者存在,通过不言说那个「you know who」的存在,种族这一概念被再次强调了。
后来,齐泽克将淫秽性团结的视角转向性别领域。写字楼里西装革履的白领们,在成为一个工作团队时不能算朋友,合作项目成功时不能算朋友,只在烂醉后为一个黄段子相视而笑,一同进出服务会所时,才算形成了真正的同盟。但这背后隐含着一个事实:男性之间的团结总是以贬低身为第三方的「它者」——女性为代价的。
通过对女性整体或特定女性的嘲弄与侮辱,在场的男性确认了自身的主体性地位与不可侵犯性,并在此基础上达成了主体之间的交往。
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