▪︎09-04-2025▪︎
Rasool ﷺ ne farmaya: (na mahram) Aurton ke pas (tanhai mei) jane se bacho" ek Ansari sahabi ؓ ne poocha: Ya Rasool Allah! dewar ka kya hukm hai ?"
Farmaya: "Dewar to muat hai"
[Bukhari: 5232]
رسول ﷺ نے فرمایا: (نامحرم) عورتوں کے پاس (تنہائی میں) جانے سے بچو" ایک انصاری صحابی نے پوچھا: "یا رسول اللہ! دیور کا کیا حکم ہے؟"
فرمایا: "دیور تو موت ہے"
[بخارى: 5232]
join us @knowledge
Rasool ﷺ ne farmaya: (na mahram) Aurton ke pas (tanhai mei) jane se bacho" ek Ansari sahabi ؓ ne poocha: Ya Rasool Allah! dewar ka kya hukm hai ?"
Farmaya: "Dewar to muat hai"
[Bukhari: 5232]
رسول ﷺ نے فرمایا: (نامحرم) عورتوں کے پاس (تنہائی میں) جانے سے بچو" ایک انصاری صحابی نے پوچھا: "یا رسول اللہ! دیور کا کیا حکم ہے؟"
فرمایا: "دیور تو موت ہے"
[بخارى: 5232]
join us @knowledge
❤3👌1
▪︎10-04-2025▪︎
Be shak wo murad ko puhanch gaya jo (kufr o shirk o gunaaho se) paak hua aur apne Parwardigar ke naam ka zikr karta raha aur namaz parhta raha.
[Sura-E-A’ala : 14-15]
بے شک وہ مُراد کو پہنچ گیا جو (کفر و شرک و گُناہوں سے) پاک ہوا ♧ اور اپنے پروردگار کے نام کا ذکر کرتا رہا اور نماز پڑھتا رہا۔
[سورة الاعلى: 14, 15]
join us @knowledge
Be shak wo murad ko puhanch gaya jo (kufr o shirk o gunaaho se) paak hua aur apne Parwardigar ke naam ka zikr karta raha aur namaz parhta raha.
[Sura-E-A’ala : 14-15]
بے شک وہ مُراد کو پہنچ گیا جو (کفر و شرک و گُناہوں سے) پاک ہوا ♧ اور اپنے پروردگار کے نام کا ذکر کرتا رہا اور نماز پڑھتا رہا۔
[سورة الاعلى: 14, 15]
join us @knowledge
❤2
▪︎11-04-2025▪︎
Aur apne hath ko na to gardan se bandha hua (buhut tang) karlo (ke kisi ko kuch do hi nahi) aur na bilkul khol hi do (ke sabhi kuch de dalo aur anjam ye ho) ke malamat zada aur darmanda ho kar baith jao.
[Sura Bani Israel: 29]
اور اپنے ہاتھ کو نہ تو گردن سے بندھا ہوا (یعنی بہت تنگ) کرلو (کہ کسی کو کچھ دو ہی نہیں) اور نہ بالکل کھول ہی دو (کہ سبھی دے ڈالو اور انجام یہ ہو) کہ ملامت زدہ اور درماندہ ہو کر بیٹھ جاؤ۔
[سورة بنى إسرائيل: 29]
join us @knowledge
Aur apne hath ko na to gardan se bandha hua (buhut tang) karlo (ke kisi ko kuch do hi nahi) aur na bilkul khol hi do (ke sabhi kuch de dalo aur anjam ye ho) ke malamat zada aur darmanda ho kar baith jao.
[Sura Bani Israel: 29]
اور اپنے ہاتھ کو نہ تو گردن سے بندھا ہوا (یعنی بہت تنگ) کرلو (کہ کسی کو کچھ دو ہی نہیں) اور نہ بالکل کھول ہی دو (کہ سبھی دے ڈالو اور انجام یہ ہو) کہ ملامت زدہ اور درماندہ ہو کر بیٹھ جاؤ۔
[سورة بنى إسرائيل: 29]
join us @knowledge
❤1
▪︎12-04-2025▪︎
Aadmi ke jhoota hone ke liye yehi kaafi hai ke wo jo kuch sune (bila tahqeeq) use bayaan karta phire.
(Muslim: 07)
آدمی کے جھوٹا ہونے کیلئے یہی کافی ہے کہ وہ جو کچھ سنے (بلا تحقیق) اسے بیان کرتا پہرے۔
[مسلم: 07]
join us @knowledge
Aadmi ke jhoota hone ke liye yehi kaafi hai ke wo jo kuch sune (bila tahqeeq) use bayaan karta phire.
(Muslim: 07)
آدمی کے جھوٹا ہونے کیلئے یہی کافی ہے کہ وہ جو کچھ سنے (بلا تحقیق) اسے بیان کرتا پہرے۔
[مسلم: 07]
join us @knowledge
❤2
"اہلِ شام" کی تباہی = اُمّتِ مسلمہ کی تباہی !
▪︎ موجودہ جغرافیائی تقسیم میں "اہلِ شام" سے فلسطین، شام، اردن اور لبنان کے باشندے مراد ہیں
join us @knowledge
▪︎ موجودہ جغرافیائی تقسیم میں "اہلِ شام" سے فلسطین، شام، اردن اور لبنان کے باشندے مراد ہیں
join us @knowledge
❤2
▪︎13-04-2025▪︎
Jo shakhs muaamle ke ghalat hone ka ilm hone ke baawajood naahaq jhagda kare, woh jhagde se nikalne tak Allah ke ghazab mein rehta hai.
(Abu Daaood: 3597)
جو شخص معاملے کے غلط ہونے کا علم ہونے کے باوجود ناحق جہگڑا کرے وہ جہگڑے سے نکلنے تک اللہ کے غضب میں رہتا ہے۔
[ابو داؤد: 3597]
join us @knowledge
Jo shakhs muaamle ke ghalat hone ka ilm hone ke baawajood naahaq jhagda kare, woh jhagde se nikalne tak Allah ke ghazab mein rehta hai.
(Abu Daaood: 3597)
جو شخص معاملے کے غلط ہونے کا علم ہونے کے باوجود ناحق جہگڑا کرے وہ جہگڑے سے نکلنے تک اللہ کے غضب میں رہتا ہے۔
[ابو داؤد: 3597]
join us @knowledge
❤2👍1