рубрика: фотография от дениса

факт обо мне:

я просто обожаю супы. вообще не могу без них жить.
каждый раз, оказываясь в ресторане любого уровня (от дешевого до мишленовского), я ищу в меню суп и немедленно его беру

когда мы были в германии, я ела исключительно гуляш (он у них как суп), в чехии - заказывала супы с фрикадельками.
в турции, судя по всеми, супы не жалуют, но для настоящей любви нет преград - сказала счастливая я, заказывая порцию рыбного супа в одном из ресторанов фатиха, до куда мы с денисом шли по лестницам и ступеням пятьдесят минут

вчера мы с денисом сделали большой круг, чтобы он смог проведать кошку в покусанным ухом, которую приручил два года назад, когда мы жили в стамбуле

кошку мы так и не нашли, но зато прошлись по улицам, где ходили в марте 2022

и это так странно: понимать, что некогда травматичные воспоминания развеиваются и сменяются ностальгией, а глобально ничего в мире не меняется.

по-прежнему война, только теперь еще и в газе, люди все еще соревнуются в более искушенных способах убийства друг друга, отчего-то думая, что самоуничтожение помогает установлению высшей справедливости

а в этот момент где-то на улицах города семья из сирии просит милостыню и пытается объяснить проходящим мимо, что они такие же люди, только лишенные дома, прав и будущего

теперь у меня есть кадр в стиле викторианской вдовы

всегда мечтала!

история в стамбуле:

*иду по городу, за столиком в кафе сидит компания девушек*

одна из них: *на русском* прикольная девчонка

я: *обрачиваюсь*

она: ты похожа на жену паши техника

я: *денису* милый, а как выглядит жена паши техника?

он: кажется, она наркоманка какая-то…

directed by robert weide

несколько глупых и (может быть, но я не специально, клянусь) бестактных вопросов о хиджабе:

1.если женщина полностью покрыта (в том числе закрыт нос) - как ей есть в общественных местах? а брать кофе с собой?

2.насколько дорого покупать хиджаб? я видела красивые из тяжелой струящейся ткани. кажется, это что-то очень-очень дорогое

3.как много женщин, носящих хиджаб по собственной воле?

4.испытывает ли добровольно покрытая женщина сожаление, что она покрыта, в каких-либо ситуациях? (например, когда надо сходить в туалет в торговом центре или когда мимо проходит девушка в каком-то приглянувшемся платье)

5.дома можно носить все, что угодно? хоть трусики из виктории сикрет?

6.для кого женщина покрывается? для себя или для мужа/мужчин?

7.что будет, если кто-то случайно наступит на хиджаб? это оскорбление? депортация? (извините, но это мой страх номер один. я со своей хронической неуклюжестью могу натворить что угодно)

я, как человек, далекий от любой религии, пытаюсь понять религиозные паттерны, поэтому вопросы иногда очень наивные и несколько бестактные. так что заранее прошу прощения. считайте, что я младенец, который не ведает, что творит

теракт в крокусе: путин молчит в течение 14 часов

покушение на премьер-министра словакии: путин выражает свои соболезнования спустя 30 секунд

а вы умеете верно расставлять приоритеты?

денис в магазине стамбула становится полиглотом, поэтому типичный его заказ звучит так:

здравствуйте. one ekmek

история о том, как мы с денисом полтора часа шли по каким-то неживописным улицам, чтобы попасть в замок, а там принимают оплату только картами.

и так как мы рашн туристс, то сейчас обреченно сидим на ступеньках входа и пьем колу

интересно, с какой целью в логотипе единого дня голосования использовали вполне узнаваемый если не всеми политически заинтересованными, то почти всеми таковыми гражданами значок навального (выносят ли из списка экстремистов мертвого человека?….)

конечно, я воспринимаю это не как пасхалку, а как осквернение.

и, вероятно, так оно и есть. многие перестали носить нью бэлансы с 2022 года, может быть, с помощью использования чужого символа хотят создать новую ассоциацию, которая сделает невозможным функционирование этого символа в прежнем контексте?

нельзя этого допустить

неудобные вопросы об исламе, часть 2

1.почему женщины и мужчины молятся раздельно?

2.почему мужчинам выделена огромная территория под самыми красивыми расписными сводами, а женщинам - какие-то маленькие тесные пространства на задворках?

это разве не обидно?
есть ли мусульманки, борющиеся за места для молитвы в мечети?

в общем, как я поняла, господь не очень-то доверяет мужчинам

словообразование от дениса: экмечная

не знаю, может, мой свободный от всех этих кастовых отношений мозг не в состоянии понять, в чем проблема, если совершеннолетний человек добровольно уходит из семьи, говорит, что он ушел добровольно и не собирается возвращаться

если семья этого человека отправляется за ним хуй пойми куда - это называется преследование

и задача государства, вне зависимости от того, насколько оно функционально в принципе, защитить человека, который подвергается преследованиям. благо, сделать это несложно, конечно, при условии, если у вас нет мафиозного картеля внутри какой-нибудь национальной республики вашей федерации

особенно странно видеть заявления из разряда «лия будет выдана семье». извините, а она что, бутылочка айрана, чтобы быть выданной кому-то? на каком это основании, в каком законе и постановлении указано, что добровольно ушедшего из семьи (неважно какой: плохой или хорошей) человека надо куда-то там возвращать?

и вся эта сакрализация обычаев, противоречащих законодательству и здравому смыслу, кажется мне не просто манипулятивной, но в какой-то степени колониальной. из разряда: «ну там живут другие люди, с другими нравами, другими характерами и песьими головами, разумеется»

никто:
абсолютно никто:
я в стамбуле: *воодушевленно* мне жизненно необходимо зайти в местный букшоп и купить книгу на языке, которого я не понимаю!

вашему взору представлены редчайшие кадры: будущая депутатка петербургского заксобрания готовится принять участие в международном стамбульском форуме по ядерному разоружению!