Od veličanja Allaha je veličanje Njegovog Vjerovjesnika ﷺ, a od veličanja Njegovog Vjerovjesnika ﷺ jeste često donošenje salavata na njega u najboljem od dana – petku.

Donošenje salavata na Vjerovjesnika ﷺ jedan je od najvećih uzroka brisanja grijeha i otklanjanja briga. U Musnedu se od Ebu Talhe prenosi da je Allahov Poslanik ﷺ rekao:

Ko na mene donese jedan salavat, Allah na njega donese deset salavata, oprosti mu deset grijeha i podigne mu deset stepeni.

Šejh Abdulaziz Tarifi
@kljucistine

O surmi.....!!!!

OBAVIJESTIO NAS JE Kutejbe i kazao: Ispričao nam je Davud b. Abdurrahman el-Attar, prenijevši od Abdullaha b. Osmana b. Husejma, on od Seida b. Džubejra, a on od Ibn Abbasa da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao:

"Ismid" je najbolja surma koju koristite. Ona izoštrava vid i jača trepavice."

Ebu Abdurrahman je kazao: "Abdullah b. Osman b. Husejm je blag prenosilac hadisa."

(SAHIH, Nesai, br.5113)
==========
"ISMID" je vrsta kamena od kojeg se pravi najbolja vrsta surme. On je crne boje koja naginje na crveno. Ima ga u Hidžazu, ali je najbolji onaj koji se uvozi iz Isfahana.

ISTINSKI TEVEKKUL.....!!!!

"Radi kao čovjek koga mogu spasiti jedino njegova djela, a na Allaha se oslanjaj kao čovjek koga će zadesiti samo ono što mu je sudbinom predodređeno!"

Jusuf ibn Esbat, rahimehullahu te'ala

Ko bude brojčano podržavao neki narod, bit će s njima proživljen; ko voli nevjernike, bit će s njima proživljen; ko pomaže nevjernicima protiv muslimana, bit će s njima proživljen; a ko podržava zulumćare, makar i jednom riječju, bit će s njima proživljen.

Šejh Sulejman el-Ulvan
@kljucistine

Ebu Hasen Musa b. Isa ed-Dejnuri rekao je:

"Da budeš darežljiv i da udjeljuješ od onoga što posjeduješ, to je vrhunac plemenitosti. A da budeš škrt iako posjeduješ imetak, koji ti je u osnovi Allah podario, znači da imaš loše mišljenje i slab oslonac na Stvoritelja.”

(Šuabul-iman, 7/445)

Koristi šutnje.....!!!

Mudri ljudi su kazali: "U šutnji se krije sedam hiljada dobara. Sva ta dobra sadržana su u sedam rečenica, jer se u svakoj rečenici krije po hiljadu dobara.

Prvo: "Šutnja je ibadet bez zamora i poteškoće."

Drugo: "Šutnja je ukras i bez nakita."

Treće: "Šutnja donosi ugled i strahopoštovanje i bez posjedovanja vlasti."

Četvrto: "Šutnja je utvrđenje i bez zidina."

Peto: "Šutnja čovjeka čini neovisnim od isprika i izvinjavanja bilo kome."

Šesto: "Šutnja je odmor za meleke koji pišu naša djela."

Sedmo: "Šutnja pokriva ljudske mahane i nedostatke."

( "Biserje mudrosti")

ALLAH JE JEDINO UTOČIŠTE......!!!!

"U mladosti sam živio sa roditeljima i mislio sam da se nikada neću od njih rastaviti te da je život bez njih nemoguć. Nakon toga, umrli su mi roditelji a ja sam ostao da živim sa svojom braćom.Mislio sam da se nikad neću rastaviti od braće, ali su se oni ubrzo oženili, formirali svoje porodice i odvojili se od mene. Kasnije sam se i ja oženio i dobio sinove i kćeri.Mislio sam da se nikada neću odvojiti od svojih sinova i kćeri i da je život bez njih nemoguć.Međutim, čim su odrasli, sinovi su se poženili a kćeri poudale, svi su formirali svoje porodice i otišli svojim putem.Tada sam shvatio da s čovjekom ne ostaje niko osim njegov Gospodar. Svaka veza se, kad-tad, prekine, osim veze s tvojim Gospodarom, Uzvišenim Allahom."

Šejh Ali Tantavi, rahimehullah

"Često se prisjećaj smrti, jer ako budeš u izobilju, učinit će da se ne osjećaš lagodno, a ako budeš u oskudici, učiniće da se osjećaš lagodno (u poređenju sa onim što čeka poslije smrti)."

Omer ibn Abdulaziz, rahimehullah

A vi, o prestupnici, danas se odvojite!

Tri vrste ljudi.....!!!

Hasan el- Basri, rahimehullah, je rekao:

"Ljudi se dijele na tri vrste:

-Jedni su poput hrane, ne možeš bez njih,

-Drugi su poput lijeka, potrebni ti s vremena na vrijeme,

-Treći su poput bolesti, ne trebaš ih nikada.”

( El-akdu-l-ferid, 2/131.)

ٱعۡلَمُوۤا۟ أَنَّ ٱللَّهَ یُحۡیِ ٱلۡأَرۡضَ بَعۡدَ مَوۡتِهَاۚ قَدۡ بَیَّنَّا لَكُمُ ٱلۡـَٔایَـٰتِ لَعَلَّكُمۡ تَعۡقِلُونَ﴿ ١٧ ﴾

Znajte da Allah daje život već mrtvoj zemlji! Mi vam objasnismo ajete i znakove da biste razumjeli.
Al-Ḥadīd, Ajet, 17

U ovome je dokaz da On, Uzvišeni, oživljava srca nakon njihove okorjelosti, upućuje one koji su zbunjeni nakon njihove zablude i otklanja nevolje nakon njihove težine.

Kao što oživljava mrtvu, suhu zemlju obilnom kišom, tako isto upućuje tvrda srca dokazima Kur’ana i njegovim jasnim dokazima.

Pa neka je slavljen Onaj koji upućuje koga hoće nakon zablude i ostavlja u zabludi koga hoće nakon upute; koji želi dobro onome kome želi potpunost, i On je Mudri, Pravedni u svim Svojim postupcima, Blagi, Sveznajući i Mudri.

Tefsir Ibn Kesir — Ibn Kesir (774. h.g.)

"Allah nam je naredio borbu za Njegov din (vjeru), s tim da je oružje alima njegovo znanje i jezik, a oružje vladara su njegove sablje i strijele. Pa kao što vladarima nije dozvoljeno da napuštaju borbu protiv mušrika i bezbožnika, isto tako nije dozvoljeno ulemi da napuste verbalnu borbu protiv novatora i zabludjelih."

'Izzuddin ibn Abdus-selam, rahimehullah

Pogrešno shvatanje tevekula....!!!

Ebu Abdullah ( Ibn Kajjim), rahimehullah, je rekao:

"Dvije skupine ljudi pogriješile su u shvatanju tevekula - oslanjanja na Allaha.

- Prva skupina smatrala je da je tevekul sam po sebi dovoljan i neovisan uzrok za postizanje željenog cilja, pa su zanemarili uzroke koje je Allahova mudrost uspostavila kao puteve do njihovih ishoda. Ovi ljudi upali su u vrstu nemara i nemoći.

- Druga skupina posvetila se isključivo uzrocima i smatra da su oni jedini povezani s ishodima, kako šerijatski tako i kaderski, te su zanemarili stranu tevekula.

Pravo mjesto tevekula nalazi se unutar uzroka, a vrhunac tevekula ogleda se u oslanjanju na Allaha uprkos poduzimanju tih uzroka.

Primjer za to je seljak koji je uzorao zemlju i posijao sjeme, a zatim se oslonio na Allaha da će njegovom usjevu podariti rast i plodnost. Ovaj čovjek postavio je tevekul na njegovo pravo mjesto."

( Zadul- Me'ad, 2/363)

EDEB PREMA SAGOVORNIKU .....!!!!

Halid ibn Safvan et-Temimi, prijatelj halife Omera ibn Abdulaziza i Hišama ibn Abdulmelika kaže :
"Kada ti neko priča ono što si već čuo, ili govori nešto što ti je poznato, nemoj to saznanje podijeliti s njim, kako ne bi iz tvog ponašanja shvatio da ti znaš to. Ako bi mu nagovijestio da znaš to o čemu priča, to bi bilo ružno i neodgojeno sa tvoje strane."

( El -Hatib, "Ahlaku er-ravi ", 353)

(Allah je dobrostiv prema robovima Svojim; )

Aš-Šura, Ajet, 19

Ibn Abbas, radijallahu anhuma, rekao je:
„To znači: brižan je prema njima.“

Ikrima je rekao:
„Dobročinitelj je prema njima.“

Es-Suddi je rekao:
„Blag je i nježan prema njima.“

JESI LI TI ROB...??

Jednog dana Ibrahim je otišao u pustinju gdje ga je sreo jedan vojnik, pa ga upita: „Jesi li ti rob?"

"Jesam“, odgovori Ibrahim.

„Gdje je naselje (kuće)?", upita vojnik.

Ibrahim pokaza na mezarje. Tada vojnik reče: „Mene interesuju gdje je naselje!"

Ibrahim reče: „Na groblju."

To razljuti vojnika, pa ga udari bičem po glavi tako da mu je razbio glavu. Potom ga je uzeo i odveo u grad. Kada je došao, njegovi drugovi ga upitaše: „Šta se desilo?", pa im on ispriča šta mu je Ibrahim rekao.

Tada mu oni rekoše: „To je Ibrahim ibn Edhem!"

Vojnik sjaha sa svoje kobile, poljubi ga u ruku i poče se izvinjavati.

Neko je poslije upitao Ibrahima: „Zašto si mu rekao da si rob?", te je Ibrahim odgovorio: „On me nije pitao čiji sam rob, nego samo: „Jesi li ti rob?" Ja sam odgovorio: „Da“, jer sam ja Allahov rob. A kada me je udario po glavi, zamolio sam Allaha da mu podari Džennet."

Neko upita: „Kako to, a on ti je nepravdu učinio??"

Ibrahim odgovori: „Znao sam da ću biti nagrađen za ono što pretrpim od njega, pa nisam želio da mene zbog njega zadesi dobro, a njega zbog mene zlo."

( Ihja'u 'ulumi-d-dini, 3/70)