Кино и немцы
7.59K subscribers
132 photos
36 videos
415 links
Эзотерика, которую невозможно погуглить.

Важно: t.me/kinodeu/1113
Указатель: t.me/kinodeu/777
Донат: t.me/kinodeu/666
Download Telegram
Даже невооружённым глазом (без треугольной оптической оснастки, хехе) видно, что во всей этой важной борьбе за глобальный трансгуманистический мир рядовым исполнителям явно не хватает железной воли и реальной мистики, как "секретного ингредиента" в идеологии вместо вяловатого хипсторского ньюэйджа.

Есть смутное подозрение, что в ближайшее время нас ждёт мощный апгрейд SJW движения. Возможно, что к боевым фемкам подключат Кастанеду.

Кастанеду тихо, но как-то резко погасили в конце 90х, долго не мог понять почему, уж больно демонстративно это было сделано, как казнь (помню, некоторые известные российские эзотерики хвастались направо и налево, что был "заказ" на КК и как его все дружно отработали до "лунного ландшафта", получив за это сети в кормление и прочие нехилые преференции). Теперь мысль иная: в КК почувствовали потенциал и приберегли фитилёк на ребрендинг. В общем, когда вместо одутловатых верещащих лесбиянок во главе боевого движения IV Коминтерна начнут появляться суровые женщины только внешне похожие на лесбиянок, поджарые, хищные и молчаливые, которые вместо презрения и ненависти к "мужскому миру" будут выказывать к нему исключительно охотничий азарт - бегите.

Мало не покажется. Скажут, что смена гендера - это детское упражнение на сдвиг точки сборки и начнут "тренировать". И действительно, детское же. Одну такую помню, мучительно бросала курить, а приступы никотиновые претерпевала в состоянии вороны. Проблема была в том, что каждый раз при этом отлетал никотиновый пластырь, просто не держался на перьях, а стоил он дорого. О, расскажу про оборотней завтра, интересное.

#Кастанеда
Расскажу как работает одна из не самых сложных практик "пути хитрого человека". Многие её знают как "считать перед сном барашков", но мало кто понимает, зачем это нужно на самом деле.

В воскресенье вечером человек тщательно отбирает 100 мыслей, которые он будет "думать", и вокруг которых будет крутиться его внутренняя жизнь всю следующую неделю.

Каждый день перед сном человек делает пересчёт, "вечернюю поверку".

В четверг вечером человек замечает, что двух мыслей не хватает, они куда-то пропали. Ясно, что они были (каждому барашку присвоен номер), но о чём они были, как выглядели, в какие ментальные конструкции встраивались, в каких участвовали внутренних формах и расстановках - начисто стёрто.

Вариантов исчезновения три: "потерялись", "побег", "пришёл серенький волчок".

И вот тут начинается самое интересное. Потому что вся эта техника на самом деле ловушка для волчка.

В пятницу вечером человек сам отправляется по тропе, по которой гонял свои мысли, выслеживая потерянные, скажем, 14-ую и 48-ю (это выслеживание так и называется: "сталкинг").

В результате процесса сталкинга человек может найти неизвестную ему ранее яму в мышлении, сломанную логическую загородку, обнаружить новый проход там, где раньше была сплошная стена иллюзий или, самое интересное, - "поймать волка".

Волк, сожравший две мысли (#Кастанеда называет их "олли", или "неорганические существа"), - обернувшись страхами самого человека может скрыться от него с тропы, но это уже не так важно - он себя обнаружил, теперь дело времени. Очередная "небесная сотня" рано или поздно заставит его вылезти из своего логова на свет. А там как пойдёт - неорганический зверь откупится неким волшебным даром, пойдёт к человеку на постоянную службу или просто будет задействован в оперативной комбинации по поимке другого зверя, более матёрого.

Зверь может и сожрать, конечно (вернее, убедить человека, что он его сожрал - тогда всё).

В субботу человек отдыхает, как правило, тупит в интернете.

В воскресенье вечером человек тщательно отбирает 100 мыслей...

#Школа_городской_магии
Немного прикладной гурджиевской оптики.

Человек - это два отражающих экрана.

Внешний [А] подобен зеркалу, который просто отражает реальность (вернее, в который сама реальность смотрится в человека и осознаёт себя). Это к нам не относится никак, это дела бездны.

И внутренний, полупрозрачный [Б], на который передаётся отражение процесса отражения* реальности с внешнего экрана (но никак не сама реальность и даже не её прямое отражение!). Это та самая Платоновская пещера.

Любая философская система, которая говорит нам о "чистом трансцендентном опыте" - ведёт речь о моментах, когда на внутренний экран падает отражение отражения особо прекрасное или симметричное (геометрия). Это дело случая. Никаких человеческих понятий, представлений и инструментов, способных зафиксировать процесс А не существует по определению.

Со смертью человеческого мозга второй экран разрушается, система Б исчезает в небытие. Система А (пусть будет "сущность") никуда при этом не девается, поскольку ни откуда и не бралась, она, скажем так, предвечна (хотя "предвечность" и проч. - также термины интерпретации системы Б.)

Т.е. когда вещи "называются", они перестают быть реальностью, об этом часто пишут в специальной литературе. Но даже когда вещи еще не названы, а просто "переживаются" - они реальностью уже быть перестали. Об этом в специальной литературе особо писать не будут, потому что бесмысленно вообще такую литературу издавать. Если невозможно впарить какую-то методику (а в этом случае невозможно) - зачем тогда бумагу изводить, верно?

Правда, есть одна конструкция, она мне нравится чисто эстетически, просто изящная вещица сама по себе. Звучит она так: Не факт, что если что-то ты будешь делать, то что-то с тобой в результате произойдёт. Но, если не делать ничего, то ничего с тобой не произойдёт гарантированно.

Поэтому любимый момент из Кастанеды у меня, это когда люди его группы осознали, что нагваль у них ущербный и всё что они делают на пути воина - бесполезно. При этом они продолжили вести себя и практиковать как и прежде - безупречно. Просто поставили перед собой цель встретить смерть (или "Орла") с осознанием: я сделал всё что мог, хотя с самого начала знал, что за это мне ничего не будет хорошего. Немытые деревенские толтеки дошли своим умом до Сартра, хахаха.

#Гурджиев #Кастанеда
Некоторые гурджиевоведы считают, что оптика не совсем гурджиевская. Ну, не знаю, на нашем тарикате её так называют для простоты. Да и все франшизы уплочены.

Другие интересуются, при чём тут кастанедовцы к Георгию Ивановичу. Ну, вообще то, связь самая прямая: через Калифорнийский гурждиевский центр в UCLA. Именно Гурджиев выдвинул в свое время теорию магической группы, ввёл в оборот такие понятия как сталкинг, точка сборки, магические пассы; "Купол Магов", "Сказки о Силе" (в замечательной книжке "Беседы Вельзевула со своим внуком") и еще с добрый десяток чисто "кастанедовских" концептов и практик. Сам КК вряд ли что-то написал самостоятельно - ни единого черновика или записной книжки его полевых исследований и дневников не сохранилось - всё погибло "от наводнения" (не шучу).

Лет за тридцать до наших событий по той же схеме #масоны обналичили часть собственных "сказок о силе" через нашумевшую в свое время теорию палеоконтакта (даже в СССР эта штука была на уровне почти официальном). Французский антрополог и бывший военный лётчик (!) Марсель Гриоль опубликовал совершенно праздничные "беседы" со слепым шаманом африканского племени догонов. Всё как положено: с пришельцами-основателями*, двухколонными храмами в шахматную клетку и культом звезды Сириус-B.

[* Отсюда, кстати, пошла и непререкаемая "в современной науке" тема с зарождением человечества на Чёрном континенте - почему? А пошел ты нахер, вот почему. Кстати, "Чёрный континент" и современная "Африка" у самих масонов не совсем одно и то же. ]

Проблема была в том, что Гриоль - авторитетнейший африканист, академик, один из пионеров полевой антропологии, сам статусный масон - так палиться, разумеется, не следовало.

Кстати, никаких "догонов" следующие поколения антропологов на тех местах почему-то не обнаружили. Почему? А пошел ты нахер... Гриолю было оказано доверие, секретные догоны для него специально из секретного леса выходили (опять не шучу, в научных предисловиях так и пишут).

С Кастанедой проще. Авторитета нет, биографии нет ("стирание личной истории"). Концепцию первой книги (трип-репорт под унылый структурный анализ в стиле Леви-Строса) попёр у однокурсника. Полевые материалы? Правильно - "они утонули".

Так что т.н. "нагуализм" - магия по сути что ни на есть русская. Возникшая вовсе не в душных песках Соноры, а в московских и петербургских мистических салонах и набравшая силу в эмигрантском кружке около Фонтенбло.

#Гурджиев #Кастанеда
Кстати, еще до всяких Флоринд Доннер и Тайш Абеляр образ летающей на переменчивых ветрах через реальности и сновидения современной ведьмы, практикующей безупречность, был хорошо известен.

Памелла Треверс была ученицей Гурджиева.

#Гурджиев #Кастанеда
Русская магия - это магия движения*.

Сам Гурджиев считал себя "учителем танцев" прежде всего. Методику свою развил на основе ритмической гимнастики Жак-Далькроза (которую, в свою очередь, привил в России князь Сергей Михайлович Волконский, Директор Императорских театров при Николае II и правнук знаменитого Бенкендорфа - начальника III отделения и шефа жандармов при Николае I).

Другой источник гурджиевских занятий (Gurdjieff Movements или Gurdjieff Sacred Dance) - пластические штудии "абсолютного танца" Кандинского и Сахарова, музыку к которым писал Фома Александрович Гартман, любимец Рахманинова. Гартман в последствии стал преданным учеником самого Гурджиева, писал музыку к его "священным движениям" и оставил книгу воспоминаний.

Надо сказать, что "абсолютный танец" Кандинского к 1923 году развился в Хорологическую лабораторию движения при РАХН, послужил основой для единой науки о движении - кинемалогии, откуда уже пошли и Мейерхольдовская "биомеханика" и "танцы машин" Николая Фореггера. Вообще вся советская "физкультурно-пластическая" тема (в т.ч. на демонстрациях и парадах, я писал где-то о "чёрной магии" красных демонстраций) - вышла из этой лаборатории.

Про русский балет, конечно же, при всём этом не стоит забывать ни на минуту, как классический, так и "модерн".

Суть же гурджиевской техники в том, что когда руки, ноги и голова двигаются в разных темпо-ритмах и по разным, непривычным для повседневной жизни траекториям, происходит расщепление восприятия, которое уже потом синхронизируется на совершенно ином уровне осознанности. Кроме того, сложнейшая работа по координации моторики требует от адепта постоянного пребывания "здесь и сейчас" во время выполнения движений. А это и есть главный принцип Четвёртого пути.

Возвращаясь к Кастанеде, источник тенсегрити и всех прочих "магических пассов чакмул" - он понятен?

#Русский_космизм #Кастанеда #Гурджиев
"... а четвёртая, последняя вспышка открывает то, что Орёл делает. Орёл пожирает осознание всех существ, живших на Земле мгновение назад, а сейчас мёртвых, прилетевших к клюву Орла, как бесконечный поток мотыльков, летящих на огонь, чтобы встретить своего Хозяина и причину того, что они жили. Орел разрывает эти маленькие осколки пламени, раскладывая их, как скорняк шкурки, а затем съедает, потому что осознание является пищей Орла".

Книга номер шесть

#Кастанеда
Мы знаем, что ничто так не закаляет характер воина, как вызов взаимодействовать с невыносимыми людьми, наделёнными властью. Только при этих условиях воины могут приобрести ту трезвость, безмятежность, какие необходимы, чтобы выстоять перед лицом непостижимого.

Дон Хуан

#Кастанеда
Он слушал стихи, придерживаясь того мнения, что только первую строфу и лишь иногда вторую стоило слушать; остальные строфы он считал индульгированием автора.

[Карлос #Кастанеда. Дар орла. Книга шестая]

Термин навяз в офисном лексиконе (как и "ЧСВ"), но понимают его мало. Это глубже чем просто "самооправдание", "жалость к себе", "потакание собственным слабостям". Как происходит индульгирование:

https://youtu.be/B1J6Ou4q8vE
В общем, базовых механик две (и существуют две иерархии под эти механики: "масоны", "суфии" - это, конечно, моя авторская условность, даже шалость). Если грубо: один поток центробежный, он расщепляет внимание, второй - подбирает добычу и собирает внимание "в центр" заново ("Орёл пожирает осознание всех живых существ"). Но это всё одно, как ветер и рябь по воде. Это не инь и ян (про них я писал), это, скорее, игра света в отражениях от самого себя. Движение точки сборки Того, кто нам эти точки всё время калибрует.

Ставить вопрос неуместно, что из этих процессов "хорошо/плохо": нас приучили воспевать единство и связность, порядок, противостоять хаосу, "творить добро", но реальность постоянно воплощается во всё новые и новые формы, это её работа - и без обратной стороны всего этого воплощение теряет смысл. Как эта "обратная сторона" выглядит для человека на практике мало кто скажет. Философ пожмёт плечами, оккультист-теоретик забормочет унылое про "пути правой и левой руки" (самооправдание половой расхлябанности английских бездельников-оккультистов первой половины прошлого века). Библиотекарь надует щёки и строго спросит про градус читательский билет. Да неважно уже с билетом, пару лет как свободный допуск - хуже уже не будет.

Ну и, наверное, хватит пока лекций по картине мира современного гностицизма. Люди уже отписываться начинают. Как эоны происходят и множатся, какие ремёсла выбирают демиурги и почему, как работают пузыри восприятия и что с этим со всем делать, попивая сок в своём квартале (и правильно ли при этом грозить Южному Престолу) - тема необъятная, периодически буду возвращаться. Но потом. Полистаю ещё мой старый затрёпанный учебник по религиоведению для военно-политических училищ.
В своё время я много размышлял, почему язык Кастанеды такой удачный и "правильный" - в теории и, простите, на практике; наверное, самый удачный из всех языков, что за последние полсотни лет может предложить нам рынок мистических описаний нашей реальности. (Кстати, рынок, на котором до сих пор успешно торгуют пыльные "алхимические" картины мира прямо из XVII века.) Практически, КК - это эзотерический метаЯзык, на нём можно вообще всё. Потом у меня произошла некая встреча с инсайдерами и всё стало на свои места. Язык Кастанеды удачный, потому что он русский.

Я говорил об этом несколько лет назад (можно найти по тегам #Гурджиев и, неожиданно, #Кастанеда). Позвольте самоцитату:

Так что т.н. "нагуализм" - магия по сути что ни на есть русская. Возникшая вовсе не в душных песках Соноры, а в московских и петербургских мистических салонах и набравшая силу в эмигрантском кружке около Фонтенбло.

Фонтенбло - кто не в курсе, это место под Парижем, коммуна, где Гурджиев купил на средства своих учеников замок для "Института гармонического развития человека".

Гурджиев часто вдоль аллеи
Гулял по парку Фонтенбло...
А что ученики хуели
Его ни капли не ебло.
В качестве примера. В протоколах допросов 1930 года по делу "ордена московских тамплиеров", которые собирались в Кропоткинском музее, часто упоминаются "четыре врага рыцаря-масона", идущего по пути знания.

Как вы уже догадались, эти четыре врага: страх, ясность, могущество (сила) и старость.

Процитирую Кастанеду, первый том, "Учение дона Хуана: Путь знания индейцев племени яки" (в переводе Николаева):

Готовясь к отъезду, я решил еще раз спросить его насчет врагов человека знания. Я всячески отстаивал свои доводы, убеждая его, что меня здесь долго не будет, и потому неплохо бы записать все, что он мне скажет, чтобы потом над этим поразмыслить.
Поколебавшись, он все же заговорил. – Когда человек начинает учиться, он никогда не имеет четкого представления о своих целях. Его цель ошибочна, его намерение туманно. Он ожидает вознаграждений, которые никогда не воплотятся, потому что он ничего не знает о трудностях обучения. Постепенно он начинает учиться – сначала понемногу, затем большими кусками, и его мысли приходят в конфликт. То, чему он учится, никогда не совпадает с тем, что он себе рисовал, и его охватывает страх. Учение оказывается всегда не тем, что от него ожидают. Каждый шаг в обучении – это новая задача, и страх, который человек испытывает, растет безжалостно и неуклонно. Его цель становится полем битвы. И таким образом перед ним появляется его первый естественный враг: Страх!

В общем, всё то же самое: у воина на пути знания есть четыре врага: это страх, ясность, сила и старость. Страх, ясность и сила могут быть побеждены, но не старость. Это самый жестокий враг, которого нельзя победить, можно лишь оттянуть своё поражение.

И само понятие "человек знания" тоже впервые появляется в этих протоколах. Надо сказать, что в интеллигентских кругах тех лет говорили, что в Москве-де существуют только две масонские ложи - одна в Кремле (Радек), вторая - в Кропоткинском музее (Солоневич)*.

Кстати, "толтеки" в буквальном переводе с нуатль - языка ацтеков - это "строители".

#Гурджиев , #Кастанеда , #масоны
Не имеют под собой никакого основания ох.. истории, что раз всё крутится вокруг психоделиков и кампусов Калифорнии, значит "Кастанеду точно писали" LSD-клоуны типа Лири, Лилли или Рам Даса. Однажды Кастанеда действительно устроил для Тимоти Лири совершенно булгаковскую сценку: "Потерявшийся брат-близнец внезапно узнаёт брата Колю", но это для кого надо брат и для кого надо сценка. Многие смеются до сих пор.

Кто хочет поискать сам, могу намекнуть, что концы к Мастеру тянутся через Маргариту - Раньян.

Ну и через интересы GG-фонда в издательстве того самого Калифорнийского университета.

#Гурджиев , #Кастанеда
Тимоти Лири очень хотел, чтобы его считали продолжателем идей Гурджиева. Вообще, чтобы хоть как-то их имена соотносились, "для истории". С этой целью он предложил главе американского фонда GG взятку - "роскошный", по его словам, рояль Steinway. Около Гурджиева всегда были пианисты (тот же Гартманн), было их много и среди последователей в США. Фонд послал несколько человек, включая руководителя одного из лучших ансамблей барокко Нью-Йорка.

Ехать было далеко, в другой штат, в огромный особняк Хичкока, где у Тимоти Лири была база и нечто вроде штаба. По приезду гурджиевцев тут же начали обхаживать на "водички или перекусить", что им было делать категорически запрещено (Лири имел привычку подливать ЛСД направо и налево всем - от гостей на университетских приёмах до официанток в кафе).

Огромный особняк выглядел как самая грязная хипповая коммуна, что они видели. Всё было разломано и облёвано, на полу валялись матрацы, стены исписаны бредовыми текстами и рисунками, полуголые хиппушки бродили по дому в невменяемом состоянии. Наконец, увидели "рояль". Действительно роскошный когда-то Стэйнвей стоял на заднем дворе, полностью разломанный, вся начинка была разбита и вытащена наружу.

- Что. Вы. С ним. Сделали? - только и смог вымолвить один из гурджиевцев, композитор и пианист с мировой известностью.

- Хо! Хо! Мы его освободили! Освободили его сущность! Нет, вы поняли, поняли, да? Мы освободили его! Выпустили его "я" наружу! Это духовный акт внутренней свободы! Йеееееееес!

Тогда руководитель делегации повернулся к остальным:

- Поехали. Я же говорил, что они дегенераты.

#Гурджиев , #Кастанеда