💥первая проповедь за 90 лет в разрушенном храме, полная жизни, радости и света Христовой Любви, надежды на жизнь бесконечную ♾️
🕊Начало к продолжению, к возрождению положено!!! ❤
Благодарим и молимся и просим у Господа помощи в Богоугодном предприятии.
Простим Ваших молитв 🙏🙏🙏
🌸Христос Воскресе🌸
🕊Начало к продолжению, к возрождению положено!!! ❤
Благодарим и молимся и просим у Господа помощи в Богоугодном предприятии.
Простим Ваших молитв 🙏🙏🙏
🌸Христос Воскресе🌸
🙏Взошли (и просияли) как звезда от востока до запада твои мощи, святитель Николай, море же освятилось твоим путешествием, и город Бари принимает твою благодать, ибо для нас явился ты - чудотворец необыкновенный, удивительный и милостивый🙏
( кондак, перевод)
( кондак, перевод)
🙏Отечество свое, Миры Ликийские, не оставив духовно, в мирный город Бари дивно перенесся телом, архиерей Николай. И там множество людей пришествием своим обрадовал и больных исцелил. Потому молим тебя, святитель Николай, моли Христа Бога, да спасет души наши🙏
( иной тропарь , перевод)
( иной тропарь , перевод)
Forwarded from Журнал «Фома»
Никола Летний (также Никола вешний) — православный праздник в честь дня поминовения переноса мощей Святителя Николая Чудотворца в итальянский город Бари в конце XI века.
Никола летний относится к числу непереходящих церковных праздников и ежегодно отмечается православной церковью 22 мая по новому стилю.
«Святителю отче Николае, моли Бога о нас», — нет, наверное, такого верующего, который бы не произносил эти слова в трудную жизненную минуту. Святителя Николая Мирликийского называют «скорым помощником» и обращаются к нему во всякой нужде, в печали и в болезни, ему молятся за детей и просят устроить семейную жизнь. Простыми этими словами обращаются к нему и в надежде, что Господь по молитвам святого укрепит в вере и поможет в борьбе с грехами.
Нет правила, какую именно молитву святому нужно читать в той или иной ситуации. Главное, чтобы прочитанная по молитвослову длинная молитва или же произнесенная короткая фраза «Святителю отче Николае, моли Бога о нас» шли от сердца, стремящегося к Господу. И тогда святой обязательно услышит, придет на помощь в беде или просто поддержит верующего человека на его жизненном пути.
💬 Как на иконах отличить Николу Зимнего от Николы Летнего?
💬 Похитители мощей святого Николая. Благочестивые пираты
Никола летний относится к числу непереходящих церковных праздников и ежегодно отмечается православной церковью 22 мая по новому стилю.
«Святителю отче Николае, моли Бога о нас», — нет, наверное, такого верующего, который бы не произносил эти слова в трудную жизненную минуту. Святителя Николая Мирликийского называют «скорым помощником» и обращаются к нему во всякой нужде, в печали и в болезни, ему молятся за детей и просят устроить семейную жизнь. Простыми этими словами обращаются к нему и в надежде, что Господь по молитвам святого укрепит в вере и поможет в борьбе с грехами.
Нет правила, какую именно молитву святому нужно читать в той или иной ситуации. Главное, чтобы прочитанная по молитвослову длинная молитва или же произнесенная короткая фраза «Святителю отче Николае, моли Бога о нас» шли от сердца, стремящегося к Господу. И тогда святой обязательно услышит, придет на помощь в беде или просто поддержит верующего человека на его жизненном пути.
💬 Как на иконах отличить Николу Зимнего от Николы Летнего?
💬 Похитители мощей святого Николая. Благочестивые пираты
«Святитель Николай является примером того, как скромный пастырь, ничем, как будто, от других не отличающийся, развивает в себе широту сердца до того, что оно может вместить в себя близких и дальних, верующих и неверующих”.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Евгений Попов
ЧЕТВЕРГ
Старый стиль 10 мая
23 мая
Седмица 3-я по Пасхе
Поста нет. Глас 2-й
Апостола Си́мона Зилота (I).
Святителя Си́мона Печерского, епископа Владимирского и Суздальского (1226); блаженного Си́мона, Христа ради юродивого, Юрьеве́цкого (1584); мчч. Алфи́я, Филаде́льфа, Киприа́на, Они́сима, пресвитера, Ера́зма и иных (251); мч. Иси́хия Антиохийского (IV); прп. Исидо́ры юродивой, Тавенской (IV); блж. Таи́сии Египетской (V).
Иконы Божией Матери: Киево-Братская (1654).
Старый стиль 10 мая
23 мая
Седмица 3-я по Пасхе
Поста нет. Глас 2-й
Апостола Си́мона Зилота (I).
Святителя Си́мона Печерского, епископа Владимирского и Суздальского (1226); блаженного Си́мона, Христа ради юродивого, Юрьеве́цкого (1584); мчч. Алфи́я, Филаде́льфа, Киприа́на, Они́сима, пресвитера, Ера́зма и иных (251); мч. Иси́хия Антиохийского (IV); прп. Исидо́ры юродивой, Тавенской (IV); блж. Таи́сии Египетской (V).
Иконы Божией Матери: Киево-Братская (1654).
Forwarded from Евгений Попов
Тропарь апостолу Симону Зилоту, глас 3
Апо́столе святы́й Си́моне,/ моли́ ми́лостиваго Бо́га,/ да прегреше́ний оставле́ние// пода́ст душа́м на́шим.
Кондак апостолу Симону Зилоту, глас 2
Изве́стно прему́дрости уче́ния в душа́х благоче́ствующих поло́жшаго/ во хвале́нии ублажи́м, я́ко Богоглаго́ливаго вси Си́мона:/ престо́лу бо сла́вы ны́не предстои́т и со Безпло́тными весели́тся,// моля́ся непреста́нно о всех нас.
Апо́столе святы́й Си́моне,/ моли́ ми́лостиваго Бо́га,/ да прегреше́ний оставле́ние// пода́ст душа́м на́шим.
Кондак апостолу Симону Зилоту, глас 2
Изве́стно прему́дрости уче́ния в душа́х благоче́ствующих поло́жшаго/ во хвале́нии ублажи́м, я́ко Богоглаго́ливаго вси Си́мона:/ престо́лу бо сла́вы ны́не предстои́т и со Безпло́тными весели́тся,// моля́ся непреста́нно о всех нас.
Forwarded from Евгений Попов
Мысли свт. Феофана Затворника
(1Кор.5:9–6:11; Мф.13:54–58)
Назареяне не поверили слову Господа оттого, что, живя среди них, Он не имел во внешнем Своем положении светлости привлекающей и представительности, вызывающей невольное уважение. Мы знаем, кто Он, говорили они; быть не может, чтобы в Нем было что-либо чрезвычайное. Это, однако, не расположило Господа принять внушительную внешность; но и Сам Он все время оставался крайне прост по внешности, и апостолы потом так же держали себя, а потом и все истинные их последователи и подражатели были таковы же. Отчего так? Оттого, что нельзя изобрести такой внешней светлости, которая бы вполне соответствовала свету жизни о Христе Иисусе. И признано – лучше держать внешность самой последней цены, чтоб она собою не загораживала внутреннего. Имеющий очи смотри прямо на это последнее, не останавливая внимания своего на первой. Св. ап. Павел выразился так: «сокровище сие мы носим в глиняных сосудах» (2Кор.4:7).
Если бы посмотреть, каковы были по наружности лица, пред которыми мы теперь благоговеем и которых призываем в молитвах, – глазам мы своим не поверили бы: так они были просты. Но и до сих пор тот, кто познает, что такое жизнь о Христе Иисусе, бросает внешность и весь обращается внутрь. Оттого само собою первая падает, а последнее возвышается и растет. Даже у многих бывает так, что никто и не замечает этой светлости внутренней, ни даже сам обладающий ею. Зло око человеческое; ему и не показывают истинно хорошего, пока оно может повредить ему.
(1Кор.5:9–6:11; Мф.13:54–58)
Назареяне не поверили слову Господа оттого, что, живя среди них, Он не имел во внешнем Своем положении светлости привлекающей и представительности, вызывающей невольное уважение. Мы знаем, кто Он, говорили они; быть не может, чтобы в Нем было что-либо чрезвычайное. Это, однако, не расположило Господа принять внушительную внешность; но и Сам Он все время оставался крайне прост по внешности, и апостолы потом так же держали себя, а потом и все истинные их последователи и подражатели были таковы же. Отчего так? Оттого, что нельзя изобрести такой внешней светлости, которая бы вполне соответствовала свету жизни о Христе Иисусе. И признано – лучше держать внешность самой последней цены, чтоб она собою не загораживала внутреннего. Имеющий очи смотри прямо на это последнее, не останавливая внимания своего на первой. Св. ап. Павел выразился так: «сокровище сие мы носим в глиняных сосудах» (2Кор.4:7).
Если бы посмотреть, каковы были по наружности лица, пред которыми мы теперь благоговеем и которых призываем в молитвах, – глазам мы своим не поверили бы: так они были просты. Но и до сих пор тот, кто познает, что такое жизнь о Христе Иисусе, бросает внешность и весь обращается внутрь. Оттого само собою первая падает, а последнее возвышается и растет. Даже у многих бывает так, что никто и не замечает этой светлости внутренней, ни даже сам обладающий ею. Зло око человеческое; ему и не показывают истинно хорошего, пока оно может повредить ему.
azbyka.ru
Святитель Феофан Затворник
Жизнеописание святителя Феофана Затворника. Также вашему вниманию предлагаются труды и сочинения автора, все или многие из которых можно скачать в форматах для электронных книг: epub, pdf.
Forwarded from Евгений Попов
Притча дня
Святой Иоанн Дамаскин говорил: – Дерево, даже и подрубленное топором, снова срастается, и рана от стрелы излечивается и зарастает. Но стрела словесная неисцелима, ведь она попадает в самое сердце. Будьте молчаливы и смиренны.
Святой Иоанн Дамаскин говорил: – Дерево, даже и подрубленное топором, снова срастается, и рана от стрелы излечивается и зарастает. Но стрела словесная неисцелима, ведь она попадает в самое сердце. Будьте молчаливы и смиренны.
Православный портал «Азбука веры»
Притчи - православная энциклопедия «Азбука веры»
Краткие поучения, высказанные не прямо, а в образной, иносказательной форме. Притча является иллюстрацией духовной истины, взятой из хорошо известного человеческого опыта.
Forwarded from Евгений Попов
Практический совет
Если во время чтения молитвенного правила приходят посторонние помыслы, то можно остановиться и начать читать молитву заново, уже с должным вниманием. При этом можно засечь время по будильнику и не обращать внимания на количество молитв.
Если во время чтения молитвенного правила приходят посторонние помыслы, то можно остановиться и начать читать молитву заново, уже с должным вниманием. При этом можно засечь время по будильнику и не обращать внимания на количество молитв.
Православный портал «Азбука веры»
Молитвенное правило - православная энциклопедия «Азбука веры»
Ежедневные утренние и вечерние молитвы, которые совершают христиане. Правило бывает общим – обязательным для всех или индивидуальным
Forwarded from Евгений Попов
Цитата дня
Болезни всегда служили напоминанием для живущих на земле, что мы не вечны здесь, что нужно родиться в другой мир и дать отчет, что сделали в этом мире.
игумен Никон (Воробьев)
Болезни всегда служили напоминанием для живущих на земле, что мы не вечны здесь, что нужно родиться в другой мир и дать отчет, что сделали в этом мире.
игумен Никон (Воробьев)
azbyka.ru
Игумен Никон (Воробьев)
Жизнеописание игумена Никона (Воробьева). Также вашему вниманию предлагаются труды и сочинения автора, все или многие из которых можно скачать в форматах для электронных книг: epub, pdf.
Forwarded from Евгений Попов
Этот день в истории
1666 год. По решению Собора Русской Православной Церкви (известного как Большой Московский собор) расстрижен и предан церковному проклятию протопоп Аввакум Петров. Начало церковного раскола на Руси.
1666 год. По решению Собора Русской Православной Церкви (известного как Большой Московский собор) расстрижен и предан церковному проклятию протопоп Аввакум Петров. Начало церковного раскола на Руси.
Forwarded from Евгений Попов
Молитва о святой Руси
Господи Боже сил, Боже спасения нашего, призри в милости на смиренныя рабы Твоя, услыши и помилуй нас: се бо брани хотящия ополчишася на Святую Русь, чающе разделити и погубити единый народ ея.
Возстани, Боже, в помощь людем Твоим и подаждь нам силою Твоею победу.
Верным чадам Твоим, о единстве Русския Церкви ревнующим, поспешествуй, в духе братолюбия укрепи их и от бед избави. Запрети раздирающим во омрачении умов и ожесточении сердец ризу Твою яже есть Церковь Живаго Бога, и замыслы их ниспровергни.
Благодатию Твоею власти предержащия ко всякому благу настави и мудростию обогати!
Воины и вся защитники Отечества нашего в заповедех Твоих утверди, крепость духа им низпосли, от смерти, ран и пленения сохрани!
Лишенныя крова и в изгнании сущия в домы введи, алчущия напитай, недугующия и страждущия укрепи и исцели, в смятении и печали сущим надежду благую и утешение подаждь!
Всем же во дни сия убиенным и от ран и болезней скончавшимся прощение грехов даруй и блаженное упокоение сотвори!
Исполни нас яже в Тя веры, надежды и любве, возстави паки во всех странах Святой Руси мир и единомыслие, друг ко другу любовь обнови в людях Твоих, яко да единеми усты и единем сердцем исповемыся Тебе, Единому Богу в Троице славимому. Ты бо еси заступление, и победа, и спасение уповающим на Тя и Тебе славу возсылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.
Господи Боже сил, Боже спасения нашего, призри в милости на смиренныя рабы Твоя, услыши и помилуй нас: се бо брани хотящия ополчишася на Святую Русь, чающе разделити и погубити единый народ ея.
Возстани, Боже, в помощь людем Твоим и подаждь нам силою Твоею победу.
Верным чадам Твоим, о единстве Русския Церкви ревнующим, поспешествуй, в духе братолюбия укрепи их и от бед избави. Запрети раздирающим во омрачении умов и ожесточении сердец ризу Твою яже есть Церковь Живаго Бога, и замыслы их ниспровергни.
Благодатию Твоею власти предержащия ко всякому благу настави и мудростию обогати!
Воины и вся защитники Отечества нашего в заповедех Твоих утверди, крепость духа им низпосли, от смерти, ран и пленения сохрани!
Лишенныя крова и в изгнании сущия в домы введи, алчущия напитай, недугующия и страждущия укрепи и исцели, в смятении и печали сущим надежду благую и утешение подаждь!
Всем же во дни сия убиенным и от ран и болезней скончавшимся прощение грехов даруй и блаженное упокоение сотвори!
Исполни нас яже в Тя веры, надежды и любве, возстави паки во всех странах Святой Руси мир и единомыслие, друг ко другу любовь обнови в людях Твоих, яко да единеми усты и единем сердцем исповемыся Тебе, Единому Богу в Троице славимому. Ты бо еси заступление, и победа, и спасение уповающим на Тя и Тебе славу возсылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.