تقويم فتاوى ابن باز رحمه الله يوم غداً الأربعاء

الإعداد للآخرة

وَافْعَلُوا الْخَيْرَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ

الصلح يؤلف بين القلوب

سبب ترك متابعة الإمام في الركعة الزائدة

#الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله

https://binbaz.org.sa/fatwas/4454/سبب-ترك-متابعة-الإمام-في-الركعة-الزائدة

حكم مضايقة المصلين في الصفوف وحجز الأماكن

📬 #السؤال :

سؤاله الآخر يقول : هل يجوز من حضر إلى المسجد متأخر وصلى تحية المسجد أمام وجه مصلي آخر ، أو ضايقه حتى كاد يخرج من مكانه ، وفي بعض الحالات يخرج ويترك المكان له ، وهذا كثير ما يحدث ، والبعض يضع سجادة أو إحرامه ويذهب للطواف ليحجز المكان في المسجد الحرام ، نرجو الإفادة عن هذين النقطتين؟

📄 #الجواب :

⚠️ ليس للمؤمن أن يضايق أخاه في الصف ، بل يصلي حيث انتهى ، بل يقف ويصف مع الناس حيث انتهى الصف ، وليس له أن يفرق بين اثنين كما جاءت به النصوص ، لكن إذا وجد فرجة تسع له فإنه لا بأس أن يدخل فيها ويسدها ؛ لأن المسلمين مأمورون بسد الفرج وبالتراص في الصفوف ، وله أن يصلي إذا كان أمامه أحد له أن يصلي تحية المسجد أو الراتبة ، وإن كان أمامه شخص جالس كالإمام ونحو ذلك لا بأس ، لا حرج عليه في ذلك.

👈 وإنما يجب عليه أن يلاحظ عدم الإيذاء لإخوانه المسلمين ، بل يصف مع الناس حيث انتهت الصفوف ، ولا يؤذي الناس بمضايقتهم في الصفوف ما لم يجد فرجة ... تسع له ، فلا بأس أن يسدها كما هو مأمور بذلك. نعم.

#المقدم : طيب! وبالنسبة لحجز المكان بسجادة؟

#الشيخ : كذلك حجز المكان ؛ ليس له حجز المكان ، ليس لأحد أن يحجز المكان لا في يوم الجمعة ولا في غيره ، بل ينبغي له أن يأتي إلى الصلاة على نية الإقامة في المسجد حتى يصلي مع الناس ، أما أنه يأتي يحط يجعل في المكان سجادة أو شيئاً آخر حتى يرجع ، يذهب إلى بيته ، أو إلى الطواف ، أو إلى شيء آخر ثم يرجع ليس له ذلك ؛ لأن هذا يمنع منه المتقدمين إلى الصلاة وإلى الصفوف ، فالواجب على المؤمن أن يدع هذه الأمور ، وأن يقصد الصلاة ليقيم في المسجد لا ليضع عمامة أو عباءة أو سجادة أو غير ذلك ثم يخرج لحاجاته الأخرى. نعم.

🔖 فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/4465/حكم-مضايقة-المصلين-وحجز-الأماكن

الإعداد للآخرة ( ٢ )
للامام ابن باز رحمه الله

#فتاوى_ابن_باز

تقويم فتاوى ابن باز رحمه الله يوم غداً الخميس

الإعداد للآخرة ( ٢ )

•• معنى الصلاة على الرسول ﷺ
الشيخ : #عبدالعزيز_بن باز رحمه الله ...

هل يجوز للمسافر أن يجمع بين صلاتي الجمعة والعصر؟

📩 #السؤال :

هل يجوز للمسافر إذا صلى الجمعة مع المقيمين أن يجمع إليها العصر؟

🔖 #الجواب :

❌ لا يجوز له ذلك ؛ لأن الجمعة لا يجمع إليها شيء ، بل عليه أن يصلي العصر في وقتها.

👈 أما إن صلى المسافر يوم الجمعة #ظهرًا ولم يصل جمعة مع المقيمين فإنه لا حرج عليه أن #يجمع إليها العصر.

لأن المسافر لا جمعة عليه ، ولأن النبي ﷺ جمع بين الظهر والعصر في حجة الوداع ، يوم عرفة بأذان واحد وإقامتين ، ولم يصل جمعة. والله ولي التوفيق.

📚 (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 12/ 300).

https://binbaz.org.sa/fatwas/5086/هل-يجوز-للمسافر-أن-يجمع-بين-صلاتي-الجمعة-والعصر؟

حكم إمامة صلاة الجمعة لغير الخطيب

📩 #السؤال :

يقول في سؤاله : هل يجوز أن يتولى الخطبة في الجمعة رجل ويتولى الإمامة فيها رجل آخر؟ أفتونا جزاكم الله خيرًا.

📃 #الجواب :

ذهب جمهور أهل العلم إلى عدم اشتراط أن يكون خطيب الجمعة هو إمام صلاتها لعدم الدليل على ذلك ، وخالف في ذلك بعض أهل العلم فذهبوا إلى اشتراط أن يكون خطيب الجمعة هو الإمام في صلاتها.

👈 #والصواب أنه لا حرج في ذلك إذا #دعت الحاجة إليه ، والله ولي التوفيق.

📚 (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 12/ 382).

https://binbaz.org.sa/fatwas/5127/تولي-صلاة-الجمعة-من-غير-الخطيب

#فتاوى_ابن_باز

المؤمن يعمل لآخرته ويجتهد

تقويم فتاوى ابن باز رحمه الله يوم غداً السبت

المؤمن يعمل لآخرته ويجتهد

حكم صلاة الرجال خلف النساء أو بجانبهن

📩 #السؤال :

ما حكم صلاة الرجال خلف النساء أو بجانبهن في الجهة الأخرى؟

📄 #الجواب :

المشروع أن يكون الرجال #أمام النساء ، وأن يكون النساء خلف الرجال في المساجد وأينما صلوا ، يكون النساء خلف الرجال ، هذا هو المشروع ، وهذا هو الواجب.

👈 #لكن لو دعت ضرورة في مثل أيام الحج مواسم الحج في المسجد النبوي وفي المسجد الحرام ، قد يقعن النساء عن يمين المصلين ، أو عن يسارهم ، أو أمامهم ، فلا يضر صلاة الرجال ، صلاة الرجال صحيحة ، ولو كان النساء أمامهم أو عن يمينهم أو عن شمائلهم لا يضره ذلك.

✔️ أما السنة والمشروع والواجب أن يكن خلف المصلين ، هذه السنة. نعم.

🔖 فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز رحمه الله

https://binbaz.org.sa/fatwas/4468/حكم-صلاة-الرجال-خلف-النساء-أو-بجانبهن

حكم استعمال أوراق الصحف في التنظيف وغيره

📩 #السؤال :

سؤالهن الثاني يقلن فيه : ما حكم استعمال أوراق الجرائد والمجلات في الأغراض المنزلية ، كالأكل عليها ، واستعمالها للتنشيف والتنظيف؟

📄 #الجواب :

أوراق الصحف إذا كانت #خالية من ذكر الله ليس فيها ذكر الله فلا حرج في استعمالها.

⚠️ أما إذا كان فيها آيات من القرآن ، أو بسم الله الرحمن الرحيم ، أو ما أشبه ذلك مما يكون فيه ذكر الله فلا يجوز ؛ لأن فيه #إهانة لذكر الله ، فلا تتخذ سفرة للطعام ، ولا تجعل فيها الحوائج المعروفة ، من حاجات البيت ؛ لأن هذا نوع امتهان.

فإذا عرف أن هذه الجريدة ليس فيها إلا أشياء.. ليس فيها ذكر الله بل أشياء أخرى ، مع أن هذا قليل ، الغالب أنه لا تخلو الجريدة من شيء ، فلا ينبغي استعمالها ، بل لا يجوز استعمالها إذا كان فيها آيات أو أحاديث عن النبي صلى الله عليه وسلم ، أو ذكر الله عز وجل ، لكن لو فرضنا جريدة خالية فلا حرج.

🔖 فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز رحمه الله

https://binbaz.org.sa/fatwas/4470/حكم-استعمال-أوراق-الصحف-في-التنظيف

الحكم على حديث : (لعن الله السلتاء)

📩 #السؤال :

سؤالهن الآخر يقلن : قرأنا في كتاب (الكبائر) في باب اللعان حديث يقول : "لعن الله السلتاء" وعرفنا السلتاء : هي التي لا تكتحل ولا تتخضب ، فهل هذا الحديث صحيح؟ وفقكم الله.

📔 #الجواب :

❌ هذا الحديث لا أعرف له أصلاً ، لا أعرف له أصلاً ، والذي يظهر لي أنه موضوع ، ليس من أحاديث النبي ﷺ. نعم.

🔖 فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز رحمه الله

https://binbaz.org.sa/fatwas/4474/حكم-حديث-لعن-الله-السلتاء